الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


اللينينية حاضرة في فكر وتنظيم واستراتيجيات الاحزاب الشيوعية (1-2)

فلاح علي

2017 / 7 / 12
ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية


ظهرت في الفترة الاخيرة بعض الكتابات تزعم ان الاحزاب الشيوعية ومنها الحزب الشيوعي العراقي طلق اللينينية , بدون تقديم اية معطيات , وكأن اللينينية مختزلة برفع شعار دكتاتورية البروليتاريا فقط . اني ارى ان دروس التجارب الثورية المستخلصة ومنها دراسة التجربة الاشتراكية في الاتحاد السوفياتي وبلدان اوربا الشرقية , والمواقف الفكرية للاحزاب الشيوعية وبنائها التنظيمي واستراتيجياتها , والقراءة الدقيقة لواقع كل بلد ووضع مهام نضالية تتناسب وظروف البلد , والتشخيص الدقيق لما يمر به العالم اليوم من احداث وتطورات . هذه وغيرها تؤكد على حقيقة ان اللينينية حاضرة اليوم في حياة ونشاط العديد من الاحزاب الشيوعية , وهي كانت ولا تزال نظرية علمية اسهمت بشكل كبير في تطوير الماركسية في القرن العشرين , وتأسست الاحزاب الشيوعية في العالم على اساس هذا الترابط والتواصل واصبحت كلا النظريتين يمثلان المرجع الفكري والتنظيمي والمرشد في العمل والنشاط. ان الحزب الشيوعي العراقي منذ تأسيسة تبنى الماركسية اللينينية .ان الدفاع عن التاريخ السياسي للحزب الشيوعي العراقي ونضالة الوطني والاممي هو من وجهة نظري يعد دفاعاً عن الماركسية واللينينية , ان فكر لينين لا يزال حياً حاضراً وهذا هو اهم سمة من سمات اللينينية انها نظرية علمية جامعة لعلوم عدة ومرتكزه عليها .
ان الدفاع عن اللينينية اليوم ليس بأمر صعب :
ولكن هذا من وجهة نظري يتطلب اولاً الفصل بينها وبين الستالينية . اني ليس معادياً لستالين او معادياً للستالينية وانما منتقداً لنهج ستالين , من خلال قراءتي لتأريخ الحزب الشيوعي الروسي والسوفيتيي لاحقاً وجدت ان ستالين ارتكب اخطاء من هنا يأتي النقد . في الوقت الذي كان لينين يطالب بالمزيد من الديمقراطية في التنظيم ومزيد من الديمقراطية في الدولة والمجتمع وهذا حسب راي لينين يعني مزيد من الاشتراكية , نجد ان الستالينية لجأت منذ عام 1927 الى الأوامرية والبيروقراطية في الدولة والمجتمع وفي حياة الحزب وصادرت الديمقراطية ورسخت الدكتاتورية البيروقراطية وشوهت مبدأ دكتاتورية البروليتاريا الذي هو الاكثر ديمقراطية . الستالينية حرفت الرؤية اللينينية لبناء الاشتراكية ولجأت ليس فقط الى الاوامر الادارية في المجال الاقتصادي وبناء الاشتراكية وانما الى استخدام اساليب العنف والاكراه في تطبيق نهجها المشوه للاشتراكية والديمقراطية . وعلى سبيل المثال ( بقرار اداري في عام 1928 امم ستالين الانتاج البضاعي الصغير ) في حين كان يؤكد لينين في سياسة النيب ان الانتاج البضاعي الصغير لا يمكن تأميمة لأنه يمس مصالح ملايين الناس وهو يزول لاحقاً بالقناعة وبالانتاج الكبير .النتيجة كانت ظهور مزيداً من البيروقراطية والعنف والترهيب وظهور البيروقراطية والدكتاتورية وتغليب المركزية على الديمقراطية في حياة الحزب الداخلية واشاع عبادة الفرد . وهذه وغيرها من الاخطاء كانت هدية قدمها ستالين للقوى المعادية للاشتراكية حيث لعبت وسائل الاعلام وبالذات الامبريالية في تبشيع الاشتراكية ودكتاتورية البروليتاريا امام شعوب العالم اجمع وصورتها ثورة دموية واللينينية من هذه الممارسات براء . ( ملاحظة هذا لا ينفي دور ستالين والجيش الاحمر في الانتصار في الحرب العالمية الثانية ) لكن الستالينية شوهت الاشتراكية و شجعت على ظهور نماذج مشوهه او مزورة للاشتراكية في بعض بلدان اوربا الشرقية وهذا مما دفع الصين والبانيا ورومانيا ويوغسلافيا لاحقاً وغيرهما من البلدان الاوربية الى تبني الطريق الخاص لبناء الاشتراكية والتي يناسب ظروف كل بلد, وهذا لا ينفي دور خروتشوف اللاحق السلبي حيث ارتكب اخطاء كثيرة في بناء الاشتراكية ودوره السلبي ايضاً على الصعيد العالمي والاضرار التي لحقت بالاحزاب الشيوعية من سياسته ونهجة البعيد عن اللينينية , ثم جاءت مرحلة الركود في عهد بريجنيف وكانت لها اضرار كبيرة على الاقتصاد والعلم والمعرفة والتكنولوجيا والاعلام والسياسة والنتاج الفكري ..... الخ الى ان انتهت التجربة في مرحلة غورباتشوف . هنالك اليوم الكثير من المعطيات التي تؤكد ان العديد من الاحزاب الشيوعية لم تطلق اللينينية بعد كما ادعت بعض هذه الكتابات .
من المعطيات التي تؤكد حضور اللينينية في حياة ونشاط الاحزاب الشيوعية :
بلا شك ان هذه المعطيات هي حقائق ملموسة لن تؤكد فقط على صحة الفكر اللينيني و حضورة اليوم في الممارسة في حياة ونشاط الاحزاب الشيوعية , وانما تبرهن على انه فكر ديمقراطي بحق , ولكن بلا شك خضع للتشويه . ومن هذه المعطيات هي نتاجات لينين الفكرية التي مثلت تطويراً للماركسية في مرحلة الامبريالية , والتي هي اليوم في الممارسة تعد مرتكزاً فكرياً وسياسياً وتنظيمياً لنشاط الاحزاب الشيوعية ونضالاتها وتحديد مهامها . رغم عدم الاشارة الى اللينينية في الانظمة الداخلية وبرامج الاحزاب الشيوعية , علماً اني مع عدم الاشارة لها نظراً للتغيرات التي حصلت في العالم وصعود قوى متطرفة من الاسلام السياسي وللتشوية الكبير الذي تعرضت له اللينينية ومبادئها هذا اولاً وثانياً نظراً للاخطاء الكبيرة في الممارسة لمبدأ دكتاتورية البروليتاريا .وثالثاً بسبب البيروقراطية وتدني الوعي الفكري لبعض القيادات في هذا الحزب ام ذاك ادى الى خلل كبير في تطبيق مبدأ المركزية الديمقراطية في التنظيم فكانت الغلبة في ظروف ما وخاصة في ظروف العمل السري وغيرها للمركزية على حساب الديمقراطية الداخلية . ورابعاً ان الحزب الشيوعي العراقي دروس تجربة بناء الاشتراكية في الاتحاد السوفياتي وتفككة وتجارب بلدان اوربا الشرقية لم تخطأ الدراسة فكر لينين لا بل اكدت على ديمقراطيته واشارت الى الاخطاء في بناء التجربة للمراحل اللاحقة ما بعد لينين واستخلصت دروس, ولكن هنالك العديد من الاحزاب الشيوعية لم تتوقف بعد عند هذه التجربة ولم تنشر دروسها واستنتاجاتها , اضافة الى المتغيرات الداخلية والدولية وتغيير الموازين على مستوى كل بلد وعلى الصعيد العالمي .
من اهم نتاجات لينين الفكرية :
ان نتاجات لينين الفكرية الهامة التي تعد تطويراً للماركسية في مرحلة الامبرياية وردت في عشرات المؤلفات التي انتجها لينين ومن هذه المؤلفات على سبيل المثال هي :الامبريالية اعلى مراحل الراسمالية , وكتاب تطور الراسمالية في روسيا وكتاب الراسمالية في الزراعة ونظرية لينين عن بناء الحزب ( كتاب مالعمل ) الذي يتضمن خطة لينين لتاسيس الحزب , وكراس عمل الحزب بين الجماهير وكراس عن التحررالوطني والاجتماعي وكراس في الاممية البروليتاريا وكتاب الدولة والثورة وكتاب المادية والمذهب النقدي التجريبي وكتاب خطوة الى الامام وخطوتان الى الوراء وكراس مرض اليسارية الطفولي في الشيوعية ..... الخ . اضافة الى عشرات الكتب والكراريس والمقالات والرسائل .
لأجل عكس بعض الامثلة الملموسة كمعطيات والتي تؤكد على حضور اللينينية اليوم في حياة ونشاط الاحزاب الشيوعية لا بد من الاشارة لبعض من هذه المؤلفات ومنها على سبيل المثال :
الامبريالية اعلى مراحل الراسمالية : شرح فيه لينين (اسباب الحروب الامبريالية وتوقف عند الحرب العالمية الاولى . ووضع تعريفاً للامبريالية التي عبر عنها انها تمثل السيطرة والهيمنة للاحتكار وراس المال الاقتصادي , وانها تعمل على تقسيم العالم بين الاحتكارات الراسمالية واشار الى اهم خطر لها هو اندماج راس المال المصرفي بالراسمال الصناعي وينتج عن ذلك راس مال مالي حيث يحصل تركيز للانتاج وراس المال وتنشأ الاحتكارات للهيمنة على بلدان العالم وتقسيمه فيما بينها ) هذا مقتطف من الكتاب ووقائع احداث العالم اليوم تؤكد على صحة استنتاجات لينين عن الامبريالية , حيث نحن شهود اليوم على ما حصل و يحصل في العالم في ظل العولمة الراسمالية المتوحشة وتوسيع وتمدد احتكاراتها وهيمنتها على الاقتصاد العالمي واستحواذها على ثروات الشعوب وجني مزيداً من الارباح , ( وانتجت لهذه البلدان الفقر والجوع والامية والامراض والارتهان لصندوق النقد الدولي ومؤسسات العولمة الاخرى ) , وخلقت الاحتكارات لها ركائز محلية بما فيها احزاب وشخصبات في الدولة والمجتمع تنتفع من العولمة وتخدم مصالح الاحتكارات الاقتصادية والسياسية في البلد والمنطقة , وهذا هو الحاصل اليوم من تحالفات بين الامبريالية وقوى متنفذة في دول المنطقة من جانب ومع بعض احزاب الاسلام السياسي وغيرها كما حصل مع الاخوان المسلمين في مصر وغيرهم من البلدان, اذن اليوم الامبريالية الامريكية وسياساتها واحتكاراتها مهيمنة على بلدان عدة في العالم وعلى اقتصادياتها , وخطرها قائم بما فيها خطر الحروب وتوسع الناتو. لذا ان كتابات لينين عن الامبريالية تحظى اليوم بأهمية كبيرة واستثنائية اكثر من اي وقت مضى .
من هذا نرى اليوم الاحزاب الشيوعية واليسارية تقف في مقدمة القوى المناهضة للامبريالية و للعولمة الراسمالية المتوحشة ومعها راي عام عالمي واسع متمثل في القوى المناهضة للامبريالية والعولمة . هذا اولاً وثانياً ان الاحزاب الشيوعية تعارض اليوم بقوة الحروب والاحتلال وانتهاك استقلال الدول والتدخل في شؤونها الداخلية التي تلجأ لها الامبريالية اليوم والتي تعتبر نهب الثروات والهيمنة على اقتصاديات العالم والتدخل في الشؤون الداخلية والحروب الاهلية والخارجية انها تمثل جزء من استمراردورة حياتها والتنفيس عن ازماتها , وثالثا : لا تزال الاحزاب الشيوعية وبالذات في منطقة الشرق الاوسط ومنها الحزب الشيوعي العراقي ترفع شعار يا عمال العالم اتحدو , ارتباطاً بالجوهر النضالي الطبقي لهذا الشعار ومهامة , الذي كتبه وتبناه ماركس وانجلس في البيان الشيوعي وهو في الواقع يمثل جوهر الاممية البروليتاريا بكل وضوح وشفافية ودقة , ورسخة لينين في الممارسة واعطاه بعداً نضالياً اوسع ذو محتوى ومضمون ديمقراطي تجسد بشعارالتضامن الاممي .الاحزاب الشيوعية في الممارسة هي تتمسك بهذا النهج اللينيني وحاجتها اليوم للتضامن الاممي كبيرة جداً اكثر من اي وقت مضى . وهنالك حقيقة ان نتاجات لينين الفكرية هي مرتبطة بالواقع الذي تعيشة شعوب كوكبنا اليوم , بغض النظرعن زمان ومكان كتابتها . وما التظاهرات ضد الحرب والعولمة التي جرت في القرن الواحد والعشرين في بلدان عدة في اوربا وبلدان اخرى هو تأكيد على ان الصراع ضد الامبريالية والعولمة قائم وهذا مبدأ لينيني بلا شك ذو محتوى وطابع اممي .
يتبع
12-7-2017








التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي



التعليقات


1 - ما هي ديكتاتورية البروليتارية؟-1
عبد الحسين سلمان ( 2017 / 7 / 12 - 12:21 )
تحياتي أخي فلاح
ورد مصطلح ديكتاتورية البروليتاريا 4 مرات في مقالكم :
عزيزي فلاح
1. لينين لم يذكر ديكاتورية البروليتاريا لوحدها , بل دائما يقول: الديكتاتورية الديمقراطية الثورية للبروليتارية و الفلاحين

https://www.marxists.org/archive/lenin/works/1905/apr/12b.htm

https://www.marxists.org/archive/lenin/works/1905/tactics/ch10.htm

2. لم تطبق يوما ما ديكتاتورية البرولتياريا حتى تقول عنها: ..... وثانياً نظراً للاخطاء الكبيرة في الممارسة لمبدأ دكتاتورية البروليتاريا

3. اسمح لي ان اوضح لك و للقراء الكرام ماذا تعني ديكتاتورية البروليتاريا
ما هي ديكتاتورية البروليتارية؟
ان عبارة ديكتاتورية البروليتارية ,وردت عشر مرات فقط, في نصوص ومراسلات ماركس, والنص الوحيد الذي أستعملها بصورة متكررة و منتظمة هو كراس (الصراع الطبقي في فرنسا ) 1850.
للتمكن من تعريفها, يتحتم علينا الوقوف عند اربع لحظات متعاقبة :

يتبع لطفاً


2 - ما هي ديكتاتورية البروليتارية؟-2
عبد الحسين سلمان ( 2017 / 7 / 12 - 12:32 )
اولاً:
أعتبارها, استراتجية ثورية:
وكان هذا المعنى مستخدم من قبل ميخائيل بلاكون في الاعوام 1837-1840 والذي سوف يرى ماركس عام 1848 أن ميخائيل بلاكون : (( هو الزعيم الحقيقي للبرولتياريا الفرنسية)) .
وتدل عبارة في الفترة من 1848-1852 على استراتيجية ضرورية للبروليتاريا في ظروف سحق ثورة 1848-1849 وانحلال عصبة الشيوعين.

ثانياً:
أعتبارها دولة - لا دولة:
جاءت بعد انقطاع 20 سنة تقريبا , وتحديدا في اعوام 1871-1872 , والمهم في هذه الفترة المهمة جدا : ان نؤكد على ان ماركس كان يحلل كومونة باريس : فقط.
ولم يذهب الى اكثر من ذالك , ولم يذهب الى 1917 او 1930 او 1940 او 1950 ... الخ والى يومنا هذا .

العبارة التالية , هي التي كثر الحديث عنها, ويستخدمها البعض بشكل دوغمائي:
في هذه الفترة 1871-1872 , أكد ماركس في (نقد: برنامج غوتا) : بين المجتمع الرأسمالي و المجتمع الشيوعي تقع فترة التحول الثوري من أحدهما الى الاخر و تقابلها فترة انتقال سياسي لا يمكن للدولة فيها ان تكون شيئا اخر سوى ديكتاتورية البروليتارية...

https://www.marxists.org/archive/marx/works/1875/gotha/ch04.htm

يتبع لطفاً


3 - ما هي ديكتاتورية البروليتارية؟-3
عبد الحسين سلمان ( 2017 / 7 / 12 - 12:39 )
ويشير ماركس هنا وهنا فقط لاغير من اجل تحديد السمات الثورية لكومونة باريس , حيث تترابط أربعة عناصر مع بعضها ترابطا وثيقا:
1. الشعب المسلح لكومنة باريس
2. ان تكون للكومونة هيئة: تنفيذية و تشريعية, لا هيئة برلمانية.
3. تحطيم الالة القمعية للدولة .
4. شكل الانتاج القومي للكومنة.

هذه العناصر الاربعة هي حسب رؤية ماركس ,تسبق المرحلة الشيوعية وهي مرحلة انتقالية , وكانت خاصة بكومونة باريس, ولم يقفز ماركس الى القوقاز او نيجيريا او الارجنتين.

رسالة ماركس إلى فايديمير, Joseph Weydemeyer المؤرخة في 5 مارس 1852. وتحتوي تلك الرسالة، إلى جانب أشياء أخرى، الملاحظة الهامة التالية:
..... أما الجديد الذي أتيت به فهو إثبات:
1. إن وجود الطبقات لا يرتبط إلاّ ببعض المراحل التاريخية من تطور الإنتاج.
2. وأن صراع الطبقات يؤدي بالضرورة إلى ديكتاتورية البروليتاريا.
3. وأن هذه الديكتاتورية نفسها ليست سوى مرحلة انتقالية نحو إلغاء جميع الطبقات ونحو مجتمع لا طبقي.

http://www.marx-forum.de/politik/politik_d/diktatur.html

يتبع لطفاً......


4 - ما هي ديكتاتورية البروليتارية؟-4
عبد الحسين سلمان ( 2017 / 7 / 12 - 12:45 )
ثالثاً:
لينين و ديكتاتورية البروليتارية
مع لينين سارت الامور بطريقة مختلفة. في عام 1905 واثناء النقاش عن مسألة تحالف البروليتاريا و الفلاحين , فقد صاغ لينين, مفهوما مركبا هو ( الديكتاتورية الديمقراطية الثورية للبروليتارية و الفلاحين ) للدلالة على الاسلوب الخاص بالبلشفية على عكس المناشفة ..

رابعاً:
الحزب - الدولة : ستالين.
ينطلق ستالين بعد المناظرة في 1921 ضد تروتسكي , و بوخارين الى التعريف الخاص بها... كنظام اجتماعي و مؤسساتي و بالتالي يصبح الحزب ( الشكل الاعلى للتنظيم الطبقي للبروليتارية) , و (( القوة القيادية للدولة )) , واكدت هذا الفقرة الثانية, في دستور 1936
.
يتبع لطفاً......


5 - ما هي ديكتاتورية البروليتارية؟-5
عبد الحسين سلمان ( 2017 / 7 / 12 - 12:51 )
الآن , السؤال , هل الجديد , الذي اكد ماركس على اثباته في هذه الرسالة: ينطبق على مجتمع روعي, قبلي, لم تتبلور فيه الرأسمالية و البرولتيارية , باعتبارهما طبقتين مهيمنتين في المجتمع؟

الجواب في نص رسالة ماركس الى المناضلة الروسية الثورية, Vera Zasulich, بتاريخ آذار 1881 : حيث يتحدث عن نشوء الرأسمالية و تحليله لها, ويقول: ...حتى الان هذا لم يتحقق الأ, في بريطانيا , واوروبا الغربية التي تمر بالمرحلة نفسها...

https://www.marxists.org/archive/marx/works/1881/zasulich/reply.htm

بمعنى ان رسالة ماركس الى فايديمير , وماجاء في نقد برنامج غوتا , يخص بريطانيا واوروبا الغربية .


6 - دكتاتورية البروليتاريا
سامي سمور ( 2017 / 7 / 12 - 16:18 )
يستعجب فلاح علي متسائلا هل دكتاتورية البروليتاريا هي كل الماركسية اللينينية !!؟
الجواب نعم دكتاتورية البروليتاريا هي نتيجة الصراع الطبقي كما قرر ماركس وبلا صراع طبقي لا فيه ماركسية ولا لينينية ولا شيوعية
تعلم يا فلاح الماركسية قبل أن تكتب


7 - الاخ العزيز عبد الحسين سلمان
فلاح علي ( 2017 / 7 / 13 - 00:36 )
تحية طيبة
شكراً لمساهماتك القيمة وما قدمته من شرح اسهمت في اغناء الموضوعة
بالنسبة الى ذكر دكتاتورية البروليتاريا 4 مرات في المقالة لا اعرف كيف جاء هذا العدد ولكني برزتها في بداية المقالة في السطر الثاني بعبارة (وكأن اللينينية مختزلة برفع شعار دكتاتورية البروليتاريا فقط ) وهي حسب ما جاء في بعض الكتابات ان الشيوعيين العراقيين تخلوا عن اللينينية لهذا اشرت لها وطالما ان مهامها هي عند التحول الى الاشتراكية فهي في اطار الاستراتيج والعراق والبلدان النامية الاخرى اليوم هي بعيدة عن مرحلة التحول الاشتراكي . اتفق معاك ان لينين يدعوا لدكتاتورية البروليتاريا الديمقراطية لهذا لينين طور فكرة ماركس عن دكتاتورية البروليتاريا حيث اعلن عن تاسيس مجالس العمال والفلاحين والجنود (السوفييتات) التي كانت تعبيراً مؤسسياً مبتكراً جسّد الديمقراطية المباشرة واكد ان كل السلطة للسوفيتات اي المجالس والتي تتم فيها انتخابات لأختيار الممثلين او المندوبين الى المجالس بلا شك انها ديمقراطية واعتبرها لينين انها تمثل شكل من ديكتاتورية البروليتاريا الخاص بروسيا


8 - الاخ العزيز عبد الحسين سلمان
فلاح علي ( 2017 / 7 / 13 - 01:02 )
تحية طيبة
حتى البيان الشيوعي وضع جنياً الى جنب مفهومي تحويل البروليتاريا الى طبقة واكتساب الديمقراطية اي ان دكتاتورية البروليتاريا تصبح ديمقراطية ديمقراطية للفقراء وديمقراطية للشعب اضافة الى ذلك ان البروليتاريا هي اكثر طبقة تقدمية وديمقراطية في مجتمعات دول العالم , ولكن يلاحظ ما بعد لينين ظهر النموذج السوفياتي لبناء الاشتراكية والبلدان الاخرى التي استنسختها تبين ان الديمقراطية ضعيفة في هذه النماذج حيث هيمن الحزب والفرد والبيروقراطية باسم دكتاتورية البروليتاريا قد تكون الحرب الاهلية في روسيا بعد انتصار ثورة اكتوبر والهجوم عليها قد فرضت استخدام القسوة لمواجهة اعداء الثورة اضافة الى اخطاء معروفة بلي اخ عبد الحسين قد طبقت دكتاتورية البروليتاريا في الاتحاد السوفياتي لهذا رافق التجربة كثير من الاخطاء والتشويه ليس بسبب نظام دكتاتورية البروليتاريا ولكن طبيعة نظام دكتاتورية البروليتاريا الذي طبق اتفق معاك صحيح ما ذكرته في ثانياً ما اكده ماركس في نقد برنامج غوتا واتفق معاك في ما ذكرته في النقاط الاخرى ورسالة ماركس الى فايدمير تخص بريطانيا والمانيا شكراً لك مع التحيات


9 - الى سامي سمور
فلاح علي ( 2017 / 7 / 13 - 01:31 )
تحية طيبة
ارجوا ان تقرأ بداية المقالة نقلتها ادناه اني هنا لم اتسائل كما ذكرت في تعليقك انت
ظهرت في الفترة الاخيرة بعض الكتابات تزعم ان الاحزاب الشيوعية ومنها الحزب الشيوعي العراقي طلق اللينينية , بدون تقديم اية معطيات , وكأن اللينينية مختزلة برفع شعار دكتاتورية البروليتاريا فقط
اني اتفق معاك على اهمية الصراع الطبقي في الفكر الماركسي اللينيني كونة القوة المحركة للتاريخ بلي اكدت الماركسية واللينينية على دكتاتورية البروليتاريا ولكن اني تحدثت عن الاخطاء التي حصلت ورغم ان دكتاتورية البروليتاريا لها مهام في التحول من الراسمالية الى الاشتراكية لكن دكتاتورية البروليتاريا في الاتحاد السوفياتي لم تتمكن من انجاز مهامها بطريقة ديمقراطية وكان بامكانها ان تسن قوانين اشتراكية تعطي مضامين حقوقية ومدنية للديمقراطية الاشتراكية مع التحيات



10 - هو حكم البروليتاريا القائم على القوة والغير محدد ب
الدكتور صادق الكحلاوي ( 2017 / 7 / 13 - 05:00 )
مع احترامي اخي فلاح اسمح لي ان توجه للاخ عبد الحسين بما يلي
في نهاية الاربعينات وبداية الخمسينات من القرن العشرين بداءت بعض اجتماعات الخلايا الحزبيه تاخذ طابع تعليمي بالاستناد الى كراس او كتاب شيوعي كمستلزمات كفاحنا الوطني لفهد وتاريخ الحزب الشيوعي البولشفي لستالين وغيرهما وعندها-وكما رسخ بدماغي رغم مرور قرابة ال70سنه-تعريف لدكتاتورية البروليتاريا هو حرفيا الاتي- دكتاتورية البروليتاريا هو حكم البروليتاريا لالقائم على القوه والغير محدد بقانون
لماذا لم يرد هذا التعريف باستعراضك للمفهوم -هل هذا التعريف ستاليني ومسح بعد نقل جثمان ستالين من الضريح
وشكرا


11 - دكتاتورية البروليتاريا
عبد الحسين سلمان ( 2017 / 7 / 13 - 14:00 )
تحياتي أخي فلاح وشكراً لك على هذا الخلق الرفيع في الحوار .

تقول في تعليق رقم 8
.....بلي اخ عبد الحسين قد طبقت دكتاتورية البروليتاريا في الاتحاد السوفياتي ....الخ

لا ياخي العزيز , هذا ليس صحيحاً.

دكتاتورية البروليتاريا هي :
1. إن وجود الطبقات لا يرتبط إلاّ ببعض المراحل التاريخية من تطور الإنتاج.
2. وأن صراع الطبقات يؤدي بالضرورة إلى ديكتاتورية البروليتاريا.
3. وأن هذه الديكتاتورية نفسها ليست سوى مرحلة انتقالية نحو إلغاء جميع الطبقات ونحو مجتمع لا طبقي......ماركس

وبقيادة البروليتاريا نفسها وليس بقيادة الاخرين, وليس بقيادة حزب والذي تقول عنهم المناضلة روزا لوكسمبورغ:
اخذ الحزب يتحدث باسم البرولتاريا، ثم اخذ الجهاز يتحدث باسم الحزب، ثم اخذ القادة يتحدثون باسم الجهاز، وانتهي الامر الى ان فرداً واحداً اخذ يتحدث باسم الجميع.


12 - الدكتور صادق الكحلاوي
فلاح علي ( 2017 / 7 / 13 - 23:35 )
تحية طيبة
شكراً لك لمساهمتك ونقل جزء من تجربة نضالك منذ صباك في النشاط الثوري كل الصحة والخير لك مع التحيات


13 - الاخ العزيز عبد الحسين سلمان
فلاح علي ( 2017 / 7 / 13 - 23:50 )
تحية طيبة
شكراً لمساهمتك النوعية وشكراً لحرصك في المتابعة والتدقيق لبعض القضايا الهامة التي تطرح للحوار
بالنسبة لتطبيق مبدأ دكتاتورية البروليتاريا في تجربة الاتحاد السوفياتي الاشتراكية هذه هي الحقيقة وهذا هو المعلن رسمياً من قبل عدد من وثائق الحزب الشيوعي السوفياتي وما ذكرته حينها احزاب شيوعية في بلدان اوربا الشرقية وعلى سبيل المثال الحزب الشيوعي البلغاري كان يؤكد على ذلك
لقد طبقت دكتاتورية البروليتاريا في الاتحاد السوفياتي ولكن ليس وفق الرؤية الماركسية واللينينية واني اشرت في المقالة للتشويهات التي لحقت بالتجربة الاشتراكية وطبيعة نظامها
ما ذكرته من نقاط ثلاث حول دكتاتورية البروليتاريا هو صحيح ولكن بتطبيق التجربة رافقها اخطاء وتشويه ولم تنجز مهامها لبناء الاشتراكية لكي تنقل البلد الى تشكيلة جديدة تزول فيها الطبقات بقيت تراوح وتتراجع في مراحل الى ان انهارت شكراً لجهدك القيم مع التحيات


14 - الأخ العزيز عدنان يوسف
فلاح علي ( 2017 / 7 / 14 - 00:27 )
تحية طيبة
شكراً لمساهمتك في الموضوعة واثارتك لقضايا هامة
الوقائع الملموسة المتمثلة في فكر وتنظيم والاستارتيجية النهائية للحزب تؤكد على ان الحزب لن يتخلى عن اللينينية ما تخلى عنه مبدأ دكتاتورية البروليتاريا واللينينية هي نظرية علمية لا تقتصر فقط على الثورة المسلحة واقامة دكتاتورية البروليتاريا وتبقى عملية بناء الاشتراكية وطبيعة نظامها هو هدف استراتيجي تتضمن اللينينية كما تعرف قضايا فكرية وتنظيمية وسياسية بما فيها تاكتيك واستراتيجيات واقتصاد واجتماع وهذه لا تزال مرتكزات للاحزاب الشيوعية ساشير في الجزأ الثاني الى بعض هذه القضايا
كما تعلم الحزب درس تجربةبناء الاشتراكية في الاتحاد السوفياتي وتفككة ودرس تجارب بلدان اوربا الشرقية ( في وثيقة خيارنا الاشتراكي التي اقرها المؤتمر الوطني الثامن للحزب ) لم تخطأ الدراسة فكر لينين لا بل اكدت على ديمقراطيته واشارت الى الاخطاء في بناء التجربة للمراحل اللاحقة ما بعد لينين واستخلصت دروس منها
يتبع


15 - الاخ العزيز عدنان يوسف
فلاح علي ( 2017 / 7 / 14 - 00:37 )
وما توصلت له وثيقة خيارنا الاشتراكي ايضاً هو التالي
ج. تاكيد الوحدة الجدلية بين الاشتراكية والديمقراطية. فقد بين لينين - أن من يريد السير الى الاشتراكية بطريق أخر، خارج الديمقراطية السياسية، يصل حتماً الى استنتاجات خرقاء ورجعية، سواء بمعناها الاقتصادي أم بمعناها السياسي -. وبينت التجربة أن الاشتراكية مستحيلة من دون أوسع قدر من الديمقراطية، ومن حيوية الفكر والتمسك بالروح النقدية، ونبذ العفوية في العمل.
بهذا سجل المؤتمر الخامس منعطف تاريخي في حياة الحزب عندما اقر نهج الديمقراطية والتجديد والتمسك بالخيار الاشتراكي لكن من خلال المزيد من الديمقراطية
شكراً لك ثانية على مداخلتك اخي العزيز عدنان مع التحيات


16 - ديكتاتورية البرولتيارية مرة اخرى-1
عبد الحسين سلمان ( 2017 / 7 / 14 - 09:21 )
الأخ العزيز فلاح
تحية ثانية
تعليق رقم 13

مع الاسف الشديد , ما تزال رؤيتكم ومعرفتكم عن مفهوم ديكتاتورية البرولتياريا ضبابية و مشوشة .

أخي الكريم
مفهوم ديكتاتورية البرولتياريا هو مرحلة انتقالية بين المجتمع الاشتراكي ( يطلق عليه ماركس الطور الادنى..... ersten Phase der kommunistischen ), وبين الشيوعية ( يطلق عليها ماركس الطور الاعلى.... hö-;-heren Phase der kommunistischen ).
ارجوا منك ان تعيد قراءة كتاب ماركس نقد برنامج غوتا , لتعرف اكثر عن هذا المفهوم.

https://www.marxists.org/arabic/archive/marx/1875-cg/01.htm

http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=368363&nm=1

نعم تخلى ستالين عن ديكتاتورية البرولتياريا في الدستور السوفيتي 1936, بشكل ضمني من خلال, الفقرة الاولى من الدستور: جمهوريات الاتحاد السوفيتي هي دولة اشتراكية العمال و الفلاحين. وفي الفقرة الثانية, يقول الدستور:
ان ديكتاتورية البروليتارية والتي هي الاساس السياسي للاتحاد السوفيتي قد تحققت.
وفي الفقرة الثالثة:
في الاتحاد السوفياتي كل السلطة للشعب ..

يتبع لطفاً.....


17 - ديكتاتورية البرولتيارية مرة اخرى-2
عبد الحسين سلمان ( 2017 / 7 / 14 - 09:24 )
وفي الفقرة الثانية, يقول الدستور:
ان ديكتاتورية البروليتارية والتي هي الاساس السياسي للاتحاد السوفيتي قد تحققت.
وفي الفقرة الثالثة:
في الاتحاد السوفياتي كل السلطة للشعب ..
وفي المؤتمر 22 للحزب الشيوعي السوفيتي, 17-31 تشرين الاول 1961, أعلن خرتشوف بشكل رسمي الغائها.

وهذا كذب ودجل, لأن ديكتاتورية البرولتياريا , اساساً لم تتحقق في الاتحاد السوفيتي, لأنها حسب مفهوم ماركس مرحلة انتقالية بين نمطين من الانتاج .

في الاتحاد السوفيتي كانت هناك ديكتاتوربة الحزب او دولة الكهنة... State priests كما يسميها نعوم تشمومسكي.
وقد سخر إنجلز من الذين يطبقون الاشتراكية بشكل مزيف... ان تكون بيوت الدعارة مؤسسات اشتراكية
https://www.marxists.org/archive/marx/works/1880/soc-utop/ch03.htm

أن ما جصل في الاتحاد السوفيتي ليس موت الاشتراكية كما تطبل لها ابواق التيارات الدينية, الذي انهار و مات هو رأسمالية دولة بصورتها البشعة , الاشتراكية المزيفة.. falscher...كما يقول إنجلز.

http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=406629

مع الشكر


18 - الاخ العزيز عبد الحسين سلمان
فلاح علي ( 2017 / 7 / 16 - 10:24 )
تحية طيبة
بالنسبة لدكتاتورية البروليتاريا
اود علمك ان رؤيتي عن دكتاتورية البروليتاريا ليست ضبابية او مشوشة كما ذكرت في تعليقك رقم 16 اني قرأت لماركس ولأنجلز ولينين مفهوم ومهام دكتاتورية البروليتاريا واضحة ولكن ما تحدثت عنه في المقالة هو التشوية الذي تعرضت له تجربة بناء الاشتراكية في الاتحاد السوفياتي وبلدان اوربا الشرقية وكذا مبدأ دكتاتورية البروليتاريا ومبدأ المركزية الديمقراطية وما تعرضا اليه من تشويه هذا ما تحدثت عنه بمعطيات ولم آتي من جيبي بشيئ هذا هو الذي حصل في تجربة الاتحاد السوفياتي على ارض الواقع اما القراءة النظرية لما كتب عن دكتاتورية البروليتاريا هذا شيئ آخر ما حصل على ارض الواقع هو تشويه الوثائق والمعطيات وبما هو معلن رسمياً وما ذكرته انت في التعليقان 16 و17 ان دكتاتورية البروليتاريا طبق في الاتحاد السوفياتي ولكن ليس بشكله ومحتواه الديمقراطي الذي كتب عنه ماركس ولينين وانما طبق بشكل مشوه وبيروقاطي وبعودتك لقراءة تاريخ الحزب الشيوعي السوفيتي ستتعرف على هذا الخلل في الملموس


19 - الاخ العزيز عبد الحسين سلمان
فلاح علي ( 2017 / 7 / 16 - 10:46 )
اتفق معاك ما ذكرته في تعليقك رقم 17 في الاتحاد السوفياتي كانت هنالك دكتاتورية حزب ولكن يطرح سؤال اي حزب تقصده هل هو الحزب الثوري الذي دعا اليه لينين؟ المعطيات تقول لا لقد فرغ الحزب من مبادئه الديمقراطية وحل البيروقراطيون والنفعيون محل الثوريون وحلت الاوامرية محل الديمقراطية الداخلية وغيرها من الاخطاء هذا ما حصل في بناء الاشتراكية وفي ظل ما يسمى بدكتاتورية البروليتاريا ذات المضمون البيروقراطي اللاديمقراطي
حتى مسألة الانتقال للاشتراكية كان ماركس يؤكد على البلدان المتطورة صناعياً كبريطانيا والمانيا لكن لينين اوجد قانون التطور المتفاوت وهذا يعني ان الاشتراكية يمكن ان تنتصر في اضعف حلقات سلسلة الراسمالية ويقصد بها روسيا ولكن عند انتصار ثورة اكتوبر ظهر ان روسيا غير مهيئة بعد لبناء الاشتراكية صحيح فيها راسمالية ولكن غير متطورة صناعياً وفيها تشكيلات اخرى ما قبل الراسمالية اتفق معاك ان الاشتراكية لن تموت العالم بحاجة لها اليوم اكثر من اي وقت مضى ولكن الذي مات ما هو مشوه ومزيف من تجارب في بناء الاشتراكية وما سمية من تطبيق مبدأ دكتاتورية البروليتاريا بشكل مشوه وخالي من الديمقراطية مع التحيات


20 - الاخ ابو محمد
فلاح علي ( 2017 / 7 / 16 - 23:50 )
تحية طيبة
المقالة لا تدعو الى دكتاتورية البروليتاريا كما فهمتها انت دكتاتورية البروليتاريا كانت نقطة حوار ولا توجد دعوة للمطالبة بها المقالة كانت تدافع عن اللينينية والديمقراطية والربط بين بناء الاشتراكية والديمقراطية ارجوا اعادة قراءة المقالة للتتأكد من ذلك مع التحيات

اخر الافلام

.. يونس سراج ضيف برنامج -شباب في الواجهة- - حلقة 16 أبريل 2024


.. Support For Zionism - To Your Left: Palestine | الدعم غير ال




.. كلام ستات | أسس نجاح العلاقات بين الزوجين | الثلاثاء 16 أبري


.. عمران خان: زيادة الأغنياء ثراء لمساعدة الفقراء لا تجدي نفعا




.. Zionism - To Your Left: Palestine | الأيديولوجية الصهيونية.