الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


شيءٌ من اللغةِ العربية ح8 (المبتدأ والخبر).

مديح الصادق

2021 / 3 / 29
الادب والفن


المبتدأ والخبر هما عمادا الجملة الاسمية؛ والخبر يتمم مع المبتدأ معنى الجملة الاسمية.
أجمع أغلب النحويين على أن المبتدأ مرفوع بالابتداء، والخبر مرفوع بالمبتدأ، فهما يترافعان، وهذا مذهب سيبويه وجمهور البصريين.
وقد أخطأ الكثير ممَّن وضعوا المناهج الدراسية؛ في تعريف المبتدأ على أنه (الاسم الذي تبدأ به الجملة الاسمية)؛ وليس هذا شرطاً؛ فقد يكون متأخراً؛ كما سنأتي عليه.
........
المبتدأ يكون اسماً ظاهراً، ضميراً منفصلاً، اسم إشارة، اسماً موصولاً، اسم استفهام، اسم شرط جازم لفعلين:
(الشعراءُ حاضرونَ). (أنتِ حبيبتي). (هذانِ صديقانِ مُخلصانِ). (الذين يواظبونَ ينجحونَ). (في القاعةِ طلابٌ) (مَنْ حضرَ الأمسيةَ؟).{مَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَه}.
الشعراءُ، أنتِ، هذانِ، الذينَ، طلابُ، مَن الاستفهامية، مَنْ الشرطية؛ كلّ منها مبتدأ.
......
قد يُسبق المبتدأ بحرف جرّ زائد: (ما مِنْ أحدٍ في الدارِ).
أحدٍ: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه ضمة مقدرة منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة حرف الجر الزائد، (مِنْ).
شبه الجملة من الجار والمجرور متعلق بمحذوفٍ وجوباً، في محل رفع، خبر المبتدأ.
في هذه الحال يسبق المبتدأ بنفي أو استفهام: (هل مِنْ ناصرٍ للمظلومين؟).
(بحسبِكَ ألفٌ).
حسب: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه ضمة مقدرة منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة حرف الجر الزائد (الباء).
(رُبَّ أخٍ لمْ تلدْهُ أمُّكَ).
أخٍ: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه ضمة مقدرة منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة حرف الجر الشبيه بالزائد (رُبَّ).
جملة (لمْ تلدْهُ أمُّكَ) في محل رفع، خبر المبتدأ.
...........
قد يكون المبتدأ مصدراً مؤوّلاً:
{وأنْ تصوموا خيرٌ لكم}.
المصدر المؤول من (أنْ والفعل المضارع) في محل رفع، مبتدأ، التقدير:
(صيامُكُم خيرٌ لكُم).
.................
أنواع الخبر:
1- (المجتهدُ ناجحٌ). الخبر اسم مفرد، (ناجحٌ)، مرفوع.
2- (المجتهدونَ ينجحونَ). الخبر جملة فعلية (ينجحونَ) في محل رفع.
3- (المجتهدانِ طريقُهما النجاحُ). الخبر جملة اسمية (طريقُهُما النجاحُ) من المبتدأ الثاني وخبره، في محل رفع خبر المبتدأ الأول (المجتهدانِ).
4- (الفائزاتُ في القاعةِ). الخبر شبه جملة (جار ومجرور)، متعلق بمحذوف وجوباً، تقديره (قائمات أو موجودات)، في محل رفع، خبر.
5- (أبي فوقَ الشجرةِ). شبه الجملة (ظرف المكان) متعلق بمحذوف وجوباً، تقديره (قائم أو موجود) في محل رفع خبر.
6- (الثابتُ أنَّ الظلمَ زائلٌ). المصدر المؤوَّل (أنَّ الظلمَ زائلٌ) من (أنَّ واسمها وخبرها) في محل رفع خبر المبتدأ، وقد جاز أن يكون خبراً؛ لأن المبتدأ اسم معنى، وليس اسم ذات، التقدير: (الثابتُ زوالُ الظلمِ).
........
حكم المبتدأ أن يكون معرفة، لأنه محكومٌ عليه بالخبر، والمحكوم عليه يجب أن يُعرَّف، باستثناء حالات يجوز فيها الابتداء بالنكرة بناء على المسوغات التالية:
1- (ما أحدٌ حاضرٌ). سبق المبتدأ النكرة نفي.
2- (أضيفٌ جاءَ؟). سبق المبتدأ النكرة استفهام.
3- (في الساحةِ شاعرٌ). تقدم على المبتدأ النكرة شبه الجملة المتعلق بمحذوف
خبر المبتدأ.
4- (طالباتٌ مؤدباتٌ في جامعتِنا). المبتدأ نكرة موصوفة.
5- (كلٌّ يعملُ بأصلِهِ). المبتدأ نكرة تدلُّ على العموم.
6- (نصرٌ للثائرينَ). المبتدأ نكرة تدل على الدعاء.
7- (عاملُ خيرٍ يجني الخيرَ). المبتدأ نكرة مضافة إلى نكرة.
8- (ما أجملَ الربيعَ). المبتدأ نكرة (ما التعجبية).
9- {مَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ}. المبتدأ نكرة، اسم شرط جازم لفعلين.
10- (مَنْ صديقُكَ؟). المبتدأ نكرة، اسم استفهام ما بعده اسم مرفوع.
نكتفي بهذا القدر من مسوغات الابتداء بالنكرة؛ إذ أنهاها بعض علماء النحو إلى أكثر من ثلاثين مسوغاً.
............
الأصل تقديم المبتدأ وتأخير الخبر؛ لأنه وصف للمبتدأ، وقد يتقدم الخبر إن لم يحصل لبس في ذلك، قال حسان بن ثابت: " قَدْ ثَكِلَتْ أُمُّهُ مَنْ كُنْتَ وَاحِدَهُ وبَـاتَ مُنْتَشِباً في بُرْثُنِ الأَسَدِ".
الشاهد فيه تقديم الخبر جملة (قد ثكلتْ أمُّهُ) على المبتدأ (مَنْ).


تقديم الخبر على المبتدأ جوازاً:
1- (في الصبرِ السبيلُ للفوزِ). الخبر شبه جملة والمبتدأ معرفة.
2- (جميلةٌ إطلالتُكِ). الصدارة في الكلام لما في الخبر من معنى.
.............
تقديم الخبر على المبتدأ وجوباً:
1- (عند الصباحٍ موعدٌ). تقدم الخبر وجوباً لأنه شبه جملة والمبتدأ نكرة.
2- (متى الامتحانُ؟). تقدم الخبر وجوباً لأن له الصدارة في الكلام، اسم استفهام.
3- (للشِعرِ نكهتُهُ). اتصل بالمبتدأ ضمير يعود على شيء في الخبر؛ فتقدم الخبر وجوباً.
قال مجنون بني عامر: "أَهابُكِ إِجلالاً وَما بِكِ قُدرَةٌ. عَلَيَّ وَلَكِن مِلءُ عَينٍ حَبيبُها".
الشاهد فيه تقدم الخبر (ملْءُ عينٍ) وجوباً على المبتدأ (حبيبُ)؛ لأن في المبتدأ ضميراً، (ها)، يعود على شيء في الخبر.
4- (ما بيدي إلاّ الانتظارُ). تقدم الخبر وجوباً لأنه محصور بإلاّ.
(إنَّما لوقتِ الضيقِ الصديقُ). تقدم الخبر وجوباً لأنه محصور بإنَّما.
..............
حذف المبتدأ جوازاً:
1- يحذف المبتدأ إذا دلّ عليه دليل لا يؤثر على المعنى عند الحذف:
(متى موعدُنا؟) الجواب: (غداً)، والتقدير موعدُنا غداً.
2- يجوز حذف المبتدأ في العناوين، نحو: (جامعةُ بغدادَ)، التقدير:
(هذه جامعةُ بغدادَ). (ديوانُ المُتنبي)، التقدير (هذا ديوانُ المُتنبي).
.............
حذف المبتدأ وجوباً:
1- (نِعمَ الصديقُ ضياءٌ). التقدير: (نِعمَ الصديقُ، هو ضياءٌ).
(بِئسَ الرجلُ زيدٌ). التقدير: (بئسَ الرجلُ، هو زيدٌ).
ضياء، وزيد؛ كل منهما خبر لمبتدأ محذوف وجوباً في أسلوب المدح والذمّ.
2- النعت المقطوع إلى الرفع: (سلَّمتُ على جاري، الكريمُ).
الكريم خبر لمبتدأ محذوف وجوباً، والتقدير: (هو الكريمُ).
3- في القسَم نحو: (في ذمَّتي لأنجزَنَّ واجبي).
التقدير: (في ذِمَّتي يمينٌ لأنجزَنَّ واجبي).
4- إذا كان الخبر مصدرا نائبا مناب الفعل:
(صبرٌ جميلٌ). التقدير: (صبري صبرٌ جميلٌ).
5- بعد (لاسيَّما): (أهوى الشعر لاسيَّما الغزَلُ).
التقدير:(أهوى الشعرَ لا مثلَ الذي هو الغزلُ).
قال امرؤ القيس: " ألاَ رُبَّ يَوْمٍ لَكَ مِنْهُنَّ صَالِـحٍ :: وَلاَ سِيَّمَا يَوْمٌ بِدَارَةِ جُلْجُـلِ".
التقدير:( ولا مثلَ الذي هو يومٌ...)
.............
حذف الخبر جوازاً:
يجوز حذف الخبر إذا دلَّ عليه دليل لا يؤثر على المعنى عند حذفه:
(مَنْ عندكم؟). الجواب: (ضيوفٌ). التقدير: (عندنا ضيوفٌ).
(دخلتُ الدارَ فإذا الضيوفُ). التقدير: (فإذا الضيوفُ حاضرونَ).
.......
قد يُحذف المبتدأ والخبر في حال دلَّ عليهما دليل، نحو:
{وَاللَّائِي يَئِسْنَ مِنَ الْمَحِيضِ مِن نِّسَائِكُمْ إِنِ ارْتَبْتُمْ فَعِدَّتُهُنَّ ثَلَاثَةُ أَشْهُرٍ وَاللَّائِي لَمْ يَحِضْنَ}.
والتقدير: (واللائي لم يحضن فعدتهن ثلاثة أشهر).
.............
حذف الخبر وجوباً:
1- إذا جاء المبتدأ نصّاً في اليمين: (لَعَمْري لأصونَنَّ الأمانةَ).
التقدير: (لَعَمْري قسَمي لأصونَنَّ الأمانةَ).
2- إذا جاء المبتدأ بعد حرف الامتناع (لولا):
(لولا الماءُ لهلكتْ الكائناتُ). التقدير: (لولا الماءُ موجودٌ لهلكتْ الكائناتُ).
3- إذا وقع المبتدأ مصدرا وبعده حال لا تصلح أن تكون خبراً، لكنها سدَّت مسدّ الخبر، فيحذف الخبر وجوباً.
(ضربُكَ اللصَّ مُتلبساً). التقدير: (ضربُكَ اللصَّ إذا كانَ مُتلبِّساً).
4- إذا وقع بعد المبتدأ واوٌ هي نصٌّ في المعيَّة:
(كلُّ إنسانٍ وضميرُهُ). التقدير: (كلُّ إنسانٍ وضميرُهُ يتحاسبانِ).
..............
اختلف النحويوين في جواز تعدد الخبر لمبتدأ واحد بغير حرف عطف، كقولك: (البرتقالُ حامضٌ حلوٌ). ( زيادٌ قائمٌ صاحٍ).
{وَهُوَ الْغَفُورُ الْوَدُودُ ذُو الْعَرْشِ الْمَجِيدُ}.
قال رؤبة بن العجاج:" مَنْ يَكُ ذا بَتٍّ فهذا بَتِّي... مُقَيّظٌ مُصَيِّفٌ مُشَتِّي
.........................




يرى النحويون أن المبتدأ على قسمين:
1- مبتدأ له خبر: كما تطرقنا إليه.
......
2- مبتدأ له فاعل سدَّ مسدّ الخبر:
(ما ناجحٌ الكسلانُ).
(ناجحٌ): مبتدأ، و(الكسلانُ): فاعل لاسم الفاعل سدَّ مسدَّ الخبر.
(أحاضرٌ الزيدانِ؟).
(حاضرٌ): مبتدأ، و(الزيدانِ): فاعل لاسم الفاعل سدَّ مسدَّ الخبر.
ويشترط هنا أن يسبق المبتدأ نفي أو استفهام.
في هذا الموضع خلافات وآراء مختلفة بين مدرستي النحو.
........
يتبع في الحلقة 9 (كان وأخواتها).





التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي


اخر الافلام

.. اعرف وصايا الفنانة بدرية طلبة لابنتها في ليلة زفافها


.. اجتماع «الصحافيين والتمثيليين» يوضح ضوابط تصوير الجنازات الع



.. الفيلم الوثائقي -طابا- - رحلة مصر لاستعادة الأرض


.. تعاون مثمر بين نقابة الصحفيين و الممثلين بشأن تنظيم العزاءا



.. الفنان أيمن عزب : مشكلتنا مع دخلات مهنة الصحافة ونحارب مجه