الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


فوقوا بقى .. الخرافات بالهبل والعبيط

سامى لبيب

2020 / 9 / 12
كتابات ساخرة


- فوقوا بقى - الجزء الثالث .

فى هذه السلسلة من "فوقوا بقى" نبتعد عن النقد الفلسفى والمنطقى والأكاديمى والميثولوجى للأديان فلم يَعد يُجدى فى فضح هشاشتها وسذاجتها وتهافتها وتناقض محتوياتها وبشرية فكرها وأداءها أمام المؤمنين بها , وهذا يرجع لتجذر ثقافة التلقين والتسطيح والتجهيل والتجحيش حسب قول الأستاذة ماجدة منصور, لذا قد يُجدى النقد الساخر والصفع المباشر لعل العقول تستفيق .
فى الجزأين الأول والثانى ألقينا الضوء على السذاجة المفرطة والتهافت الشديد في الأديان المتلحفة بعقل يفتقد التركيز , فلسنا بحاجة إلى النقد الفلسفي لفكرة الإله والدين , فتعاملنا مع ألف باء عقلانية وألف باء بديهيات لنجد أنفسنا أمام نصوص شديدة السذاجة والتهافت والعشوائية فى تصوراتها وأطروحاتها لينتابها حالة من عدم التركيز فتنال من فكرة الإيمان بإله عظيم قدير ليحل مكانها إله ساذج يهذى متخبط .
بالطبع لسنا أمام نصوص إلهية كما يَدعون بل أمام فكر بشري خرافى ساذج إرتدى عباءة المقدس ومن هنا جاء الخلل والهذيان لإنسان قديم إمتلك قدر لا بأس به من السذاجة والجهل وعدم التركيز .
فى هذا الجزء من "فوقوا بقى " سأتعامل مع الصفع المباشر والإحراج الشديد من خلال ما سأقدمه من خرافات وهذيان فى أطروحات الكتب المقدسة ورؤيتها للطبيعة .. فنحن أمام رؤي بشرية جاهلة إرتدت حلة إلهية فى طرحها لندرك مدى تهافتها وهذيانها .. فلم يعد هناك طفل معاصر يقبل بهكذا خرافات وهذيان .
الصفع المباشر سياتى لكل من يتصور أن هذا الهذيان والخرافة كلام مقدس للإله المزعوم , ويزداد الصفع والركل لهؤلاء النصابون الملفقون الذين يرفعون شعار الإعجاز العلمى فلن يجرؤوا من الإقتراب .. فمتى نستفيق من هذا الوهم الخايب .

- الأرض مسطحة ولها أطراف .
( أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا نَأْتِي الْأَرْضَ نَنْقُصُهَا مِنْ أَطْرَافِهَا وَاللَّهُ يَحْكُمُ لَا مُعَقِّبَ لِحُكْمِهِ وَهُوَ سَرِيعُ الْحِسَابِ) الرعد/ 41 .
( أَفَلَا يَرَوْنَ أَنَّا نَأْتِي الْأَرْضَ نَنْقُصُهَا مِنْ أَطْرَافِهَا أَفَهُمُ الْغَالِبُونَ ) الأنبياء/ 44.
هاتين الآيتان تحتويان على تصور خرافى يا أصحاب الإعجاز العلمى , فالكرة الأرضية ليست لها أطراف إلا إذا إعتبرنا الأرض مسطحة وهو المفهوم القديم السائد فى الثقافات والأديان القديمة ويتأكد مفهوم الارض المسطحة فى ( أفلا ينظرون إلى الإبل كيف خلقت وإلى السماء كيف رفعت وإلى الجبال كيف نصبت وإلى الأرض كيف سطحت ) و (وَالأَرْضَ مَدَدْنَاهَا وَأَلْقَيْنَا فِيهَا رَوَاسِيَ) كذا فى الكثير من المواضع الأخرى .. ولك أن تتوقف أيضا أمام قوله "ألم بروا"!!
نضيف أن القرآن لم يتفرد بهذا المنظور فيمكن القول أنه إقتبسه من الكتاب المقدس الذى ذكر أن للأرض أربعة أطراف : ( وَيَرْفَعُ رَايَةً لِلأُمَمِ وَيَجْمَعُ مَنفِيّي إِسْرَائِيلَ وَيَضُمُّ مُشتتي يَهُوذَا مِنْ أَرْبَعَةِ أَطْرَافِ الأَرْضِ ) أشعياء 11: 12.

- وللأرض زوايا أيضا !
فى حزقيال 7/2 ( وانت يا ابن ادم فهكذا قال السيد الرب لارض اسرائيل نهاية قد جاءت النهاية على زوايا الارض الاربع ). وفى رؤيا 7: 1 (وَبَعْدَ هَذَا رَأَيْتُ أَرْبَعَةَ مَلاَئِكَةٍ وَاقِفِينَ عَلَى أَرْبَعِ زَوَايَا الأَرْضِ، مُمْسِكِينَ أَرْبَعَ رِيَاحِ الأَرْضِ لِكَيْ لاَ تَهُبَّ رِيحٌ عَلَى الأَرْضِ وَلاَ عَلَى الْبَحْرِ وَلاَ عَلَى شَجَرَةٍ مَا ). وفى أنجيل لوقا 4: 5 إشارة إلى أن الأرض مسطحة ولها أركان وزوايا ( ثم اصعده ابليس الى جبل عال "وأراه جميع ممالك المسكونة في لحظة من الزمان" , وقال له ابليس لك اعطي هذا السلطان كله ومجدهن لانه الي قد دفع وانا اعطيه لمن اريد , فان سجدت امامي يكون لك الجميع .فاجابه يسوع و قال اذهب يا شيطان انه مكتوب للرب الهك تسجد و اياه وحده تعبد ).

- لن تولى وجهك إلا إذا كانت الارض مسطحة .
( ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيثما كنتم فولوا وجوهكم شطره‏) هناك خطأ علمي فى هذه الآية , فكيف تستطيع أن تولي وجهك وأنت في أمريكا نحو الكعبة , فعندما تكون في أمريكا فلا يمكن أن توجه وجهك لمكة ألا إذا كانت الأرض مسطحه وليست كرة .

- أعمدة السماء المرئية وغير المرئية والسقف المرفوع .
( الْمُزَعْزِعُ الأَرْضَ مِنْ مَقَرِّهَا فَتَتَزَلْزَلُ أَعْمِدَتُهَ ) سفر الاعمال 26:11 .
(أَعْمِدَةُ السَّمَاوَاتِ تَرْتَعِدُ وَتَرْتَاعُ مِنْ زَجْرِهِ.) سفر الأعمال 9:6.
(من زجر الله ترتعش أعمدة السماء وترتعد من تقريعه، بقوته يهدئ هيجان البحر وبحكمته يسحق رهب ) أيوب26:11 .. وفقاً لهذا فالسماء مرفوعة على أعمدة يمكن أن ترتعش وترقص !
وفى القرآن السماء مرفوعة أيضا وعلى أعمدة ولكن غير مرئية ففى الرعد 2 ( اللَّهُ الَّذِي رَفَعَ السَّمَاوَاتِ بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَهَا ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِي لأَجَلٍ مُسَمًّى يُدَبِّرُ الأَمْرَ يُفَصِّلُ الآيَاتِ لَعَلَّكُمْ بِلِقَاءِ رَبِّكُمْ )
وفى لقمان9 (خلق السموات بغير عمد ترونها )
وفى الأنبياء‏:32 ( وجعلنا السماء سقفا محفوظا وهم عن آياتها معرضون‏ ‏) .
وفى ‏الحج‏:65 ( ويمسك السماء أن تقع علي الأرض إلا بإذنه إن الله بالناس لرءوف رحيم )‏
وفى النازعات‏:27 ( أأنتم أشد خلقا أم السماء بناها رفع سمكها فسواها )
وفى الطور‏5 (والسقف المرفوع)‏.
وفى الرحمن‏:7 ( والسماء رفعها ووضع الميزان ‏)‏ .وفى الغاشية‏:18,17 ( أفلا ينظرون إلي الابل كيف خلقت وإلي السماء كيف رفعت ) .
هل الفضاء الكونى سقف مرفوع ليحتاج هذا الفضاء الغازى لأعمدة سواء أكانت مرئية أو غير مرئية , فالأرض جرم سمائى على شكل كرة والسماء فضاء كونى يحوى غازات لذا فهى ليست بسقف سيقع , وبالطبع لا توجد أعمدة مرئية أو غير مرئية تحمل فضاء غازى .

- القمر ينير الكون .!
(الله الذي جعل لكم سبع سماوات طباقا وجعل القمر فيهن نورا ) ويؤكد هذا فى موضع آخر: ( فضل العالم على العابد ، كفضل القمر ليلة البدر على سائر الكواكب ) الراوي: معاذ بن جبل - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: الألباني -المصدر: صحيح الجامع .
هل قمرنا الصغير سينير الفضاء الكونى الذى يحوى ملايين المجرات ومليارات النجوم والأجرام أم هى رؤية إنسان قديم رأى السماء قبة والقمر مميز فيها , فلا يدرك حجم الكون ولا أن القمر جرم تافه به , علاوة على أنه ليس جسم منير .

- أيهما يدور حول الآخر الأرض أم الشمس ؟
الشمس هى التى تدور حول الأرض وفقا للقرآن والكتاب المقدس فيقول القرآن ( وسخر الشمس والقمر كل يجري لأجل مسمى ) وفي الصحيحين قال محمد لأبي ذر حين غربت الشمس واللفظ للبخاري: ( أتدري أين تذهب. قلت : الله ورسوله أعلم ، قال : فإنها تذهب حتى تسجد تحت العرش فتستأذن فيؤذن لها ويوشك أن تسجد فلا يقبل منها ,وتستأذن فلا يؤذن لها يقال لها ارجعي من حيث جئت فتطلع من مغربها فذلك قوله تعالى‏ : ‏والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم)
ويقول القرآن أيضا : ( وترى الشمس إذا طلعت تزاور عن كهفهم ذات اليمين وإذا غربت تقرضهم ذات الشمال حَتَّى إِذَا بَلَغَ مَغْرِبَ الشَّمْسِ وَجَدَهَا تَغْرُبُ فِي عَيْنٍ حَمِئَةٍ وَوَجَدَ عِندَهَا قَوْمًا قُلْنَا يَا ذَا الْقَرْنَيْنِ إِمَّا أَن تُعَذِّبَ وَإِمَّا أَن تَتَّخِذَ فِيهِمْ حُسْنًا) .كذلك فى سورة البقرة ( قالَ إِبْرَاهِيمُ فَإِنَّ اللهَ يَأْتِي بِالشَّمْسِ مِنَ الْمَشْرِقِ فَأْتِ بِهَا مِنَ الْمَغْرِبِ فَبُهِتَ الَّذِي كَفَرَ وَاللهُ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ ) فالقرأن يُعلن أن الله يأتى بالشمس أى أنها المتحركة حول الأرض .
كذلك فى الكتاب المقدس حيث منشأ خرافة ثبات الأرض نقرأ فى سفر يشوع الإصحاح العاشر12 – 14: ( حينئذ كلم يشوع الرب يوم أسلم الرب الآموريين أمام بني إسرائيل، وقال أمام عيون إسرائيل: يا شمس دومي على جعبون ويا قمر على وادي أيلون. فدامت الشمس ووقف القمر حتى انتقم الشعب من أعدائه , فوقفت الشمس في كبد السماء ولم تعجل للغروب نحو يوم كامل. ولم يكن مثل ذلك اليوم قبله ولا بعده، سمع فيه الرب صوت إنسان. لأن الرب حارب عن إسرائيل) .. وتأكيدا لهذا المشهد نجد إقتباساً اسلامياً فعن أبي هريرة : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (غزا نبي من الأنبياء فقال لقومه لا يتبعني رجل ملك بضع امرأة وهو يريد أن يبني بها ولما لم يبن بها ولا أحد بنا بيوتا ولم يرفع سقوفها ولا آخر اشترى غنما أو خلفات وهو ينتظر ولادتها. فغزا فدنى من القرية حين صلاة العصر أو قريبا من ذلك. فقال للشمس إنك مأمورة وأنا مأمور. اللهم احبسها علينا، فحبست حتى فتح الله عليهم ) رواه البخاري كتاب الخمس الحديث 3124و رواه مسلم كتاب الجهاد الحديث 4653.. يبدو أن معلوماتنا مغلوطة ,فالشمس هى التى تدور حول الأرض وليذهب ما تعلمناه إلى الجحيم!.. ومن الطرافة البدوية أن الإله اوقف الشمس حتى يُجهز ينى إسرائيل على أعدائهم !

- تشرق وتغرب وتستأذن وتسرع وترجع .
يقول كاتب سفر الجامعة1: 5 ( الشمس تشرق ثم تغرب ، مسرعة إلي موضعها الذي منه طلعت ) ولنلاحظ الفهم البدائى الذى يتصور الشمس تتحرك حول الأرض وأنها هى التى تشرق وتغرب ,فهل هناك شروق وغروب للشمس بالرغم أنه كلام دارج على ألسنتنا من فعل إرث ثقافة دينية خاطئة .
أليس مشهد سفر الجامعة قريب من قول محمد ( فإنها تذهب حتى تسجد تحت العرش ، فتستأذن فيؤذن لها ، ويوشك أن تسجد فلا يقبل منها ، وتستأذن فلا يؤذن لها ، يقال لها : ارجعي من حيث جئت ، فتطلع من مغربها ، فذلك قوله تعالى : الشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم ) وإن صبغها محمد بخيال قصص كليلة ودمنه فهى تذهب لتسجد وتستأذن وتمتثل لأمر الرجوع وكأنها كائن عاقل واعى .

- وجود الأرض قبل السماء .
فى سورة البقرة آية 29 (هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُمْ مَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاءِ فَسَوَّاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ) هناك خطأ علمى هنا ,حيث الأرض لم توجد قبل السموات بل أتت الأرض متأخره , ولتتوقف أمام كلمتى "جميعا" و"ثم " !

- بقى النجوم الهائلة مصابيح للزينة فى فرح بلدى .
(ولقد زينا السماء الدنيا بمصابيح وجعلناها رجوما للشياطين وأعتدنا لهم عذاب السعير وللذين كفروا بربهم عذاب جهنم وبئس المصير ) وفى الكتاب المقدس بسفر أرميا (هَكَذَا قَالَ الرَّبُّ الْجَاعِلُ الشَّمْسَ لِلإِضَاءَةِ نَهَاراً وَفَرَائِضَ الْقَمَرِ وَالنُّجُومِ لِلإِضَاءَةِ لَيْلاً ) !
بأى عقل يمكن تمرير أن النجوم مثل شمسنا التى بمثابة مواقد نووية متأججة هائلة تعادل مليون مرة حجم الأرض أو تزيد ,وهناك نجوم أكبر من شمسنا ب200 مرة هى بمثابة مصابيح للزينة فى فرح بلدى علاوة أنها رجوم للشياطين السافلة التى تسترق النظر ففى سورة الجن( فَمَن يَسْتَمِعِ الآنَ يَجِدْ لَهُ شِهَاباً رَّصَداً ) . وفى سورة الحجر ( وَحَفِظْنَاهَا مِن كُلِّ شَيْطَانٍ رَّجِيمٍ إِلاَّ مَنِ اسْتَرَقَ السَّمْعَ فَأَتْبَعَهُ شِهَابٌ مُّبِينٌ).. فكم حجم الشيطان , وأليس الشيطان من نار فما معنى أن تقذف نار بنار .
أظن الأمور واضحة ليست عسيرة على الفهم , فالإنسان القديم نظر إلى النجوم فوجدها نقاط صغيرة فى السماء ليعتبرها بذاتيته ورؤيته المحورية أنها مصابيح زينة من أجله ولا مانع أن يشط الخيال الخرافى ليضعها كرجوم للشياطين ولا عتاب على جهل ولكن كل العتاب على من يظل يردد هذا !

- النجوم ليست مصابيح زينة فحسب بل بمثابة حجارة ستُقذف بها الأرض .
النجوم الهائلة فى منظور الأديان بمثابة حجارة سيَقذف بها الله الأرض يوم القيامة ولا تعلم لما هذا التهور , فورد في إنجيل متى 24 عن علامات نهاية الزمان ( وللوقت بعد ضيق تلك الايام تظلم الشمس والقمر لا يعطي ضوءه والنجوم تسقط من السماء وقوات السموات تتزعزع ) . وفى سفر الرؤيا 6 عدد 13 تأكيد لذات المفهوم ( ونظرت لما فتح الختم السادس واذا زلزلة عظيمة حدثت والشمس صارت سوداء كمسح من شعر والقمر صار كالدم .ونجوم السماء سقطت الى الارض كما تطرح شجرة التين سقاطها اذا هزتها ريح عظيمة ) !
ويقتبس القرآن نفس الصورة ففى النجم 1 ( والنجم إذا هوى ) . وفى موضع آخر( وإذا النجوم انكدرت ,وإذا الجبال سيرت ,وإذا العشار عطلت ,وإذا الوحوش حشرت ,وإذا البحار سجرت ) . و"إذا النجوم انكدرت " أي تناثرت من السماء وتساقطت على الأرض ، يقال : انكدر الطائر أي سقط عن عشه , ويفسر الكلبي وعطاء : تمطر السماء يومئذ نجوما فلا يبقى نجم إلا وقع .وهذا يعنى أن النجوم التى تعادل الشمس أى مليون مرة حجم الأرض على الأقل بمثابة حجارة ستسقط بأعدادها الغفيرة التى تتجاوز المليارات على الأرض يوم القيامة .!.. كأن تقذف بجبال على حبة تراب .!

- يا نهار أسود .
فى الحديث693 : أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ الْبَكْرِيُّ ، حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنْ عَبْدِ الأَعْلَى بْنِ أَبِي عَمْرَةَ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ نُسَيٍّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ ( الْمَجَرَّةُ الَّتِي فِي السَّمَاءِ مِنْ عِرْقِ الأَفْعَى الَّتِي تَحْتَ الْعَرْشِ )!
بداية أسأل ما مفهوم محمد عن المجرة .. دى مجرة يا جدعان !! ومش عارف يعنى إيه أفعى تحت العرش !! ولكن خلينا فى انها مجررررررررررة .

- تفسير محمد لحدوث الليل والنهار .
قال النبي لأبي ذر حين غربت الشمس : ( أتدري أين تذهب ) . قلت : الله ورسوله أعلم ، قال : ( فإنها تذهب حتى تسجد تحت العرش ، فتستأذن فيؤذن لها ، ويوشك أن تسجد فلا يقبل منها ، وتستأذن فلا يؤذن لها ، يقال لها : ارجعي من حيث جئت ، فتطلع من مغربها ، فذلك قوله تعالى : الشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم .) الراوي: أبو ذر الغفاري - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح .
بغض النظر عن تصوير الشمس ككيان عاقل , فمحمد يقول فى هذا الحديث بأن سبب حدوث الليل هو أن الشمس ذهبت لتسجد للإله وسبب حدوث النهار هو أن الشمس رجعت عندما قال لها الله ارجعى من حيث جئت , ولكن ما يعلمه الطفل الصغير بالصف الإبتدائى أن سبب حدوث الليل والنهار هو دوران الأرض حول محورها أمام الشمس ,وليس هناك حركة للشمس ولا إذهبى ولا إرجعى !

- تغرب فى عين حمئة لا هىّ مجاز ولا يحزنون .
عندما تتلى آية ( حَتَّى إِذَا بَلَغَ مَغْرِبَ الشَّمْسِ وَجَدَهَا تَغْرُبُ فِي عَيْنٍ حَمِئَةٍ وَوَجَدَ عِندَهَا قَوْمًا قُلْنَا يَا ذَا الْقَرْنَيْنِ إِمَّا أَن تُعَذِّبَ وَإِمَّا أَن تَتَّخِذَ فِيهِمْ حُسْنًا) كان التبرير بقصة غروبها فى عين حمئة أن هذا تصور الإنسان لغروب الشمس عندما تلامس الأرض والبحر فى الأفق لأمرر هذا التفسير مع تحفظى على أن الله يدون تخيلات وأوهام إنسان ونظرته الخاطئة للطبيعة , ولكن محمد فى حديثه يؤكد حقيقة الغروب فى عين حمئة . (حدثنا ‏ ‏عثمان بن أبي شيبة ‏‏وعبيد الله بن عمر بن ميسرة ‏ ‏قالا حدثنا ‏يزيد بن هارون ‏عن ‏‏سفيان بن حسين ‏عن ‏‏الحكم بن عتيبة ‏عن ‏إبراهيم التيمي‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏عن ‏ ‏أبي ذر ‏‏قال‏ : كنت ‏ ‏رديف ‏رسول الله ‏صلى الله عليه وسلم ‏‏وهو على حمار والشمس عند غروبها فقال هل تدري أين تغرب هذه قلت الله ورسوله أعلم قال ‏فإنها تغرب في عين حامية ) .ويروى ابو هريرة عن محمد ( إن بالمغرب بابا للتوبة مفتوح لا يغلق حتى تطلع الشمس من مغربها ) .الراوي: أبو هريرة -خلاصة الدرجة: مشهور صحيح - المحدث: ابن القيسراني - المصدر: ذخيرة الحفاظ أى هناك مكان إسمه مغرب .

- كم ترون بينكم وبين السماء .
( إن رسول الله صلى الله عليه وسلم نظر إلى سحابة فقال رسول الله : ما تسمون هذه ؟ قالوا : السحاب . قال رسول الله : والمزن ؟ قالوا : والمزن . قال رسول الله : والعنان . قالوا : نعم .قال رسول الله : كم ترون بينكم وبين السماء قالوا : لا ندري . قال رسول الله : بينكم وبينها إما واحد أو اثنان أو ثلاث وسبعون سنة والسماء فوقها كذلك بينهما مثل ذلك حتى عد سبع سماوات ، ثم فوق السماء السابعة بحر أعلاه وأسفله كما بين سماء إلى سماء ، ثم فوق ذلك ثمانية أوعال بين أظلافهم وركبهم مثل ما بين سماء إلى سماء ، ثم فوق ذلك على ظهورهم العرش ، بين أسفله وأعلاه مثل ما بين سماء إلى سماء ، ثم الله تعالى إلى فوق ذلك ).الراوي: العباس بن عبدالمطلب المحدث: ابن القيم - المصدر: اجتماع الجيوش الإسلامية خلاصة حكم المحدث: حسن صحيح .
لا تعليق فبغض النظر عن الخلط بين السماء والغيوم والبحرالذى فوق السماء السابعة , فما نعرفه من علوم الفضاء والفلك أن المسافة بين الارض وأطراف الكون تعد بمليارات السنين الضوئية .

- شوف إزاى .!
( ولو أن امرأة من أهل الجنة اطلعت إلى أهل الأرض لأضاءت ما بينهما، ولملأته ريحا ، ولنصيفها على رأسها خير من الدنيا وما فيها ) الراوي: أنس بن مالك -خلاصة الدرجة: صحيح- المحدث: البخاري-المصدر: الجامع الصحيح .
يعني امرأة من أهل الجنة لو إطلعت إلى أهل الأرض لأضاءت ما بين السماء والأرض على اعتبار أن الجنة في السماء , فكم هي المسافة التي تخيلها محمد ما بين السماء والأرض؟! , ولملأت ما بين السماء والأرض ريحا , وكأن هذه الإضاءة وقوة رائحة الحورية جاءت من على ناصية الحارة , ليغيب عن هذا الخيال المُفرط أن هذه الإضاءة والرائحة لن تجعل المؤمن يَنكح فسيصاب بالتبخر والعمى والإختناق , ولكن مايعنينا هو هذا التصور الساذج لتقدير المسافة بين الأرض والسماء .

-أترينى ماسك الهوا بإيديا .
عند الحديث عن المطر أخبرنا الله بصريح العبارة أن الماء ينزل من السماء , ففى نوح الآية 11( يُرْسِلِ ٱلسَّمَآءَ عَلَيْكُمْ مِّدْرَاراً ) وفى البقرة 22 ( ٱلَّذِي جَعَلَ لَكُمُ ٱلأَرْضَ فِرَاشاً وَٱلسَّمَاءَ بِنَآءً وَأَنزَلَ مِنَ ٱلسَّمَآءِ مَآءً فَأَخْرَجَ بِهِ مِنَ ٱلثَّمَرَاتِ رِزْقاً لَّكُمْ فَلاَ تَجْعَلُواْ للَّهِ أَندَاداً وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ ) وفى ق 9 ( وَنَزَّلْنَا مِنَ ٱلسَّمَآءِ مَآءً مُّبَارَكاً فَأَنبَتْنَا بِهِ جَنَّاتٍ وَحَبَّ ٱلْحَصِيدِ ) فهل أصل المطر من السماء أم أنه بخار ماء صعد وتكثف ثم عاد على الأرض وكل هذا فى الغلاف الجوى ولا علاقة له بالفضاء الكونى .
لمزيد من التأكيد يقول في الروم 48 ( ٱللهُ ٱلَّذِي يُرْسِلُ الرِّيَاحَ فَتُثِيرُ سَحَاباً فَيَبْسُطُهُ فِي السَّمَآءِ كَيْفَ يَشَآءُ وَيَجْعَلُهُ كِسَفاً فَتَرَى ٱلْوَدْقَ يَخْرُجُ مِنْ خِلاَلِهِ فَإِذَآ أَصَابَ بِهِ مَن يَشَآءُ مِنْ عِبَادِهِ إِذَا هُمْ يَسْتَبْشِرُونَ )
إذاً السماء هي ضمن الجو الأرضي الأوتوسفير .و تزداد الصورة هشاشة بالحديث عن وقوع السماء كجسم صلب بينما هي الفضاء الواسع اللامتناهي على الأرض الصغيرة , ففى الحج 65 ( أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ سَخَّرَ لَكُم مَّا فِي ٱلأَرْضِ وَٱلْفُلْكَ تَجْرِي فِي ٱلْبَحْرِ بِأَمْرِهِ وَيُمْسِكُ ٱلسَّمَآءَ أَن تَقَعَ عَلَى ٱلأَرْضِ إِلاَّ بِإِذْنِهِ إِنَّ ٱللَّهَ بِٱلنَّاسِ لَرَءُوفٌ رَّحِيمٌ ) ولنسأل عن كيفية الوقوع ! وكيف يمكن أن يقع الفراغ على المادة ! و إذا كان الفراغ بما يشمله فكيف تقع الكواكب والشموس و المجرات على حبة غبار صغيرة هي الأرض ؟!

- خلى بالك الأرض تطوى بالليل .
(عليكم بالدلجة ، فإن الأرض تطوى بالليل ) 83547 الراوي: أنس بن مالك - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع . وفى موضع آخر ( إن الله رفيق يحب الرفق,ويرضاه,ويعين عليه ما لا يعين على العنف,فإذا ركبتم هذه الدواب العجم فنزلوها منازلها, فإن أجدبت الأرض فانجوا عليها ؛ فإن الأرض تطوى بالليل ما لا تطوى بالنهار,وإياكم والتعريس بالطريق,فإنه طريق الدواب,ومأوى الحيات .) الراوي: معدان بن أبي طلحة اليعمري - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع .

- تفسير محمد لحدوث الرعد .. كربج ورا يا أسطى .
الرعد هو ملاك من ملائكة الله لديه عصا مصنوعة من النار يضرب بها السحاب ليحركه من مكان لآخر , فيقول محمد أن الرعد يحدث بسبب أن ملك من الملائكة معه مخاريق من النار يضرب بها السحاب , وصوت الرعد هو صوت ضرب الملاك للسحاب .( أَقْبَلَتْ يَهُودُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا يَا أَبَا الْقَاسِمِ أَخْبِرْنَا عَنْ الرَّعْدِ مَا هُوَ قَالَ مَلَكٌ مِنْ الْمَلَائِكَةِ مُوَكَّلٌ بِالسَّحَابِ مَعَهُ مَخَارِيقُ مِنْ نَارٍ يَسُوقُ بِهَا السَّحَابَ حَيْثُ شَاءَ اللَّهُ فَقَالُوا فَمَا هَذَا الصَّوْتُ الَّذِي نَسْمَعُ قَالَ زَجْرُهُ بِالسَّحَابِ إِذَا زَجَرَهُ حَتَّى يَنْتَهِيَ إِلَى حَيْثُ أُمِرَ قَالُوا صَدَقْتَ ) . الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: الألباني-المصدر: صحيح الترمذي-خلاصة حكم المحدث: صحيح .

- ويحمل عرش ربك فوقهم يومئذ ثمانية.. الجاذبية فى الفضاء .
( الذين يحملون العرش ومن حوله يسبحون بحمد ربهم ويؤمنون به ..) لن نخوض فى وجود عرش يحمله ثمانية من الملائكة الأشداء من منطلق أن هذا يعنى محدودية الإله ليتنافى مع الزعم بأن الله غير محدود , ولكننا سنتوقف أمام العرش المحمول , فالمُفترض عدم وجود جاذبية تشد العرش لأسفل لتستدعى ملائكة تحول دون سقوطه , وليس من المنطقي أن يخلق الله جاذبية حول عرشه ثم يخلق حَمله لهذا العرش وهو خالق الجاذبية فرضاً , كما يعنى هذا أيضا خضوع الله لقانون المادة .

- عذراً سنكون غازات ولا عَرَق ولا يحزنون .!
حدثنا ‏‏الحكم بن موسى أبو صالح ‏حدثنا ‏ ‏يحيى بن حمزة ‏عن ‏عبد الرحمن بن جابر ‏حدثني ‏سليم بن عامر ‏حدثني ‏المقداد بن الأسود ‏قال ‏سمعت رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏‏يقول ‏تدنى الشمس يوم القيامة من الخلق حتى تكون منهم كمقدار ميل, ‏قال ‏‏سليم بن عامر ‏فوالله ما أدري ما ‏‏يعني بالميل أمسافة الأرض أم الميل الذي تكتحل به العين ‏‏قال فيكون الناس على قدر أعمالهم في العرق فمنهم من يكون إلى كعبيه‏ ‏ومنهم من يكون إلى ركبتيه ومنهم من يكون إلى ‏ ‏حقويه ‏‏ومنهم من ‏‏يلجمه ‏‏العرق إلجاما قال وأشار رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏‏بيده إلى‏ ‏فيه) !

- نجم يتصعلك في السماء .
فى متى 2 يحكى عن قصة المجوس الذين جاءوا للمسيح عند ولادته وسجدوا له فقال ( وَلَمَّا وُلِدَ يَسُوعُ فِي بَيْتِ لَحْمِ الْيَهُودِيَّةِ، فِي أَيَّامِ هِيرُودُسَ الْمَلِكِ، إِذَا مَجُوسٌ مِنَ الْمَشْرِقِ قَدْ جَاءُوا إِلَى أُورُشَلِيمَ قَائِلِينَ: «أَيْنَ هُوَ الْمَوْلُودُ مَلِكُ الْيَهُودِ؟ فَإِنَّنَا رَأَيْنَا نَجْمَهُ فِي الْمَشْرِقِ وَأَتَيْنَا لِنَسْجُدَ لَهُ . فَلَمَّا سَمِعَ هِيرُودُسُ الْمَلِكُ اضْطَرَبَ وَجَمِيعُ أُورُشَلِيمَ مَعَهُ. فَجَمَعَ كُلَّ رُؤَسَاءِ الْكَهَنَةِ وَكَتَبَةِ الشَّعْب، وَسَأَلَهُمْ: «أَيْنَ يُولَدُ الْمَسِيحُ؟ فَقَالُوا لَهُ: «فِي بَيْتِ لَحْمِ الْيَهُودِيَّةِ. لأَنَّهُ هكَذَا مَكْتُوبٌ بِالنَّبِيِّ: وَأَنْتِ يَا بَيْتَ لَحْمٍ، أَرْضَ يَهُوذَا لَسْتِ الصُّغْرَى بَيْنَ رُؤَسَاءِ يَهُوذَا، لأَنْ مِنْكِ يَخْرُجُ مُدَبِّرٌ يَرْعَى شَعْبِي إِسْرَائِيلَ . حِينَئِذٍ دَعَا هِيرُودُسُ الْمَجُوسَ سِرًّا، وَتَحَقَّقَ مِنْهُمْ زَمَانَ النَّجْمِ الَّذِي ظَهَرَ. ثُمَّ أَرْسَلَهُمْ إِلَى بَيْتِ لَحْمٍ، وَقَالَ: "اذْهَبُوا وَافْحَصُوا بِالتَّدْقِيقِ عَنِ الصَّبِيِّ. وَمَتَى وَجَدْتُمُوهُ فَأَخْبِرُونِي، لِكَيْ آتِيَ أَنَا أَيْضًا وَأَسْجُدَ لَهُ. فَلَمَّا سَمِعُوا مِنَ الْمَلِكِ ذَهَبُوا. وَإِذَا النَّجْمُ الَّذِي رَأَوْهُ فِي الْمَشْرِقِ يَتَقَدَّمُهُمْ حَتَّى جَاءَ وَوَقَفَ فَوْقُ، حَيْثُ كَانَ الصَّبِيُّ") .!
القصة أصلا من التراث الأسطورى الفارسى ولكن ما يعنينا هو " وَإِذَا النَّجْمُ الَّذِي رَأَوْهُ فِي الْمَشْرِقِ يَتَقَدَّمُهُمْ حَتَّى جَاءَ وَوَقَفَ فَوْقُ، حَيْثُ كَانَ الصَّبِي " فنحن أمام نجم يفوق مليون مرة حجم الأرض لنجده يمشى , وحركته تشير إلى بعض أزقة بيت لحم دون بعض , ثم إلى بيت من بيوتها حيث يوجد المسيح , فيتوقف وهو في السماء على رغم بعده الهائل عن الأرض فكيف يمشى النجم , وكيف يقف , وكيف رأوا ذلك , أليس من المستحيل أن يشير نجم يبلغ حجمه أضعاف حجم الارض ملايين المرات إلى موضع صغير على الأرض !

- الدنيا على قرنى الشيطان !
روى البخاري ان الشمس تطلع بين قرني الشيطان، حيث روى عن ابن عمر ان النبي قال : إذا طلع حاجب الشمس فدعوا الصلاة حتى تبرز وإذا غاب حاجب الشمس فدعوا الصلاة حتى تغيب ولا تحينوا بصلاتكم طلوع الشمس ولا غروبها فإنها تطلع بين قرني شيطان أو الشيطان ) . صحيح البخاري حديث 3099 . ولا تعليق !

- الدنيا برضه على قرن ثور !
عَنْ مُجَاهِد قَالَ : " ن " الْحُوت الَّذِي تَحْت الْأَرْض السَّابِعَة . قَالَ : " وَالْقَلَم " الَّذِي كُتِبَ بِهِ الذِّكْر . وَكَذَا قَالَ مُقَاتِل وَمُرَّة الْهَمْدَانِي وَعَطَاء الْخُرَاسَانِيّ وَالسُّدِّيّ وَالْكَلْبِيّ : إِنَّ النُّون هُوَ الْحُوت الَّذِي عَلَيْهِ الأَرَضُونَ . وَرَوَى أَبُو ظَبْيَان عَنْ اِبْن عَبَّاس قَالَ : أَوَّل مَا خَلَقَ اللَّه الْقَلَم فَجَرَى بِمَا هُوَ كَائِن , ثُمَّ رَفَعَ بُخَار الْمَاء فَخَلَقَ مِنْهُ السَّمَاء , ثُمَّ خَلَقَ النُّون فَبَسَطَ الْأَرْض عَلَى ظَهْره , فَمَادَتْ الْأَرْض فَأُثْبِتَتْ بِالْجِبَالِ , وَإِنَّ الْجِبَال لَتَفْخَر عَلَى الأَرْض . ثُمَّ قَرَأَ اِبْن عَبَّاس " ن وَالْقَلَم " الآيَة . وَقَالَ الْكَلْبِيّ وَمُقَاتِل : اِسْمه الْبَهْمُوت . قَالَ الرَّاجِز : مَالِي أَرَاكُمْ كُلّكُمْ سُكُوتًا وَاَللَّه رَبِّي خَلَقَ الْبَهْمُوتَا وَقَالَ أَبُو الْيَقْظَان وَالْوَاقِدِيّ : ليوثا . وَقَالَ كَعْب : لوثوثا . وَقَالَ : بلهموثا . وَقَالَ كَعْب : إِنَّ إِبْلِيس تَغَلْغَلَ إِلَى الْحُوت الَّذِي عَلَى ظَهْره الْأَرَضُونَ فَوَسْوَسَ فِي قَلْبه , وَقَالَ : أَتَدْرِي مَا عَلَى ظَهْرك يَا لوثوثا مِنْ الدَّوَابّ وَالشَّجَر وَالأَرَضِينَ وَغَيْرهَا , لَوْ لَفَظْتهمْ أَلْقَيْتهمْ عَنْ ظَهْرك أَجْمَع فَهَمَّ ليوثا أَنْ يَفْعَل ذَلِكَ , فَبَعَثَ اللَّه إِلَيْهِ دَابَّة فَدَخَلَتْ مَنْخِره وَوَصَلَتْ إِلَى دِمَاغه , فَضَجَّ الْحُوت إِلَى الله عَزَّ وَجَلَّ مِنْهَا فَأَذِنَ اللَّه لَهَا فَخَرَجَتْ . قَالَ كَعْب : فَوَاَللَّهِ إِنَّهُ لَيَنْظُر إِلَيْهَا وَتَنْظُر إِلَيْهِ إِنْ هَمَّ بِشَيْءٍ مِنْ ذَلِكَ عَادَتْ كَمَا كَانَتْ !
ورُوي ابن عباس : ”الأرض على نون، والنون على البحر، وأن طرفي النون رأسه وذنبه يلتقيان تحت العرش، والبحر على صخرة خضراء خضرة السماء منها وهي التي قال الله تعالى فيها: فتكن في صخرة أو في السماوات أو في الأرض، والصخرة على قرن ثور ولا يعلم ما تحت الثرى إلا الله تعالى“. تفسير القرطبي ج11 ص169.
ورُويَ عن أمير المؤمنين قوله: ”أما قرار هذه الأرض لا يكون إلا على عاتق مَلَك، وقدما ذلك الملك على صخرة، والصخرة على قرن ثور، والثور قوائمه على ظهر الحوت في اليم الأسفل، واليم على الظلمة، والظلمة على العقيم، والعقيم على الثرى، وما يعلم تحت الثرى إلا الله عز وجل“. علل الشرائع للصدوق عليه الرحمة ج1 ص2 . وقد فسر السلف الزلازل وفق منظور بأن الارض تتحرك على قرنى الثور . ولنجد أصل هذا التصور فى التراث العبرانى التلمودى .

- شوفت الإعجاز العلمى .. خلق النبات قبل خلق الشمس .
1 :11 "وقال الله لتنبت الارض عشبا و بقلا يبزر بزرا و شجرا ذا ثمر يعمل ثمرا كجنسه بزره فيه على الارض و كان كذلك " .
1 :12 فاخرجت الارض عشبا و بقلا يبزر بزرا كجنسه و شجرا يعمل ثمرا بزره فيه كجنسه و راى الله ذلك انه حسن .
1 :13 و كان مساء و كان صباح يوما ثالثا .
1 :14 و قال الله لتكن انوار في جلد السماء لتفصل بين النهار و الليل و تكون لايات و اوقات و ايام و سنين .
1 :15 و تكون انوارا في جلد السماء لتنير على الارض و كان كذلك .
1 :16 "فعمل الله النورين العظيمين النور الاكبر لحكم النهار والنور الاصغر لحكم الليل و النجوم" .

- دمتم بخير وإلى الجزء الثانى من خرافات بالهبل والعبيط .. وعذراً على دسامة المحتوى فما دونته جزء يسير من الخرافات !
التعليقات تتحمل دفاعكم عن الخرافة فى الأديان , كذا تأكيد اللادينيين والملحدين لتلك الخرافات المفرطة بمشاهد أخرى .
"من كل حسب طاقته لكل حسب حاجته "أمل الإنسانية القادم فى عالم متحرر من الأنانية والظلم والجشع.





التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي


التعليقات

1 - وخد دي كمان
محمد البدري ( 2020 / 9 / 12 - 13:54 )
واذا تبجح احد منهم بان الارض في القرآن كروية كما في العلم الحديث مستشهدا بالاية المضللة وَالْأَرْضَ بَعْدَ ذَٰ-;-لِكَ دَحَاهَا - النازعات 30
فان مختار الصحيح في طبعته الاصلية في صفحة 101 يقول في شرح الفعل دحا: دحا الشئ اي بسطه، ومنها قوله والارض بعد ذلك دحاها.

تحياتي للعزيز الفاضل سامي لبيب

2 - وشهد شاهد
على سالم ( 2020 / 9 / 12 - 17:12 )
عبد العزيز بن باز , البدوى السعودى والارهابى المسلم فاقد العقل المجذوب وكان يشغل مفتى الديار السعوديه لسنيين طويله , قال فى اهم فتوى له ان الارض هى مركز الكون وان الشمس تدور حول الارض وكذلك كل الكواكب والنجوم وان من يقول غير ذلك هو مجرم عتيد وكافر اثيم وشيطان خبيث ويجب قطع رأسه بالسيف فى الحال وذلك عقابا له على كفره وفجره , لاحظ ان شئ ضد الاسره المالكه السعوديه هو قطع الرقبه , هذا ماحدث مع السعودى الارهابى جمال خاشوقجى فى تركيا , لقد كنت نكبه كبيره ومصيبه سوداء ايها الشيخ عبد العزيز بن باز

3 - مسابقة الإعجاز بين المسلمين والمسيحيين
حميد فكري ( 2020 / 9 / 13 - 00:06 )
موضوع الإعجاز ،كان ولايزال موضوع مسابقة بين المسلمين والمسيحيين ،التباري فيه مبني على معيار أيهم أكثر تدليسا وتزويرا .
وأخر ما تنافسا وتسابقا فيه كان موضوع فيروس كرونا.
يقول سعيد مروان في مقال سامي لبيب {فوقوا بقى ...الأديان كلها سذاجة وتهافت وهراء } (واعطي ان لا يقتلهم بل ان يتعذبوا خمسة اشهر
وفي تلك الايام سيطلب الناس الموت ولا يجدونه، ويرغبون ان يموتوا فيهرب الموت منهم. 7 وشكل الجراد شبه خيل مهياة للحرب، وعلى رؤوسها كاكاليل شبه الذهب،
يمكنا ربنا كبر فيروز كورونا وشاهده يوحنا) الصحيح فيروس وليس فيروز .
وعند المسلمين يكفي الدخول على اليوتيب والبحث عن قناة المدعو عبد الدايم الكيحل في موضوع كورونا.
مروان سعيد كمسيحي ،يدعي أن كتابه المقدس تنبأ بهذا الفيروس ،والكحيل بدوره يدعي أن كتابه المقدس تكلم عن الفيروس وتنبأ به .
فمن ياترى يستحق الجائزة ؟

4 - مسابقة الإعجاز بين المسلمين والمسيحيين
حميد فكري ( 2020 / 9 / 13 - 00:12 )
موضوع الإعجاز ،كان ولايزال موضوع مسابقة بين المسلمين والمسيحيين ،التباري فيه مبني على معيار أيهم أكثر تدليسا وتزويرا .
وأخر ما تنافسا وتسابقا فيه كان موضوع فيروس كرونا.
يقول سعيد مروان في مقال سامي لبيب {فوقوا بقى ...الأديان كلها سذاجة وتهافت وهراء } (واعطي ان لا يقتلهم بل ان يتعذبوا خمسة اشهر
وفي تلك الايام سيطلب الناس الموت ولا يجدونه، ويرغبون ان يموتوا فيهرب الموت منهم. 7 وشكل الجراد شبه خيل مهياة للحرب، وعلى رؤوسها كاكاليل شبه الذهب،
يمكنا ربنا كبر فيروز كورونا وشاهده يوحنا) الصحيح فيروس وليس فيروز .
وعند المسلمين يكفي الدخول على اليوتيب والبحث عن قناة المدعو عبد الدايم الكيحل في موضوع كورونا.
مروان سعيد كمسيحي ،يدعي أن كتابه المقدس تنبأ بهذا الفيروس ،والكحيل بدوره يدعي أن كتابه المقدس تكلم عن الفيروس وتنبأ به .
فمن ياترى يستحق الجائزة ؟
رابط لأحد الفيديوهات
https://youtu.be/ogYla9vIiTI

5 - نصب الجبال وتسطيح الأرض في السياق القرآني
عبد الله اغونان ( 2020 / 9 / 13 - 11:28 )
تأتي الأرض المسطحة في القرآن المقدس مقابل الجبال المرتفعة ما في قوله عز وجل
أفلا ينظرون الى الإبل كيف خلقت
والى السماء كيف رفعت
والى الجبال كيف نصبت
والى الأرض كيف سطحت
فذكر انما أنت مذكر
/ الآيات 17- 20سورة الغاشية
الجبال مقابل الأرض المسطحة في السهول
وفي سورة الزمر الآية 6= يكور الليل على النهار ويكور النهار على الليل
لاااااااااااااتفتروا على الله كذبا
جهلا أو تجاهلا

6 - لايهمك ماخلق أولا الأرض أم السماوات
عبد الله اغونان ( 2020 / 9 / 13 - 11:40 )
اذ هناك ايات تبدأ بخلق السماوات
فلست أنت ولا الطبيعة ولا الصدف ولا الجن الأزرق
مادمت لاتملك الإجابة لكن المهم هو من خلقك وخلق السماوات والأرض ؟
مادام ليس لديك جواب علمي منطقي عقلي طبيعي - - - فصه

7 - سأفضح أصحاب الإعجاز العلمى ولكن فليردوا على طرحى
سامى لبيب ( 2020 / 9 / 13 - 13:13 )
أهلا أستاذ محمد البدري
تفضح دعاة الإعجاز العلمى فى القرآن مستشهدا بالاية المضللة:(وَالْأَرْضَ بَعْدَ ذَٰ-;-لِكَ دَحَاهَا)- النازعات
فتذكر تفسير كلمة دحاها وفق مختار الصحيح فيقول في شرح الفعل دحا: دحا الشئ اي بسطه، ومنها قوله والارض بعد ذلك دحاها.
هناك نصابون فى المسيحية أصحاب الإعجاز العلمى فى الكتاب المقدس فهناك إشادة وتهليل بآية:(الْجَالِسُ عَلَى كُرَةِ الأَرْضِ وَسُكَّانُهَا كَالْجُنْدُبِ)أشعياء 40 : 22
الإية تذكر كرة الأرض وياله من إعجاز علمى ولكن فى الحقيقة هناك تدليس وتحريف فى الترجمة فوفق النص الأصلى ترى أنه يقول دائرة= circle
It is he who sits above the circle of the earth
بعد دراسة لى لتخيل وفكر الإنسان القديم إتضح أنه تصور الأرض مسطحة على شكل نصف بطيخة تعلوها قبة تحوى التجوم والشمس والقمر كإسبوتات فيها والرب جالس على أعلى القبه.
هكذا هو أسلوب النصب لدى أصحاب الإعجاز العلمى وسأفضحهم بعد الجزأين التاليين الرابع والخامس من :فوقوا بقى الخرافات بالهبل والعبيط , حيث أوضح تعاملهم مع النصوص بالنصب والتلفيق والإحتيال مهملين كل الأيات والأحاديث الساذجة التى تفضح تراثهم وليردوا على طرحى!

8 - توضيح التعليق 4
حميد فكري ( 2020 / 9 / 13 - 14:11 )
بخصوص توضيح التعليق 4
فمروان سعيد ،كمسيحي يعتمد النص التالي (وشكل الجراد شبه خيل مهياة للحرب، وعلى رؤوسها كاكاليل شبه الذهب،)
فيتأوله كإشارة على فيروس كورونا،{فالجراد كخيل مهيئ للحرب وعلى رؤوسها أكاليل}،وهذا كناية عن coronavirus أي الفيروس التاجي .

بينما الكحيل يعتمد النص القراني (وما يعلم جنوده إلا هو وماهو إلاذكرى للناس )
فالجنود المخفيين =جنود الخفاء ،هم فيروس كورونا

ويبقى السؤال مطروحا أيهما يستحق الجائزة ؟

9 - إنهم لا يعرفون الخجل بل التبجح .. والعلم سيخرسهم
سامى لبيب ( 2020 / 9 / 13 - 17:41 )
أهلا أستاذ على سالم
يسعدنى حضورك دوما فأنت مهموم بحال شعوبنا فاضح للتخلف والقصور فى حياتها.
تذكر فتوى عبد العزيز بن باز التى تقول:(ان الارض هى مركز الكون وان الشمس تدور حول الارض وكذلك كل الكواكب والنجوم وان من يقول غير ذلك هو مجرم عتيد وكافر اثيم وشيطان خبيث)
هناك الكثير من الفتاوى على هذه الشاكلة وقد ذكرتها فى إحدى مقالاتى القديمة ليعلن هؤلاء الشيوخ عن جهلهم وغباءهم وغطرستهم وتبجحهم والتلويح بسيف التكفير لكل من يردد مقولات علمية وليشتركوا جميعا فى عدم الخجل!
كل الأديان واجهت العلم الذى يفضح خرافاتها يالعنف والتكفير والزندقة وهناك مثال شهير لتعنت وتهديد الكنيسة لجاليلو,ولكن المسيحية الآن تهذبت بقوة العلم والعلمانية فلا تجرؤ على التهديد والإقصاء لتتيقى الساحة للأسف لحضور شيوخ الإسلام وهذا مؤشر على مدى التخلف الذى نعيشه حيث ترتفع رايات الجهل بكل تبجح وغطرسة وبلا خجل.
مادونته فى هذا المقال والمقالات التالية هو فضح تلك النصوص المقدسة أمام مريديها لأطالب بقليل من الخجل والتوقف والتفكير.
لا تنزعج يا عزيزى من تلك الأصوات والفتاوى الجاهلة المتبجحة فالعلم والحياة ستخرسهم وسيرموا تراثهم يوما.

10 - القرآن كتاب هداية و ليس كتاب علوم
د. ليث نعمان ( 2020 / 9 / 13 - 20:49 )
خاطب اناس بسطاء قبل 1400 سنة بما تتحمله عقولهم. ليس في القرآن اي اعجاز علمي فهو ليس كتاب علوم. واذا كانت هي مسابقة فهذه الآيات

لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ (٤-;-) ثُمَّ رَدَدْنَاهُ أَسْفَلَ سَافِلِينَ (٥-;-) إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَلَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ (٦-;-)
خلقنا الانسان في احسن تقويم ثم رددناه (رجوع الى الوراء عكس التطور) اسفل سافالين (اسفل سلم التطور و هو كائنات احادية الخلية)
هكذا نزل آدم و حواء الى الارض و بدأا عملية التطور. ما ورد في القرآن عن ابناء آدم مقصود بها النسل الذي انحدر من آدم .

11 - كم مرة سمعنا لفظ مقصود بها؟
محمد البدري ( 2020 / 9 / 13 - 22:42 )
جاءت كلمة مقصود بها في التعليق 10
المثير للقرف في هذا الكتاب المسمي مصحف ويحتوي علي نصوص القرآن الشفاهي
انه كلما ظهرت الغازا وجمل مبهمة واكاذيب مكشوفة ضمن ذلك الكتاب فيسارع المدافعون عنه بالقول -المقصود بكذا هو كذا وكذا وكذا-
مثل هؤلاء المؤمنين بعيون مغمضة وعقول مغلقة لا يستحوا من اهانة من يعبدون (لانهم عبيد) بانه ابلغ نبيه الكريم جدا بنصوص مبهمة غامضة تحتاج الي ايضاح وشرح وقواميس ومعاجم لبيان المقصود منها. وان هؤلاء المبرراتية للخرافة يملكون ما لا يملكه ذلك الشئ المسمي الله فيشرحون المقصود بتبرير خرافات المصحف الذي هو القرآن الشفاهي الذي انزل علي نبيهم الكريم جدا جدا بما هو اشد سخرية مما في القرآن
وهنا فالسؤال الاتي ضروري: لماذا يحتاج القرآن الي تفسيرات وعلماء راسخون في العلم بنص القرآن؟ وطبعا المقصود (ههههههههههه) بالعلماء في هذه الاية العارفين بالتوراه والانجيل اي بالمراجع الاساسية التي استقي منها ابوحميد كلامه الذي يحتاج الي شرح وتفسير

12 - ومع ذلك ....؟
حميد فكري ( 2020 / 9 / 14 - 14:49 )
عبد الله أغونان
ومع ذلك يبقى السؤال مطروحا ،هل الأرض كروية أم مسطحة ؟

13 - أنهم يتسابقون على تقديم بشاعة الإله فأين رحمته
سامى لبيب ( 2020 / 9 / 14 - 15:13 )
أهلا أستاذ حميد فكري
دائما تقدم لنا تأملاتك وتوقفاتك الرائعة لذا أنتظر المزيد والمزيد من توقفاتك على صفحتى طالما أنت باخل عن تقديمها فى مقالات.
تتوقف أمام السباق بين المسيحيين والمسلمين لإتساب فيروس كورونا إلى فعل الإله فلم يتوقف أحدهم أن هذا الفعل مصيبةوكارثة تنال من البشر فلا تفرق بين طفل وشيخ.
لم يتوقفوا أمام أن المساجد والكنائس أغلقوا أبوابهم أمام المصلين فلم تعد تقدم الصلوات لإله الكورونا.
نسى المسلمون والمسيحيون أصحاب فكرة أن كورونا إبتلاء من الإله أن إلههم مطلق الرحمة مجيب الدعاء فلا يؤخر لهم شيئا فلما لا يتضرعون بالدعاء لتنصرف هذه البلوى!
لى تأملات إضافية على مشهدالكورونا أستاذ حميد فهو يعطينا فهم لماذا آمن البشر بوجود إله ليس لأنه المسبب والصانع والمصمم وكل هذا الهراء بل هو الخوف المحرك الأساسى للإنسان للإيمان.
عندما يكون الخوف مرافقا للعجز عن الحل كمثال كورونا ينجذب البشر للحل السحرى المتمثل فى الإله.
هناك تأمل آخر ففكرة القسوة والظلم والعنف مرافق لفكرة الإله فما يهمنا هو تجنب هذه القسوة فنحن نعبده لأنه بمتلك كل مفاتيح القسوة..سأتعمق فى هذه الفكرة بسلسلتى لماذا يؤمنون.
سلامى

14 - شكرا على حضورك ولكن توخى ألف باء منطق وعقلانية
سامى لبيب ( 2020 / 9 / 14 - 17:20 )
الأخ عبد الله اغونان
عذرا فكل مداخلاتك تشوه وتسئ للإسلام والمسلمين والفكر والمنطق الإسلامى فحاول التدقيق فيما تكتبه.
تقول:( لايهمك ماخلق أولا الأرض أم السماوات..فلست أنت ولا الطبيعة ولا الصدف ولا الجن الأزرق
مادمت لاتملك الإجابة لكن المهم هو من خلقك وخلق السماوات والأرض)

ماهذا الكلام؟!.. فلا يهم خلق الأرض فبل السماء .. لايهم الأرض على قرن الشيطان أو حوت .. لا يهم الأرض مسطحة ولها أطراف أم كروية .. لا يهم القمر ينير الكون أم لا .. لا يهم إذا كانت الشمس ترجع وتستاّذن أم لا .. لايهم كل الأخطاء والمغالطات العلمية فى الفرآن والحديث ليبقى المهم هو من خلقك وخلق السموات والأرض!!!
ياباشا عندما تقول من خلقك فسأقول لك الفنكوش ولكنك ستقول الله بدليل أن ماذكره فى القرآن عن الأرض والشمس والنجوم والكون صحيح علميا , ولكن الأمور ليست كذلك يا أغونان فالمغالطات والتخاريف بالهبل والعبيط.
بالنسبة لنشأة الكون والحياة فهناك نطريات علمية وفكر فلسفى مادى فهل أنت أهل له؟!
شكرا على حضورك ولكن توخى ألف باء منطق وعقلانية.

15 - أية ( التكوير ) تفند الإدعاء بكروية الأرض
حميد فكري ( 2020 / 9 / 15 - 00:28 )

}يُكَوِّرُ اللَّيْلَ عَلَى النَّهَارِ وَ يُكَوِّرُ النَّهَارَ عَلَى اللَّيْلِ {

هل فعلا يمكن الإستنتاج من الأية أن الأرض كروية ؟


الأية تقول إنه يكور يعني يلف _كما تلف العمامة على الرأس _ الليل على النهار ثم يلف النهار على الليل ،فهل الليل ملفوف على النهار والنهار ملفوف على الليل حقا ،أم أنهما متواجدان معا بشكل يستقل فيه كل منهما عن الأخر؟

ثم ماذا عن الأية التالية ﴿-;- يُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ وَيُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ ﴾-;- ألا تكذب أية التكوير أعلاه ؟
فولوج أحدهما في الأخر ينفي أي إستقلال بينهما ،علما أن هذا الإستقلال هو الشرط المادي العلمي للقول بكروية الأرض .

معلوم لدى الجميع اليوم أن الليل عندما يكون في مناطق من الأرض فالنهار يكون في مناطق اخرى ،وهما يتواجدان في نفس الزمن بشكل يستقل فيه الواحد عن الأخر .
لماذا غابت هذه الحقيقة عن خالق السماوات والأرض؟

16 - القرآن ليس كتاب هداية و ليس كتاب علوم
سامى لبيب ( 2020 / 9 / 15 - 12:38 )
الأستاذ ليث نعمان
أنت إنسان مسالم لا تبغى الصدام لتقول:(القرآن كتاب هداية و ليس كتاب علوم) وهذه المقولة أسمعها من كثيرين سواء مسلمين او مسيحيين يدركون جيدا حجم المغالطات فى كتبهم ليبرروا تلك الفضائح بأن كتابهم ليس كتاب علوم بل لهداية البشر وأنه خاطب جيل هذا الزمان.
أرى هذه المقولة تحاول الهرب من الحرج فماذا نفعل مع تلال الآيات التى تقدم الهذيان والتخريف أفلم يكن الإله يعلم بها ولماذا حشرها فى كتبه!
نحن أمام نفر يدعون الإعجاز العلمى فى القرآن فماذا نفعل معهم أمام مقولتك أنه كتاب هداية وليس كتاب علوم!
حضرتك لم تلتزم بمقولتك هذه فتقول:(خلقنا الانسان في احسن تقويم ثم رددناه (رجوع الى الوراء عكس التطور) اسفل سافالين (اسفل سلم التطور وهو كائنات احادية الخلية)
ياسلام على العبقرية فالتطور جاء هكذا!!
أما عن كون القرآن كتاب هداية فهذا مغالط لفكر وثقافة القرآن فالله يضل ويغوى ويفتن, ولاهادى لهم,والنبى نفسه ليس هاديا لأحد,والله يجد فى قلوبهم مرض فبزبدهم مرضا,وتلال من الآيات التى تعلن عن التضليل واللاهداية.
الحل فى عدم تقديس النص وتصوره أنه يحمل آيات بينات ولنترك التصورات القديمة ونحترم العلم
سلام

17 - أصله ما يقصدش !!
سامى لبيب ( 2020 / 9 / 15 - 17:54 )
الأستاذ محمد البدري
تشير إلى ملاحظة مهمة بقولك:(انه كلما ظهرت الغازا وجمل مبهمة واكاذيب مكشوفة ضمن ذلك الكتاب فيسارع المدافعون عنه بالقول -المقصود بكذا هو كذا وكذا وكذا-
مثل هؤلاء المؤمنين بعيون مغمضة وعقول مغلقة لا يستحوا من اهانة من يعبدون (لانهم عبيد) بانه ابلغ نبيه الكريم جدا بنصوص مبهمة غامضة تحتاج الي ايضاح وشرح وقواميس ومعاجم لبيان المقصود منها)
الملاحظ أن السادة المبررين يستخدمون أسلوب مهترئ ليسعفوا التصوص المهلهلة فتجد:
-الله والقرآن لا يقصد ماقرأته وفهمته فهناك علم التاويل فهل تعلمه!
- أنت لديك قصور فى فهم اللغة العربية .. وهذا هو أسلوبهم المتهجم فى التعاطى مع النقد
- انت لا تفهم فالقرآن لا يفصد فى آية : لا أقسم بهذا البلد مثلا أن الله لا يقسم بل (لا ) هنا زائدة ليكون معنى الكلام إثباتاً لا نفياً ..ولتذهب (لا) التى تثقب عين الشمس إلى الجحيم!!
- هناك أخطاء عديدة فى الكتاب المقدس فلما لا تتوقف أمامها.
- من يثير اللغط حول كلام الله هو إنسان ملحد زنديق !
-عليك أن تتذكر أنه كتاب مبين وآياته محكمات ولكن الله لايقصد!
إضرب راسك فى الحيط فهكذا هو إيماننا.-
سامى :إنهم شديدو البؤس.

18 - الهداية في ضوء احداث التاريخ 1
محمد البدري ( 2020 / 9 / 16 - 00:09 )
عندما يحاول ليث نعمان الهروب من مشاكل العقيدة الاسلامية شانه شأن كل المازومين في ايمانهم فانه يلجأ للقول: لقرآن كتاب هداية و ليس كتاب علوم
هذه الجملة سمعناها مئات المرات ممن يدافعون عن الاسلام ولا يريدون بل ويهربون من التورط في نتائج اتباع هذا الكتاب الذي يدعون بانه كتاب هداية.
لن اخوض في تعرض الكتاب لقضايا علمية تلك التي حسمها العلم لكني ساتعرض للهداية التي ابتلي بها القرآن الشفاهي وليس المصحف لان القرآن لم يكن قد دون بعد، واخد بالك يا ابو الليوث، صحابة رسول الله.
هؤلاء الصحابة الحاملين في قلوبهم النص الشفاهي النقي والمكرر في اعرق مصانع التكرير والخالي من الاخطاء قتلوا بعضهم بعضا طوال عصور الخلافة الراشدة.
مصيبة مسيحة مش كدا يا ليث نعمان. (صحابة) و (رضوان الله عليهم) و (مبشرين بالجنة) و (قلوبهم خاشعة لانها مليئة بالقرآن النقي الخالي من الشوائب) يقتلون بعضهم بعضا وتشاركهم زوجة نبيهم في المعمعة الي ان باح اقربهم للرسول وقال ان القرآن الخالي من الشوائب حمال اوجهه ونهي عن المحاججة بالقرآن وقال: لا تخاصمهم بالقرآن، فإن القرآن حمال ذو وجوه، .... يستكمل

19 - الهداية في ضوء احداث التاريخ 2
محمد البدري ( 2020 / 9 / 16 - 00:10 )
تقول ويقولون، ولكن حاججهم بالسنة !!!
من الذي قال هذا؟ انه علي ابن ابي طالب قالها لابن عباس عندما بعثه للاحتجاج على الخوارج: لا تخاصمهم بالقرآن، فإن القرآن حمال اوجه، تقول ويقولون، ولكن حاججهم بالسنة،
وتلك كارثة اخري فعلي انقي من حفظ القرآن (الخالي من الشوائب) وهو صبي تحت رعايه النبي لا يثق بما تعاطاه من القرآن ويفضل السنة النبوية اللي كلها فضايح.
ما رايك يا ليث النعمان في المحاججة بالسنة؟؟
انا شخصيا اعترف واقر انهم منذ اليوم الاول لهذا الدين الحنيف جدا كانوا ممزقين بين كتب اهل الذكر يهودا ونصاري كمرجعيات( إِنَّا أَنزَلْنَا التَّوْرَاةَ فِيهَا هُدًى وَنُورٌ المائدة 44) وكذلك (فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ) مع ملاحظة ان (إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ) خللي بالك من حافظون دي! ليتضح لهم في النهاية ان القرآن لا يعتد به في المحاججة او المخاصمة او الخلاف؟ لان الموضوع كله من طقطق لسلامو عليكم خلاف وحكاوي قهاوي
المصيبة الاخري ان القرآن بيوقول علي الكفار وغير الكفار ان في قلوبهم مرض
ههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

20 - معلق في الفيس بوك اسمه جمال محمد
محمد البدري ( 2020 / 9 / 16 - 00:50 )
يقول المعلق جمال محمد
كروية الأرض مجرد نظرية وليست حقيقة ..إبحث بتجرد من الأفكار المخزنه بعقلك وستعرف الحقيقة
-----------------
انت لا تعرف معني نظرية او معني حقيقة او معني علم او معني تجريد
خليك في الصلاة علي النبي والدعاء المستجاب احسن

21 - تعقيب على تعليق محمد البدرى
على سالم ( 2020 / 9 / 16 - 01:58 )
الصحابه دول كانوا عصابه بدويه ارهابيه من الصعاليك والقتله واللصوص الهجامين الاشرار , كانوا يلبدوا تحت الاعشاب فى الصحراء اياها ومعهم الخناجر والسيوف والسهام حتى تجئ القافله المنكوبه , يهب المجرمين الاوباش المقملين ويبدأوا فى موال البلطجه والسرقه والقتل والاستنكاح والاستفخاذ ولامانع من بعض اللواط مع الغلمان , الصعلوك ابى ذر الغفارى كان صعلوك محترف ومخضرم فى المهنه وكان رئيس عصابه الصعاليك الاجراميه , ابو ذر كان قاتل ولص محترف واجرب يجيد قطع الطريق والهبر من اجل الغنائم او السرقات , الغريب ان المدعو رسول الله كان يعتبر ابو ذر من اقرب اقرباؤه وكانت تربطهم علاقه محبه والفه كبيره , كان محمد يقول عن اللص ابو ذر الصعلوك ( رضى الله عنه وارضاه ؟ ؟ )

22 - من تعليق John Habil 1
محمد البدري ( 2020 / 9 / 16 - 02:13 )
ذكر السيد John Habil في الفيس بوك الاية: 36 من سورة الاحزاب
وهي ايه لا يمكن فض مغاليقها الا بالتحرر من التبعية العبودية المذلة التي حاقت بمن كانوا حول رسول الله حتي لو كانت نساؤهم في مرمي الرغبات المحمدية.
كانت الطفلة ابنه ابو بكر الصديق اول الضحايا، تصور يا John ان صداقته وتصديقة تسببا في اختطاف طفلته منه ومعاشرتها جنسيا!!
ولا نعرف كم من النساء من زوجات اصحابه ضاجعهن راسبوتين الاسلام الا عندما ذكر القرآن النقي والمصفي في اكبر معمل للتكرير باسكوتلاندا والمعتق منذ زمن تخزينه في اللوح المحفوظ قبل خلق آدم في حكاية زيد بسورة الاحزاب: وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُبِينًا
يقول القرآن الكريم جدا والمصفي في معمل جوني ووكر باسكتلندا ان لو الله ومحمد قررا اغتصاب احدي الزوجات فاي اعتراض هو ضلال مبين.
بعد الشرف مافيش ... توقيع توفيق الدقن
انا افهم ان الليبدو المحمدي يمكنه الوصول الي مثل .... يستكمل

23 - من تعليق John Habil 2
محمد البدري ( 2020 / 9 / 16 - 02:13 )
الي مثل هذا التعدي لكن ان يجعل الهه مشاركا ايه في القرار فذلك لا معني له سوي ان المتحدث هو الليبدو، فالله كما يحاول القرآن الخالي من الاخطاء والشوائب اخبارنا انه منزه عن اي شئ بينما الاية تطالب بـ Basic Instinct
وهنا اين كان الله ومحمد ينطق بمذل هذه الفواحش عيني عينك وبدون حياء؟
لا اجد اجابة سوي في التحليل الفرويدي لعلم النفس بان Super Ego لهذه الجماعة لم يكن موجودا اطلاقا وكذلك ضعف الـ Ego عند الرسول مما دفع الـ Libido لعيث فسادا كما يحلو له.
ما يهمني ليس محمد ورغباته والانا الخاص به انما الـ Super Ego الذي تشكل لدي الجماعة بناءا علي الايمان بالرجل. ولان التحليل النفسي الفرويدي يربط غريزة الجنس بالعدوان والقتل وهو ما عبر عنه الفيلم الشهير وعنوانه Basic Instinct فقد اقتسم الرجل الغنيمة الايمانية الي نصفين احتكر هو النصف المؤدي للاشباع الجنسي وترك لصحابته المبشرين بالجنة غريزة القتل واطلق عليها تمويها الجهاد.
تحياتي

24 - سيدي الكاتب انا لا اتهرب تعليقك 16
د. ليث نعمان ( 2020 / 9 / 17 - 03:10 )
المقال ليس موجهاً ضد (نفر يدعون الإعجاز العلمى فى القرآن فماذا نفعل معهم ) بل ضد الاديان اما ما تفعل معهم فهو ان تهملهم.
ضحكت من سخريتك (ياسلام على العبقرية فالتطور جاء هكذا!!) فالجهل ليس عيباً و لا مانع عندي ان اثقّفك لوجه الله رغم انك لا تعترف بوجوده. هناك خمس او ست نظريات عن نشوء الحياة على الارض فالعلماء لحد الآن لا يعرفون كيف و متى بالضبط نشأت الحياة على الارض. احدى هذه النظريات هي ان الحياة جاءت من الفضاء الخارجي. الجمعية الملكية في بريطانيا من اعرق و ارقى الجمعيات من اعضائها السابقين نيوتن و دارون و فاراداي و اينشتاين يعني ليست لمن هب و دب. هذا الجمعية الرصينة لا تتعاطى بالخرافات و نظريات المؤامرة عقدت قبل اربعة سنوات ندوة بعنوان هل جاءت الحياة من الفضاء الخارجي- انظر هذا الرابط
https://royalsociety.org/science-events-and-lectures/2016/07/did-life-come-from-space/

هناك مثل امريكي يقول :حلّي كلماتك فقد تضطر لاكلها. ان يأكل المرء كلماته يعني يكتشف انه كان مخطأَ. انا انسان علمي يحترم نفسه افكر جيداً قبل اكتب و اضع اسمي على ما اكتب.

25 - الفكرة العامة للمقال
د. ليث نعمان ( 2020 / 9 / 17 - 03:16 )
القرآن (بشري او الهي) حاول اقناع العرب(الذين كانا متخلفين عن السومريين و المصريين و الانباط) بان العالم حولهم على درجة من التعقيد لا يمكن ان يكون من صنع الهتهم بل هو من صنع الله. الفكرة العامة لمقالك هو هناك اخطاء علمية في بعض الآيات لذلك هي بشرية. في الرياضيات هناك حالات قليلة نسبياً يمكن فيها اثبات ان مقولة او عبارة ما خطأ لكن اذا لم نستطع اثبات خطأها هذا لا يعني انها بالضرورة صحيحة. الطريقة هي ان نفترض ان المقولة صحيحة و نثبت ان هذا سيؤدي الى تناقض مع حقيقة رياضية ثابتة اذن لابد ان تكون المقولة او العبارة خطأ. لنجرب شيئ مثل هذا على ما تقوله افترض ان الله كما وصفه القرآن موجود و يريد اقناع العرب بعبادته, كيف ستكون آياته تذكر ان في اوربا كانوا يعتقدون ان الارض مركز الكون و الشمس تدور حولها؟ لن تختلف عمّا هو موجود اليوم لان عقول العرب المحدودة هي التي تحدد الخطاب الموجه اليهم. هذا يعني ان الدليل الذي تستند عليه ,آيات فيها اخطاء علمية, قد يكون مصدرها بشرياً او الهياً
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِّن قَوْمٍ عَسَىٰ-;- أَن يَكُونُوا خَيْرًا مِّنْهُمْ . . (الخجرات 11)

26 - تصحيح الفكرة العامة للمقال
د. ليث نعمان ( 2020 / 9 / 17 - 05:14 )

تذكر ان الناس في اوربا كانوا يعتقدون ان الارض مركز الكون و الشمس تدور حولها 1000 سنة بعد الاسلام

27 - جاء عنوان التعليق 16 القول 1
محمد البدري ( 2020 / 9 / 17 - 08:28 )
اخي العزيز سامي لبيب
جاء عنوان التعليق 16 القول القرآن ليس كتاب هداية و ليس كتاب علوم
عايز الحقيقة....؟
هو كتاب هداية وكتاب علم حسب ما يعيه صاحب الكتاب وما يعرفه عن الهداية وعن العلم. طالب الرجل اهله بان يتبعوه فكل شيخ قبيلة او اي منشق عن قبيلته يطالب من يجد فيهم املا في دعمه ان يهديهم لما يقول. انه منطق بدوي قبلي وما الرجل سوي فرد في قبيلة بدوية تلزم اتباعها باتباع شيخها. امن وامان مثل هذه الجماعات مشروط بالولاء لشيخها والبراء ممن لا ينتمون اليه. اليس هذا هو لب الدعوة وفحواها. لاحظ ان الله ورسوله دائما في وحدة واحدة ازاء الجميع لهذا نجد قول القرآن: مَن يَهْدِ اللَّهُ فَهُوَ الْمُهْتَدِي ۖ-;- وَمَن يُضْلِلْ فَأُولَٰ-;-ئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ، وكذلك من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له. في ايات كثيرة ياتي الله مشروط برسوله والعكس صحيح ايضا.
كان الرجل واضحا وصريحا وكشف عن مكنون ما يقول، فمن الصعب علينا ان نقول ان هذا كتاب بشري ولا نفضح الذاتية في قول صاحب الكتاب. الله طوال نصوص القرآن يبدو انه الاصل لكن الحقيقة هو عامل مساعد لضمان الولاء لصاحب الكتاب الذي ... يستكمل

28 - جاء عنوان التعليق 16 القول 2
محمد البدري ( 2020 / 9 / 17 - 08:28 )
اوحي له به. فعلي الارض يقود محمد من اتبعه للقتال ويوهم اتباعه ان الله امددهم بِخَمْسَةِ آلَافٍ مِّنَ الْمَلَائِكَةِ مُسَوِّمِينَ
ان علاقات القوة وتوازنها ليس فقط في الحرب انما في جميع المجالات لا تكون بمثل هذا التوهيم الخرافي فنتائج المعركة ليست بمستوي مداخيلها.
اما عن انه كتاب علم فتلك نكتة سمجه لان مفهوم العلم في عقل صاحب الكتاب هم من يعلمون خرافات من سبقوهم من اهل الكتب السابقة ولنلحظ كم الاطراء لهم وللكتب بان فيها هدي ونور وقوله اسألوا اهل العلم ان كنتم في شك ....
فالعلم عنده ليس هو العلم عند المتحاورين في هذا الموقع انه علم الخرافة والاسطورة يدافع عنه هو والله ويؤسسون له رغم ادعائهم الواهم بان الله خالق الكون المحكوم بقوانين صارمة اخري اكتشفها العلم الحديث ولا وجود لها في الكتب المقدسة.
دفاعهم عن الله هو دفاع عن صاحب الخرافة، فنحن نحاور مؤمنين بمصابين بالشيزوفرانيا ويتقلبون بين الخرافة لانهم مؤمنون وبين موقع الحوار المتمدن لانهم مواطنون في زمن المعرفة الحديثة. وهذه هي قمة الظفلطة. اليس كذلك يا ناشا؟
تحياتي لناشا المظفلط وتلامذته ليث وجمال محمد في الفيس بوك

29 - هل فهمت الآن لماذا نقول أن القرآن بشري
سامى لبيب ( 2020 / 9 / 17 - 15:13 )
الأخ ليث نعمان
تقول:(ضحكت من سخريتك(ياسلام على العبقرية فالتطور جاء هكذا!!)فالجهل ليس عيبا و لا مانع عندي ان اثقّفك لوجه الله رغم انك لاتعترف بوجود)
بالطبع أضحك على كلامك القائل:(خلقنا الانسان في احسن تقويم ثم رددناه (رجوع الى الوراء عكس التطور)اسفل سافالين (اسفل سلم التطور وهو كائنات احادية الخلية)
هذا الكلام هو الإحتيال على العلم ومغالطة لا يذكرها طفل بالرغم أنك تنفى مقولة الإعجاز العلمى ولكنك لا تستطيع أن تتخلص من ثقافتك.
بالنسبة للتثقيف عن نشأة الحياة فأنا أملك عشرات الفيديوهات العلمية التى تشرح نشأة الحياة والخلية والكون من رؤى مختلفة ولكنها تتفق جميعا على أن الحياة مصدرها الوجود المادى ولا مكان لإله يرفع السماء حتى لا تقع على الأرض,ولا وجود لأعمدة سواء مرئية أو غير مرئية وكل هذا الهراء والخرافة فى القرآن والكتاب المقدس.
أنوى نشر مقال يحتوى على عشرات الفيديوهات للتثقبف وتثقيفك عن نشأة الكون والحياة.
الغريب أن حضرتك لم تقترب من أى خرافة وهراء طرحه القرآن أو المصحف ولن تقترب ,لتحكى فى أى إتجاه لأسألك هنا هل فهمت لماذا نقول أن القرآن بشرى فهو إما إنتاج إله يخرف أو إنتاج بشرى فإختار!

30 - سأستمر رغم هذا الهروب الكبير
سامى لبيب ( 2020 / 9 / 18 - 16:08 )
الأستاذ محمد البدري
نشرت هذا المقال الذى يحوى عدد لا بأس به من الخرافات والهذيان بالكتب المقدسة , ولم أحظى بأى حضور من السادة الدينيين , ومن حضر إنصرف عن محتويات المقال ليخوض فى أمور جانبية!!
أرى هذا الإنصراف هو هروب ناتج عن الحرج والخجل وهذا شئ لا أستنكره فى المطلق ليبقى التوقف والمراجعة والتأمل والتفكير فى هل هذه نصوص إلهية أم كتابات بشرية؟!
رغم الإنصراف والهروب فسأستمر فى طريقى وسأنشر اليوم أو غدا الجزء الرابع من قوقوا بقى ..الخرافات بالهبل والعبيط وقد أكتفى بهذا الجزء بالرغم إمتلاكى المزيد لأتمنى أن يفوقوا بقى.
تحياتى لك وللجميع .

31 - الحيل عند المؤمنين
حميد فكري ( 2020 / 9 / 18 - 19:01 )
يقول د. ليث نعمان في التعليق 10 (خاطب [القرآن] اناس بسطاء قبل 1400 سنة بما تتحمله عقولهم. ليس في القرآن اي اعجاز علمي فهو ليس كتاب علوم. واذا كانت هي مسابقة فهذه الآيات )

طبعا،هذا كلام يتلاعب به المؤمنون كيفما شاؤوا .
فإذا ما وجدوا نص ديني في صالح خزعبلاتهم أسرعوا الى تسميته بالإعجاز العلمي ،وقالوا لنا إنما ربهم يريد مخاطبتنا بهذا الإعجاز نحن أبناء القرن 20و21وإذا ما وجدوه في غير صالح خزعبلاتهم أسرعوا الى تبريره بالقول إن الله إنما يريد به مخاطبة أهل البداوة في عصرهم .
فكيف تحاور من لايتبث على موقف واحد صلب ؟
والغريب أن السيد نعمان ،قرآني ،لايعترف بالإعجاز العلمي ،مع أن د.أ حمد صبحي منصور كتب كتاب بعنوان (الغرب والإعجاز العلمي في القرآن ) لايفتئ يدعي فيه هذا الإعجاز المزعوم .

32 - لم اري رداً على تعليقي 25
د. ليث نعمان ( 2020 / 9 / 19 - 08:38 )
قد يكون صعباً على الكاتب فهمه لضعفه في الرياضيات و المنطق.
اذا لم يعجبكم تفسيري لسورة التين فسروها انتم كلها 34 كلمة
مع احترامي للبرفيسور احمد صبحي منصور لكني لا اتفق معه في هذا و أشياء اخرى

33 - يا أخى عيب كده .. قلتخجل
سامى لبيب ( 2020 / 9 / 19 - 12:38 )
الأخ ليث نعمان
تقول:(قد يكون صعباً على الكاتب فهمه لضعفه في الرياضيات و المنطق)
يا أخى عيب كده فأنت لا تعرفنى حتى تصفنى بالضعف فى الرياضيات , وعيب بعد كل ما أقدمه من منطق أن تعتبرنى عاجز منطقيا فيكفى انك عجزت وهربت من الإشكاليات التى طرحتها بهذا المقال يا بتاع الرياضيات والمنطق ..
أنا أدرك تماما أسلوبكم فى التحقير والإزدراء عندما تقفون عاجزون فى المحاورة وتتعلثمون أمام تناقضات فكركم وطرحكم .
إياك تفتكر أنك عندما تزيل معرفك بالدكتور فإننا سنحترمك , فالدكتوراة يمكن أن تكون فى علوم الخرافات والدجل أو يكون حالها كميكانيكى سيارات يعرف كيف يتعامل مع السيارة مفتقدا للمنهج العلمى والإبداع .
وإياك تفتكر أنك عندما تعلن أنك تقيم فى أمريكا أننى سنحترمك ونهابك , فأمريكا تضم حثالة البشر والنظم أيضا وحضارتها فارغة .. يكفيك هذا .

34 - سيدي الكاتب انا لا احتاج ان اعرفك
د. ليث نعمان ( 2020 / 9 / 24 - 04:40 )
فانا اعرف ما كتبت انت. في تعليقك 19 (فهل يجوز المقارنة بين المحدود واللانهائى؟! و شرحت لك هذا ثم تعود في تعليقك 78 لتتحفنا بجوهرة منطقية فريدة (أنت لم تنتبه لسببى المنطقى بنفى المجاز فى القرآن , فالمجاز لغة بشرية وليس لغة إلهية) ها من ملحد لايؤمن بوجود اي اله و قد قرأت تعليقي على هذا ثم تعود في تعليقك 101 (إشكاليات الله أكبر وصلى الله عليه وسلم والمجاز لم تحل ولترجع لردودى). كيف لا استنتج انك ضعيف في الرياضيات و المنطق؟ كلامي صحيح ليس بسبب شهادتي و لا اين اعيش

35 - هل الأمور صعبة الفهم ؟!
سامى لبيب ( 2020 / 9 / 24 - 13:03 )
الأخ ليث نعمان
تقول:( (أنت لم تنتبه لسببى المنطقى بنفى المجاز فى القرآن , فالمجاز لغة بشرية وليس لغة إلهية) ها من ملحد لايؤمن بوجود اي اله و قد قرأت تعليقي على هذا ثم تعود في تعليقك 101 (إشكاليات الله أكبر وصلى الله عليه وسلم والمجاز لم تحل ولترجع لردودى)
تستغرب من أننى أقول : فالمجاز لغة بشرية وليس لغة إلهية . بالرغم أننى ملحد أنكر وجود إله.
ما هذه السذاجة , فأنا عندما أنقد قول الله اكبر أو أحسن الخالقين ألخ وأقول أن هناك لغة إلهية فهذا يعنى أننى أخاطب إيمانك وفهمك بمعارفك وفرضياتك.
كتبت خمسمائة حجة تُفند وجود إله معتمدا على على فرضياتكم وإيمانكم وأقوال كتبكم المقدسة فهكذا يكون النقد بإظهار التناقض فى الفكرة من خلال إبمانكم نفسه لذا عندما قلت أن المجاز كلغة بشربة يتنافى مع القدرة الإلهية فهنا أبرز التناقض بين إستخدامك للمجاز من خلال إيمانك بقدرات الإله المفترضة.
هل فهمت الآن ؟!
سلامى .

اخر الافلام

.. بلدية باريس تطلق اسم أيقونة الأغنية الأمازيغية الفنان الجزائ

.. كيف أصبحت المأكولات الأرمنيّة جزءًا من ثقافة المطبخ اللبناني



.. بعد فيديو البصق.. شمس الكويتية ممنوعة من الغناء في العراق


.. صباح العربية | بصوته الرائع.. الفنان الفلسطيني معن رباع يبدع



.. الأسود والنمور بيكلموها!! .. عجايب عالم السيرك في مصر