الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


الشفرة القرآنية..المتكلم في النص !!

علي الاسد

2019 / 10 / 21
دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات


من اهم واخطرمفاتيح فهم الخطاب القرآني ,واصعبها تقبلا, هو معرفة المتكلم..رغم كونه الامر الاساسي لفهم النص واستخراج اسراره.
اعطي هنا امثلة سريعه وسهلة الفهم ولا تحتاج للجدال:
مثال اول-
الآيتين 63 و64 من سورة مريم:
((تِلْكَ الْجَنَّةُ الَّتِي نُورِثُ مِنْ عِبَادِنَا مَنْ كَانَ تَقِيًّا (63) وَمَا نَتَنَزَّلُ إِلَّا بِأَمْرِ رَبِّكَ لَهُ مَا بَيْنَ أَيْدِينَا وَمَا خَلْفَنَا وَمَا بَيْنَ ذَلِكَ وَمَا كَانَ رَبُّكَ نَسِيًّا (64))
اعتقد ان اي قاريء للعربية يفهم ان المتكلم هم مجموعة,وهذه المجموعة تورث الجنة للمتقين من عبادها,, وتستمر بالكلام (لوجود حرف العطف (و)) , وتبين انهم رغم كونهم مجموعة عليا , الا أنهم لايتنزلون الا بأمر رب المتلقي .
مثال ثان-
آيات سورة مريم ايضا:
((فَلَا تَعْجَلْ عَلَيْهِمْ إِنَّمَا نَعُدُّ لَهُمْ عَدًّا (84) يَوْمَ نَحْشُرُ الْمُتَّقِينَ إِلَى الرَّحْمَنِ وَفْدًا (85) وَنَسُوقُ الْمُجْرِمِينَ إِلَى جَهَنَّمَ وِرْدًا (86))
هنا نجد المتكلم ايضا مجموعة, ويقولون: نحشر المتقين الى الرحمن وفدا.
اذن هؤلاء المتكلمون يختلفون عن الرحمن, وهم يحشرون المتقين له
..
وهكذا لو تدبرنا اغلب سياق الكلام في النص القرآني نجد المتكلم مختلف عما تسالمنا عليه , ولكن النتيجة تتعارض مع المألوف والمتعارف , رغم وجود مايؤيدها من جهة واحدة, هي الجهة المجمع على انها الممثلة الشرعية للنص ,بحكم كونهم (اهل البيت) او (اهل بيت النبوة).
فمثلا في الآيتين من سورة الغاشية:
((إِنَّ إِلَيْنَا إِيَابَهُمْ (25) ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا حِسَابَهُمْ (26))
نجد نص مروي عن الأمام علي الهادي ع,(في الزيارة الجامعة الكبيرة),حيث نخاطبهم بما يلي: ((وَاِيابُ الخَلقِ اِلَيكُم , وَحِسابُهُم عَلَيكُم))





التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي


اخر الافلام

.. مليار شخص ينتخبون.. معجزة تنظيمية في الهند | المسائية


.. عبد اللهيان: إيران سترد على الفور وبأقصى مستوى إذا تصرفت إسر



.. وزير الخارجية المصري: نرفض تهجير الفلسطينيين من أراضيهم | #ع

.. مدير الاستخبارات الأميركية: أوكرانيا قد تضطر للاستسلام أمام




.. وكالة الأنباء الفلسطينية: مقتل 6 فلسطينيين في مخيم نور شمس ب