الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


6 - وَأَنَّ اللَّهَ .. لَيْسَ بِظَلَّامٍ لِلْعَبِيدِ !!

ابراهيم الجندي
صحفي ، باحث في القرآن
(Ibrahim Elgendy)

2021 / 3 / 13
دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات


الحلقة السادسة : الأنفال 48 - 54

(48) وَإِذْ زَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ وَقَالَ لَا غَالِبَ لَكُمُ الْيَوْمَ مِنَ النَّاسِ وَإِنِّي جَارٌ لَكُمْ فَلَمَّا تَرَاءَتِ الْفِئَتَانِ نَكَصَ عَلَى عَقِبَيْهِ وَقَالَ إِنِّي بَرِيءٌ مِنْكُمْ إِنِّي أَرَى مَا لَا تَرَوْنَ إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ وَاللَّهُ شَدِيدُ الْعِقَابِ
1- المعنى : أن الشيطان جاء لكفار قريش ( في صورة بن مالك الكِناني راكبا فرس ) يوم بدر ( وقيل ) يوم أحد ، وزين لهم أعمالهم وأغواهم أنهم لن ينهزموا وهم يقاتلون دفاعا عن دين آبائهم .. فلما بدأت المعركة ، رأي جبريل ومعه الملائكة ، فرجع مدبراً وقال لقريش إني أري ما لا ترون ، والله شديد العقاب
تفسير الهداية إلى بلوغ النهاية .. مكي بن أبي طالب
2- السؤال :
A- هل الله ينقل عن إبليس أفعاله وكلامه كآيات في القرآن ( زين ، قال ، نكص ، قال) ؟
B - هل الشيطان يمكن أن يأتي في صورة إنسان ويرى جبريل والملائكة ؟
C - كيف يزين لهم الشيطان أعمالهم في بداية الاية .. ثم يخاف من الله في آخرها ؟
D - اذا كان الشيطان يعلم أن الله شديد العقاب وأن مصيره النار .. فلماذا استمر في عصيان الله ؟
3- التنويه : إبليس يتحدث عن نفسه 4 مرات بضمير المتكلم .. إني

(49) إِذْ يَقُولُ الْمُنَافِقُونَ وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ غَرَّ هَؤُلَاءِ دِينُهُمْ وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَإِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ
1- المعنى: وإذ يقول جماعتين من الناس أولهما منافقي قريش ، وثانيهما الذين أسلموا ولم يهاجروا بل ساندوا الكفار يوم بدر .. لقد اغترّ المسلمون بدينهم ، و ورطوا أنفسهم فيما لا طاقة لهم به
ملحوظة : أسماء منافقي قريش هم .. قيس بن الوليد بن المغيرة ، أبو قيس بن الفاكه بن المغيرة ، الحارث بن ربيعة بن الأسود ، علي بن أمية بن خلف ، العاصي بن أمية بن الحجاج
التسهيل لعلوم التنزيل .. ابن جزي الغرناطي
1- السؤال : وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَإِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ .. ما علاقة آخر الآية بأولها ؟
2- التنويه : الله ينقل عن المنافقين أقوالهم كآية في القرآن

(50) وَلَوْ تَرَى إِذْ يَتَوَفَّى الَّذِينَ كَفَرُوا الْمَلَائِكَةُ يَضْرِبُونَ وُجُوهَهُمْ وَأَدْبَارَهُمْ وَذُوقُوا عَذَابَ الْحَرِيقِ
1- القراءة : يَتَوَفَّى .. قرأها ابن عامر / تَتَوَفَّى بالتاء
2- المعنى : و سوف ترى يا محمد الملائكة حين يقبضون أرواح الذين كفروا فيضربون وجوههم وأدبارهم أثناء قبض أرواحهم ( في الدنيا ) ، ويقولون لهم ( في الاخرة ) ذوقوا العذاب
بحر العلوم .. السمرقندي
3- السؤال :
A- هل الملائكة تضرب الكفار في الدنيا .. وتقول لهم ذُوقُوا عَذَابَ الْحَرِيقِ في الآخرة ؟
B - وَذُوقُوا عَذَابَ الْحَرِيقِ ( أم ) فذوقوا عذاب الحريق ؟ باعتبار أن الفاء سببية كما بالايتين 52 / 54
4 - التنويه : الله ينقل للنبي محمد ما تنفذه الملائكة مع الكفار في الدنيا والآخرة

(51) ذَلِكَ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيكُمْ وَأَنَّ اللَّهَ لَيْسَ بِظَلَّامٍ لِلْعَبِيدِ
1- المعنى : ذلك العذاب ( دنيا وآخرة ) عقابا علي ما ارتكبتم من أفعال و معاصي بحق البشر وليس عقابا على كفركم بالله
، فالظلم يستحيل نسبته إليه
زاد المسير في علم التفسير .. ابن الجوزي
الوسيط في تفسير القرآن .. محمد سيد طنطاوي
2- السؤال : بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيكُمْ .. هل تعني أن عقاب الله للكفارعلى كفرهم يعتبر ظلم منه لهم ؟
3- التنويه : الخطاب عن الله بضمير الغائب .. وَأَنَّ اللَّهَ

(52) كَدَأْبِ آَلِ فِرْعَوْنَ وَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ كَفَرُوا بِآَيَاتِ اللَّهِ فَأَخَذَهُمُ اللَّهُ بِذُنُوبِهِمْ إِنَّ اللَّهَ قَوِيٌّ شَدِيدُ الْعِقَابِ
1- المعنى : لقد عوقب كفار قريش بالقتل والأسر يوم بدر ، كما عوقب آل فرعون بالغرق بسبب كفرهم ، فأخذهم الله بذنب كفرهم به وتكذيبهم لرسله
فتح القدير .. للشوكاني
2- السؤال :
A - كَفَرُوا بِآَيَاتِ اللَّهِ فَأَخَذَهُمُ اللَّهُ بِذُنُوبِهِمْ .. العقاب هنا على الكفر وليس على الأعمال .. فهل هذا ظلم ؟
B - ما الحكمة من تكرار لفظ الله ثلاث مرات ؟
3- التنويه : الخطاب عن الله بضمير الغائب .. بِآَيَاتِ اللَّهِ / فَأَخَذَهُمُ اللَّهُ / إِنَّ اللَّهَ

(53) ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ لَمْ يَكُ مُغَيِّرًا نِعْمَةً أَنْعَمَهَا عَلَى قَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ وَأَنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ
1- المعنى : ذلك العقاب الذي حاق بكفار قريش سببه أن الله أنعم على أهل مكة بأن أطعمهم من جوع وآمنهم من خوف ، وأنعم عليهم ثانية بأن بعث إليهم النبي محمد ، فغيروا من أنفسهم و قابلوا النعمة بالجحود وكذبوا النبي ، فنقله الله ( النبي ) إلى الأنصار ، والله سميع لأقوال خلقه عليم بما في صدورهم
لباب التأويل في معاني التنزيل .. الخازن
2- السؤال :
A- حتى يغيروا .. ألم يكن الله يعلم إن كانوا سيغيروا من أنفسهم من عدمه ؟
B - وَأَنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ .. ما الحكمة من لفظ وأن ؟
3- التنويه : الخطاب عن الله بضمير الغائب .. بِأَنَّ اللَّهَ / لَمْ يَكُ / مُغَيِّرًا / أَنْعَمَهَا / وَأَنَّ اللَّهَ

(54) كَدَأْبِ آَلِ فِرْعَوْنَ وَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ كَذَّبُوا بِآَيَاتِ رَبِّهِمْ فَأَهْلَكْنَاهُمْ بِذُنُوبِهِمْ وَأَغْرَقْنَا آَلَ فِرْعَوْنَ وَكُلٌّ كَانُوا ظَالِمِينَ
1- المعنى : لقد أهلكنا كفار قريش بالسيف يوم بدر لأنهم كذبوا بآيات الله ، كما أٌغرقنا آل فرعون ، وأهلكنا أقواما قبلهم .. بالرجفة ، الخسف ، الحجارة ، الريح ، المسخ .. لأنهم كفروا بآيات ربهم
المصدر يسأل : ما الفرق بين الآية 54 / والآية 52 ؟
المصدر يجيب :
الآية 54 فَأَهْلَكْنَاهُمْ بِذُنُوبِهِمْ وَأَغْرَقْنَا آَلَ فِرْعَوْنَ / الآية 52 فَأَخَذَهُمُ اللَّهُ بِذُنُوبِهِمْ
الآية 54 كَذَّبُوا بِآَيَاتِ رَبِّهِمْ / الآية 52 كَفَرُوا بِآَيَاتِ اللَّهِ
لباب التأويل في معاني التنزيل .. الخازن
2- السؤال :
A- ما الحكمة من تكرار آل فرعون مرتين بالآية ؟
B - ما الفرق بين أهلكنا وبين أغرقنا ؟
C - لماذا استخدم الفاء بالاية 52 فَأَخَذَهُمُ اللَّهُ بِذُنُوبِهِمْ / والآية 54 فَأَهْلَكْنَاهُمْ بِذُنُوبِهِمْ
بينما استخدم الواو بالآية 50 وَذُوقُوا عَذَابَ الْحَرِيقِ
3- التنويه : الخطاب بالآية 54 من الله بضمير المتكلم .. فَأَهْلَكْنَاهُمْ / وَأَغْرَقْنَا & بينما بالاية 52 عن الله بضمير الغائب .. بِآَيَاتِ اللَّهِ / فَأَخَذَهُمُ اللَّهُ / إِنَّ اللَّهَ

الخلاصة : الله حاضر وفاعل في الزمان ، المكان ، الأحداث :
الله ينقل عن الشيطان قوله ، وعن المنافقين أقوالهم ، وعن الملائكة ضربهم للكفار أثناء قبض أرواحهم ، أهلك وأغرق آل فرعون بذنوبهم
المفترض أن الله أزلي قديم مطلق سرمدي لانهائي ، يخلق ، يحي ، يميت ، يبعت ، يوحي .. لكنه لا يدخل في تفاصيل الأحداث البشرية على الأرض .. الأمر الذي ينفي عنه القدسية ويحوله إلى إنسان

للمزيد : شاهد الفيديو التالي

https://www.youtube.com/watch?v=u1K4JFZ4hLM





التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي


التعليقات

1 - من لااااااااااااااااااد له في البلاغة
عبد الله اغونان ( 2021 / 3 / 13 - 18:11 )
طبعا
من لازاد له في البلاغة لايفهم الخطاب القرآني بل يكابر ويدعي أنه ينتقده ويصححه اسلوبا وتفكيرا
سبحان ربك رب العزة عا يصفون وسلام على المرسلين
والحمد لله رب العالمين

2 - انطباع
على سالم ( 2021 / 3 / 14 - 01:26 )
الان وبعد تسليط الاضواء الساطعه على القرأن واخراج احشاؤه على الميديا العالميه والنت , يشعر الاسلام بالخوف والرعب من المستقبل , الاسلام طوال عمره لم يعهد هذه الثوره المعلوماتيه الكاسحه , خرجت اخطاء وخزعبلات القرأن المسمى بالكريم , الشيوخ الان مرتعبون من ظهور الحقيقه الدامغه والتى سوف تتسبب فى ضرب القرأن فى مقتل , اننى متفاءل جدا

3 - لا فرق بين الشيطان والله في القران هم متوحدين
مروان سعيد ( 2021 / 3 / 14 - 10:05 )
تحية للاستاذ ابراهيم الجندي وتحيتي للجميع
القران ذلك الكتاب الذي كله ريب وكله اختلاف ولاتعرف ان تفرق الله من الشيطان انهم واحد اليس دين توحيد يا استاذ
الله المضل والشيطان ايضا مضل ويتسابقان من هو الاكثر اضلالا والاكثر ظلما لهذا العبد المسكين الذي نهايته في النار اي في جنة المسلمين الكذبة طعام وكبد الحوت ولحم عجل وانهار خمور وسكر وعربدة وكل الاطعمة محشوة بالفياغرة من اجل اعضاء المسلمين العظيمة التي سيمذق بهااغشية حور العين
وما هذه العقول التي تصدق هذه الحكايات التي يمكنها اختراق المناعة العقلية وتجعل المغيب يفجر نفسه في سبيل هذه الخرافات
يقول لك اردوغان انك لاتعرف في البلاغة عن اي بلاغة يتحدث انها خرابيش دجاج اصبحت اعجاز بلاغي تصور انسان يحكي كلام في النهار وينسى ما قاله في اليوم الثاني فينسخ كلامه السابق
وحتى هناك ايات نسخت التي بعدها يا مسلم فكر اين ستذهب بعد ايقاف عقلك مدة 1400 سنة
واستمع للمفكرين وامثقفين الذين اهملوا حياتهم في سبيل تنويركم امثال الاستاذ ابراهيم الجندي والسيد القمني وطه حسين الحافظ للقران والسنة فهو يعرف البلاغة والفقه الشيطاني اكثر منكم
يتبع رجاء

4 - اسمعوا كلام العلماء الافاضل امثال د طه حسين
مروان سعيد ( 2021 / 3 / 14 - 10:13 )
نعم يوجد اليوم علماء رائعين يضاهون طه حسين مثل الاساتذة الجندي والقمني وحامد عبد الصمد والاخ رشيد وهم من خلفية اسلامية ويريدون توعيتكم اسمعوا لهم وانظروا ما قاله طه حسين عن الاه هذا الدهر
كنت اظن انك المُضل وانك تهدي من تشاء
الضار المغيث المُذل عن صلف وعن كبرياء
جبار البأس تكن للناس مكرا ودهاء
تقطع ايادي السارقين وترجم اجساد النساء
تقيم بالسيف عدلا فعدلك في سفك الدماء
فيا خالق القاتلين قل لي اين هو إله الضعفاء
لو كنت خالق الكل ما حرمت بعضهم البقاء
وما عساك من القتل تجني غير الهدم والفناء
فهل كنت اعبد جزارا يسحق اكباد الابرياء؟
ام كنت اعبد شيطانا أرسل الينا بخاتم الانبياء
حسبت الجنة للمجاهدين سيسكن فيها الاقوياء
تمر وعنب وتين وانهار خمر للاتقياء
خير ملاذ لجائعين عاشوا في قلب الصحراء
واسرة من ياقوت ثمين وحور تصدح بالغناء
نحن عاشقات المؤمنين جئنا ولبينا النداء
جزاكم الله بنا فأنظروا كيف احسن الله الجزاء
هل جنتك كفاح وصياح وايلاج دون انثناء
تجدد الحور الثيب بكرا وانت من تقوم بالرفاء
هل كنت اعبد قوادا يلهو في عقول الاغبياء
ومودتي للجميع

5 - الثابت أن طه حسين له كتاب = على هامش السيرة
عبد الله اغونان ( 2021 / 3 / 14 - 13:40 )
ولم تثبت له هذه القصيدة في أي من كتبه ولاحتى في الصحف الصادرة ابان حياته ولامرجع لها
ولعلها ن نظم بعض التمسحين

6 - ولسماحة الاسلام لايقدر نشر هذه القصيدة
مروان سعيد ( 2021 / 3 / 15 - 21:38 )
تحية مجددا للجميع
وهل سؤالك منطقي وهو في مصر وهو نقيب الفنانين ينشر مثل هذه القصيدة ولكن نشروها بعد موته
وخوذ هذا الاخ اندرو وسابقا محمد شوف لماذا ترك الاسلام وظلم الاهه للعبيد
https://www.youtube.com/watch?v=b9Y1EgbRWuQ
ومودتي للجميع

7 - من ارتد عن الإسلام ليس حجة
عبد الله اغونان ( 2021 / 3 / 16 - 10:38 )
جل هؤلاء المرتدون ارتدوا لأسباب شخصية ونفسية وسياسية
حتى من تمسحوا تجد أن أحدهم لم يطلع على انجيل ولم يعرف لاتاريخ المسيحية ولا الكنيسة
وبالمقابل
نجد الاف من العابرين لنور الإسلام في تصريحاتهم وكتبهم وفيديوهاتهم يعلنون أسبابا وجيهة في نقد الإعتقاد والسلوك المسيحي واكتشاف ذاتي للإسلام عن بحث وتنقيب
أستطيع أن أمدك لوشئت بالاف الفيديوهات لمن أسلموا عن قناعة

8 - الاستاذ عبد الله اغونان وعجبني ردك الاقتناع
مروان سعيد ( 2021 / 3 / 19 - 19:49 )
تحية مجددا للجميع
تقول حضرتك
نجد الاف من العابرين لنور الإسلام في تصريحاتهم وكتبهم وفيديوهاتهم يعلنون أسبابا وجيهة في نقد الإعتقاد والسلوك المسيحي واكتشاف ذاتي للإسلام عن بحث وتنقيب
تنقيب ايه وتفتيش ايه ونور الاسلام ايه وحتى انت في ظلام مبين يا عبد الله اتعرف ليه لاانك لم تجيب على سؤال واحد من اسئلتنا وحتى كل المسلمين غير فاهمين الاسلام لاانه في تناقد وكذب عليك الذي قال بلسان عربي مبين
شوف حضرتك كيف مختلف عليه وكيف يلزمكم مفسرين وعلماء وياريت اتفقوا على تفسيره
https://www.youtube.com/watch?v=9Yq18oX8db0&t=2268s
حتى شيوخ الازهر لايعرفون اذا هناك عذاب القبر او لا ويؤيدون رضاع الكبير
ما رائيك برضاع الكبير يا استاذ انتظر جواب حضرتك
الله يرحم طه حسين فهو على حق مبين
ومودتي للجميع

اخر الافلام

.. أهلا بكم في أسعد -أتعس دولة في العالم-!| الأخبار


.. الهند في عهد مودي.. قوة يستهان بها؟ | بتوقيت برلين




.. الاحتجاجات المؤيدة للفلسطينيين تزداد في الجامعات الأمريكية..

.. فرنسا.. إعاقات لا تراها العين • فرانس 24 / FRANCE 24




.. أميركا تستفز روسيا بإرسال صورايخ سراً إلى أوكراينا.. فكيف ير