الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


( ولا تؤتوا السفهاء أموالكم التي جعل الله لكم قياما ) الفهم الصحيح وليس كما فهمها سيد مدبولي وسيد سامي لبيب.

عبد الحكيم عثمان

2017 / 10 / 14
العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني


( ولا تؤتوا السفهاء أموالكم التي جعل الله لكم قياما ) الفهم الصحيح وليس كما فهمها سيد مدبولي وسيد سامي لبيب.
السلام عليكم
في مقال الكاتب سامي لبيب(
أوهام البشر – وهم الخلق – جزء ثانى

http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=575234
تطرق المتداخل سيد مدبولي وتناول فهمه للاية(( ولا تؤتوا السفهاء أموالكم التي جعل الله لكم قياما ) [ النساء : 5 ]
واتهم الله بما لم يقله ولم يشر اليه مطلقا بقوله ان الله سبحانه وتعالى اعتبر السفهاء هم النساء والصبيان في تعليقة رقم (15) وراح يسطر اقوال العلماء ليعضد ادعائه الباطل على الله. رغم انه ليس كل اية ترد علينا العودة الى تفسيرها خاصة اذا كانت العبارة الواردة في الاية واضحة الفهم

والسفهاء معناها غير القادرين على ادارة الاموال التي ستوكل اليهم او يكونوا اوصياء عليها وادارتها الادارة الصحيحة المثمرة والحفاظ عليه وتنميتها وتشمل كل غير قادر على ادارة الاموال والحفاظ عليها وعدم اتلافها وصرفها في مصاريفها المنطقية وتنميتها وعدم اهدارها سواء كان التي ستوكل اليه هذه الاموال صبي او أمرأة اورجل
هذا هو الفهم السوي وهذا هو مقصد الاية الكريمة وتشمل كل غير قادر وكل من لايمتلك الرشد وليس البلوغ وليس المقصود بكلمة السفهاء النساء والصبيان كما ذهب الى ذالك ابن عباس او غيره فهذه وجهة نظرهم وقولهم وليس قول الله فأبن عباس حبر الامة نعم ولكنه ليس الله وليس نبي او غيره من وافقه في هذا الفهم ,نحن نستمع القول ونتبع احسنه والمقبول منه والمنطقي والمعقول والمستساغ لفهم عبارة السفهاء التي وردت في الاية((( ولا تؤتوا السفهاء أموالكم التي جعل الله لكم قياما ) [ النساء : 5 ]) مثل فهم :
قال : الامام الحنفي أبو جعفر الهندواني: والصواب من القول في تأويل ذلك عندنا، أن الله جل ثناؤه عم بقوله: " ولا تؤتوا السفهاء أموالكم "، فلم يخصص سفيهًا دون سفيه. فغير جائز لأحد أن يؤتي سفيهًا ماله، صبيًا صغيرًا كان أو رجلا كبيرًا، ذكرًا كان أو أنثى.
و " السفيه " الذي لا يجوز لوليه أن يؤتِّيه ماله، هو المستحقُّ الحجرَ بتضييعه مالَه وفسادِه وإفسادِه وسوء تدبيره ذلك.
وإنما قلنا ما قلنا، من أن المعنيَّ بقوله: " ولا تؤتوا السفهاء " هو من وصفنا دون غيره، لأن الله جل ثناؤه قال في الآية التي تتلوها: وَابْتَلُوا الْيَتَامَى حَتَّى إِذَا بَلَغُوا النِّكَاحَ فَإِنْ آنَسْتُمْ مِنْهُمْ رُشْدًا فَادْفَعُوا إِلَيْهِمْ أَمْوَالَهُمْ ، فأمر أولياء اليتامى بدفع أموالهم إليهم إذا بلغوا النكاح وأونس منهم الرشد، وقد يدخل في" اليتامى " الذكور والإناث، فلم يخصص بالأمر بدفع ما لَهُم من الأموال، الذكورَ دون الإناث، ولا الإناث دون الذكور.
ويؤكد الفهم الصحيح لكلمة السفهاء ماورد في الاية الكريمة(
(وابتلوا اليتامى حتى إذا بلغوا النكاح فإن آنستم منهم رشدا فادفعوا إليهم أموالهم )

وليس للنوع اناث او ذكور او العمر في عبارة السفهاء اي علاقة اطلاقا

الان وضحت الفهم الصحيح والمقبول عقليا ومنطقيا لكلمة السفهاء-
ثم اختلط الامر على الاخ سامي لبيب وراح يغرد على هذا الفهم غير السوي بقوله في تعليقه: رقم(27)
ما أجمل السفاهة فى ظل العدالة والإنصاف والإنسانية وقال:

تحياتى استاذ سيد مدبولى
أرى أن يوم الفتاة العالمى ألح عليك أن تكتب لتستقبلك وتحتفى صفحتى كالمعتاد لكل ما تكتب .
توقفت أمام تعليقك لأدرك أننى سفيه كبير ومخالف لشرع الإله فوففا لآية ( ولا تؤتوا السفهاء أموالكم التي جعل الله لكم قياما ) حيث السفهاء هنا هم النساء والصبيان لأنضم إلى طابور السفهاء بسلوكى وتصرفاتى .. فقد وزعت وقسمت كل ما أملك على ابنى وبنتى وزوجتى ولا يأتى هذا من باب الزهد فى الحياة فحسب بل حرصا على العدل فى توزيع الإرث وحتى لا يخضعوا للشريعة الإسلامية الغراء فى توزيع الإرث بعد مماتى فينال الولد ضعف الأنثى وتنال زوجتى الفتات لذا منحت البنت نفس نصيب الولد مع تأمين حياة الزوجة بعد موتى .. وبعد هذا أجدا أنى سفيه كبير أمام شرع وتقييم الله , ولكن ما أجمل السفاهة فى ظل العدالة والإنصاف .
معتقدا ان الاية اعلاه تناولت موضوع تقسيم الارث,عمي سامي لبيب الاية تتناول الاموال المنتجة من شركات وعقارات واموال مشاريع واموال تجارة ولا علاقة لها بأموال الارث- وتطالب من الاوصياء على هذه الاموال تسليمها او ادارتها من قبل من يكون الاقدر من ابنائهم او بناتهم او زوجاتهم على ادارة هذه الاموال الادارة الناجحة الادارة الكفيلة بتنميتها واثرائها وعدم تسليمها الا لم يرون من ابنائهم يمتلك الكفائة وحسن التصرف وتتعلق باموال اليتامى ايضا التي كلفوا بالوصاية عليها ان لايسلموها الى اصحابها لآدارتها الا بعد ان يخضعوا من بلغ النكاح اي العمر المؤهل للزواج فان وجود احد هؤلاء يمتلك الرشد يعني العقل السوي القادر على ادارة اموال اخوته واخواته القاصرات والذي لن يهدر هذه الاموال ولن يتلفها
الاية تتناول هذه الحالات ولا علاقة لها بموضوع توزيع الارث او تقسيمه فالسفهاء هنا ليسو النساء والصبيان بل السفيه هو التافه الامعة الذي لايعرف كوعو من بوعو والطلطميس الذي لايعرف جمعة من خميس والذي بحاجة لمن يقوده ومن يوجهه المختل عقليا والمستهتر والمقامر وخليل الخمارات ومرافق الغواني ومتلف امواله على التفاهات-هذا هو السفيه- هذا من تقصده الاية الكريمة(( ولا تؤتوا السفهاء أموالكم التي جعل الله لكم قياما ) [ النساء : 5 ]) ولاتميز الاية بين ذكر وانثى وان كانت الانثى راشدة وتمتلك المؤهلات اللازمة لآدارة هذه الاموال وتنميتها واثرائها فلاتمانع الشريعة تسليم اموال اخوتها واخواتها القاصرين لآدارتها وان تكون وصية عليها,هذا هو مفهوم الاية الكريمة,عليه سيد سامي لبيب لست من السفهاء ولاتشملك هذه الاية لآنك وزعت تركتك على عين حياتك وهذا اباحته الشريعة ولااعتراض عليه بطريقة الهبة او البيع والشراء او بالوصية على ان يتم تنفيذها بعد موت المُوصي هذا جائز شرعا
لكم التحية








التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي



التعليقات


1 - الصلاة في الإسلام والمسيحية
أبو عجره ( 2017 / 10 / 14 - 13:21 )
بعد إذن الأستاذ عبد الحكيم
سؤال للأخ شادي
أنا أعرف أنه فيه فرق في الصلاة بين الإسلام والمسيحية بالشكل والمضمون والشروط
هل كل صلاة مقبولة في المسيحية ؟؟


2 - هل يوجد في الكتاب المقدس مثل هذا الحديث الشريف؟
أبو عجره ( 2017 / 10 / 14 - 13:34 )
1- عَنْ أَنَسٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُكْثِرُأَنْ يَقُولَ: -يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى دِينِكَ-
فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ آمَنَّا بِكَ وَبِمَا جِئْتَ بِهِ
فَهَلْ تَخَافُ عَلَيْنَا؟
قَالَ: -نَعَمْ، إِنَّ الْقُلُوبَ بَيْنَ أُصْبُعَيْنِ مِنْ أَصَابِعِ اللَّهِ يُقَلِّبُهَا كَيْفَ يَشَاءُ-
هل يوجد في الكتاب المقدس ما يؤكد الحديث ؟


3 - والله خير الماكرين
أبو عجره ( 2017 / 10 / 14 - 13:52 )
دايم يكرر من يدافع عن أية ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين
يقول الجزاء الإلهي من نفس العمل
اعطونا دليل على هذه المقولة يا شباب من الكتاب المقدس


4 - نماذج عن المقصود بالسفهاء بالكتاب المقدس 1
عايد عواد الشمري ( 2017 / 10 / 14 - 14:12 )
(سفر يشوع بن سيراخ 27: 13) بَيْنَ السُّفَهَاءِ تَرَقَّبِ الْفُرْصَةَ، وَبَيْنَ الْعُقَلاَءِ كُنْ مُوَاظِباً.


5 - نماذج عن المقصود بالسفهاء بالكتاب المقدس 2
عايد عواد الشمري ( 2017 / 10 / 14 - 14:14 )
(سفر صموئيل الثاني 6: 20) وَرَجَعَ دَاوُدُ لِيُبَارِكَ بَيْتَهُ. فَخَرَجَتْ مِيكَالُ بِنْتُ شَاوُلَ لاسْتِقْبَالِ دَاوُدَ، وَقَالَتْ: «مَا كَانَ أَكْرَمَ مَلِكَ إِسْرَائِيلَ الْيَوْمَ، حَيْثُ تَكَشَّفَ الْيَوْمَ فِي أَعْيُنِ إِمَاءِ عَبِيدِهِ كَمَا يَتَكَشَّفُ أَحَدُ السُّفَهَاءِ».


6 - نماذج عن المقصود بالسفهاء بالكتاب المقدس 3
عايد عواد الشمري ( 2017 / 10 / 14 - 14:15 )
(سفر صموئيل الثاني 13: 13) أَمَّا أَنَا فَأَيْنَ أَذْهَبُ بِعَارِي؟ وَأَمَّا أَنْتَ فَتَكُونُ كَوَاحِدٍ مِنَ السُّفَهَاءِ فِي إِسْرَائِيلَ! وَالآنَ كَلِّمِ الْمَلِكَ لأَنَّهُ لاَ يَمْنَعُنِي مِنْكَ».


7 - أبو عجرة سؤالك جوابه بعد الفطور والقهوة
عايد عواد الشمري ( 2017 / 10 / 14 - 14:43 )
إديني ساعة زمان تمارين الصباح والدش والفطور وقهوة الصباح وراجع


8 - هلا بالغالي خال الغالي هلابك ابو عواد
الشيخ الدكتور مبروك أبو خطوه ( 2017 / 10 / 14 - 14:53 )
منتظرين نتعلم منك يا ريحة الحبايب هلا والله يا خلف أهلي كلهم والله زمان يا بناخي؟


9 - من الغريب
احمد الجندي ( 2017 / 10 / 14 - 15:56 )
يتم الف والدوران والتكوير والتغير والتشبيع
وخروج الكلمة من معناها والسحر الاسود ومبدا الامثال من اجل اخراج المسيحية من ورطة نص الكتاب المقدس دون ان ننسى او نتناسى تحريف التحرمة ( والشاطر بفهم


10 - ابو عجرة
احمد الجندي ( 2017 / 10 / 14 - 15:58 )
يدافع عن أية ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين
يقول الجزاء الإلهي من نفس العمل
اعطونا دليل على هذه المقولة يا شباب من الكتاب المقدس
هناك دفاع اخر احمله وهي معرفة معنى كلمة مكر
ومعرفة ان الكلمة ف يالعربية لها 1000 معنى ومنها دلالات واصطلاحات ولو خالف الاصطلاح المعنى الفعلي وكثرة استخدامنا لكلمة في معنى معين لا يمنع المعنى الاخر وصفة المكر ليست صفة سلبية وانما كثرة استدامنا لها مقترنة بالسوء جعلنا في هذا الموقف
اذن معنى الكلمة نفسه هو الي برد الشبهة قبل ذكر جنس العمل ويبقى السؤال الاكبر
ما معنى المكر عندكم


11 - لماذا حذف تعليقي
متابع بصمت مطبق ( 2017 / 10 / 14 - 18:54 )
؟؟؟؟


12 - مشكلتك مع الرقيب
عبد الحكيم عثمان ( 2017 / 10 / 14 - 20:34 )
اخ متابع بصمت مشكلتك مش معي مشكلتك مع الرقيب تواصل معه واعرف ليش حذف تعليقك
تحياتي


13 - شلون حمت المسيحية مال اليتيم القاصر ؟؟
خلودي خالد ( 2017 / 10 / 15 - 13:11 )
من سرقة واستغلال الوصي ؟؟


14 - هل توجد معجزة مثل هذه في الكتاب المقدس؟
أبو عجره ( 2017 / 10 / 15 - 13:25 )
عن بن عمر رضي الله عنهما قال: كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فأقبل أعرابي فلما دنا قال له رسول الله: أين تريد: قال: إلي أهلي، قال: هل أدلك إلي خير؟ قال: ما هو؟ قال تشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله، قال الأعرابي: هل من شاهد علي ما تقول؟ قال صلي الله عليه وسلم: هذه الشجرة، فدعاها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي علي شاطئ الوادي فأقبلت تشق الأرض شقا فقامت بين يدي رسول الله فاستشهدها ثلاثا فشهدت أنه كما قال ثم أمرها فرجعت إلي منبتها، ورجع الأعرابي إلي قومه فقال: إن تتبعوني أتيتك بهم وإلا رجعت إليك وكنت معك

هل يوجد في الكتاب المقدس معجزة تشبه معجزة هذا الحديث يا شباب؟؟


15 - عصويد كيف جمع عزرا التوراة وهو معاصر لنبي؟
أبو عجره ( 2017 / 10 / 15 - 13:52 )
عصويد عزرا أعاد جمع وترتيب التوراة ويقال إن له نصيب كبير في الشرح والتفسير لها التلمود بس ليش وهو كاهن معاصر للنبي نحميا عملها وما عملها النبي ؟؟


16 - إنما المشركون نجس في الكتاب المقدس
أبو عجره ( 2017 / 10 / 15 - 14:29 )
مشكور اخ عصويد وبداية أعتذر لأني ازعجتك على الخاص في الفيس بوك وبصراحة ردودك مفاجأة خاصة الزواج من الأجنبية ومسألة النجاسة الحسية للوثني في الكتاب المقدس بس هل حكم الزواج من أجنبي في المسيحية نفسه في العهد القديم ؟


17 - عصويد ما موقف بولس الرسول من حدود وعقوبات
أبو عجره ( 2017 / 10 / 15 - 16:34 )
الكتاب المقدس ؟؟


18 - معقوله عصويد القمص زكريا بطرس يجهل كتبه
أبو عجره ( 2017 / 10 / 15 - 18:01 )
معقوله ؟ أو يتركها ع جنب ويسخر من حديث شيطان الرسول إلي أسلم
وأنت فوق في الفيس بوك بالدليل والمرجع والرابط اثبت عقيدة خلاص الشياطين وغيرهم
مشكور حبيبي


19 - ابو عجرة
نصير الاديب العلي ( 2017 / 10 / 15 - 20:32 )
اكيد ان موقف بولس لا يكون كالذي يظهر هنا في الرابط

https://www.facebook.com/257876434353430/videos/866580983482969/


https://www.facebook.com/themuslimwomen/videos/1351574381561657/

ولا يقبل ان تكون اخلاقه كما في الرابط التالي

https://www.facebook.com/166953500393091/videos/367261590362280/

ولم يفقد خجله كما في الرابط التالي

https://www.facebook.com/PHWArabic/videos/1260925890696113/
اما البقية ففي العدد القادم


20 - اشرحوها لنا يا مسيحيين
مايكل جرجس ( 2017 / 10 / 15 - 23:01 )
(يو 18: 20): أَجَابَهُ يَسُوعُ: «أَنَا كَلَّمْتُ الْعَالَمَ عَلاَنِيَةً. أَنَا عَلَّمْتُ كُلَّ حِينٍ فِي الْمَجْمَعِ وَفِي الْهَيْكَلِ حَيْثُ يَجْتَمِعُ الْيَهُودُ دَائِمًا. وَفِي الْخَفَاءِ لَمْ أَتَكَلَّمْ بِشَيْءٍ. -

اخر الافلام

.. 90-Al-Baqarah


.. مئات المستوطنين يقتحمون المسجد الأقصى وسلطات الاحتلال تغلق ا




.. المقاومة الإسلامية في لبنان تكثف من عملياتهاعلى جبهة الإسناد


.. يديعوت أحرونوت: أميركا قد تتراجع عن فرض عقوبات ضد -نتساح يهو




.. الأرجنتين تلاحق وزيرا إيرانيا بتهمة تفجير مركز يهودي