الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


سهد التهجير /7

حسام جاسم

2020 / 6 / 1
الادب والفن

أدت عواصف الطبيعة الغاضبة ان تقتلع مخيمات الاعتراض أمام محكمة العدل الحكومي الملعون
استسلمت الاحلام لواقعها
و غادرت الطيور مشارقها
و رجع ( سحرور ابن كملون البرهاري ) ينشر كتبه الهمجية في وزارة التربية والتعليم و يملك الاتصال بالآلهة و علوم الاخرة و الأولى .

يستلهم تعليم الطبقة المتوسطة من المقدسات ردحاً من الزمن
صراع الطمس المستمر لمعالم الحرية و العدل و الصدق
لا شيء يقف أمامه لتغييب العقول الا منطق القوة العسكرية
و القوة العسكرية تقبل يديه لإنقاذ الوطن و تدعو له بالسداد لعمل خطه عسكرية لدحر اعداء الوطن مسلوب الإرادة
يختفي في المحراب ساعات و ساعات يتأمل الكون و يتدخل في الكيمياء و الفيزياء و علم الجسد و ملكية الأعضاء و بكل شيء لا علاقة للآلهة به ستجده يتدخل فيه
يحمي السماء من نفسها و يثبت الأرض على اعمدتها الثلاثة
يقال نقلاً عن رواة ثقاه ان الأرض عندما نشأت ثبتت على ثلاثة اعمده احمر و اخضر و ازرق
في رحى الملكوت تدور و لا تتوقف تنساب في الماوراء
يسمى الماوراء بعلم الطقوس بإسم الغيب
و هو ما لا تدركه النفوس الباليه في اجسادها العفنة التي تحتاج إلى صيانه مستمرة لأجل الإدراك و البحث عن الجمال و السلطة و المال

أدركت الأم أن لابد لها من دفع الثمن لأجل انقاذ الطفلين من التعذيب و الجهل النفسي
وافقت الأم على غرفة واحده لاستقلال كبير من سلطة الأهل
من سلطة أعلى طموحها هو ترتيب الأغطية و غسل الصحون و سرعة الذهاب للسوق و الرجوع لإتمام الطبخ
سلطة معقدة تعكس قوة تغلغل النظام الحاكم فوق الأسرة
يستمد الهامه من صراعات تافهة لينتعش و ينمو لتصبح له قدسية داخل الوجدان الشعبي

و لا قدسيه لشيء لا ترافقه طقوس
الطقوس مهمه جدا لإيصال صوت القدسية و تعليل أسباب وجودها
اي فكرة جديدة يرفضها النظام الحاكم بل يجب أن تتوافق بطقوسها مع نظم الحكم

تلمس الأم كتابها الجديد و ترفعه نحو الضوء
تدقق بعملية نشأة الإنسان و اختلافات الموت و الحياة و بداية الصراع و انتقاله من فوق إلى تحت و متى شارك البشر مع الإلهة في هذا الصراع لإتمام السلطة على رقاب الأغلبية الساحقة التي لا تتدخل في فلسفة شؤون الصراع بل تعيش لأجل قوت يومها و ترضى بالفتات من الفائض الذي يملأ بطون و عيون و عقول الحاشية المتملقة و أصحاب الطبقة العليا الحاكمة .

يتدفق سائل الغسيل على واجهة الكتاب
تصرخ الأم بحرقه اتركوا الغسيل

لا تؤمن الأم بإهدار الحياة بالغسيل و الطبخ الا أثناء التعاون الأسبوعي بين عائلتها
اما وقوع الوظيفة البيتية للغسيل عليها وحدها فهذا غير مقبول و لا تبرير له سوى الاستغناء عن الهدر الذي يقوض الحياة الإبداعية و يلغي قناعاتها نحو الانطلاق خارج الصندوق و أسوار غسيل الملابس الشائكة .
تتابع الأم قراءة الكتاب الجديد
تقول القصة المقدسة الدينية في الكتاب ( في البدء كانت هناك قطرة هائلة من الحليب ثم جاء الاله و خلق الحجر و الحجر خلق الحديد
و الحديد خلق النار
و النار خلقت الماء
و خلق الماء الهواء
ثم عاد الاله و هبط للمرة الثانية و جمع العناصر الخمسة تلك و شكلها بهيئة انسان
لكن الإنسان تكبر فخلق الاله العمى فغلب العمى الإنسان ولكن العمى تكبر هو الآخر فخلق الاله النوم فغلب العمى
و لكن النوم تفاخر و تكبر هو الآخر ...
فخلق الاله القلق فغلب القلق النوم
و لكن القلق تكبر جدا هو الآخر ....
فخلق الاله الموت فغلب الموت القلق
و لكن عندما تكبر الموت فإنه مات لأنه هو كذلك .
حاول الالة بعد الملل ان يهبط للمرة الثالثة ليجرب شعور الإنسان بذاته فأصبح خالداً
و عندما عاد الموت ليدور حول كل ما هو كائن حينها غلب الاله الموت ) .

و في رواية نقلا ( دحشور بن مرثد الكرويب و هو من الرواه الثقاه المؤتمنين على أعناق الأمة و تفكيرها ) يقول فيها :
( في البدء لم يكن هناك من شيء سوى العدم و في ظلمة العالم الحالكة عاش الموت مع زوجته و ابنته الوحيدة و لكي يوفر له مكاناً ما يعيش فيه فقد خلق بحرا هائلا من الطين بوسائط من السحر .
و لكن في أحد الأيام ظهر الاله من العدم فجأة و زار الموت في مقامه القذر فاشمأز و روع من هول الحالة التي رأها
عنف الموت قائلا له : انت خلقت مكاناً غير مأهول و غير ذي زرع و بدون مخلوقات و بدون ضياء
و لكي يعالج الاله هذه الأخطاء شرع اولاً إلى تجميد تلك الاوساخ خالقاً بذلك الأرض
و لما رأى الاله الأرض لا تزال عقيمه و حزينة قام بخلق الحيوان و النبات من كل نوع .
فاقتنع الموت بهذه التحسينات التي حصلت لمكان إقامته و قد عقد مع الإله صداقة حميمه و أكرمه بضيافة ممتازة ) .

ثقافة الموت مهمه جدا لتسيير امور الرعية بل للحث على القيم الأخلاقية و العمل على الطاعة سياسيا من خلالها .
تقول قصة اكتشاف الموت للمرة الأولى : ( عندما حل الموت في العالم لأول مرة ارسل الإنسان الحرباء تتحرى السبب فأخبر الألة الحرباء بأن تبلغ الإنسان أنه اذا رمى عصيدة مشويه على جثه فإنها تعود إلى الحياة .
لكن الحرباء تباطأت في طريق العودة و كان الموت قد أخذ يتفشى بين البشر لذلك ارسل الإنسان رسولاً آخر هو السحلية.
وصلت السحلية إلى مقام الإله بعد الحرباء ، و لقد أغضب الاله وصول رسول ثان فأخبره بأن على الإنسان أن يحفر حفرة كبيرة في الأرض ليدفن فيها الميت .
وفي طريق العودة سبقت السحلية الحرباء و أوصلت رسالتها اولاً ، و عندما وصلت الحرباء كان الأموات قد دفنوا و انتهى الأمر .
لذلك جزاءً للإنسان على قله صبرة تعذر علية إن يولد مرة ثانية ) .


- غسل الاواني و خياطة الملابس و تنظيف البيت !!!
لا أحد يساعدني على اتمامهن .

- نهاية الحضارة .

- ماذا ؟!!!

- عندما تخلى الإنسان عن خدمة نفسة بنفسه و تحمل خدمه غيرة و تصدى للدفاع عن أشياء لا يملكها سقطت الحضارة بل انتهت حتى وصلنا إلى معارك غسل الاواني و الطبخ بدلاً عن معارك المساواة و الملكية ليحقق الإنسان ذاته .

- ماذا أفعل إذن ؟

- الكل يخدم نفسه بنفسه كي تنتعش الحضارة اما وضع الغسيل والتنظيف لصاحبه المنزل فقط دون غيرها من أفراد الأسرة فهنا تفقد الام تطلعاتها نحو التفكير و الطموح و كيف لا و هي تغرس يديها بالقاذورات الأسرية الأبوية التي لا تملكها أساساً بل يملكها الاب الاوحد كما الاله الاوحد و لا شيء لها سوى الخدمة المجانية لعائلة طويلة تتعدى العشرون فرداً .

- و الأطفال كيف اعلم الأطفال لمساعدتي في أعمال البيت ؟

- تربية خدمة النفس تنشأ منذ الطفولة بل إنها افضل مخصصات التثقيف و الترتيب للقضاء على النظام الطبقي الأبوي الديني بل تمتد لإسقاط الحكم السياسي ذاته .

- لهذه الدرجة تكون نتائجها .

- بل تختفي الإلهة من فوق التل البعيد خوفاً من العدالة الأسرية لأنها تسقط اي نوع من الحكم فكيف بحكم الغيب و المجهول!!!

- لا ، هذه الأفعال تجردنا من شريعة النور التي يمثلها ( سحرور بن كملون البرهاري ) .

- إذن استمري بالخدمة المجانية و اصمتِي فالشجاعة في المواجهة صفه نادرة بل ستنقرض عما قريب .

---

---

---

التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي

---

.. جيران الفنان صلاح السعدنى : مش هيتعوض تانى راجل متواضع كان ب


.. ربنا يرحمك يا أرابيسك .. لقطات خاصة للفنان صلاح السعدنى قبل




.. آخر ظهور للفنان الراحل صلاح السعدني.. شوف قال إيه عن جيل الف


.. الحلقة السابعة لبرنامج على ضفاف المعرفة - لقاء مع الشاعر حسي




.. الفنان أحمد عبد العزيز ينعى صلاح السعدنى .. ويعتذر عن انفعال