الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


حديث مزور تسبب فى نشر الزنا وإختلاط الأنساب

مصطفى راشد

2020 / 9 / 24
العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني


===============================
وصلنى عبر الانترنت سؤال من الٲستاذ / م ق من مصر يقول فيه اكتشفت خيانة زوجتى بعد 11 سنة زواج واكتشفت ان ابنائنا الثلاثة بعد تحليل دى ان اى انهم ليسوا من صلبى ورفعت دعوى انكار نسب وحكمت المحكمة بٲن الولد للفراش اتباعا لحديث السيدة عائشة الذى يقول الولد للفراش فهل مكافئة الزانية هو حكم الشرع فعلا ؟
للإجابة على هذا السؤال نقول :-
ان الحكم الذى استند إلى الحديث الذى يقول (حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ كَانَ عُتْبَةُ عَهِدَ إِلَى أَخِيهِ سَعْدٍ أَنَّ ابْنَ وَلِيدَةِ زَمْعَةَ مِنِّي فَاقْبِضْهُ إِلَيْكَ فَلَمَّا كَانَ عَامَ الْفَتْحِ أَخَذَهُ سَعْدٌ فَقَالَ ابْنُ أَخِي عَهِدَ إِلَيَّ فِيهِ فَقَامَ عَبْدُ بْنُ زَمْعَةَ فَقَالَ أَخِي وَابْنُ وَلِيدَةِ أَبِي وُلِدَ عَلَى فِرَاشِهِ فَتَسَاوَقَا إِلَى النبى ص َ فَقَالَ سَعْدٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ ابْنُ أَخِي قَدْ كَانَ عَهِدَ إِلَيَّ فِيهِ فَقَالَ عَبْدُ بْنُ زَمْعَةَ أَخِي وَابْنُ وَلِيدَةِ أَبِي وُلِدَ عَلَى فِرَاشِهِ فَقَالَ النَّبِيُّ ص َ هُوَ لَكَ يَا عَبْدُ بْنَ زَمْعَةَ الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ ثُمَّ قَالَ لِسَوْدَةَ بِنْتِ زَمْعَةَ احْتَجِبِي مِنْهُ لِمَا رَأَى مِنْ شَبَهِهِ بِعُتْبَةَ فَمَا رَآهَا حَتَّى لَقِيَ اللَّهَ )
فٲن هذا الحكم جانبه الصواب -- لٲن هذا الحديث المذكور هو حديث مزور منقطع السند وليس له مصدر موثق قبل 340 سنة ونتحدى ٲن يٲتينا أحد بسند كامل لهذا الحديث او مصدر موثق بعد هذا التاريخ ---- لذا ليس على المحكمة ان تٲخذ أو تلتزم به والعدل يقتضى أن تٲخذ المحكمة بتحليل الدى ان اى الذى ثبت قوة نتائجه لٲنه برهان قوى فى حكم إنكار النسب وتحويل المتهمة والقضية للنيابة للتحقيق لمعرفة الٲب الحقيقى ليتم إستكمال نسب الأبناء إليه لأن ولد الزنا لا يوجد شرعا ماينفى نسبته للٲب الحقيقى -- فنسب البنوة امر وقضية الزنا أمر آخر ----- ومن المؤسف ٲن المحاكم العربية تٲخذة بهذا الحديث المزور لٲكثر من مئتى عام .
اللهم بلغت اللهم فاشهد
د مصطفى راشد أستاذ الشريعة والقانون عالم ٲزهرى والسفير بالٲمم المتحدة للسؤال واتساب +61452227517





التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي


التعليقات

1 - ما علاقة انتشار الزنا بالحديث
ابو ازهر الشامي ( 2020 / 9 / 27 - 16:17 )
الحديث فعلا معناه سيء وهو ان ابن الزنا لا ينسب الى ابوه الحقيقي مما يؤدي الى اختلاط الأنساب وأظن سبب ذلك هو عدم القدرة في ذلك الوقت من التأكد من والده الحقيقي والذي مارس الزنا لا يمكن ان نصدقه هيك
ولكن ان يصبح الحديث سببا لانتشار الزنا الذي حكم الاسلام على فاعله ب100 جلدة ؟؟؟
في حالة غير محصن ومحصن الرجم حسب بعض الأحاديث ؟

2 - لايمكن اثبات الزنا في الاسلام الا بالاعتراف
مروان سعيد ( 2020 / 9 / 27 - 21:29 )
تحية للاستاذ مصطفى راشد وتحيتي للجميع
من المؤسف هذه الخبطات وهذه القصص انسان مخدوع 11 سنة وبعدها يجب ان يربي اطفال الديوث
والاخ ابو زاهر الشامي اجى ليكحلها عماها وما فائدة المئة جلدة بعد ان انجبت الاولاد وهو سيتكفل بهم وهل تقدر اثبات الزنا بدون التحليل لل د ن ا
وهل مرة واحدة في الحياة اثبت الزنا في الاسلام طبعا لايمكن
تصوروا واحد دخل بيته وشاهد زوجته مع رجل قد انهت العملية وجالسين لايقدر اثبات الزنا
لذل قال لهم الرسول قبل ان تذهبوا للبيت اتصلوا حتى تمشي صاحبها ولا تزعل انت بعدين وتجي تبكي شوف الشيخ علي جمعة روعة ابن الزنا للفراش
https://www.youtube.com/watch?v=v7IgThdjuIE

ومودتي للجميع

3 - ليش الكذب سيد مروان
ابو ازهر الشامي ( 2020 / 9 / 28 - 23:35 )
لا اعلم ماذا اقول لك
اثبات الزنا في الاسلام فعلا يحتاج عدة شهود وذلك لاقامة الحد
ولكن يمكن الرجل ان يدعوا ان زوجته زنت وبقسم 4
وبتروح مسألة الشهود
وعلى المرأة ان كانت تريد ان تبرئ نفسها ان تقسم ب4
بالعامية
اثبات الزنا لا يحتاج الى اربع شهود وانما القسم 4 يثبته لكي تكذب ومو عارف ايش
واما الجلد فهو عقوبة ولا يعني ذلك ان هذا مسموح به بعد الجلد
واما مسألة الولد للفراش
فيمكن بكل سهولة ان يقوم الرجل ب
(والذين يرمون أزواجهم ولم يكن لهم شهداء إلاّ أنفسهم فشهادة أحدهم أربع شهادات بالله إنه لمن الصادقين والخامسة أن لعنة الله عليه إن كان من الكاذبين ويدرأ عنها العذاب أن تشهد أربع شهادات بالله إنه لمن الكاذبين والخامسة أن غضب الله عليها إن كان من الصادقين) [النور: 6-9] .
فإن تم اللعان بينهما، حصلت الفرقة بينهما على التأبيد، ويدرأ الحد وتنتفي نسبة الولد الذي لاعنا فيه عن الزوج.
روح ادرس فقه

4 - توضيح لمروان
ابو ازهر الشامي ( 2020 / 9 / 28 - 23:39 )
لمعرفة الحقيقة يجب ان ننظر من الجهتين
فنريد أولا التنبيه إلى أنه لا نزاع بين أهل العلم في أن الولد إذا كانت أمه فراشا لزوج أو سيد أنه ينسب لصاحب الفراش ما لم ينفه بلعان، وذلك لما في حديث الصحيحين من قول النبي صلى الله عليه وسلم: الولد للفراش وللعاهر الحجر.

بالعامية ابن الزنا ينسب لزوج المرأة وليس لابوه الحقيقي
ولكن اذا علم الزوج بذلك
او لاحظ او اكتشفوا ان المرأة زنت
يحكم بالعان
وهو
أو ادعى الزوج أن ولد زوجته ليس منه ، وأنكرت هي تلك الدعوى ولا بينة ، فإنهما يلجآن إذ ذاك للملاعنة على الصفة التي بين الله تعالى حيث يقول: (والذين يرمون أزواجهم ولم يكن لهم شهداء إلاّ أنفسهم فشهادة أحدهم أربع شهادات بالله إنه لمن الصادقين والخامسة أن لعنة الله عليه إن كان من الكاذبين ويدرأ عنها العذاب أن تشهد أربع شهادات بالله إنه لمن الكاذبين والخامسة أن غضب الله عليها إن كان من الصادقين) [النور: 6-9] .
فإن تم اللعان بينهما، حصلت الفرقة بينهما على التأبيد، ويدرأ الحد وتنتفي نسبة الولد الذي لاعنا فيه عن الزوج.
اذن مسألة ابن الزنا للفراش غير صحيحة الا
اذا الرجل كان ديوث وما لاعن اي قال بانه ليس 

5 - الخلاصة
ابو ازهر الشامي ( 2020 / 9 / 28 - 23:40 )
ابن الزنا بالاصل لا ينسب لوالده الحقيقي عقابا
وينسب لزوج انه لاشتباه انه يمكن ابنه الحقيقي
لان المراة الزانية يمكن يكون حملها من زوجها الاصلي وليس الذي زنا معها
فان تبين انه ليس ابنه الاصلي
حكم باللعان
ومعنى اللعان اي يقول الرجل هذا ليس ابني الحقيقي وابن من رنيت معه
فيتم تغير اسم الولد واسقاط نسبه عنه
وصلت ولا اشرح
وبلانا لف ودوران لاني ما بحب التلاعب بالحقيقة

اخر الافلام

.. مزارع يتسلق سور المسجد ليتمايل مع المديح في احتفال مولد شبل


.. بين الحنين والغضب...اليهود الإيرانيون في إسرائيل يشعرون بالت



.. #shorts - Baqarah-53


.. عرب ويهود ينددون بتصدير الأسلحة لإسرائيل في مظاهرات بلندن




.. إيهود باراك: إرسال نتنياهو فريق تفاوض لمجرد الاستماع سيفشل ص