الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


تساؤلات عن الجمَرات

عاد بن ثمود

2017 / 9 / 2
العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني


تساؤلات عن الجمَرات
.

هل رمي الجمرات يُؤذي إبليس ؟

و هل رمي الجمرات يُمكن أن يُميته ؟
.
لا هذه و لا تلك

لأنه من المُنظَرين


قَالَ أَنظِرْنِي إِلَىٰ يَوْمِ يُبْعَثُونَ (14) قَالَ إِنَّكَ مِنَ الْمُنظَرِينَ (15)
(الأعراف)

إذا كان الله أمهلَ إبليس ليوم البعث أو لوقت معلوم، فكيف للحجّاج أن ينتقموا منه أو يؤذوه برمي بضع جمرات، و هو يعترف أنه من نار بينما يعترف خالقه بأنه من الملائكة و من الجن في نفس الوقت ؟

هل إبليس من الملائكة أم من الجن ؟
.
لنتأمّل أولاً هذه الآية:

وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَىٰ وَاسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ الْكَافِرِينَ
(البقرة 34)

الأمر الإلهي موجّه هنا للملائكة و من ضمنهم إبليس.
إبليس إذن معنيُّ بالأمر، إذن فهو من الملائكة.
.
و لنتأمل ثانياً هذه الآية:

وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ كَانَ مِنَ الْجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ
(الكهف 50)
هنا إبليس يصبح من الجن

و للخروج من هذه المعضلة دعونا نُلقِ نظرة على بعض الإجتهادات في التفسير:
جاء في تفسير البغوي

(فسجدوا إلا إبليس كان من الجن) قال ابن عباس : كان من حي من الملائكة يقال لهم الجن خلقوا من نار السموم .
وقال الحسن : كان من الجن ولم يكن من الملائكة فهو أصل الجن كما أن آدم أصل الإنس.

إذن، إبليس كان يُقيمُ في مجمّع سكني للملائكة يقال لهم الجن، و هو ليس من الملائكة
.
دماغك يلفّ و يدور و في الأخير ما تفهمش حاجة.








التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي



التعليقات


1 - الحجر و الجمر لا يؤذي طبيعة النار
عاد بن ثمود ( 2017 / 9 / 2 - 17:55 )

اللعنة تكون بالكلام، أمّا أن ترمي حجراً بحجر، فهذه ليست الوسيلة المثلى للإنتقام من إبليس الذي ليست له علاقة بالطين فما بالك بالحجارة.


2 - رمي الجمرات
ايدن حسين ( 2017 / 9 / 2 - 18:00 )
المشكلة ان هناك ثلاث انواع من الجمرات
اي ثلاث اشكال من الشياطين
شيطان اكبر و شيطان اوسط و شيطان اصغر
و احترامي
..


3 - معضلة الأرقام أخي حسين
عاد بن ثمود ( 2017 / 9 / 2 - 19:12 )

الرقم 3 خلق لهم مشكل
و كذلك الرقم 7
و الرقم 12

3 هو رمز الثالوث المقدس، و لا يزال حاضراً في مساجد المسلمين.
7 هو رمز له العديد من التجليات:
7 أيام
شمعدان اليهود ذو الأصابع السبعة

رقم 12 يدل على الأسباط و عدد أشهر السنة، و الشيعة نقلوا نفس الفكرة.


4 - تناقض أخرق
عاد بن ثمود ( 2017 / 9 / 2 - 19:55 )

وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ كَانَ مِنَ الْجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ

هذه الآية تعتبر في حد ذاتها مهزلة المهازل
كيف؟
كيف يأمر الرب الملائكة بالسجود، ثم يحاسب بعد ذلك الجن على فِسقه؟
ما هذا التهوّر الإلهي الغير منطقي

إبليس الذي تقول الآية إنه كان من الجن و ليس من الملائكة، يفسق عن أمر ربّه، رغم أن أمر ربّه لا يعنيه ما دام أنه من الجن و ليس من الملائكة.


5 - ابليس سبيَّ وهو صغير
بولس اسحق ( 2017 / 9 / 2 - 21:59 )
وهناك تفسير آخر يقول ان الشيطان كان صغيرا وتم سبيه من قبل الملائكة اثناء حربهم مع الجن على الأرض بعد ان عاثوا بها فسادا...ولذلك قالت الملائكة .... قَالُواْ أَتَجْعَلُ فِيهَا مَن يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاء وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ ، قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لاَ تَعْلَمُونَ )...تحياتي.


6 - أخي بولس
عاد بن ثمود ( 2017 / 9 / 2 - 23:40 )

وثّق أقوالك أخي

التوثيق يرعب الإخوان، فلماذا تبخل به


7 - من تمنطق تزندق
عبد الله اغونان ( 2017 / 9 / 3 - 14:03 )
لايمكن فهم الغيبيات بالعقل
عقلك القاصر
الذي لم يتمكن حتى من فهم كثير من المحسوسات
العقل كالبصر
لكن لايتمكن من الرؤية بذاته الا مع وجود مصدر انارة أخرى كالشمس والمصباح
اذ المبصر والأعمى في الظلام سواء
فيه مجالات في المعرفة لايمكن لعقل أي عقل أن يكشفها
ولذلك تعددت العقول واختلفت فليس ثمة عقل مجرد بل عقول
لذلك قااااااااااااااااااااالوا
من تمنطق تزندق
ففي عالم الغيب استعمال المنطق يؤدي الى الزيغ والكفر


8 - من تمنطق تزندق ؟
عاد بن ثمود ( 2017 / 9 / 3 - 14:37 )
من تمنطق تزندق

هذه المقولة هي دعوة لإلغاء العقل و تعطيل التفكير
ماهي العلاقة التي تربط المنطق بالزندقة ؟
كلام لا معنى له بالمطلق.
.
المبصر والأعمى في الظلام سواء:
.
هذا كلام منطقي، فهل له علاقة بالزندقة ؟
.
الزِّنْدِيقُ لغةً هو القائل ببقاء الدهر، و هي كلمة فارسية بالمناسبة و ليست عربية.
و هذه رؤية فلسفية و لا علاقة لها بالمنطق لا من قريب و لا من بعيد.


9 - قصدك هذي يا كاتب ؟؟ ما عندنا في الإسلام!!
هاني أبو رشا ( 2017 / 9 / 3 - 14:50 )
-آية (تي 3: 9): وَأَمَّا الْمُبَاحَثَاتُ الْغَبِيَّةُ، وَالأَنْسَابُ، وَالْخُصُومَاتُ، وَالْمُنَازَعَاتُ النَّامُوسِيةُ فَاجْتَنِبْهَا، لأَنَّهَا غَيْرُ نَافِعَةٍ، وَبَاطِلَةٌ. -

الإيمان بالغيب شيء والعلم بالشيء أمر آخر وهذا ما قصده الأستاذ عبدالله


10 - المنطق أصلا من النطق
عبد الله اغونان ( 2017 / 9 / 3 - 15:03 )

لذلك تعددت وجوه المنطق واختلفت واتناقضت


11 - بولس يتذاكي
مايكل جرجرس) الزمن الجميل) ( 2017 / 9 / 3 - 15:04 )
يقول الملائكة سبت إبليس والسبي نتيجة قتال لا يا روحي قتال الملائكة المؤمنين مع إبليس والملائكة الساقطين معه هذا في عقيدتكم الأرثوذكسية مش في نصوصنا إلعب غيرها يا روحي


12 - الشيطان يأخذ صورة ملاك بكتابك
مايكل جرجرس) الزمن الجميل) ( 2017 / 9 / 3 - 15:06 )
مش عندنا يا ايدن بيك


13 - أهلاً أخي هاني
عاد بن ثمود ( 2017 / 9 / 3 - 15:08 )
و لماذا تستشهد أخي هاني بآية من الإنجيل ؟
أنا لست نصرانياً
.
الأستاذ عبدالله حرٌّ فيما يقوله
و أنا كذلك حرٌّ في الرد عليه
و أنت كذلك
تحياتي لكما.


14 - مين حكي أنك مسيحي أقصد نصراني؟
متابع ( 2017 / 9 / 3 - 15:53 )
بالمناسبة فيه فرق بين المسيحي والنصراني؟


15 - 1لنربط الوقائع
ربيع أبو كيفه ( 2017 / 9 / 3 - 15:59 )
وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً ۖ-;- قَالُوا أَتَجْعَلُ فِيهَا مَن يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ ۖ-;- قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَ (30)

طبعا خليفه مو أبو بكر البغدادي أو أي حاكم بل
( إني جاعل في الأرض خليفة ) أي : قوما يخلف بعضهم بعضا قرنا بعد قرن وجيلا بعد جيل ، كما قال تعالى : ( وهو الذي جعلكم خلائف الأرض ) [ الأنعام : 165 ] وقال ( ويجعلكم خلفاء الأرض ) [ النمل : 62 ] . وقال ( ولو نشاء لجعلنا منكم ملائكة في الأرض يخلفون ) [ الزخرف : 60 ] . وقال ( فخلف من بعدهم خلف ) [ مريم : 59 ]


16 - أخي المتابع
عاد بن ثمود ( 2017 / 9 / 3 - 16:05 )
ما في حدا حكى مباشرة

لكن لغة الغير مباشر أعرفها، كما أعرف الفرق بين المسيحي و النصراني

شكراً على المتابعة


17 - 2لنربط الوقائع
ربيع أبو كيفه ( 2017 / 9 / 3 - 16:06 )
إِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي خَالِقٌ بَشَرًا مِّن طِينٍ (71) فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِن رُّوحِي فَقَعُوا لَهُ سَاجِدِينَ (72) فَسَجَدَ الْمَلَائِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ (73) إِلَّا إِبْلِيسَ اسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ الْكَافِرِينَ (74) قَالَ يَا إِبْلِيسُ مَا مَنَعَكَ أَن تَسْجُدَ لِمَا خَلَقْتُ بِيَدَيَّ ۖ-;- أَسْتَكْبَرْتَ أَمْ كُنتَ مِنَ الْعَالِينَ (75) قَالَ أَنَا خَيْرٌ مِّنْهُ ۖ-;- خَلَقْتَنِي مِن نَّارٍ وَخَلَقْتَهُ مِن طِينٍ (76)
سورة ص


18 - لنربط الوقائع 3
ربيع أبو كيفه ( 2017 / 9 / 3 - 16:08 )

http://www.alukah.net/literature_language/0/80452/

خلق آدم وسجود الملائكة له (قصة للأطفال)
هبة بنت أحمد أبو شوشة


19 - لنربط الوقائع 4
ربيع أبو كيفه ( 2017 / 9 / 3 - 16:14 )

http://www.jinnsc.com/mag/?p=228

الأصل الذي خلق منه الجان

لاحظ أستاذ عاد بن ثمود أنها نصوص توقيفية كما لمح لذلك الأستاذ عبدالله اغونان


20 - هل الجن يدخلون الجنة أو النار؟
ربيع أبو كيفه ( 2017 / 9 / 3 - 16:16 )
هل الجن يدخلون الجنة أو النار؟

http://fatwa.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=18484


21 - الفرق بين إبليس والجن والشياطين
ربيع أبو كيفه ( 2017 / 9 / 3 - 16:18 )
الفرق بين إبليس والجن والشياطين

http://www.rqya.com/vb/showthread.php?t=2503


22 - ما الفرق بين الجن والشيطان ؟ كلاكيت 2مره
ربيع أبو كيفه ( 2017 / 9 / 3 - 16:20 )
ما الفرق بين الجن والشيطان ؟

https://islamqa.info/ar/108679


23 - أبو الجن هل هو (( سوميا ))
ربيع أبو كيفه ( 2017 / 9 / 3 - 16:22 )
أبو الجن (( سوميا ))

http://www.armathyh.com/vb/archive/index.php/t-8925.html


24 - إذا كان ابليس أبو الجن، فمن أمهم؟
ربيع أبو كيفه ( 2017 / 9 / 3 - 16:24 )
إذا كان ابليس أبو الجن، فمن أمهم؟

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=116257


25 - الجَان في الكتاب المقدس
ربيع أبو كيفه ( 2017 / 9 / 3 - 16:30 )
الجَان في الكتاب المقدس
قاموس الكتاب المقدس | دائرة المعارف الكتابية المسيحية
شرح كلمة

الجَان

http://st-takla.org/Full-Free-Coptic-Books/FreeCopticBooks-002-Holy-Arabic-Bible-Dictionary/05_G/G_162.html


26 - انتظر ظهور التعليقات
ربيع أبو كيفه ( 2017 / 9 / 3 - 16:32 )
للاسف لم تظهر بقية التعليقات لاواصل الرد
واتحدث عن الجمرات والطقوس!!


27 - أخي ربيع
عاد بن ثمود ( 2017 / 9 / 3 - 16:34 )
أنت مُدجَّج أخي الكريم بروابط تُحيلُ القارئ عليها، و أنت بهذا تبتعد عن صلب الموضوع، و الذي يستلزم منك إبداء رأيك الخاص و ليس الإحالة على روابط بعض المواقع.

فهل سنناقش أصل الملائكة و أصل الجن و كأننا على علم و بيّنة من ذلك؟
و هل المفسرون أدرى مني و منك بالأمور الغيبية حتى نركنَ لآرائهم و نصدّقها بدون تردّد؟
هذا هو المشكل
نحن نثق فيما قاله السلف ونقدّسه، و هذا عيب في نمط تفكيرنا أخي الكريم.

مرحباً بك أخي ربيع ومرحباً بمشاركتك.


28 - لا لا نركن هم رجال ونحن رجال
ربيع أبو كيفه ( 2017 / 9 / 3 - 16:45 )
ونقرأ ونربط ونجمع ونفكر وبعدها أخبرك


29 - إصعاد روح شاول بواسطة عرّافة
ربيع أبو كيفه ( 2017 / 9 / 3 - 16:47 )
سؤال: أود تفسيرا لقصة إصعاد شاول لروح النبي صموئيل وكيف استحضرته العرافة رغم أن الكتاب في العهد القديم ينهي عن فعل ذلك

http://st-takla.org/FAQ-Questions-VS-Answers/01-Questions-Related-to-The-Holy-Bible__Al-Ketab-Al-Mokaddas/040-Bringing-up-the-Soul-of-Prophet-Samuel.html


30 - ما ذنب الرجل الذي يتلبسه جان حتى يأمر الله بقتله ؟
ربيع أبو كيفه ( 2017 / 9 / 3 - 16:49 )
ما ذنب الرجل الذي يتلبسه جان حتى يأمر الله بقتله (لا 20: 27)؟ أليس هذا عين الظلم؟ أين الرحمة بالمرضى؟ أين محبة إله المحبة لعبيده؟ وما ذنب الممسوس إذا كان الجان كافرًا عاصيًا لا يخاف الله؟ لماذا يُقتل البريء دائمًا بذنب المسيء؟ ألم يكن من الأفضل أن يُخرِج إله المحبة هذا الجان أو يقتله؟ ألم يكن من الأفضل أن يضع العلاج في أيدي علماء الكتاب؟

http://st-takla.org/books/helmy-elkommos/biblical-criticism/747.html


31 - تفاسير صموئيل أول 28
ربيع أبو كيفه ( 2017 / 9 / 3 - 16:52 )
تفاسير أسفار الكتاب المقدس لكل الأصحاحات

تفاسير صموئيل أول 28

http://st-takla.org/pub_Bible-Interpretations/Tafaseer-index/1-Al-3ahd-Al-Kadim/09-Samuel-1/Samuel-1-Chapter-28.html


32 - هل من أحضرته العرافة كان هو -صموئيل- أم أنه -شيطان
ربيع أبو كيفه ( 2017 / 9 / 3 - 16:54 )
هل من أحضرته العرافة كان هو -صموئيل- أم أنه -شيطان- تقمص شخصية صموئيل (1صم 28: 12-19)؟

http://st-takla.org/books/helmy-elkommos/biblical-criticism/1160.html


33 - إعتذار
عاد بن ثمود ( 2017 / 9 / 3 - 16:59 )
أعتذر أخي ربيع عن عدم نشر بقية الروابط التي تقدمها ، و أترك أمر نشرها من عدمه لإدارة موقع الحوار المتمدّن.

شكراً لتفهّمك أخي ربيع.


34 - الرب والمسؤولية سؤال ذكي
ربيع أبو كيفه ( 2017 / 9 / 3 - 16:59 )
إن كان الرب هو الذي أرسل الروح الرديء إلى شاول -وكان الروح الرديء من قِبَل الرب على شاول.. فالتمس شاول أن يطعن داود بالرمح- (1صم 19: 9، 10) فعلى من تقع تبعية الشروع في قتل داود؟ هل تقع على شاول المسلوب الإرادة بفعل الروح الرديء، أم على الله الذي أرسل إليه الروح الرديء؟

http://st-takla.org/books/helmy-elkommos/biblical-criticism/1136.html


35 - هل تعبير -لبس روح الرب جدعون- تعبير شيطاني؟ سؤال
ربيع أبو كيفه ( 2017 / 9 / 3 - 17:02 )
هل تعبير -لبس روح الرب جدعون- (قض 6: 34) تعبير شيطاني مُقتبس من تلبس الإنسان بالأرواح الشريرة؟
http://st-takla.org/books/helmy-elkommos/biblical-criticism/1004.html


36 - ولا يهمك الفيس بوك موجود
ربيع أبو كيفه ( 2017 / 9 / 3 - 17:05 )
بعدين ليش ما تواصل معي المقارنة بين الأديان في موضوعك ونتعرف على الشعائر والطقوس؟؟ ونصل بنتيجة سوا لسؤالك؟
كل التعليقات تم نسخها عندي لا تقلق!


37 - و هل أنت ناقشتني و لم أردَّ عليك عزيزي ربيع؟
عاد بن ثمود ( 2017 / 9 / 3 - 17:15 )
أنت لا تناقشني أخي ربيع، أنت تحيلني على روابط تَناقَشَ فيها آخرون على مواضيع مختلفة.
و هي خارج الموضوع الذي طرحتُه.

تحيّاتي.


38 - بالعكس الأستاذ ربيع يحرر المسألة أولا
متابع ( 2017 / 9 / 3 - 17:19 )
وماشي على نظام العرض والمقارنة بين العقائد عشان يصل لهدفه


39 - يا أخي متابع
عاد بن ثمود ( 2017 / 9 / 3 - 17:26 )
يا أخي متابع، لستُ مُجبَراً على قراءة كل ما ورد في الروابط حتى أصل للهدف بمعية أخي ربيع. يلزمني أسبوع.
هذا كثير جدّاً ، حتى لو كان الوصول للهدف مضموناً.

تحياتي.


40 - طقس الخماسين المقدسة
ربيع أبو كيفه ( 2017 / 9 / 3 - 17:35 )


http://st-takla.org/Coptic-Faith-Creed-Dogma/Coptic-Rite-n-Ritual-Taks-Al-Kanisa/Orthodox-Rites-n-Rituals-021-The-Holy-Fifty.html


41 - عبدالله اغونان والكتاب المقدس !!
ربيع أبو كيفه ( 2017 / 9 / 3 - 17:37 )

شرح الكتاب المقدس - العهد الجديد - القمص تادرس يعقوب ملطي

عبرانيين 11 - تفسير رسالة العبرانيين

الإيمان

http://st-takla.org/pub_Bible-Interpretations/Holy-Bible-Tafsir-02-New-Testament/Father-Tadros-Yacoub-Malaty/19-Resalet-3ebranieen/Tafseer-Resalat-Al-Ebranyeen__01-Chapter-11.html


42 - تساؤل
عاد بن ثمود ( 2017 / 9 / 3 - 17:42 )

منذ عامين، كان في الموقع أحد المعقّبين الأشاوس (لا أذكر إسمه ) ينهج نفس الأسلوب، فيُمطِر كاتب المقال بروابط من كلّ حدب و صوب.
و كان مشهوراً على الموقع بهذه الخصلة.
هذه مجرّد مقارنة.


43 - لماذا اخترت اسم عاد بن ثمود؟
مايكل جرجرس) الزمن الجميل) ( 2017 / 9 / 3 - 17:43 )
هل تشكك بالروايات الاسلامية؟ بخصوص قوم عاد وثمود؟


44 - الله يمسيك بالخير يا عبدالله خلف
خالد خلودي ( 2017 / 9 / 3 - 17:50 )
اذا كنت تقصد الأخ عبدالله خلف غلطان أ
بو كيفه فنان تلميذ استاذه جديد في الصنعة ههههههههههههه


45 - يا عيني عليك يا مايكل
عاد بن ثمود ( 2017 / 9 / 3 - 17:54 )
يا عيني على الإلتزام بموضوع المقال.

هل ضروري أن أجيبك على هذا السؤال؟

و لماذاإخترت أنت إسم مايكل جرجرس ؟

هل تشكّك في الزمن الجميل؟


46 - يمكن يقصد الأخ وليد حنا بيداويد
متابع ( 2017 / 9 / 3 - 17:58 )
هههههه


47 - يمكن أخ عاد قصد الأخ مايكل يدخل معك بحوار ؟
متابع ( 2017 / 9 / 3 - 17:59 )
فكر بيها؟


48 - هو ذا عزيزي خالد
عاد بن ثمود ( 2017 / 9 / 3 - 18:00 )

أييييوه، هو ذا صاحبنا: عبد الله خلف

الله يفكّرك في الشهادة حبيبي خالد


49 - لا ما بدنا شهادة إسلام أو استشهاد مسيح
خالد خلودي ( 2017 / 9 / 3 - 18:06 )
بدري علي خليني استمتع شبابي هههههههه


50 - مع احترامي للأخ خلف
خالد خلودي ( 2017 / 9 / 3 - 18:07 )
ههههههه بس بصراحة بدري عليه مثل عقلية تلميذ التلميذ هههههههههههه


51 - شلّة الأنس
عاد بن ثمود ( 2017 / 9 / 3 - 18:12 )

و الله نوّرتونا يا جماعة، لندع الموضوع جانباً و لنقلبها فرفشة و عَبَط و فهلوة

موضوع إيه وتحليل إيه

حكاية إبليس و الجن الأزرق دي، ستنكّد علينا أفراح العيد يا وجوه الخير.


52 - اجبتك بالنهاية عن الحكمة من الرمي و
ربيع أبو كيفه ( 2017 / 9 / 3 - 18:12 )
وعملت مقارنة وكمان عززت كلام الأخ اغونان من الكتاب المقدس وإذا ما ظهرت التعليقات لا تقلق فوق وبزيادة تحصلها بالفيس بوك بس بعد وجبة الغذاء


53 - شهية طيبة حبيبي ربيع
عاد بن ثمود ( 2017 / 9 / 3 - 18:20 )
هو إنت لم تتناول غذاءك بعد عزيزي؟

و نازل علينا بكل هذه الروابط التي تقطع الشهية

هو إنت في البرازيل أو في القطب الجنوبي؟

شهية طيبة حبيبي.


54 - تكبييييييير شعائر الحج في الكتاب المقدس
هاني أبو رشا ( 2017 / 9 / 3 - 20:08 )
روابط مهمة أبو كيفه خاصة إللي في الفيسبوك تشكرات افندينا


55 - من يعتقد ان رمي الجمرات
عبد الحكيم عثمان ( 2017 / 9 / 3 - 20:48 )
من يعتقد ان رمي شاخص الشيطان بالجمرات هدفة الاذى الجسدي للشيطان فهو اما زمال واما زمال
كمن يعتقد ان حرق علم امريكا او علم اسرائل او حرق دمية لأي طاغية يشكل نوع من الاذى الجسدي فهو ايضا زمال
ولكن هو نوع من الاذى المعنوي لااكثر


56 - ابليس سبيَّ وهو صغير 2
بولس اسحق ( 2017 / 9 / 4 - 02:22 )
ورد في تفسير ابن كثير لسورة البقرة الآية(34) {‏ وإذ قلنا للملائكة اسجدوا لآدم فسجدوا إلا إبليس أبى واستكبر وكان من الكافرين ‏}‏
قال طاووس عن ابن عباس‏:‏ كان إبليس قبل أن يركب المعصية من الملائكة اسمه عزرايل وكان من سكان الأرض، وكان من أشد الملائكة اجتهاداً، وأكثرهم علماً، فذلك دعاه إلى الكبر، وكان من حيٍّ يسمون جناً وقال سعيد بن المسيب‏:‏ كان إبليس رئيس ملائكة سماء الدنيا‏.‏ وقال ابن جرير عن الحسن‏:‏ ما كان إبليس من الملائكة طرفة عين قط وإنه لأصل الجن، كما أن آدم أصل الإنس، وهذا إسناد صحيح عن الحسن‏.‏ وقال شهر ابن حوشب‏:‏ كان إبليس من الجن الذين طردتهم الملائكة فأسره بعض الملائكة فذهب به إلى السماء، رواه ابن جرير، وعن سعد بن مسعود قال‏:‏ كانت الملائكة تقاتل الجن فسبي إبليس وكان صغيراً فكان مع الملائكة يتعبد معها فلما أُمروا بالسجود لآدم سجدوا فأبى إبليس فلذلك قال تعالى‏:‏ ‏{‏إلا إبليس كان من الجن‏}‏ وقال أبو جعفر‏:‏ ‏{‏وكان من الكافرين‏}‏ يعني من العاصين‏.‏.وارجوا ان أكون قد لبيت طلبك مع تحياتي.


57 - إبليس الهارب
عاد بن ثمود ( 2017 / 9 / 4 - 02:53 )
قصة إبليس هذه تذكّرني بمسلسل -الهارب- في الستينيات

Le Fugitif

لعلكم تذكرونه، مسلسل أمريكي نقلته جل القنوات العربية (و الله أعلم)
.
أستغرب لعقل الإنسان (عموماً و ليس المسلم فقط) كيف أنه يدّعي العلم بأشياء وقعت في الماضي، و بأشياء سوف تقع في المستقبل، وهو لا يكاد يتحكّم في واقعه الحاضر.


58 - الإسرائيليات في تراثنا مش دليل
هلال العيد ( 2017 / 9 / 4 - 09:36 )
تسربت من أهل الكتاب وأغلب المفسرين ينقلونها من باب الأمانة العلمية أو الرد عليها ؛ معيارنا القرآن الكريم أو حديث صحيح ؛ أما الآراء ففيه دليل على عظم الحرية الفكرية وعظمة اطلاع الرعيل الأول من المسلمين على ثقافات وتراث الآخرين وليست ملزمة إلا بالمعيار السابق.


59 - الإسرائيليات في تراثنا مش دليل
هلال العيد ( 2017 / 9 / 4 - 09:36 )
تسربت من أهل الكتاب وأغلب المفسرين ينقلونها من باب الأمانة العلمية أو الرد عليها ؛ معيارنا القرآن الكريم أو حديث صحيح ؛ أما الآراء ففيه دليل على عظم الحرية الفكرية وعظمة اطلاع الرعيل الأول من المسلمين على ثقافات وتراث الآخرين وليست ملزمة إلا بالمعيار السابق.


60 - أخونا الكاتب يستغرب من التأريخ
ماضي الماضي ( 2017 / 9 / 4 - 11:03 )
يعني الأحداث والوقائع التأريخية المؤرخة والمنقولة عبر الأجيال وطوال التأريخ الإنساني نلغيها علشان ترضى على العقل الإنساني خاصة المسلم؟ نصدقك ونكذب تأريخ البشرية كله ؟ الآثار المخطوطات ألغيت أمها بجرة قلم عجبي


61 - تعزيز وتوثيق وتأكيد كلام الأخ اغونان
متابع ( 2017 / 9 / 4 - 11:24 )
كلام الأخ اغونان عن الإيمان بالغيب إسلاميا وتأكيد الأخ أبو كيفه له بنصوص من الكتاب المقدس من خلال الرابط الرائع من أروع ما قرأت حقيقة لفتة ذكية جدا


62 - الأخ امتابع -- يحتجون علينا بالعلم والمنطق والعقل
عبد الله اغونان ( 2017 / 9 / 4 - 23:26 )
كلما ناقشنا أحدهم احتج بالعلم مع أن هناك علوما مختلفة الى درجة التناقضأرسطو ومع ذلك هما على طرفي نقيض
ولايعرف مايقصدون بالعلم - الطب علم والفيزياء علم والكيمياء علم والفلك علم والفلسفة علم والتاريخ علم لكن كل علم يختلط بالذاتيات
والمنطق هو مناطق متعددة فكل من أفلاطون وأرسطون يدعيان استعمال المنطق وهما من بيئة واحدة وأفلاطون أستاذ
العقل ليس نمطيا وواحدا بل هو عقووووول شتى
فعقلي غير عقلك وربما عقلي في العشرين ليس عقلي في الستين
كل يستعمل هذعه المفاهيم حتلى في غير مجالاتها
فيجب فصل العقل والعلم والمنطق عن الغيبيات فلا علم لها انما النقل عن النصوص والأديان والأنبياء


63 - عبد الله خلف ؟ يحسبون كل صيحة عليهم
عبد الله اغونان ( 2017 / 9 / 4 - 23:33 )
لم يصرح لكم عبد الله خلف قاهر المحرفين أنه من كتب هذه التعليقات
لم تفترضون مالم تتأكدوا منه , لم تأخذون بالظن ,
المهم الدليل ولايهمنا من كتبه زيد أو عمرو
ليت شعري كم أقدر الأمناء والعقلاء حتى لو لم يكونوا على ملتي

اخر الافلام

.. الأوقاف الإسلامية: 900 مستوطن ومتطرف اقتحموا المسجد الأقصى ف


.. الاحتلال يغلق المسجد الإبراهيمي في الخليل بالضفة الغربية




.. مراسلة الجزيرة: أكثر من 430 مستوطنا اقتحموا المسجد الأقصى في


.. آلاف المستوطنين الإسرائيليين يقتحمون المسجد الأقصى لأداء صلو




.. الشرطة الأمريكية تعتقل عشرات اليهود الداعمين لغزة في نيويورك