الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


-الماركسية و الفلسفة-

موسى راكان موسى

2017 / 11 / 29
الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع




بمناسبة مرور يوم الفلسفة العالمي نظم المنبر التقدمي ندوة "الماركسية و الفلسفة" ، تحدثت فيها مع الرفيق هشام عقيل .



البث المرئي للندوة :

https://youtu.be/1KxTB7q2IUE



===================================



(( الفلسفة في المجتمع ))


المجتمع البحريني مع الفلسفة ينطبق عليه المثل "ما له في الغنم تيس" ، هذا صحيح إن كنا نعني بالفلسفة (تاريخ الفلسفة) أو (الفلسفة أكاديميا) ، لكن فعليا المجتمع منخرط في الفلسفة و إن بدا في إنخراطه منغلقا و سلبيا .


ما نسميه إيديولوجيا هو يضرب بجذوره في الفلسفة ، الدين نفسه فلسفة و إن بدت منغلقة بعض الشيء ، يجب أن نميّز بين الفلسفة و فلسفة من الفلسفة ، فمثلا أخوتنا السلفيين ربما لا يوجد أشرس منهم في الهجوم على الفلسفة لكنهم فيما يعتقدونه بكله (العقيدة و الفقه) هو فلسفة شاؤوا ذلك أم أبوا .


في البحرين شهدنا في السنوات الأخيرة تكاثرا شبيه بتكاثر الأرانب لمدربي التنمية البشرية ، كما و شهدنا إجتياحا غير طبيعي للتصوف و العرفان في مجالي الأدب و الفن ، و هاكم مقتطف من رسالة موسم ثقافي لإحدى المراكز الآن قائم : "حياتنا تتكوّن من سلسلة أحداث متتالية فمشاعرنا و مواقفنا المختلفة لا تتشكل من خلال نوع و طبيعة الأحداث في ذاتها لكن من خلال النظارة التي نرى من خلالها هذه الأحداث" إذا فجملة المشاعر من فرح و حزن و أمل "كلها تكوينات نفسية ذاتية ترتبط بمجمل تعريفنا لوجودنا أي من خلال تفسيرنا للأحداث المتأتي من طريقة تفكيرنا و خبراتنا الإجتماعية المتراكمة ، و أن قوتنا في الحياة تكمن في قوة أفكارنا و معتقداتنا عن أنفسنا و عن ظروفنا" و أن "ضعفنا يكمن في ضعف أفكارنا و معتقداتنا عن أنفسنا و عن ظروفنا" .


أبعد ذلك كله هل يصح أن نقول أن المجتمع البحريني مع الفلسفة "ما له في الغنم تيس" ؟! ــ حتى عبارة "لا تتفلسف" المُتداولة لمن يتحرى سيرى أن القصد منها "لا تسفطس" .


***


(( استصغار و استحقار لإشاعة الجهل ))


في الصحافة المحلية البحرينية هناك نزوع عام للإنحطاط باللغة و الفكر المتداول ، غاية هذا الإنحطاط الوصول لأكبر قدر ممكن من القراء ، و هذا النزوع يقوم على إفتراض أنه كلما أردت تكوين قاعدة جماهيرية أوسع للصحيفة كان عليك الأخذ بعين الإعتبار أن التوسيع هو نزول بالمستوى اللغوي و الفكري ، لأن المتواجدين في القاعدة أو القاع هم الحثالة و الشبه أميين .. و هم أكثرية المجتمع .


استصغار القاعدة و استحقار مكتسباتها الثقافية أو ما يمكنها إكتسابه ثقافيا ليس بواقع و إنما غاية في حد ذاتها ألا و هي المحافظة على المواقع (لتبقوا حيث أنتم) أو بعبارة أخرى توهمنا بتصوّر عام عن المواقع (أنتم في القاع دائما و أبدا) ، هذه النزعة المحافظة أو المضللة في الصحافة تغذي الجهل في المجتمع ، فاللغة و الفكر المنحط يُبقي النظر سطحيا في أحسن الأحوال ، و الجهل هو الآخر لا يكون في هيئة العجوز المسالمة دائما بل و يكون في هيئة الشاب المتحمس للحرب .


الحديث ليس عن صحفيين الأفراد بل الصحيفة ككل ، الصحيفة كالبنية الملزمة و القاهرة الفرد الحاوية إياه ، فكل صحيفة في البحرين لها خط معين و إملاءات معينة تلزم و تقهر العاملين بها و ليس بالضرورة تكون مكتوبة و معلن عنها .


و كي لا نحمل الصحيفة الوزر كله ، فالرقابة في البلاد [و لا تصدقوا من يقول أنه لا رقابة على الصحافة في البحرين و لكن تبقى أرحم بالمقارنة مع غيرها] تلعب دور بنية حاوية بنية الصحيفة نفسها ، إذ تتدخل في تحديد خط الصحيفة و إملاءاتها ، و أيا كانت تملصات الصحيفة من الرقابة ناجحة إلا أن هناك حدود معينة لا يمكن عندها أن تستمر الصحيفة في البلاد ، و صحيفة الوسط مثال ليس ببعيد عنا .


فعلى الصعيد الثقافي فالرقابة مثلا لا مانع لديها إن تحدثنا عن ظاهرة كراهية الأجانب في أمريكا أو الدول الأوروبية ، لكنها تمنع أي حديث عن نفس الظاهرة في البحرين ــ بالمختصر فإن القضايا و المسائل الثقافية المنفصلة أو التي تبدو منفصلة عن حياة أغلبية سكان البحرين هو المسموح بل و المرغوب به ، و غير ذلك مقموع و مرفوض ، ثم و بكل وقاحة تقال أمثال في إنفصال نخبة الثقافة عن المجتمع و أبراجها عاجية ! .


إذا الثقافة (و الفلسفة منها) كلما كانت ضئيلة التأثير لدرجة العدم في المجتمع كان مسموح بها ، و ضآلتها في هيئتها المنفصلة و المستقلة ، و ليس بالضرورة أن تكون هذه الهيئة من الفكرة نفسها فقد تكون في اللغة المعبرة عن هذه الفكرة .


***


(( معاداة الفلسفة ))


لكن هذا لا يعني أن الفلسفة لها جمهور و مقبولة إذ تقابل بالكراهية و المعاداة ، لكن لماذا كراهية الفلسفة و معاداتها ؟! .

"فلسفتي هي فلسفة من الفلسفة ، لكن ليست كل الفلسفة هي فلسفتي ، فمن مصلحتي أن تكون فلسفتي منغلقة ضد الفلسفة الحاوية لتعدديات" .


مهما أرتفعت رقبة الفلسفة (أي فلسفة) نحو السماء تبقى أرجلها على هذه الأرض ، مهما بدت مستحقرة هذه الحياة بوصفها "دُنيا" و "مؤقتة" و "زائلة" و "مزيفة" و "ملعونة" تبقى جزء لا يتجزأ من هذه المستحقرة ، إذا مهما بدت مفارقة لهذا الوجود الإجتماعي بصراعاته هي فعليا منخرطة فيه عبر أفرادها .


الحفاظ على هوية الجماعة هو حفاظ على تماسك الجماعة .. و أيضا الإحتفاظ بمركز ذا سلطة و نفوذ في المجتمع مهما كان ضئيلا ، الدعوة إلى الفلسفة ليست مجرد دعوة للإنفتاح على الآخر بل دعوة للفردية بالتالي الإنشقاق و التفتت (أي ضد الجماعة و ضد السلطات المستفيدة من الطائفية) .


***


(( ماركسيون ضد الفلسفة ))


المركزية الحزبية تتطلب مركزية فكرية ، من شذ عنها وصف بالتحريفي أو المرتد (لاحظوا أنه في الجانب الفكري هناك تماهي عقائدي واضح) ، لذا فتجاوز المركزية الفكرية ليس مجرد أمر مطروح للنقاش بل هو فعلا قائم اليوم اللهم إلا في كوريا الشمالية و هو نموذج من العار الإحتفاء به .


لكن الحفاظ على الجماعة الماركسية ليس وحده سبب ليكون فيه الماركسي ضد الفلسفة ، بعض تعبيرات ماركس نفسه حملت مضامين ملتبسة ظاهرها معادي للفلسفة ، بل تركة ماركس نفسه فيما بذله في الفلسفة لا شيء قياس لما بذله في الإقتصاد السياسي ما يترك إنطباعا أنه معادي للفلسفة ، إضافة إلى "المادية الديالكتيكية" هذه التي يرددها الماركسي كمن يقوم أحدهم بإلقاء قنبلة و يهرب فيوهم الآخرين أنها فعلا قنبلة .. لتظهر في آخر المطاف أنها مزيفة و الأمر كله ليس إلا مقلب ثقيل .


ما لا تفهمه لا يعني بالضرورة أنه شعوذة أو غير صحيح أو "تلاعب برجوازي" ، الرياضيات لا تصفها بذلك و إن كنت فعلا لا تفهما و تستصعبها جدا ، مع أن كثير من الماركسيين رغم ترديده "الديالكتيك" يعترف أنه لم يفهمه تماما و يعترف أنه صعب جدا لكنه صحيح و سليم و قوي ! .


أظن أن الوقت متأخر جدا لكي نعلن أنه آن الآوان لتبيان حقيقة هذه "المادية الديالكتيكة" و أن لا نهرب كلما ألقاها أحدهم أمامنا لإفزاعنا ، لكن الوقت أبدا لا يكون متأخر على الإهتمام بالفلسفة و الدعوة إليها و الإحتفاء بها بوصفها حاوية التعدديات .





التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي


التعليقات

1 - السيد موسى راكان
فؤاد النمري ( 2017 / 11 / 29 - 18:05 )
بداية أود أن أشكرك على إتاحة الفرصة لي لأن أستمع إلى محاضرتيكما في الفلسفة
أود بحزن عميق أن ألاحظ أن الشابين البحرانيين هشام وموسى يحاضران في موضوع لا يفقهان منه شيئاً ، لاتفقهان ما هي المادة وما هو الديالكتيك وما هي الفلسفة وما هو الإنسان !!
المادية الديالكتيكية هي القانون العام لحركة الطبيعة وهو قانون نافذ حتى قبل بدء الخليقة ولم يصنعه الإنسان
كل الفلسفات الأخرى التي سماها هشام بتفاخر وللتعمية إنما هي فلسفات أو تهويمات بورجوازية من صناعة الإنسان ولا علاقة لها بالواقع أو بحياة الإنسان
المادة إنما هي تهيؤ من تهيؤات الطبيعة ومحكوم بقوانينها في المادية الديالكتيكية
تحدث هشام عن الصدفة وقال ما يثير الضحك والاستهجان وهو أنه كان يمكن أن يكون هناك سادة دون عبيد واقطاعيون دون أقنان ورأسماليون دون عمال كان تواجد النقيضين مجرد مصادفة !!
ثمة كلام كثير يمكن أن يقال فيكما لعلي أكتب فيه في المستقبل

2 - The Young Karl Marx (2017)
محمد البدري ( 2017 / 11 / 30 - 02:41 )
لم استفد شيئا من المقال لكني فقدت تراتبية المنطق من فيديوالندوة. من حسن حظي اني شاهدت اليوم قبل قراءة المقال الفيلم الجديد عن كارل ماركس واسمه هو عنوان التعليق (The Young Karl Marx) والذي انتجه بلا جدال بورجوازية صناعة السينما وبدؤا بمشاهد بؤس الفقراء وما قام به ماركس من نقد النقد. اي ماقام به ماركس لنقد الفلسفة . فلو امكن تدارك الامر بندوة يكون المتحدث فيها اكثر ترتيبا واكثر دقة بدلا من تعبئة الندوة بفوضي يخرج منها المشاهد صفر اليدين. الفيلم موجود علي النت ومتاح للمشاهدة مجانا رغم كونه انتاج هذا العام. بالمناسبة حوارات بدايات الفيلم تتحدث عن علاقة السرقة بالملكية. وهي مقدمة كفيلة بصياغة قانون الديالكتيك دون اي هيجلية وكفيلة ايضا بمشاهدة كل افلام هوليوود دون ان تدفع فيها فلسا واحدا.

3 - فؤدريك إنجلز وتلفلسفة
فؤاد النمري ( 2017 / 11 / 30 - 13:07 )
يقول فردريك إنجلس كيف يفهم قوانين الديالكتيك على أنها قوانين الطبيعة وليست من صنع الإنسان
وهوما يجعل سواليف الشابين هشام وموسى مثل سواليف الغولة

Finally, for me there could be no question of superimposing the laws of dialectics on nature but of discovering them in it and developing them from it.

F Engels Anti-Duhring + pp.13

اخر الافلام

.. مراسلنا: دمار كبير في موقع عسكري تابع لفصائل مسلحة في منطقة


.. إيران تقلل من شأن الهجوم الذي تعرضت له وتتجاهل الإشارة لمسؤو



.. أصوات انفجارات في محافظة بابل العراقية وسط تقارير عن هجوم بط

.. جيش الاحتلال يعلن إصابة 4 جنود خلال اشتباكات مع مقاومين في ط



.. بيان للحشد الشعبي العراقي: انفجار بمقر للحشد في قاعدة كالسو