الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


فقهاؤنا خدعونا بديننا

نهاد كامل محمود

2017 / 10 / 27
العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني


فقهاؤنا خدعونا بديننا

لقد خدعونا فقهاؤنا او هم مخدوعون باسلافهم من الفقهاء بان ديننا الإسلامي شريعته تتكون من الايات القرانية والاحاديث النبوية .. بينما حقيقة الامر واستنادا الى كلام الله سبحانه وكذلك استنادا الى اقوال الرسول (ًص) عن نفسه في القران الكريم هي عكس ذلك أي ان الشريعة الإسلامية هي حصرا بالقران الكريم وبما ينطق به الرسول بصفته رسولا موحى اليه من عند الله تعالى وليس بصفته العربي محمد بن عبد الله .. واليكم ياسادتي القراء الكرام بعضا مما قد ذكر في القران الكريم من ايات قرانية تخص براءة الرسول (ص) من التشريع وتحديد واجباته بالتبشير والانذار وانه بشر لا يعلم الغيب وعرضة للخطأ الا فيما يوحى له من الله تعالى عند تكليفه بتبشير المؤمنين وانذارهم :-

(( قل لا املك لنفسي نفعا ولا ضرا الا ما شاء الله ولو كنت اعلم الغيب لاستكثرت من الخير وما مسني السوء . ان انا الا نذير وبشير لقوم يؤمنون – الأعراف 188 ))

واضح من الاية الكريمة أعلاه ان الرسول يجهل الغيب شانه شاننا بالضبط وبنفس الوقت يعلن ان واجباته كرسول هي الإنذار والتبشير فقط وليس كما يكذب علينا الفقهاء من ان الرسول يعلم الغيب ويشرع او يكمل شريعة الله التي في القران الكريم .

تتحدد واجبات الرسول (( بصفته رسولا موحى له )) بتبشير المؤمنين بما يوحي له الله سبحانه وكذلك بانذارهم من مغبة مخالفتهم لكلام الله فحسب وكل ذلك بامر وبوحي من الله تعالى وليست من أفكاره البشرية باعتباره العربي محمد بن عبد الله .

ان محمد بن عبد الله يحمل صفتين رئيستين
الأولى هي باعتباره رسولا من عند الله ينطق بما يوحي به الله سبحانه له (( وما ينطق عن الهوى الا وحي يوحى )) وكذلك فان ما ينطق به الرسول بصفته رسولا موحى له من عند الله فهو ملزم للمؤمنين استنادا الى الاية الكريمة (( وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا (( الحشر 7)) .. وهنا لا بد ان انبه القارىء الكريم ان هذه الاية تشير ان ناخذ ما يأتي به الرسول ( بصفته رسولا ) وليس العربي محمد بن عبد الله أي ان ما ينطق به الرسول هو وحي من عند الله بصفته رسولا وليس العربي محمد .

اما الصفة الثانية للعربي محمد بن عبد الله فهي انه بالإضافة الى انه رسولا من الله يوحي له الله ما يشاء ومتى يشاء فانه في بقية الأوقات قائد شعبه في زمانه ومكانه بصفته بشرا وليس بصفته رسولا أي انه عندما يمارس مهامه كقائد بشري لشعبه في زمانه ومكانه فهو مثلنا عرضة للخطأ بدليل ان التاريخ ينقل لنا ان محمد ابن عبد الله قد قال في خطبة الوداع ما معناه (( حاللوني لو أخطأت بحق احد منكم )) .

وزيادة في اثبات ان ديننا وشريعتنا الإسلامية محصورة في الايات القرانية وليست في الاحاديث النبوية فاليكم بعض الايات القرانية التي تبين محصورية واجبات الرسول بالتبشير والانذار فقط دون ذكر معرفة الغيب او حق التشريع :-

(( انما انا منذر وما من اله الا الواحد القهار – ص 65 ))
(( وما ارسلناك الا مبشرا ونذيرا – الفرقان 56 ))
(( انا ارسلناك بالحق بشيرا ونذيرا – فاطر 24 ))
(( انني لكم منه نذير وبشير – هود 2))
(( ونزلنا عليك الكتاب تبيانا لكل شيء وهدى ورحمة وبشرى للمسلمين – النحل 89 ))

لابد انك سيدي القارىء الكريم تتساءل لماذا اذا يخدعنا الفقهاء ويدعون ان التشريع من حق الرسول أيضا واحاديثه متممة للقران الكريم فاقول لك مجيبا :-

ان الفقهاء خدعونا بان للرسول حق التشريع لانهم الفوا الوف الاحاديث النبوية التي تخدم سلطانهم كفقهاء سنة والفوا بالمقابل الفقهاء الشيعة أيضا الوف الاحاديث تخدم سلطانهم وكلا الطرفين السنة والشيعة يتهم الاخر بان احاديثه موضوعة أي مزورة والحقيقة التي كشفها هذا المقال ان كلا الفقهاء من الطرفين السنة والشيعة هم اما مخدوعون او كاذبون فليس من حق الرسول التشريع وهم يفترضون هذا الحق عند الرسول زورا ليؤلفوا من الاحاديث ما يخدم مصالحهم السلطوية والمالية وينسبوها للرسول ليضعوا عليها قدسية ملزمة للمسلمين السذج شانهم في ذلك بالضبط شان الأحزاب الإسلامية الحاكمة في العراق وغيره من البلدان من الطائفتين السنية والشيعية الذين تسلطوا على السلطان والاموال وازالوا الأمان ونشروا الظلم والطغيان لينعموا وحدهم بالمال والجاه والسلطان .

وختاما ياسادتي الكرام انصحكم ان تحترمون الفقهاء ولكن حاججوهم واستوضحوهم وناقشوهم على ان يجلبوا لكم اسانيد قرانية حصرا وليست احايث نبوية مزورة ويدعون انها صحيحة ومؤكدة او اراء فقهية مستندة الى احاديث نبوية مختلقة من عندهم ومن تاليفهم .

تحيتي ومحبتي واحترامي لكل من يقرأ كتابي هذا رافضا او مؤيدا .

نهاد كامل محمود
باحث وناقد





التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي


التعليقات

1 - أتومنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض ؟
عبد الله اغونان ( 2017 / 10 / 27 - 22:14 )
بعض الايات توافق هواك واتجاهك
وبعض الايات تخضعها لتأويل لتخرجها عن المعنى المقصود
وما اتاكم الرسول فخذوه ومانهاكم عنه فانتهوا
ومن يطع الرسول فقد أطاع الله
فلا وربك لايومنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم
في القران عموميات
لكن التوضيح في الحديث النبوي الصحيح
كيف أصلي وأصوم وأحج وأزكي وأجاهد ؟
رغم نزول القران كان الصحابة يسألون النبي

2 - لا وسطاء بيننا وبين الله
احمد الرميثي ( 2017 / 10 / 27 - 22:25 )
ليس الذنب ذنب الفقهاء فهم أشخاص يزاولون مهنة يرتزقون منها وهم مسؤولين عن أعالة عوائلهم وأبناءهم . انهم يزاولون مهنة كأي مهنه اخرى في الحياة شأنهم شأن الطبيب والمحامي والنجار والقواد والنصاب والحداد وبائع الطرشي و بائع اللبلبي ولكن الذنب هو ذنب القطيع الذي أنخدع بمثل أولئك الذين يسمون أنفسهم فقهاء ... أذا كان الدين دين يسر وسهوله فلا حاجه لهؤلاء واذا كان الدين دين عسر وتعقيد وطلاسم فهو ليس دين اصلا ولا ينبغي قبوله ويجب التخلص والانعتاق منه ..

3 - جواب الكاتب الى التعليق رقم 1
نهاد كامل محمود ( 2017 / 10 / 28 - 14:40 )
احمد الجندي
مع تحيتي واحترامي لك أستاذ احمد فان تعليقك قد حذف من قبل إدارة الحوار المتمدن لمخالفته القواعد وليس لي سلطان على إدارة الحوار المتمدن ولكنني اقترح ان تعيد النظر بتعليقك وتحذف او تعدل الأمور المخالفة للقواعد فينشر لك فورا
اكرر التحية والاحترام

4 - إجابة الكاتب الى التعليق رقم 2
نهاد كامل محمود ( 2017 / 10 / 28 - 15:00 )
السيد عبد الله اغونان
((قل لا املك لنفسي نفعا ولا ضرا الا ما شاء الله ولو كنت اعلم الغيب لاستكثرت من الخير وما مسني السوء.ان انا الا نذير وبشير لقوم يؤمنون-الاعراف188))
ياسيدي الكريم المحترم عبد الله اغونان ان الاية الكريمة أعلاه كافية لان تلجم كل من يدعي ان الرسول يعلم الغيب اوانه مكلف بالتشريع..فقد حددت واجباته في هذه الايةوكل الايات الأخرى بالتبشير والانذارحصرالاغير
ان الايةالتي تفضلت بهاهي(وما اتاكم الرسول فخذوه ومانهاكم عنه فانتهواومن يطع الرسول فقد اطاع الله)
ياسيدي دقق النظر في هذه الاية ان الله يؤكد على كلمة(الرسول)وليس العربي محمد بن عبد الله..والرسول يعني مرسل من عنده ويعني انه يحمل رسالة للمؤمنين لايحق له ابدال شيء بها او إضافة شيء او حذف شيء منها(وما على الرسول الا البلاغ المبين)وقداكد سبحانه انه من اطاع(الرسول)وليس من اطاع محمد بن عبد الله فقد اطاع الله.
ارجوان أكون قدأوضحت ان ليس من واجب الرسول التشريع وكذلك ليس من واجب العربي محمد بن عبد الله التشريع واتصوران طالب المدرسةالمتوسطةسيدركها فكيف لاتدركها انت ياسيدي
تحيتي ومحبتي واحترامي لك

5 - جواب الكاتب للتعليق رقم 3
نهاد كامل محمود ( 2017 / 10 / 28 - 15:05 )
السيد احمد الرميثي

تحيتي وشكري لك أستاذ احمد الرميثي المحترم وان ما جاء في تعليقك كثير منه يطابق تصوراتي
اكرر تحيتي مع محبتي واحترامي

6 - وهل ادعيت أن الرسول يعلم الغيب ؟
عبد الله اغونان ( 2017 / 11 / 1 - 18:43 )
لم تقولني ما لم أقله وتعرض عما أوضحه ياااااااااااااااالك من مراوغ مع كامل الاعتذار
هذا الرسول سماه الله بالاسم محمد وبين قوميته وبين أن القران نزل بلسان عربي مبين
ماوضحت شيئا

اخر الافلام

.. 12345


.. لابيد: كل ما بقي هو عنف إرهابيين يهود خرجوا عن السيطرة وضياع



.. عام على حرب السودان.. كيف يعرقل تنظيم الإخوان جهود الحل؟ | #

.. خالد الجندي: المساجد تحولت إلى لوحة متناغمة من الإخلاص والدع



.. #shorts yyyuiiooo