الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


المطلق في الفلسفة ح12

ايدن حسين

2020 / 2 / 26
الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع


هل الانسان فعلا مخلوق في احسن تقويم .. لنحاول ان نصل الى جواب هذا السؤال بشكل يقيني
قبل ان تظهر فيروس كورونا حتى .. قلت اما في احدى مقالاتي او احدى تعليقاتي لا اذكر .. قلت هناك .. ان اشتراك مدخل الغذاء و الماء مع مدخل الهواء في جسم الانسان خطأ كبير .. بل و فشل في التصميم
فما الضرورة التي يمكن ان يجعل دخول الغذاء ( الوقود في السيارة مثلا ) مع الهواء او الاوكسجين من نفس المدخل
في السيارات مثلا .. لتبخير الوقود اي البنزين يشترك مدخل البنزين مع مدخل الهواء قبل دخولها الى المحرك .. حتى هنا .. مدخل الهواء مستقل عن مدخل الوقود .. حيث هناك غطاء لخزان الوقود من الخارج
في الانسان ليست هناك اي ضرورة لاختلاط الهواء مع الماء و الغذاء .. الحنجرة كثيرا ما تتسبب في ان يكاد الانسان ان يختنق عند دخول اي فتافيت من الغذاء او حتى قطرة ماء الى القصبات الهوائية عن طريق الخطأ
و بعد ظهور فيروس كورونا .. تاكدت اكثر من هذا التصميم الفاشل
حيث كان من الممكن ان تكون الرئتين مستقلة عن مجرى دخول الغذاء .. و كذلك .. طالما هناك رئتين .. فكان من الممكن ان تصبح كل رئة مستقلة تماما عن الرئة الاخرى .. اي تكون لكل رئة مدخل خاص بها
و بهذه الطريقة عند اصابة احدى الرئتين بتمزق او اختناق او عدوى بكتيرية او فيروسية .. يبقى لدى الشخص رئة اخرى سليمة و نقية من كل فيروس او ميكروبات
و بهذه الطريقة يصبح لدى الانسان فرصة مقاومة الاختناق و فرصة التغلب على المرض الذي قد يصيب احدى الرئتين
لو كان لدينا رئة واحدة .. كنا سنقول انه ليس هناك رئة احتياطية .. و لكننا اساسا لدينا رئتان .. أ فلم تكن افضل لو كانت الرئتان مستقلتين احداهما عن الاخرى تماما
المنطق يقول هذا .. لكن طبعا اخواننا المتدينون لن يقتنعوا بما قلته في مقالتي هذه .. بدعوى .. ان الله خلق الانسان في احسن تقويم
ما رأيكم .. تماما كما يختتن الانسان عند الصغر بدعوى نظافة الاعضاء الجنسية .. نقوم بعملية جراحية لكل انسان لفصل الرئتين عن بعض من جهة .. و فصلهما كذلك عن الجهاز الهضمي من جهة اخرى
مجرد اقتراح .. لا ادري اذا كان سيتحقق في المستقبل ام لا
طبعا هناك في الذكور عيب خلقي اخر و لا اقصد القلفة التي تقطع و ترمى اثناء الختان
بل وجود الخصيتين خارج الجسم عيب خلقي اخر
فهل لم يستطع الخالق ايجاد حل لتبريد الخصيتين داخل الجسم بدلا من جعلهما معلقتين في الهواء الطلق
و دمتم بود
..








التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي



التعليقات


1 - احاديث خرافية
عين الخيام ( 2020 / 2 / 26 - 20:08 )
قيل بضع سنوات اعادت اليابان ما صدرتها من سيارات ( التويوتا ) الذائعة الصيت العشرات الالاف منها لوجود خلل فني او خطأ في احد احزاء محركاتها بينما الانسان يخلق وفيهم نسب عالية من العاهات والتشوهات الخلقية والنقص والتخلف في اجزاء اجسامهم يعيشون ويموتون كنصف بشر ويسعى العلماء الغربيون ( الكفار ) الى اصلاح ما يتمكنون منه و قد لا يصل الى20% من اولئك المعوقين والمرضى والمشوهين وياتينا الملا ويقرأ لنا الاية ( انّا خلقنا الانسان على احسن ؟ تقويم ) ؟!


2 - مستشار الاهي
muslim aziz ( 2020 / 2 / 26 - 20:47 )

السيد ايدن حسين
لا ادري ماذا اسميك(مستشار لله)( او (شريك في الخلق) ومع ذلك تسمي مقالك(المطلق في الفلسفة)ومع ذلك تجد معلقين يدعمونك في تعليقاتهم
شو رأيك بما انك لا ديني وتؤمن بنظرية داروين أن تقترح على الله ان يخلق الانسان وفي أعلى رأسه مدخنة(خاصة وان نسبلة عالية من البشر مدخنين) سبحان الله العقل زينة!!!!!!
أعجبني · رد · دقيقة واحدة


3 - شئ غريب
على سالم ( 2020 / 2 / 26 - 23:13 )
من المؤكد انه يوجد اخطاء كثيره فى كل شئ وهذا يدل على عشوائيه الوجود , على سبيل المثال الختان , لماذا الاله الابراهيمى امر به ؟ الم يعلم ذلك عندما خلقه انه جزء نجس ؟ ولماذا اذن خلقه وهو نجس ويأمر باستئصاله ؟ رسول الاسلام البدوى من المؤكد انه لم يكون مختون وهذه حقيقه , لقد بلغ الاربعين عام من عمره وهو على ديانه اللات الوثنيه قبل ان يجئ جبريل ويخنقه ويطلب منه ان يقرأ , عقيده اللات لايوجد فيها ختان , اذن محمد لم يكن مختتنا , هل مثلا جاء الملاك جبريل لمحمد وقيده بالحبال ومارس عمليه الختان عليه رغم عنه ؟ ايضا عمليه ختان الاناث عند المسلمين , من هو المشرع لهذه الممارسه الهمجيه الدمويه , ماذا اقول انها العشوائيه

اخر الافلام

.. ماكرون يستعرض رؤية فرنسا لأوروبا -القوة- قبيل الانتخابات الأ


.. تصعيد غير مسبوق على الحدود اللبنانية ـ الإسرائيلية مع تزايد




.. ذا غارديان.. حشد القوات الإسرائيلية ونصب خيام الإيواء يشير إ


.. الأردن.. حقوقيون يطالبون بالإفراج عن موقوفين شاركوا في احتجا




.. القناة 12 الإسرائيلية: الاتفاق على صفقة جديدة مع حماس قد يؤد