الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


سور لاستكمال القرآن او سور مفقودة من القرآن- ملاحظات على سور يوسف والقصص 1

ديانا أحمد

2017 / 9 / 14
العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني


سورة يوسف. تكاد تكون قصة يوسف فيها كاملة. ماعدا عدة امور. منها رؤياه الاولى عن اعواد القصب. وايضا اغفال ذكر اسماء اخوته نهائيا من راوبين ويهوذا الى بنيامين الخ. ايضا اغفال وضعه لهدايا فضية فى رحل اخوته. وايضا اغفال نبوءات يعقوب المحتضر لاسباطه. واغفال تحنيط يوسف ليعقوب ودفنه فى مغارة المكفيلة بحبرون الخليل. وايضا اغفال ذكر مكان اقامة يعقوب وبنيه فى مصر وهو ارض جاسان بالشرقية. وايضا اغفال اسم كاهن اون عزيز مصر فوطيفار. واسم زوجة يوسف اسنات بنت فوطيفار. واسماء ولدى يوسف افرايم ومنسى. واغفال اقامة بنى يعقوب اسرائيل فى مصر لاربعمئة سنة بعد يوسف.

سورة القصص. اغفل فى اولها توضيح اسباب استضعاف فرعون لبنى اسرائيل اى خوفه من كثرة عدد سكانهم واستيلائهم على مصر او انضمامهم لاعداء مصر حال حدوث حرب بين مصر ودولة اخرى. واغفل ذكر سبب وجود بنى اسرائيل فى مصر من الاساس. فالقارئ لن يستطيع الربط بين دعوة يوسف فى سورة يوسف لاخوته ان ياتوه باهلهم اجمعين وبين اقامتهم فى مصر لاربعمئة سنة بعد يوسف والتى اغفلها كاتب القرآن تماما. واغفل ذكر ان فرعون سخرهم كالعبيد فى بناء مدنه. اغفلت سورة القصص ذكر ان التابوت الذى امر امه بقذفه فيه وقذفه فى اليم هو سفط من البردى مطلى بالحمرة والزفت. ايضا اغفل ذكر اسم كاهن مدين وهو رعوئيل او يثرون. واسم ام موسى وهى يوكابد. وابوه عمرام. وانه من سبط لاوى بن يعقوب. واغفل ذكر اسم زوجة موسى ابنة رعوئيل صفورة. واغفل ذكر العوسج او العليقة المشتعلة ولكنها لا تحترق وذكر انها نار فقط. واغفل ذكر ان سبب ذهاب موسى اليها رغبته فى معرفة سبب عدم احتراقها رغم اشتعالها لكنه ذكر سببا اخر هو رغبته فى اشعال مشعل لتدفئة خيمته واهله. واغفل ان الله قال لموسى انه يريد منه اخذ بنى اسرائيل من مصر الى ارض كنعان مرة اخرى وانها ارض تفيض لبنا وعسلا. رغم ان القران بسورة اخرى ذكر ان موسى قال لبنى اسرائيل شعبه او قومه ادخلوا الارض المقدسة التى كتب الله لكم ولم يحدد اسمها ولا مكانها. واغفل ذكر ان بنى اسرائيل اقترضوا ذهب وفضة وثياب من جاراتهم المصريات وضيفاتهم المصريات اخذوها حين خروجهم من مصر. واغفل ذكر ان الله قال لموسى ان يقول لفرعون ان الله اله العبرانيين امر بنى اسرائيل بالخروج الى الصحراء او البرية سفر ثلاثة ايام ليذبحوا ذبيحة للرب ليقيهم الوباء والسيف. لخداع فرعون وهم يبيتون طبعا الخروج الى كنعان للابد. واغفل ذكر ان فرعون بعد دعوة موسى زاد الاعباء على بنى اسرائيل فجعلهم يجمعون التبن لبناء اللبن بدل ان يسلمه لهم مدبروه. وهو تفسير اية القران اوذينا من قبل ان تاتينا ومن بعد ما جئتنا ولكنها غامضة جدا. واغفل ان موسى مرض لان زوجته صفورة رفضت ختان ابنهما جرشوم فوافقها على ذلك فامرضه الله فختنت صفورة ابنها بصوانة ومست موسى بدم الغرلة وقالت عريس دم لى لتفتديه من الله. ايضا ذكر بسورة الاعراف الايات او العجائب او المعجزات التى ضرب بها فرعون وقومه ذكرا سطحيا دون تفصيل ماعدا العصا واليد. مثلا ذكر الدم لكن لم يفسر معناه بالقران انه اضرب بعصاك النهر نهر النيل فيتحول دما وينتن النهر ويموت السمك ويعاف المصريون ان يشربوا منه. وان السحرة فعلوا الامر نفسه فلم ل ايضا يطلق فرعون بنى اسرائيل. ايضا ذكر الضفادع دون شرح ولا تفصيل والجراد كذلك والقمل كذلك .. اضرب بعصاك النهر والسواقى والاجام فتصعد الضفادع الى بيوت مصر وتغطى ارض مصر .. ومد عصاك على ارض مصر ليجتاحها الجراد وياكل ما تبقى من محاصيلهم. لكن القران اخطا فى القمل. واغفل الذباب والبعوض والدمامل والظلام لثلاثة ايام وموت مواشى المصريين وانعامهم وسلامة انعام بنى اسرائيل والبرد والرعود ويموت كل بكر في ارض مصر من بكر فرعون الجالس على كرسيه الى بكر الجارية التي خلف الرحى و كل بكر بهيمة . واغفل طبعا طقوس الفصح اليهودى من ذبح خروف وتلطيخ باب المنزل بدمه واكله مشويا مع فطير بدون خميرة سبعة ايام فى عجالة. لئلا يقتل ملك الموت ابكار بنى اسرائيل وهو يقتل ابكار المصريين. واغفل ذكر اخذ موسى عظام يوسف معه من مصر وقت الخروج. واغفل ذكر ارشاد الله لبنى اسرائيل حتى بلوغهم البحر بسحابة نهارا وعمود نار ليلا. واغفل ذكر ان موسى وبنى اسرائيل ومريم اخت هارون وموسى والنساء رنموا تسبيحة شكر لله بالدفوف والرقص بعد غرق المصريين وفرعون وجيشه ومركباته ونجاة بنى اسرائيل. واغفل ضرب موسى عينا مرة فى سيناء بشجرة فاصبحت ماء عذبا. واغفل وصولهم الى واحة بابو زنيمة وادى غرندل بها 12 عينا وسبعين نخلة. وذكر القران المن والسلوى دون شرح ولا تفصيل لكيفية نزولها ووقت نزولها. المن يسقط كالندى صباحا كل صباح لاربعين سنة ويتجمد كقشور الجليد فهو خبز حلو كالرقاق بالعسل وبشكل بذر الكزبرة. وبالمساء يرسل الله له طيور السمان السلوى لياكلوا لحما وخبزا كما ارادوا. ونهاهم عن ادخاره لليوم التالى فعصوه فانتن. وفى السبت امرهم بادخاره لانه لا ينزل فيه. وقام بوضع شئ من المن فى اناء ذهبى مع عصا موسى ولوحا الوصايا ستوضع لاحقا للاجيال التالية فى تابوت العهد ليتذكروا نعمة الله عليهم. ايضا اغفل ذكر اسم مريم اخت موسى وهارون وزوجها حور. واغفل ذكر اسم ابنى موسى جرشوم واليعازر. واغفل ذكر مجئ قبيلة عماليق لمحاربة بنى اسرائيل وامر موسى لفتاه وخليفته فى النبوة وقيادة اسرائيل يشوع بانتخاب رجال ومحاربة عماليق. واغفل حرب بنى اسرائيل مع عماليق اولاد عيسو سكان جنوب فلسطين فى ابو زنيمة رفيديم او فى الطور بسيناء ووقوف موسى على الجبل ورفعه يديه. وعصاه طوال اليوم حتى ثقلت يداه فسنده هارون وحور لانه اذا انخفضت يداه انتصر عماليق واذا ارتفعتا انتصر اسرائيل. واغفل ذكر ان يثرون حما موسى وصفورة زوجة موسى وابنيهما جرشوم واليعازر جاءا من مدين الى موسى لزيارته وفرح يثرون لما قص عليه موسى ما جرى لبنى اسرائيل من نجاة الهية وقال موسى انه يقضى بين الرجل واخيه من بنى اسرائيل ويعلمهم الفروض والشرائع وحده فقال له يثرون ستتعب هكذا على حمل اعظم من قدرة رجل واحد فعليك ان تختار للشعب قادة وقضاة رؤساء الوف و رؤساء مئات و رؤساء خماسين و رؤساء عشرات وفعل موسى ذلك.

واغفل توضيح ميقات الله فقد امر موسى بتطهير شعبه ثلاثة ايام والا يمسوا الجبل ابدا ويقيم موسى حدودا للجبل لئلا يقترب الشعب وفى اليوم الثالث حين يسمعون صوت الصور او البوق وراوا رعودا وبروقا وسحابا ثقيلا ينزل الله ويتجلى لموسى وحده ويخبره بوصاياه العشر واحكام كثيرة. ثم امر موسى بان يصعد معه هارون واولاد هارون ناداب وابيهو وسبعين من شيوخ اسرائيل. واغفل ذكر رؤية موسى والسبعين شيخا من بنى اسرائيل لتجلى وظهور الله بالفعل على الجبل وتحت قدميه شبه قاعدة من العقيق الازرق الشفاف وكذات السماء فى النقاوة. واغفل امر الله لموسى بصناعة مسكن مقدس لله ليسكن وسطهم من تقدمات وصدقات بنى اسرائيل وان هذه مكونات المسكن ذهب و فضة و نحاس و اسمانجوني و ارجوان و قرمز و بوص و شعر معزى و جلود كباش محمرة و جلود بقر البحر و خشب سنط و زيت للمنارة "الشمعدان اليهودى" و اطياب لدهن المسحة و للبخور العطر و حجارة جزع و حجارة ترصيع للرداء و الصدرة . ومكونات المسكن من حيث البنيان هى خيمة الاجتماع وتحوى تابوت العهد او تابوت الشهادة وعليه تمثالا ملائكة كروبيم ومائدة والمنارة والمذبح وستائر من الاسمانجونى والقرمز بكروبيم والارجوان والبوص المبروم واعمدة للخيمة وفناء المسكن خارج الخيمة او دار المسكن والمرحضة او الميضأة للاغتسال وغسل الارجل والايدى للكهنة. واغفل ان هارون واولاده ناداب وابيهو وايثامار ونسله للابد سيكونون كهنة الخيمة ولاحقا الهيكل السليمانى الاورشليمى واغفل وصف ملابسهم الكهنوتية .

ايضا اغفل ذكر ان الله اخبر موسى انه اوحى بصنعة سبك المعادن النفيسة ونقش الاحجار الكريمة للترصيع ونجارة الاخشاب والنسج والحياكة الى اثنين من بنى اسرائيل هما بصلئيل بن اوري من سبط يهوذا و اهولياب بن اخيساماك من سبط دان. واغفل ان الله امر موسى وبنى اسرائيل بحفظ السبت فلا يعملون فيه اى عمل هو بيني و بين بني اسرائيل علامة الى الابد لانه في ستة ايام صنع الرب السماء و الارض و في اليوم السابع استراح و تنفس. واغفل ذكر تحطم لوحى الشهادة اللذين نحتهما الله وكتبهما باصبع الله. واغفل ذكر امر الله لموسى باخراج خيمة الاجتماع خارج محلة بنى اسرائيل بعد عبادتهم العجل لانه ان بقى وسطهم سيبيدهم. واغفل ان الله امر موسى بالصعود اربعين ليلة اخرى ليكتب وينحت له لوحين بديلين. واغفل ذكر ان موسى كان جلده يلمع بعد الاربعين يوما ونزوله بالالواح لبنى اسرائيل. واغفل ذكر الاحجار الكريمة التى وضعت لصدرة الكهنة وهى عقيق احمر و ياقوت اصفر و زمرد وبهرمان و ياقوت ازرق و عقيق ابيض وعين الهر و يشم و جمست و زبرجد و جزع و يشب . كما اغفل ذكر اعياد بنى اسرائيل التى امرهم بها الله وهى عيد الفطير او الفصح وعيد الحصاد وعيد الجمع والسبوت. واغفل ان موسى ومن معه لما اكملوا عمل خيمة الاجتماع ملا بهاء الرب وسحابة الرب المكانفعند ارتفاع السحابة عن المسكن يرتحل بنو اسرائيل فى رحلاتهم وعند عدم ارتفاعها لا يرتحلون الى يوم ارتفاعها لان سحابة الرب كانت على المسكن نهارا و كانت فيها نار ليلا امام عيون كل بيت اسرائيل في جميع رحلاتهم .. وفدية او فضة وشاقل المعدودين

القران اخترع شخصية السامرى لتبرئة هارون من صناعة العجل من ذهب ومصوغات بنى اسرائيل التى ذكرها العهد القديم بالكتاب المقدس. لكن القران ذكر فعلا امر موسى لبنى اسرائيل بالتكفير عن عبادتهم العدل بقتل بعضهم بعضا وذكر ميقات موسى اربعين ليلة والسبعين رجلا لكن مبهم و دون توضيح اطلاقا. ايضا ذكر طلب موسى من الله ان يراه او يرى وجهه وهذا موجود فعلا بسفر الخروج اصحاح 33 اية 18.
طبعا اضافة لتفرق قصة موسى فى سور متعددة من القران. فسورة يوسف هى الاكمل الوحيدة فى القران يليها سورة القصص.





التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي


اخر الافلام

.. مباشر من المسجد النبوى.. اللهم حقق امانينا في هذه الساعة


.. عادل نعمان:الأسئلة الدينية بالعصر الحالي محرجة وثاقبة ويجب ا



.. كل يوم - الكاتب عادل نعمان: مش عاوزين إجابة تليفزيونية على س

.. كل يوم - د. أحمد كريمة: انتحال صفة الإفتاء من قبل السلفيين و



.. كل يوم - الكاتب عادل نعمان: صيغة تريتب أركان الإسلام منتج بش