الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


الديالكتيك الماركسي

فؤاد النمري

2020 / 10 / 26
ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية


الديالكتيك الماركسي


My dialectic method is not only different from the Hegelian, but is its -dir-ect opposite.

Afterword to the second German edition 1873
Capital Vol. 1
منهجي الديالكتيكي ليس مختلفاً فقط عن منهج هيجل بل هونقيضه
"خاتمة الطبعة الألمانية الثانية لرأس المال 1873"
هوذا القول الفصل لماركس بخصوص علاقة الديالكتيك الماركسي بالديالكتيك الهيجلي .

ثمة قوم فرحون بـ"نهاية الشيوعية" وتعبيراً عن فرحهم أخذوا ينكرون الديالكتيك المادي لماركس ويزعمون أن الديالكتيك الماركسي إن هو إلا الديالكتيك الهيجلي وهو ليس إلا أسلوباً للتفكير .

لا يمكنني أن أصدق أن هؤلاء القوم هم أغبياء لدرجة أنهم يعتقدون أن ديالكتيك ماركس هو نفسه ديالكتيك هيجل وأنه مجرد منهج للتفكير الذي هو أصلاً منهج سقراط في الحوارالمحسن عبر ما يزيد على عشرين قرناً . يعتقدون ذلك بعد كل الإكتشافات الصاعقة في علوم الطبيعة وخاصة علم الفيزيا خلال القرنين التاسع عشر والعشرين وأهمها على الإطلاق إكتشاف ماركس لديالكتيك الطبيعة (Nature Dialectics) .
ليس من المستحب التقليل من شأن الفيلسوف هيجل وديالكتيكه المثالي كون الرجل كان من فلاسفة القرن الثامن عشر ولم يعاصر التقدم الهائل في علوم الفيزياء وعلم الفضاء خلال القرنين التاسع عشر والعشرين إلا أننا لا نملك إلا أن نشك في الأهلية الفكرية لهؤلاء الذين لا يمايزون بين الديالكتيك الهيجلي والديالكتيك الماركسي رغم أنهما من عالمين مختلفين .. الديالكتيك الهيغلي هو مقاربة محدثة لعلم المنطق وعلم الكلام بينما الديالكتيك الماركسي هو علم العلوم أو علم الطبيعة (Nature Science) الذي تتوالد منه كل العلوم بمختلف أجناسها وخاصة علوم الفيزيا ومنها الفيزياء الكونية (Cosmophysics).

الديالكتيك الهيجلي يقوم على افتراض مسبق وهو أن الوجود المادي للكون بكل أشيائه هو في الأصل في حالة سكون تام وثمة قوة خارجه ذات حكمة مطلقة (الله) تحركه وفق شروط مناسبة . مثل هذا التصور هو أقرب إلى الديانات اليونانية القديمة التي كانت تعتقد أن للريح إله وللبحار إله وللنار إله وللحرب إله وللحب إله ثم جاء هيجل فوحد مختلف أولئك الآلهة في إله واحد هو "الحكمة المطلقة" التي تقرر كل حركة في الكون وهو ما تقوله الديانات الإبراهيمية الثلاث السابقة لديالكتيك هيجل .
فيض العبقرية لدى كارل ماركس جعله يتخلى عن دراسة الحقوق في بون وينتقل إلى برلين ليدرس الفلسفة على يد جورج هيجل الذي طبقت شهرته أوروبا في عمادة الفلسفة . كان السؤال الكبير الذي يستولي على اهتمام ذلك الشاب العبقري كارل ماركس هو .. "أي عالم هو هذا العالم !؟" وهو السؤال الذي لا تجيب عليه غير الفلسفة .
في برلين درس فلسفة هيغل المثالية دون أن تقدم جواباً شافياً لما يشاغله وتعرف على فيورباخ وفلسفته المادية دون أن تطفئ غليله المعرفي . دراسته العميقة للفلسفتين المتناقضتين المادية والمثالي عملت على الإفاضة في عبقريته فكان اكتشافه للديالكتيك المادي وأن الأصل في الكون هو الحركة (Motion) أو الطاقة (Energy) وأن الكون بمختلف تجلياته المادية إنما هو الطاقة تنتظم في أشكال مختلفة .
عاش الإنسان ملايين السنين على الأرض دون أن يكتشف "الحقيقة المطلقة" أو أصل وعلة الوجود حتى جاء ماركس واكتشف قوانين المادية الدياكتيكية ونقل الفلسفة من دائرة الآداب إلى دائرة العلوم وبذلك قبرت كل الفلسفات الأخرى عميقاً في مزبلة التاريخ باكتشافها قانون الحركة في الطبيعة وهو علة الوجود .
قال ماركس أن وجود الشيء مرتبط أولاً وأخيراً بتزامن التناقضين الرئيسيين فيه ؛ وقال إنجلز أن الحركة أو الطاقة هي سبب وجود الأشياء ؛ ومعادلة آىينشتاين الشهيرة قالت بتحول الكتلة إلى طاقة . فأن تكون الطاقة أصل الأشياء وسبب الوجود فذلك يعني أن الديالكتيك الماركسي هو القانون العام للطبيعة وللوجود وتطوره دون أن تسكن حركته لرمشة عين .
وللتدليل على الفرق النوعي بين الديالكتيك لبهيجلي والديالكتيك الماركسي فالأول يقول بأن الحكمة المطلقة – كما "الله" في الديانات القديمة – هي التي تتحكم بالكون وتغيره وفق حكمتها بينما ينفي الديالكتيك الماركسي أية قوى خارج الطبيعة وتتطور الطبيعة بفعل قواها الذاتية ، قوة الطاقة الكامنة فيها . وبموجب هيجل تتمثل الحكمة المطلقة بالدولة التي تقوم بتطوير المجتمع بينما الدولة حسب ماركس تتشكل ممثلة للطبقة التي تمتلك أدوات الإنتاج في المجتمع وتحول دون تطوير المجتمع .

وأخيراً قالت مراكز الاستقصاءات المتخصصة أن كارل ماركس هو أكبر المفكرين في الألفية الثانية، لا بل هو أكبر المفكرين في كل تاريخ البشرية فحتى بعد ولادته بأكثر من قرنين يذكر اسمه والاستشهاد به ملايين المرات يومياً .
التحليل الملحمي للنظام الرأسمالي ما كان لماركس أن يقوم به لولا الإعتماد على قوانين الديالكتيك المادي (الماركسي) كما أكد ماركس نفسه . انهيار النظام الرأسمالي حتى في مركزه الأخير، الولايات المتحدة، برهن على صحة تحليلات ماركس . النجاحات غير المتوقعة التي حققتها الاشتراكية السوفياتية منذ العام 1917 وحتى العام 1953 إعتماداً على الاسترشاد بمبادئ الماركسية وقفت دليلاً قاطعاً على صحة تلك المبادئ، لا بل انهيار الاتحاد السوفياتي منذ العام 1953 وحتى العام 1991 كان أبلغ قطوعا على صحة الماركسية التي تخلى عنها الحزب الشيوعي السوفياتي في الأعوام 1953 – 61 .

ما يثير السخرية حقاً هو إدعاء بعض أـنصاف المتعلمين بأن الماركسية انتهت إلى الفشل وقد لفظها التاريخ . الماركسية هي أولاً وأخيراً قوانين المادية الديالكتيكية أي القانون العام للحركة في الطبيعة والذي هو سبب وجود الطبيعة بكل تجلياتها ومنها أنصاف المتعلمين أنفسهم. وبناء علية فإن الثورة البلشفية برهنت على أنها أقوى من كل أعدائها وهي ما زالت في الأرض وستفاجئ الجميع في وقت قريب .



الديالكتيك الماركسي


My dialectic method is not only different from the Hegelian, but is its -dir-ect opposite.

Afterword to the second German edition 1873
Capital Vol. 1
منهجي الديالكتيكي ليس مختلفاً فقط عن منهج هيجل بل هونقيضه
"خاتمة الطبعة الألمانية الثانية لرأس المال 1873"
هوذا القول الفصل لماركس بخصوص علاقة الديالكتيك الماركسي بالديالكتيك الهيجلي .

ثمة قوم فرحون بـ"نهاية الشيوعية" وتعبيراً عن فرحهم أخذوا ينكرون الديالكتيك المادي لماركس ويزعمون أن الديالكتيك الماركسي إن هو إلا الديالكتيك الهيجلي وهو ليس إلا أسلوباً للتفكير .

لا يمكنني أن أصدق أن هؤلاء القوم هم أغبياء لدرجة أنهم يعتقدون أن ديالكتيك ماركس هو نفسه ديالكتيك هيجل وأنه مجرد منهج للتفكير الذي هو أصلاً منهج سقراط في الحوارالمحسن عبر ما يزيد على عشرين قرناً . يعتقدون ذلك بعد كل الإكتشافات الصاعقة في علوم الطبيعة وخاصة علم الفيزيا خلال القرنين التاسع عشر والعشرين وأهمها على الإطلاق إكتشاف ماركس لديالكتيك الطبيعة (Nature Dialectics) .
ليس من المستحب التقليل من شأن الفيلسوف هيجل وديالكتيكه المثالي كون الرجل كان من فلاسفة القرن الثامن عشر ولم يعاصر التقدم الهائل في علوم الفيزياء وعلم الفضاء خلال القرنين التاسع عشر والعشرين إلا أننا لا نملك إلا أن نشك في الأهلية الفكرية لهؤلاء الذين لا يمايزون بين الديالكتيك الهيجلي والديالكتيك الماركسي رغم أنهما من عالمين مختلفين .. الديالكتيك الهيغلي هو مقاربة محدثة لعلم المنطق وعلم الكلام بينما الديالكتيك الماركسي هو علم العلوم أو علم الطبيعة (Nature Science) الذي تتوالد منه كل العلوم بمختلف أجناسها وخاصة علوم الفيزيا ومنها الفيزياء الكونية (Cosmophysics).

الديالكتيك الهيجلي يقوم على افتراض مسبق وهو أن الوجود المادي للكون بكل أشيائه هو في الأصل في حالة سكون تام وثمة قوة خارجه ذات حكمة مطلقة (الله) تحركه وفق شروط مناسبة . مثل هذا التصور هو أقرب إلى الديانات اليونانية القديمة التي كانت تعتقد أن للريح إله وللبحار إله وللنار إله وللحرب إله وللحب إله ثم جاء هيجل فوحد مختلف أولئك الآلهة في إله واحد هو "الحكمة المطلقة" التي تقرر كل حركة في الكون وهو ما تقوله الديانات الإبراهيمية الثلاث السابقة لديالكتيك هيجل .
فيض العبقرية لدى كارل ماركس جعله يتخلى عن دراسة الحقوق في بون وينتقل إلى برلين ليدرس الفلسفة على يد جورج هيجل الذي طبقت شهرته أوروبا في عمادة الفلسفة . كان السؤال الكبير الذي يستولي على اهتمام ذلك الشاب العبقري كارل ماركس هو .. "أي عالم هو هذا العالم !؟" وهو السؤال الذي لا تجيب عليه غير الفلسفة .
في برلين درس فلسفة هيغل المثالية دون أن تقدم جواباً شافياً لما يشاغله وتعرف على فيورباخ وفلسفته المادية دون أن تطفئ غليله المعرفي . دراسته العميقة للفلسفتين المتناقضتين المادية والمثالي عملت على الإفاضة في عبقريته فكان اكتشافه للديالكتيك المادي وأن الأصل في الكون هو الحركة (Motion) أو الطاقة (Energy) وأن الكون بمختلف تجلياته المادية إنما هو الطاقة تنتظم في أشكال مختلفة .
عاش الإنسان ملايين السنين على الأرض دون أن يكتشف "الحقيقة المطلقة" أو أصل وعلة الوجود حتى جاء ماركس واكتشف قوانين المادية الدياكتيكية ونقل الفلسفة من دائرة الآداب إلى دائرة العلوم وبذلك قبرت كل الفلسفات الأخرى عميقاً في مزبلة التاريخ باكتشافها قانون الحركة في الطبيعة وهو علة الوجود .
قال ماركس أن وجود الشيء مرتبط أولاً وأخيراً بتزامن التناقضين الرئيسيين فيه ؛ وقال إنجلز أن الحركة أو الطاقة هي سبب وجود الأشياء ؛ ومعادلة آىينشتاين الشهيرة قالت بتحول الكتلة إلى طاقة . فأن تكون الطاقة أصل الأشياء وسبب الوجود فذلك يعني أن الديالكتيك الماركسي هو القانون العام للطبيعة وللوجود وتطوره دون أن تسكن حركته لرمشة عين .
وللتدليل على الفرق النوعي بين الديالكتيك لبهيجلي والديالكتيك الماركسي فالأول يقول بأن الحكمة المطلقة – كما "الله" في الديانات القديمة – هي التي تتحكم بالكون وتغيره وفق حكمتها بينما ينفي الديالكتيك الماركسي أية قوى خارج الطبيعة وتتطور الطبيعة بفعل قواها الذاتية ، قوة الطاقة الكامنة فيها . وبموجب هيجل تتمثل الحكمة المطلقة بالدولة التي تقوم بتطوير المجتمع بينما الدولة حسب ماركس تتشكل ممثلة للطبقة التي تمتلك أدوات الإنتاج في المجتمع وتحول دون تطوير المجتمع .

وأخيراً قالت مراكز الاستقصاءات المتخصصة أن كارل ماركس هو أكبر المفكرين في الألفية الثانية، لا بل هو أكبر المفكرين في كل تاريخ البشرية فحتى بعد ولادته بأكثر من قرنين يذكر اسمه والاستشهاد به ملايين المرات يومياً .
التحليل الملحمي للنظام الرأسمالي ما كان لماركس أن يقوم به لولا الإعتماد على قوانين الديالكتيك المادي (الماركسي) كما أكد ماركس نفسه . انهيار النظام الرأسمالي حتى في مركزه الأخير، الولايات المتحدة، برهن على صحة تحليلات ماركس . النجاحات غير المتوقعة التي حققتها الاشتراكية السوفياتية منذ العام 1917 وحتى العام 1953 إعتماداً على الاسترشاد بمبادئ الماركسية وقفت دليلاً قاطعاً على صحة تلك المبادئ، لا بل انهيار الاتحاد السوفياتي منذ العام 1953 وحتى العام 1991 كان أبلغ قطوعا على صحة الماركسية التي تخلى عنها الحزب الشيوعي السوفياتي في الأعوام 1953 – 61 .

ما يثير السخرية حقاً هو إدعاء بعض أـنصاف المتعلمين بأن الماركسية انتهت إلى الفشل وقد لفظها التاريخ . الماركسية هي أولاً وأخيراً قوانين المادية الديالكتيكية أي القانون العام للحركة في الطبيعة والذي هو سبب وجود الطبيعة بكل تجلياتها ومنها أنصاف المتعلمين أنفسهم. وبناء علية فإن الثورة البلشفية برهنت على أنها أقوى من كل أعدائها وهي ما زالت في الأرض وستفاجئ الجميع في وقت قريب .





التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي


التعليقات

1 - لا يفهم لا في الفلسفة ولا في التاريخ
طلال الربيعي ( 2020 / 10 / 26 - 22:06 )
الرفيق العزيز فؤاد النمري
من يعتقد إن ديالكتيك هيغل وديالكتيك ماركس سيان لا يفهم للأسف لا في الفلسفة ولا في التاريخ قيد شعرة. واقتباس مفارقة واحدة كافية للدلالة. ففي حين ان ديالكتيك هيغل يتجسد في ايمانه بالدولة البروسية كتحقق لفكرته المطلقة, فان ماركس, على النقيض, اضطر الى الهرب من ألمانيا. وكان نقد وشجب صحيفته
(Neue Rheinische (Zeitung (NRZ
لسلطتي بروسيا والنمسا بسبب الثورة المضادة الملكية، ودعوة الصحيفة, التي كانت تعد اهم صحيفة لثورة 1848 في ألمانيا, بكل صراحة لهزيمة قوى الثورة المضادة, قد سببت في غلق الصحيفة.
في 2 مارس 1849، جاء الجنود البروسيون إلى منزل ماركس لاعتقال أحد الكتاب. رفض ماركس تسليم الكاتب، وغادر الجنود في النهاية.
في 16 مايو 1849، تلقى ماركس مذكرة رسمية من الحكومة الملكية تعلن:
-The tendency of the Neue Rheinische Zeitung to provoke in its readers contempt for the present government, and incite them to violent revolution and the setting up of a social republic has become stronger in its latest pieces....
يتبع

2 - لا يفهم لا في الفلسفة ولا في التاريخ
طلال الربيعي ( 2020 / 10 / 26 - 22:09 )
وتمضي المذكرة بالقول
وتمضي المذكرة بالقول
The right of hospitality which he has so disgracefully abused is therefore to be withdrawn from its editor-in-chief, Dr. Karl Marx, and since he has not obtained permission to prolong his stay in these states, he is ordered to leave them within 24 hours. If he should not comply voluntarily with this demand, he is to be forcibly conveyed across the frontier.-

وافر تحياتي

3 - الصحيفة, بروفسور هيغل وملك بروسيا
طلال الربيعي ( 2020 / 10 / 26 - 22:36 )
صورة للصحيفة باعتبارها -صوت-جهاز الديموقراطية-
Organ der Demokratie
https://en.wikipedia.org/wiki/Neue_Rheinische_Zeitung#/media/File:Neue_Rheinische_Zeitung_N.jpg
وبالتالي كنقيض لاستبدادية بروسيا التي عين ملكها هيغل رئيسا لجامعة برلين المؤسسة حديثا. وهذه خطبته بمناسبة تعيينه بروفسورا في الجامعة, يبدئها بقوله
Since today marks my first appearance at this university in that official capacity as a teacher of philosophy to .
which I was graciously appointed by His Majesty the King

Hegel 1818

Inaugural Address, Delivered at the University of Berlin
https://www.marxists.org/reference/archive/hegel/works/1818/inaugural.htm

4 - الرفيق العزيز طلال الربيعي
فؤاد النمري ( 2020 / 10 / 27 - 04:12 )
الحر ب الضروس التي تخوضها اليوم كتائب الشيوعية ضد فلول قوى الرجعية المتمثلة بالبورجوازية الوضيعة في العالم يقودها أيتام خروشتشوف - غورباتشوف تحقق اليوم انتصارا كبيراً في جبهة عريضة يقودها الجنرال الأحمر طلال الربيعي

تحياتي البولشفية للجنرال الأحمر طلال الربيعي

5 - أيتام خحروشتشوف - غورباتشوف
فؤاد النمري ( 2020 / 10 / 27 - 04:49 )
هؤلاء الأيتام الذين يمثلون منذ بداية النصف الثاتي من القرن العشرين وحتى اليوم العدو الرئيسي للشيوعية لا يقرؤون إلا ما يحبون وإن قرأوا غيره مصادفة فإنهم لا يفهمون ما يقرؤون

هم لا ينفكون يقرؤون خطاب خروشتشوف يدين ستالين في 25 شباط 56 الخطاب الذي لم يسمح المكتب السياسي للحزب قراءة ذلك الخطاب داخل المؤتمر
لكنهم بذات الوقت لا يقرؤن خطاب خروشتشوف نفسه يفتتح أعمال المؤتمر الحادي والعشرين في شباط 59 يقول حرفيا ..
-تغلب حزبنا بقيادة ستالين لفترة طويلة على سائر الأعداء كالتروتسكيين وغيرهم من البورجوازيين وبنى لنا دولة اشتراكية عظمى نفاخر بها -


هذه حقيقة تاريخية من شأنها أن تخرس هؤلاء الأيتام

6 - فؤاد النمري يكتشف أسرار الكون-1
يعقوب ابراهامي ( 2020 / 10 / 27 - 09:34 )

يقول فؤاد النمري :الديالكتيك الماركسي هو علم العلوم أو علم الطبيعة
(Nature Science)
الذي تتوالد منه كل العلوم بمختلف أجناسها وخاصة علوم الفيزيا ومنها الفيزياء الكونية (Cosmophysics)
عندما سُئِل آينشتاين عن رأيه في مخطوطة أنجلز (ديالكتيك الطبيعة) أجاب : المخطوطة تحتوي على أخطاءٍ كثيرة. لا أتذكر نص ما قاله آينشتاين بالضبط, والجنرال الأحمر (تعليق-8) يعرف السبب
أنا عندما أريد أن أعرف أسرار الكون أفتح كتاب فيزياء لا كتاب الرأسمال أو كتاب ديالكتيك الطبيعة وبالتأكيد لا كتاب ستالين اللاهوتي الضحل
إذا كان الديالكتيك هو علم العلوم ومنه تفرعت الفيزياء - لماذا ليس هناك ذكرٌ لقوانين الديالكتيك في كتب الفيزياء الدراسية؟ هل هي مؤامرة خططت لها في ليل البرجوازية الوضيعة؟

7 - آينشتاين و إنجلز
عبد الحسين سلمان ( 2020 / 10 / 27 - 10:32 )
المعلم يعقوب
تحياتي

قال آينشتين عن مخطوطة إنجلز ( ديالكتيك الطبيعة) :
the manu-script-s have no merits from the perspective of contemporary physics

ورد هذا في

Einstein, Albert. 2015. “Opinion on Engels’ ‘Dialectics of Nature’.” Pp. 414 in The Collected Papers of Albert Einstein, Vol. 14. Princeton, New Jersey: Princeton University Press.

8 - فؤاد النمري يكتشف أسرار الكون-2
يعقوب ابراهامي ( 2020 / 10 / 27 - 10:45 )
يقول فؤاد النمري (متجنياًعلى كارل ماركس) : أن الأصل في الكون هو الحركة
(Motion)
أو الطاقة
Energy
وأن الكون بمختلف تجلياته المادية إنما هو الطاقة تنتظم في أشكال مختلفة
المادية الديالكتيكية أي القانون العام للحركة في الطبيعة . . . هو سبب وجود الطبيعة بكل تجلياتها

عجزتُ عن فهم هذه الجملة : المادية الديالكتيكية هي سبب (سبب؟) وجود الطبيعة. هل فؤاد النمري نفسه يعرف ما معنى ذلك؟
من أين استقى فؤاد النمري هذه الفكرة؟ من ماركس؟ من أنجلز؟ من لينين؟
أم إنه توصل إليها بعد أن أجرى اختباراتٍ ذهنية كالتي اعتاد أن يجريها آينشتاين أو كاختبار القطة (طلال : هي ليست بالضرورة سوداء, قد تكون شقراء. وبالمناسبة - لم أفهم ما العلاقة بين تعليقاتك ومحتوى المقال) الذي أجراه شريدينغر على القطة الحبيبة؟
أنا لستُ من أنصار النصوص المقتبسة عن ماركس, أنجلز أو لينين (وبالتأكيد لا عن ستالين) - ومع ذلك هل يمكنك, فؤاد النمري, أن تأتينا باقتباسٍ واحد يعزز ما كتبتَ؟ أم أنك, كما جاء في تعليق رقم-1 المحذوف, لم تقرأ أو لم تفهم لينين؟

9 - إلى يعقوب ابراهامي
فؤاد النمري ( 2020 / 10 / 27 - 11:22 )
عندما تعي لماذا أنت صهيوني يمكنني أن أناقشك في علم الديالكتيك

10 - عربة القطار-1
عبد الحسين سلمان ( 2020 / 10 / 27 - 11:24 )
يقول فؤاد النمري : إكتشاف ماركس لديالكتيك الطبيعة (Nature Dialectics) .

لم يكتشف ماركس لديالكتيك الطبيعة (Nature Dialectics) . ولم يهتم ماركس , لا بالديالكتيك ولا بالطبيعة بل أهتم بالإنسان.

عربة القطار ( الديالكتيك ) هو نفسه عند ماركس و عند هيجل, لكن مسار العربة للقطار تختلف , مسار نحو الفكرة Idee / Idea و مسار نحو العالم المادي material world / .
وماركس نفسه يقول :
ديالكتيك هيجل لم يمنعه رغم هذا عن أن يكون أول من عرض اشكال حركته العامة بصورة شاملة وواعية.
dass er ihre allgemeinen Bewegungsformen zuerst in umfassender und bewusster Weise dargestellt hat.
//the first to present its general form of working in a comprehensive and conscious manner.
ويقول لينين في الدفاتر الفلسفية:
his most idealistic of Hegel’s works there is the least idealism and the
most materialism. “Contradictory,” but a fact!
يتبع لطفاً

11 - اعلنها ثوره بلشفيه و توكل!
عامر سليم ( 2020 / 10 / 27 - 11:28 )
يقول العم النمري : الثوره البلشفيه ما زالت في الأرض وستفاجئ الجميع في وقت قريب!
وانا اسأل النمري ( وانا جاد جداً في سؤالي هذا) : ما دمت متأكداً من ان الثوره البلشفيه ما زالت في الأرض , فلماذا لاتفجرها بنفسك ؟ كل شروط الثوره متوفره لديك , فأنت ستالين هذا الزمان , ورفيقك في المشرق هو الحفار البلشفي , وفي الشمال هو الجنرال الأحمر و في المغرب عبدو المراكشي , فعلام الأنتظار؟ لم لاتفجر الثوره في الأردن وتعلن الأتحاد البلشفي العربي من المحيط للخليج؟
اعلنها ثوره بلشفيه وبلا تردد , وحين تستتب الأمور عليك بأعدام و تصفية رفاقك وخصوصاً الحفار البلشفي والجنرال الأحمر لأنك ستكتشف عاجلاً ام آجلاً انهم من البرجوازيه الوضيعه!

12 - عربة القطار-2
عبد الحسين سلمان ( 2020 / 10 / 27 - 11:59 )
والدليل على أن ماركس لم يهتم بالديالكتيك هو , ماذكره بالقول:
أعلنت نفسي جهاراً أنني تلميذ pupil / إلى ذلك المفكر الجبار , بل عُمدت في هذا الموضع أو ذاك إلى في الفصل الخاص بالقيمة إلى مغازلة أسلوبه الخاص بالتعبير...آ.ه

وتقول العرب: غزِلَ بالمرأة شغِف بمحادثتها والتودُّد إليها...

والدليل الثاني هو ما كتبه ماركس في بؤس الفلسفة :

أن ما فعله هيجل للدين و الحق...الخ, يسعى ( برودون) إلى أن يفعله للاقتصاد السياسي.
وكما تولد المجموعة من حركة الديالكتيك dialectic movement للمقولات البسيطة، هكذا تتولد السلسة من الحركة الديالكتيكية للمجموعات، ومن الحركة الديالكتيكية للسلاسل , يولد نسق المنظومة بأسره.
طبق هذا المنهج على مقولات الاقتصاد السياسي , ستحصل على منطق و ميتافيزيقيا الاقتصاد السياسي.....آ. خ
ماركس نفسه يقول طبق هذه المقولات: thesis, antithesis, synthesis-;- or, yet, in affirming itself, negating itself, and negating its negation
سوف تحصل على متيافيزيقيا الاقتصاد السياسي

ملاحظة أخيرة:
ماركس لم يدرس على يد جورج هيجل , هذا الرجل توفي عام 1831 وماركس دخل جامعة برلين 1836

13 - الصديق عامر سليم
عبد الحسين سلمان ( 2020 / 10 / 27 - 12:07 )
الصديق عامر سليم

مبروك للعالم و مبروك للعرب ومبروك للأردن الشقيق , بقرب ولادة الجمهورية الاردنية السوفيتية الاشتراكية البلشفية.
ومبروك للزميل يعقوب أبراهامي , لأن الجمهورية الفتية السوفيتية ستكون جاره له ومبروك لنا نحن العراقيون لكون الاردن جار لنا وعندها نستطيع الهجرة الى عمان لكن انا افضل الهجرة الى معان

14 - تعليق رقم 10
عبد الحسين سلمان ( 2020 / 10 / 27 - 12:16 )
تعليق رقم 10

بأي شئ يشنع هشام بن عبد الملك على ابن اخيه, الوليد بن يزيد, حتى ينفر الناس منه,ويصرفهم عن بيعته, الأ بالدين .

يقول أبو الأسود الدؤلي

وَتَرى اللَبيبَ مُحسَّداً لَم يَجتَرِم......شَتمَ الرِجالِ وَعَرضُهُ مَشتومُ

15 - الأفاقون الأوغاد
فؤاد النمري ( 2020 / 10 / 28 - 08:01 )
بيرنشتاين رأس الأفاقين الأوغاد زعم بأنه كان قد سأل آينشتاين عن رأيه في جدل الطبيعة لإنجلزفقال له آينشتاين أن كتاب إنجلس لا يعتمد في علوم الفيزياء الحديثقة

سبق للمرتد كاوتسكي أن اتهم بيؤنشتاين بالخيانة فأخذه كاوتسكي إلى لندن لمقابلة إنجلز حيث هناك اعترف بخيانته
أكد في كتابه التفسير الذي أتيت به
ومعادلة آنشتاين بخصوص تحول الكتلة إلى طاقة والعكس صحيح إنما هي تأكيد هلى ما جاء به انجلز

الحقائق الكونكريتية ترتب على الأفاقين الأوغاد الإنتحار لتتحرر الإنسانية من دجمائهم القذرة

16 - تعليق 16
عبد الحسين سلمان ( 2020 / 10 / 28 - 09:23 )
تعليق رقم 16

الأفاقون: من لا يثبت على رأي واحد، مختلّ الذِّمة، كذّاب رجلٌ أفَّاق
الاوغاد: ضَعِيفُ العَقْلِ، أَحْمَقُ.


1. قال آينشتين no merits وهذه لا تعني ( لا يعتمد ) كما ورد في التعليق , بل تعني:
ليس له جدارة او استحقاق أو أهلية

2. يقول التعليق:
ومعادلة آنشتاين بخصوص تحول الكتلة إلى طاقة والعكس صحيح إنما هي تأكيد هلى ما جاء به انجلز....

والعكس صحيح : يعني تحول الطاقة الى كتلة .
وهذه جريمة في لغة علم الفيزياء.

3. ما معنى : دجمائهم ؟؟

17 - قطة شرودنجر السوداء
طلال الربيعي ( 2020 / 10 / 28 - 09:48 )
ابراهامي
براودني شعور بال
dej vu
فلقد
سألتني نفس السؤل من قبل واعرض لك من جديد صورة السيدة او الآنسة قطة شرودنجر السوداء للاسف بدون اىستشارتها وازعاجها في امور لم تكن هي من صنعها. لربما العتب على النسيان او التناسي
https://www.google.com/search?q=schr%C3%B6dinger+black+cat&tbm=isch&ved=2ahUKEwj3yIHL7tbsAhXSs6QKHQxACQcQ2-cCegQIABAA&oq=schr%C3%B6dinger+black+cat&gs_lcp=CgNpbWcQDDoECCMQJ1DgUFi2YGDndmgAcAB4AIABU4gB3gGSAQEzmAEAoAEBqgELZ3dzLXdpei1pbWfAAQE&sclient=img&ei=ECuZX_eALtLnkgWMgKU4&bih=590&biw=1151&rlz=1CAPKUQ_enAT906#imgrc=vTIv8H5ucxaeuM

18 - يكذبون حتى على آنشتاين
فؤاد النمري ( 2020 / 10 / 28 - 13:00 )
ذوو الدماء القذرة الأفاقون الأوغاد وقائدهم الخائن بيرنشتاين يكذبون حتى على ’نشتاين
يسألهم آنشتاين بالنيابة عن إنجلز السؤال الكاشف
هل الألكترون كتلة أم طاقة ؟؟

19 - هل الطاقة تتحول الى كتلة؟
عبد الحسين سلمان ( 2020 / 10 / 28 - 15:17 )
تعليق رقم 19

لاتهرب من السؤال بالكلمات التي لا تليق بعمرك ( ذوو الدماء القذرة الأفاقون الأوغاد..).

هل الطاقة تتحول الى كتلة؟

20 - النمري مُحق (1)
عامر سليم ( 2020 / 10 / 29 - 03:56 )
الصديق العزيز الزيرجاوي (تعليق 17)
النمري مُحق في تعليقه (16) عن الماده والطاقه ( طبعاً ليس عن شتائمه ولا عن الربط التعسفي بين آينشتاين وأنجلز!)
نعم ..الكتلة والطاقة هما شيء واحد.
يمكن لأي كتلة أن تتحول إلى طاقة والعكس صحيح، كما أن أي كتلة كانت في الأساس عبارة عن طاقة.
وسأشرحها بالأنكليزيه لدرايتي بولعك باللغات الأخرى غير العربيه.
By the equations logic, mass can be -convert-ed into energy with enough speed. That is not negotiable. That is the equation.
However, like most other equations the variables are linked together, meaning you can change the subject of the equation and it still makes sense.
In this case, m can be the subject. m = E/c^2
This is mathematical logic. The equation goes both ways. For a more physics-based answer, think about the particle accelerators we have available for this exact purpose.
Smash a photon and electron together with just enough speed, and you will get new particles from it. This is all available on the internet and research papers.
يتبع

21 - النمري مُحق (2)
عامر سليم ( 2020 / 10 / 29 - 03:59 )
ولك ان تتأكد من ذلك ببحث بسيط عن الموضوع , واليك مصدرين قريبين كانا في متناول يدي.
ولكم تحياتي

https://www.abc.net.au/.emc2-103-years-later.214262
https://www.forbes.com/.the-three-meanings-of-emc2....

اخر الافلام

.. تصريح عمر باعزيز و تقديم ربيعة مرباح عضوي المكتب السياسي لحز

.. طقوس العالم بالاحتفال بيوم الأرض.. رقص وحملات شعبية وعروض أز



.. يوم الأرض بين الاحتفال بالإنجازات ومخاوف تغير المناخ


.. في يوم الأرض.. ما المخاطر التي يشكلها الذكاء الاصطناعي على ا



.. الجزائر: هل ستنضمّ جبهة البوليساريو للتكتل المغاربي الجديد؟