الحوار المتمدن
- موبايل
الموقع
الرئيسي
قانون السببية يثبت عدم وجود خالق
أودين الآب
2020 / 1 / 7العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
إن التطبيق السليم لما يسمى قانون السببية يوصل إلى حتمية عدم وجود خالق.
اولاً ينص قانون الاكويني على التالي إذا كان لا بد لكل كتابة من كاتب و لكل بِناء من بناء فلا بد لهذا العالم من خالق.
قبل أن نبدأ في الرد على هذا الكلام و تصحيحه يجب أن نُبين اولاً للقاراء اننا لا نعترف بوجود شيء اسمه مخلوق كي نعترف بخالق و الذي يريد ان يثبت لنا عكس ذلك ليكتب لنا لائحة من خمسة أشياء نستطيع أن نراها تظهر في الطبيعة من دون أصل مادي لها لأن معنى الخلق هو الإظهار من العدم إلى الوجود.
لنبدأ بتطبيق القانون لنرى كيف يوصلنا إلى استحالة وجود خالق لنحلل المعطيات ، الكتابة مخلوقة بحسب زعم المؤلهة و الكاتب مخلوق البِناء مخلوق البناء مخلوق إذاً العالم مخلوق لا بد له من خالق و لا بد أن يكون مخلوق و لا بد له من من خالق بحسب أصل الكلام السالف الذكر و أصول الاستدلال الذي استدلوا به.
و بما أن هذا الخالق يحتاج إلى خالق و خالقه يحتاج إلى خالق و هكذا إلى ما لا نهاية(هذا اسمه الدور و التسلسل )مما يؤدي إلى استحالة وجود العالم لإستحالة وجود الخالق الأول،اذاً و بما أن العالم موجود و بما أن القانون أثبت استحالة وجود الخالق الأول و بما اننا لا نصدق بوجود مخلوقات بل موجودات أصبح هذا القانون يثبت رأينا بإستحالة وجود خالق .
قد يأتي بعض المتحذلقين و يقول قياسك خاطئ لأن الخلق لا يقاس عل المخلوق لأنه لا يشبهه نقول له انتم من بدأتم بقياس الخالق على المخلوق (بحسب زعمكم) و استعملتم كلمة كتابه و هي مخلوقة و كاتب مخلوق بِناء و بناء مخلوقين و العالم مخلوق فالمسار المنطقي الوحيد أن يكون صانع العالم مخلوق بناءً على استدلالكم اما قولكم الخالق لا يشبه المخلوق فنحن لا نؤمن بوجود مخلوقات بل موجودات و بما أن ما تدعونه خالق لا يشبه الموجودات إذا ً هو معدوم و انتم تثبتون كلامنا.
Odin the allfather
|
التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي
التعليقات
1 - شيء مفروغ منه
ايدن حسين
(
2020 / 1 / 8 - 01:27
)
تحية طيبة
نعم .. شيء مفروغ منه .. لو كان الخالق يمكن ان يوجد بلا مسبب له .. فما المانع من وجودي انا بلا خالق
هذا شيء واضح و مفهوم
و لكن .. انا قلت في احدى مقالاتي ما يلي
طالما نحن نقول ان الخالق مختلف عن المخلوق
فيمكننا ان نقول ان المخلوق موجود .. و صفة الوجود خاصة بالمخلوق .. و ليست خاصة بالخالق
تماما كالفرق بين الرسام و اللوحة الفنية
فاللوحة محتاجة الى رسام .. اما الرسام فبغير حاجة الى رسام اخر .. لانه ببساطة ليس لوحة
و كما اننا نقول ان الانسان يجب ان يكون اما ذكر او انثى .. اما الخالق فليس ذكر او انثى
بنفس الطريقة نقول .. ان الانسان اما موجود او غير موجود ( اي يمكن ان يتصف بصفة الوجود سلبا و ايجابا ) .. اما الخالق فلا يتصف بصفة الوجود لا سلبا و لا ايجابا
باختصار .. الخالق مع انه لا يتصف بصفة الوجود .. الا انه هو الذي خلقنا
و ما اقوله طبعا يحتمل الصواب و الخطأ
و احترامي
..
2 - السببية فكرة قديمة وهي للانسان الاول
مروان سعيد
(
2020 / 1 / 8 - 21:30
)
تحية للاستاذ اودين الاب وتحيتي للجميع
اما الانسان الذي درس ابسط دراسة او تفكير 5 دقائق لتعرف ان للكون والارض والمخلوقات نظام مصنوع بدقة عالية
واثباتي بان البشر ياتون من خلية واحدة تنقسم لمليارات الخلايا تتموضع كل خلية مكانها مثل عمل رسمة الباتسل ولمن لايعرفها هي مثل الفسيفساء ولكن كل كرتونة مرسوم عليها جزء من الرسمة وحجم كل كرتونة مختلف عن كل الكراتين الاخرى
https://de.wikipedia.org/wiki/Puzzle
وكل خلية يوجد بها شيفرة جينية منفردة مكتوب عليها قصة حياة البشرية من ادم الى الان وخلال حياتنا كلها لم نشاهد واحد له عين في كف يده او في اذنه او في معدته
ويوجد خلايا تبدل كل ثواني مثل المعدة والامعاء ويوجد خلايا تبدل بلساعات وكل شيء في اوانه
اما بالنسبة للارض وصناعتها القابلة للحياة يلزمها ملايين الحالات مثل الشمس وبعدها وحجمها والقمر ايضا والغلاف الجوي والهواء والماء والعناصر ووووو
ارجع لتعليقاتي واقراء اراء العلماء الكبار لتعرف يانك لست بحاجة لبعرة ولا لبعير
ومتفق مع تعليق الاستاذ ايدن له مني التحية
والمودة للجميع
3 - ما معنى الخلق؟
الناصر لدين الله
(
2020 / 1 / 10 - 01:13
)
السيد الكاتب تحية
كلمة خلق هل هذه الكلمة تعني الايجاد من العدم؟ بما انك مسلم سابق وقد درست القران فانت تعلم ان القران الكريم لم يستعمل كلمة الخلق دليلا على الايجاد من العدم، فعند خلق ادم قال(إني خالق بشرا من طين) ولكن القران لم يقل لنا من اين جاء هذا الطين؟ من الارض ولكن من اين جاءت الارض؟ وماذا قال ايضا(ما اشهدتهم خلق السموات والارض ولا خلق انفسهم وما كنت متخذ المضلين عضدا) فالكتب التي نسميها سماوية لم تكشف لنا هذا الشر كما ان العلم الحديث ايضا لم يكشف لنا هذا السر
4 - و جعلنا لكل شيئ سببا
الناصر لدين الله
(
2020 / 1 / 10 - 01:24
)
السيد الكاتب وقانون السببية
في يوم من الايام كنتُ على شاطئ نهر النيل بقرب شجرة انتظر زورقا ليقلني الى الشاطئ الاخر وانتظرت وطال الانتظار ولكن لا جدوى وفجأة وبقدرة قادر رأيت الشجرة تقتلع من جذورها للتحول الى الواح ولتصبح على هيئة زورق فركبتُ الزورق ووصلتُ الى الشاطئ الاخر ( اسمعت بهذه الكذبة) أرأيت موجودا يوجد نفسه؟ أرايت مادةً صماء بكماء تصبح عاقلة وواعية، لا يا سيدي وجعلنا لكل شيئ سببا،
فالله موجود بل هو واجب الوجود ومن هنا كان بطلان قانون الدور والتسلسل لأنك ستظل تردده الى ابد الابدين، الم تر الى اينشتين قرر انه لا شئ اسرع من الضوء ليصل الى نتائج علمية مبهرة، وكوننا سر من هذه الاسرار وله موجد انه الله.
رد · دقيقة واحدة
.. الشريعة والحياة في رمضان| سمات المنافقين.. ودورهم الهدّام من
.. كيف تحول متجر بجوار المسجد الحرام إلى قبلة لمحبي التراث المك
.. نور الدين - إزاي إبليس وسوس لآدم في الجنة ...فضيلة الشيخ علي
.. نور الدين - لماذا أخذنا الله بذنب سيدنا آدم وخرجنا كلنا من
.. مصر بلد الحكماء وليس بلد الأنبياء