الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


عزيزي المسلم 2: تجربة فكرية

سامي الذيب
(Sami Aldeeb)

2020 / 5 / 5
العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني


هذا هو الفصل الثالث من ملحق كتاب
عزيزي الله: رحلتي من الإيمان الى الشك
لكاتب سعودي نشرت كتابًا له تحت اسم: مواطن مجهول

ويمكن الحصول على النص الكامل للكتاب ورقيا: https://bit.ly/2y5Z5Jm
كما يمكن تحميله ضمن كتبي العربية
https://www.sami-aldeeb.com/livres-books/

------------------
عزيزي المسلم،
لنجرب سويا هذه التجربة الفكرية البسيطة. لو قيل لك أنّ بوذا قبل قرون عديدة استيقظ ذات ليلة من مرقده وأعدّ راحلته، بغلاً أو جملا أو ربما حمارا، ثم ركبها لتسير به قليلا في الصحراء وما لبث بعدها أن همزها بطرف كاحله لتقفز به من الأرض وتطير به في الهواء تسابق الريح ليقطع بها الاف الأميال في ساعة أو ساعتين أو أكثر أو أقل قليلا، ثم أكمل رحلته في عنان السماء ولكن هذه المرة ليصعد بدابته الى الفضاء الخارجي، خارج كوكب الأرض وهبط أخيرا بعد أن أخذ جولة سريعة في سديم المجهول وعاد الى فراشه قبل ظهور الفجر بقليل ليلتحف غطائه ويكمل نومه بعد رحلة فانتازية بين الأجرام السماوية من النجوم والكواكب وعبر الغبار الكوني على ظهر حمار أو دابة. ما هو موقفك حين تسمع هذه القصة؟ أتصدق بها مثل ما يصدق الصغار برحلات بابا نويل الى القطب الشمالي على مزلاجه التي تجرها الإيل ليحضر لهم الهدايا أو القصص التي تروى لهم قبل النوم أو تلك التي تخوّفهم من فئة العفاريت، أم أنك تضعها في مكانها اللائق بها بين قصص الأساطير والخيال، تُحكى وتقصّ للتسلية والمتعة؟ حسنا، لنستبدل الآن اسم بوذا بمحمد ونعيد رواية نفس القصة كما هي. كيف سيبدو حكمك الآن؟ ما الذي حدث وتغير، ما الذي اختلف وتبدّل. والقصة هيَ هيَ نفسها لم تتغير؟ لنفترض مرة أخرى أن رجلا مثل كونفوشيوس سأله قومه قبل الفين وخمسمائة سنة أن يريهم آية، فأراهم الشمس في السماء وقد انفصلت الى فلقتين، نعمْ، الشمس التي تشكّلت قبل بضع مليارات من السنين، انفصلت قبل ألف أو الفين عام الى نصفين وكل قطعة في جهة مقابلة للأخرى حتى شاهد أتباع كونفوشيوس رؤوس الشجر والجبل بينهما لساعة أو ساعتين ثم التحمت مجددا والتصقت وعاد كل شي لحاله. أتصدّق بهكذا حدث؟ حسنا ماذا لو غيرنا اسم كونفوشيوس الى محمد وبدلنا الشمس بالقمر وغيرنا شذرات كونفوشيوس وكتبه بالقران ومحاوراته مع مريديه باقتربت الساعة وانشق القمر. كيف سيبدو حكمك الآن؟

حين تغيّرَ اسم راوي القصة من بوذا أو كونفوشيوس الى محمد، تغيّر معها فجأة طريقة تفكيرك ووزنك للأمور وحكمك على الأحداث وتعاطيك مع الأحوال وكأن شيئا ما قد انطفأ في قدراتك العقلية أو تم حجبه خلف موروثات عشّشت في تلافيف دماغك! ألا يثير ذلك لديك أدنى تساؤل عن كيف ترفضُ شيئا بسبب تصادمه مع عقلك الطبيعي ومنطقك السليم، لكن في اللحظة التي يرد فيها اسم نبيك قبلها يتحول اللامعقول الى معقول والخارق للعادة الى ما جرت به العادة والقصص الخيالية الى حقائق ربانية والمرويات الصبيانية الى جمل ونصوص عظيمة. ثم تستتر خلف المعجزات. أذكر في طفولتي من حكايا الجدات التي ترويها لنا قصص الحيوانات ومنها تلك البقرة التي ضحكت حين تحدثت مع صاحبها فتعجبْ عقولنا الصغيرة الغضة آنذاك وتندهش. ثم كبرنا على تلك القصص وكبرت معنا عقولنا ونمى وعينا وعرفنا أنّ تلك الحكايات إنما هي للصبية تُسلّيهم قبل نومهم. لكن حين يروي تلك القصص أبو هريرة بدلا من الجدة نقلا عن نبيك محمد من أنّ بقرة كلّمت صاحبها بعد أن تعب فركبها إذ قالت له إنما خُلقنا للحرث ولم نخلق لهذا. حينها تصبح قصة موثوقة مٌستيقنة ومُصدقة لا تقبل الشك، كيف لا وقد وردت في البخاري، أصح الكتب بعد القرآن! أي شخص ذاك الذي تسمح له بأن يؤثر في قدرتك العقلية للحكم على أبسط الأمور سوى نبي أو رسول من عند الله وهو محمد عندك أو ربما بوذا أو كونفوشيوس عند غيرك، وهم كلهم سيان لا فرق بين هذا وأولئك، سوى في الجغرافيا التي وضعتك هنا ووضعت غيرك هناك خلف سور الصين العظيم.

لو قلت لأحدهم أن بوذا صعد الى السماء لربما ضحك مما تقول، لكن لو استبدلت بوذا ب "محمد" لهلّل وكبّر! أحسبك تقول الآن أن تلك الأحداث التي لم أصدّق بها ابتداء قبل أن يأتي ذكر محمد قبلها إنما قد أتى بها القرآن، وهي فعلا كذلك، لكن أليس لبوذا وكونفوشيوس وغيرهم كتبهم المقدسة أيضا عند أتباعهم وبها قصص تتقاطع مع ما في كتابك عزيزي المسلم؟ كيف إذن أصبحت تلك الخوارق للطبيعة معجزات عندك أنت، فقط لأنها وردت في كتابك المقدس بينما هي أساطير وخرافات إذا وردت في كتب غيرك؟ تصدّق بما يرفض العقل تصديقه لأنه صدر من بيئتك وكُتب بلغتك وتناقله من حولك وآمن به أسلافك بينما ترفض تصديق ما يرفضه عقلك حين يصبح المعجز من خارج موطنك وبغير لغتك! لعلك تقول ولكني قد سلّمت أمري لنبيي فهو الهادي ويكفيني من العقل أن عرّفني صدق نبيي ثم يُخلي بيني وبينه، فمتى ما قبلت به وصدّقته ابتداءً فأنا قابل ومصدّق بكل ما سيأتي به لاحقا. حسناً، متى سلّمت أمرك لنبيك وقبلت به ابتداءً؟ وهل سلّمته بنفسك أم أن أحدا قبلك قد سلّم أمره له وأنت بالتالي تتّبع من قبلك؟ ثم منذ متى عرفت صدق نبيك وتيقّنته؟ أتذكرُ وقتا محددا لذلك التسليم؟ أم هو أمرٌ وجدت نفسك فيه، نشأت عليه وتربيت بين جنباته، على فترة من الزمن؟ دعني أسألك مرة أخرى: ولمَ لمْ تُسلّم أمرك لبوذا؟ هل استخدمت عقلك في الحكم عليه وعلى كونفوشيوس وعلى محمد وبقية أصحاب الديانات والعقائد ثم اخترت من ذلك كله نبيك وانتقيت منه كتابك المقدس بعد بحث وتمحيص ومقارنة؟ أليس الجواب الواضح وضوح الشمس أنّ انقيادك لنبيك، غالبا إنما هو لأنك وُلدتَ في هذه البقعة من الأرض؟ وأن ما تؤمن به اليوم من غيبيات ومرويات إنما هو تحصيل حاصل؟ وأن ما تعتقده مقدسا إنما هو نتيجة طبيعية لمكان نشأتك وتربية أهلك وبيئتك ومجتمعك الذي تتفاعل معه؟

أليس من دينك أنه ما من مولود إلا ويولد على الفطرة وأن الأصل في كل مولود أنه يولد مسلما وأن أبواه هم اللذان يهوّدانه أو ينصّرانه أو يمجّساه، ما بال أولئك الذين يعيشون في مجتمعات حرة لم يُفرض عليهم اعتناق يهودية أو نصرانية أو مجوسية، ما بالهم لا يختارون الإسلام دينا لهم إن كان هو الفطرة التي ولدوا عليها؟ بل ما بال المسلمين أنفسهم يحتاجون الى دعاة في المساجد وخطباء على المنابر يصدحون ليلا ونهارا لحث الناس على التمسك بدينهم إن كانوا مفطورين على ذلك؟ أليس من الظلم والإجحاف غرس معتقدات غيبية وطقوس مقدسة وآيات يختلط فيها الرعب بالفانتازيا في عقول غضّة صغيرة لأطفالٍ أبرياء وإجبارهم على اعتناقها وتصديقها وتلقينهم إياها وترديدهم لها ليلا ونهارا؟ لنتخيل معاً طفلا وُلد في أحد حواري مدينة الرياض (السويدي أو منفوحة مثلا) وتصادف أنّ أهله يشجعون ناديا معينا وليكن النصر مثلا. كل ما في البيت من ألوان وشعارات تُشير الى هذا النادي وكل صور الشخصيات المعلقة هي للاعبي هذا النادي ورموزه من هدافين ونجوم. تمّ فرض حب مؤسس النادي وكل ما يتعلق به من شخوص وأماكن ومباريات على ذلك الطفل الصغير وتلقينه شعارات النادي وأناشيده وترديد أهازيجه والتعلق به والتغني بماضيه وإخفاء هزائمه ومحو إخفاقاته والويل كل الويل لو تساهل في ذلك. لم يكتفِ أهله بذلك بل تمّ تلقينه أن حب أي نادٍ آخر هو من الهرطقة، خاصة النادي المنافس (الهلال في هذه الحالة) والويل كل الويل لو شعر بميول للهلال أو أظهر تعاطفا معه أو أبدى اعجابه به. أماّ لو قرر أنه لا يحب الكرة من الأساس وليس له أي ميول رياضية فتلك ردة عقوبتها الموت. ما تقول في ذلك، أليس هذا هو الجنون بعينه؟ لاحظ أن ما نتكلم عنه هنا إنما هي أشياء مادية محسوسة يراها الصغير بعينيه ويلمسها بيديه بل ويلعبها برجله فما بالك إذا كانت أشياء مجردة وأمور غيبية زُرعت في عقله وسُكبت في وعيه على فترة من الزمن؟


مدير مركز القانون العربي والإسلامي http://www.sami-aldeeb.com
طبعتي العربية وترجمتي الفرنسية والإنكليزية والإيطالية للقرآن بالتسلسل التاريخي وكتابي الأخطاء اللغوية في القرآن وكتبي الأخرى: https://sami-aldeeb.com/livres-books








التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي



التعليقات


1 - محنه الفكر
على سالم ( 2020 / 5 / 5 - 01:54 )
من المؤكد ان اختبار الاخ السعودى رائع جدا وشيق ويجب ان يحتذى به كل المسلمين والذين توارثوا دين الاسلام بدون اعمال العقل والدراسه , الرجل ابعد تماما قدسيه القرأن والمدعو رسول الله واخضع كتاب القرأن الغامض المخربط الى العقل والتحليل المنطقى , اهم شئ انه ازال القدسيه من الكتاب ودرسه بعنايه ودقه , اهم شئ هو ازاله القدسيه والتبجيل والوقار من هذا الكتاب البدوى , بعد ذلك يكون كل شئ سلس وسهل وفى النهايه اكيد سوف تكتشف ان القرأن كتاب بشرى وليس له اى علاقه بالللات البدوى والرسول فى الواقع كان قاطع طريق ولص وخبير فى السطو المسلح , رسول دجال وكاذب ومدمن للنكاح والليالى الملاح


2 - تلقين الاطفال ظلم عظيم
ايدن حسين ( 2020 / 5 / 5 - 08:56 )
المدعو محمد نفسه لم يصبح نبيا الا بعد الاربعين
و قد يكون بدأ في الصلاة و الصيام بعد الخمسين
لكن جماعتنا المتنورة .. يجبرون الاطفال ان يصلوا و يصوموا و هو في سن السبع سنوات
لماذا لا يتركونهم يقرروا ما سيفعلون .. بعد الار بعين او الخمسين ... تماما كمحمد في سن الاربعين او الخمسين
و احترامي
..


3 - قال أبو العلاء
Muwaffak Haddadin ( 2020 / 5 / 5 - 09:53 )
لدكتور سامي الذيب المحترم
تحية طيبة
إن توارث الاديان هو شىء طبيعي في جميع الاديان والمجتمعات البشرية وقد أدرك ذلك شاعرنا الفيلسوف أبو العلاء المعري حين قال
وينشأُ ناشىءُ الفتيان فينا***** على ما كان عوَّده أبوه
وما دانَ الفتى بحجاً ولكن **** يعلمُه التدينَ أقربوه
وتحية إعجاب لكاتب المقاله الذي أخفى هويته خوفاً من حكم الرِدة
موفق حدادين


4 - الانفصام الاخلاقي.
عامر سليم ( 2020 / 5 / 5 - 12:16 )
فلنتخيل معاً رجل عجوز في السبعين من عمره , نهض ذات صباح وتوجه الى المطبخ وتناول اكبر سكينه فيه, ثم ذهب الى غرفة ابنه المراهق وسحبه من ياقة قميصه قائلاً له:
اسمع يا بني لقد جائني الملاك في الليله الماضيه , وبلّغني رساله من الرب تأمرني بذبحك قربانا له , واختباراً لطاعتي المطلقه لمشيئته ورسالته .
بالطبع سيهرب الابن مع امه, وينادي الجيران , وسيتم ابلاغ الشرطه ومن ثم القبض عليه وارساله الى اقرب مصحه عقليه للكشف على قواه العقليه وحجزه عن الاخرين احترازا قبل محاكمته.
هنـا سيتفق الجميع على هذه الاجراءات الابن والام والجيران والشرطه والناس والقضاة والاطباء , لانه امر في غاية الجنون والغرابه .
ولكن بنفس الوقت النسبه العظمى من هؤلاء يؤمنون ويصدقون برجل عجوز اسمه ابراهيم عاش قبل اكثر من 2000 عام قبل الميلاد فعل مافعله بالضبط عجوزنا الحالي! .
لا اعرف ما هو وصف علماء النفس لهذه الحاله المرضيه , ولكنني اجتهاداً اسميه الانفصام الاخلاقي, والذي يتلخص بقبول الانسان لفعل ورفضه في ان واحد, وهي تقترب الى حد بعيد مع ماورد في المقال حين تضحك وتسخرمن اساطير وخرافات دين الآخر وتصدقها وتبررها وتبحث التكمله فيسبو


5 - بوذا الارضي والسماوي
ابراهيم الثلجي ( 2020 / 5 / 5 - 14:01 )
فعلا هذا اللي حصل في قصة بوذا
فهذا الأخير أيام السبي البابلي كان من أبناء عائلة مقربة من البلاط الحاكم في بابل وكان عمره حينها 14 عاما ووالداه يشجعانه على الثقافة وفي تلك الفترة كان صفح ملك بابل عن اليهود بفضل استير والديوان الملكي يعج بحكماء اليهود الذين اختلقوا مباديء اليهودية التي تتلخص بان الاله من الأرض وفي الأرض وعلى مبدا اتخذه اينشتاين للأسف عن وحدة وتكامل الوجود كنظرية تنفي وجود أي شيء خارج هذا المكون الأرضي وقد اعجب بوذا بهذا المنهج الفلسفي الوجودي بان كل شيء أساسه الأرض ولكن بدرجات جودة متفاوتة فالاثمن هي المكون الإلهي ويتبع النظام من الأقرب ثم الاقرب لتلك النواة ومدى القرب يجعل العنصر اكثر سامية وهذا سر السامية التي يخفي أصحابها معناها لطبيعته العنصرية المرفوضة حاليا وعصريا، ومن هناك انطلقت البوذية والهندوسية وغيرها من اديان البراهما المتمثلة بذلك المبدا العنصري الغبي
ولما اعيد اليهود من المنفى وجدوا سيدنا عيسى على موعد مع نجل خرافاتهم وافسادهم للعقلية البشرية ليقول انا ابن الأرض بكلمة من ربي الذي هو في السماء
للاختصار عاد الرهبان لبلاد بوذا داعين لله فاستحدثوا بوذا السماوي

اخر الافلام

.. عرب ويهود ينددون بتصدير الأسلحة لإسرائيل في مظاهرات بلندن


.. إيهود باراك: إرسال نتنياهو فريق تفاوض لمجرد الاستماع سيفشل ص




.. التهديد بالنووي.. إيران تلوح بمراجعة فتوى خامنئي وإسرائيل تح


.. مباشر من المسجد النبوى.. اللهم حقق امانينا في هذه الساعة




.. عادل نعمان:الأسئلة الدينية بالعصر الحالي محرجة وثاقبة ويجب ا