الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


في ثناء الفساد - لا تستغفر

جمشيد ابراهيم

2020 / 10 / 1
العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني


هناك ملايين و ملايين النصوص ضد الكذب و السرقة و الفساد كتبت بيد كائن بطبيعته فاسد اصلا و ليكن هذا المقال من المقالات النادرة في ثناء الفساد و التخلص من الذنوب التي جعلتنا الاديان بسببها كائنات مثقلة بالخطايا و علي الانسان ان يستغفر الى الموت. كان الانسان و لا يزال و سيبقى فاسدا فما هو المنطق وراء نداءات انسان فاسد بالطبيعة بدلا من ان يحاول فهم طبيعته اولا؟ يقول المثل الحياة بمشاكلها حلوة و حتى القرآن يعترف بان الله الهم النفس البشري فجورها قبل تقواها.

تصور الان عالم بدون كذب و غش و سرقة و فساد كيف سيكون؟ تصور انك في جنة بشرية خيالية لا يكذب البشر فيها؟ الجنة التي يحلم بها الانسان هي ليست الا فخ او كمين او مصيدة سباتية قاتلة تنعدم فيها الحركة و الحياة. فاذا كانت هناك جنة صادقة نزيهة لا تعرف الكذب و الغش و السرقة و المشاكل و الصعوبات تتوقف الحركة فيها و انك لا تحتاج حتى الى التفكير او بعبارة اخرى يتوقف دماغك عن التفكير و تتوقف حياتك.

نظرة بسيطة على طبيعة الكائنات سواء كانت نباتات او حشرات او حيوانات تكفي لتتعرف على الحياة. فهناك تحرش و قتل و غش و ... لست هنا بصدد الدفاع عن الصفات التي تنعت بالسيئة - و لكن لا تستغفر - لا تطلب التوبة و الغفران - فانك تبقى فاسدا حتى اذا استغفرت مليون مرة - عليك فقط ان تفهم طبيعة الكائنات الحية.
www.jamshid-ibrahim.net








التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي



التعليقات


1 - الداء
على سالم ( 2020 / 10 / 1 - 16:32 )
المشكله ان البشر فى جميع الازمان والاماكن ماهم الا قطيع من النعاج يفتقد الفطنه والفهم


2 - الاخ العزيز علي سالم
جمشيد ابراهيم ( 2020 / 10 / 2 - 11:34 )
بالفعل اخي على فبفضل نزعة القطيع انتشرت اديان و ثقافات و سياسات و الا كيف نفسر غزوات العرب و القضاء على ثقافات متقدمة و كيف نستطيع ان نفسر خوف الشعب العراقي من رجل دكتاتور واحد و عصابة عائلته


3 - طبيعة الكائن الحي
نضال الربضي ( 2020 / 10 / 3 - 18:58 )
يوما ً طيبا ً لك أخي جمشيد و للحضور الكريم،

من يتأمل الكون يجده قائما ً على مبدأ تفاعل المادة مع نفسها، و تحولها من شكل لآخر. الإنسان كجزء من هذا الكون خاضع لذات القانون، فهو ينمو و يشيخ و يموت، و خلال هذه المدة يغير في الآخرين و في الطبيعة، و يتغير بسببهما بقدر ٍ أكبر.

و بما أن الإنسان كائن عضوي عنده وعي و ذكاء، سوف يقوم بالضرورة باستخدامهما بحسب ما هما عليه، أي بحسب طبيعتهما، و التي هي طبيعة غائية سببية، تبحث عن العلة التي تأتي بالمعلول و السبب الذي يأتي بالنتيجة، و لأنه كائن وجداني عاطفي فهو كذلك يصنف الخبرات و يصدر الأحكام عليها. من هنا: من الوعي الذكاء و العاطفة، ولدت الأحكام و القيم، و عرفنا ألفاظ الخير و الشر.

هذه الألفاظ لا تعني ذات الشئ لجميع البشر، خيري هو شر غيري، و خيره شري، و ما هو خير في هذا الزمان و المكان يصير قابلا ً للشيطنة و ربما شرا كبيرا ً في زمان أخر و مكان مختلف.

إنها أحكامنا نحن البشر، و منها ننطلق لنحكم على أنفسنا و غيرنا بقدر التزامنا بمعايرنا.

كل هذا و الكون يمضي لا يأبه بنا و بأحكامنا، و يكمل تفاعله مع نفسه، هذا هو الوجود!

دمت بود!


4 - الاخ العزيز نضال الربضي
جمشيد ابراهيم ( 2020 / 10 / 4 - 13:01 )
اولا عزيز نضال دعني ان اشكرك و اعبر لك عن سعادتي لمرورك و اتمنى ان تكون بخير

نعم يخضع الانسان للعاطفة و العقل و لكني اعتقد ان العاطفة اقوى فاكثر القرارات البشرية عاطفية بكل انواعها و لكن العقل لا يغيب خاصة في الكذب و الغش و الزور و الفساد لذا فهي بذبذبة عالية من الحركة و الحياة بالمقارنة مع النزاهة و الشفافية فكلما زادت نسبة الغموض و النصب و الحيل زادت نسبة اشتراك العقل مع العاطفة اي زادت الحركة مع ذلك يتصور الانسان جنة سباتية قاتلة تنعدم فيها الحركة و التفكير
تقبل مني اجمل التحيات الصادقة و دمت بالف خير


5 - أخي العزيز جمشيد
نضال الربضي ( 2020 / 10 / 4 - 15:55 )
بالغ التقدير و الشكر لكم، و يسعدني التفاعل معكم دائماً، و أنكم بخير!

نعم، هي العاطفة، ووراءها اللاشعور، قوتان تدفعان الكائن البشري دون أن يُدرك، و هما ميراثنا التطوري من الحيوان الأدنى. سيقودنا هذا بالضرورة إلى أن نعترف أن مفهوم الحرية التامة و المسؤولية المُطلقة عن السلوك هي في الحقيقة خرافات، و أوهام يحتاجها المجتمع عالبشري حتى يضع القوانين و يُحمِّل المسؤوليات و يحفظ النظام. لا يعني هذا الكلام أن الإنسان لا يملك الخيار، فالأمور ليست مُطلقة مفتوحة على الجانبين، إنما يعني أن مفهوم الخيار معقد متشابك مع اللاشعور و العاطفة و العقل، خاضع للثقافة، و للأدلجة، و في كثير من الحالات لطبيعة الجينات المكونة للشخص.

يلزمُ القطيع البشري مفاهيم مبسطة و قيم مُعلبة، لأن الحديث في متاهات الخيار و الخير و الشر و المسؤولية لن يكون له أهمية للكادحين وراء تأمين تكاليف الحياة الأساسية، و لا يخدم الرأسماليات الكبيرة التي تريد استدامة أرباحها، سوى و هنا النقطة إذا ما استغلت فهمها لآليات تحفيز القطيع على الرضوخ و القبول بقيمها التي تضمن ثبات الإنتاج تحت مسميات الخير و الشر.

دمت بكل الود!


6 - الاخ العزيز نضال الربضي
جمشيد ابراهيم ( 2020 / 10 / 5 - 17:23 )
لك الشكر و التقدير صديقي العزيز نضال على الاهتمام بالموضوع و ما تكتبه فانت تمثل انسانية الانسان في افكارك و طيبتك تقبل احترامي و تمنياتي

اخر الافلام

.. الشرطة الأمريكية تعتقل عشرات اليهود الداعمين لغزة في نيويورك


.. عقيل عباس: حماس والإخوان يريدون إنهاء اتفاقات السلام بين إسر




.. 90-Al-Baqarah


.. مئات المستوطنين يقتحمون المسجد الأقصى وسلطات الاحتلال تغلق ا




.. المقاومة الإسلامية في لبنان تكثف من عملياتهاعلى جبهة الإسناد