الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


عالم متوحش دعوة للتفكير

قاسم محمد حنون

2021 / 4 / 5
في نقد الشيوعية واليسار واحزابها


مقتطف من تقديم كتاب التوحش..تأليف سمير علي الكندي
ان الكاتب رغم وصوله ببحثه الى نتائج واقعية الفوضى اللااخلاقية والمتوحشة..الا ان مسيرته الشخصية حافلة بالحب والحنين وتدفق المشاعر..وهو يتحسس الالام والمعاناة في محيطه اتجاه الكون والطبيعه والانسان..وتعرض للسجن والمراقبه والتعذيب..حتى لم تكن تلك الذاكرة رأسماله..فهو يرفض ان يكون مدمى ومضطهد ومطارد..بل اعادة قراءة التاريخ من منطلقات علمية وفرها التطور والعلم..تجرء كتاب التوحش على نقد التاريخ والرموز الفكرية وحشر فكره مع هذه الافكار ليجد معنى لهذا العالم المتوحش..فترجم ذلك بالكون المتوحش وعالم متوحش..انه لايؤمن بامبراطورية ايدلوجية متوحشة..وغير مهووس بالصور والنظريات المعادة الكلاسيكية..ان كتابه دعوة للتفكير..حيث يقول بمقدمته..اهم الدراسات هي التي تناقش الافكار التي اصبخت من المسلمات والخوض فيها من المحرمات..انه كتاب نقدي بلا براكماتية او مسايرة ومحافلة ومجاملة..اذا نحن امام كتاب وكاتب لايبشر بنهاية الاستغلال والتوحش..وحتمية نهاية الصراع بين الخير والشر..كانه ينطلق ضد التيار وليس بثوريا سغيدا ومتوهما..ان عالمنا يغط بفوضى روحية وضياع يقترب من حالة الجنون..ولايوجد حد طبيعي للحاجات..وهل يمكن تحقيق محتمع مساواتي يقوم على الوفرة..هل يريد الكاتب عقلنة تدريجية لحاحات الناس المتحررين من اكراهات المنافسة ومن الركض وراء الاثراء الخاص..ومن التلاعب بواسطة الاعلام وخلق حالة عدم رضا دائم لدى الافراد..هل يمكن عدم الاستعانة بالمال للحاجات الرئيسية..لاتزال الحقيقة مرهونة بالزمن..لاتوجد نهايات مطلقة وبدايات نهائية..هيجل.. هذا المقتطف كان مقدمة لتقديم كتابه بمناسبة ولادته..في زمن التسطيح وهيمنة الصبيانية الثورية والتسفيه حتى سمي اندرو هذه المجتمعات بالتفاهه.. وبتصوري ان مضمون الكتاب..يشبه مقولة نيتشه..لا استطيع تحملكم لاعراة ولامكسويين ايها المعاصرون.. ويمضي الكاتب حيث يقول..ان الذي سيضمحل هو الكون عبر مزيدا من الفوضى...والجميع ضد الجميع..نحن نركض ونلهث ولايسمح لنا احد ان نتوقف وخلفنا يتقدم القطيع..وان توقفنا يسحقنا..وهذه هي فلسفة الرأسمالية..فلسفة الفوضى لكنها ناجحة لانها تنتج ماهو ضروري..وغير ضروري..ويمضي ليحفر بتاريخ التوحش ويكتشف المثالية بثوبها الثوري ويقول..ان الشيوعية حالمة ولم يخبرنا ماركس كيف يمكن تحقيقها رغم اجزاء رأسماله الثلاثة ولانعثر سوى على نصف صفحة في الجزء الثالث..تتحدث انه يمكن في مراحل متقدمة من الانتاج الاستغناء عن الراسمالية دون ان يخبرنا بالخطوات العملية ومن هو البديل..وبكل ثقة وجرأة نقدية يقول...يبدوا ان ماركس التلميذ لم يخرج من معطف هيجل المعلم..فكان التلميذ كما المعلم..مثاليا بامتياز... ان كتاب عالن متوحش وكون متوحش للصديق الكاتب سمير الكندي احد مؤسسي حركة حفاة هو بمثابةالارتقاء من اللامعنى الى الايدلوجيا والحتمية..ومن ثم التجرد من الاصنام والاحاديات..عبر الوقت والالم والصراع والعزلة..حتى تتحقق الاستقلالية واستعادت الذات والعقل النقدي الذي لايساوم الفكرة والرمز والعلم الرسمي والدين الرسمي والأشتراكية الرسمية.. انه يكتشف خطاب القبح بالجمال..والشمولية بخطاب الاقلية والسلطوية بخطاب الثوريين وكشف البدائل التي تتكرر بالتاريخ تحت شعارات ثورية وديمقراطية وشعبوية... حيث يقول بسفره عالم متوحشبين توماس مور الذي اختار ان يكون اقصى اليسار وبين ميكافيلي اقصى اليمين..فالاول كان حالما واحمقا..والثاني منتجا ولكن بلا اخلاق..لذلك ماحدث من فشل وجرائم وطوابير بعهد ستالين..ليس سببه راسمالية الدولة كما يحاول الماركسيين تبراته..واما هي الخطوط العريضة لما طرحه ماركس وانجلز..والتفاصيل التي اضافها لينين وتروتسكي وطبقها ماو وستالين وكاسترو..فهؤلاء ليس اغبياء او منحرفين..بل كان لديهن اندفاع واضح على تطبيق الاشتراكية واشاعة المساواة بين الناس..ولكن ليس بالامنيات تدار الامور..فبعد ان ابحرت السفينة واصبحت في وسط البحر ادركوا انهم كانوا ضحية فهم خاطيء..وكان لابد من قرارات لحماية السفينة من الغرق..ولم تجدي القرارات فكل شيء جرى بعد فوات الاوان ومضت السفينة الى حتفها المعلوم) ان العالم يمر بانهيار المفاهيم..انهيار الاديان والايدلوجيات بشقيها اليساري واليميني..وهذا ماتنبيء له نيتشه في القرن العشرين والازمات الاقتصادية والاجتماعية بجوهر هذا النظام الرأسمالي القائم ويده الخفية والمعلنة.ويكون الفراغ والعدمية والقوى واللامبالاة والارهاب..عالم مابعد ثنائيات الخير والشر والسعادة البشرية التي بنيت عليها هذه المفاهيم..حيث البشرية لا تمضي باللغة والاوهام التي هي مصدر العقل..وايظا لاتمضي بتدخل قوى خارج العقل فقط .. بل بالمفاهيم الكونية..وكانت رسائل فولتير واخلاقية سبينوزا والتنوريين وجينالوجيا نيتشة وراس المال الماركسي وجدلية هيجل وتفكيكية دريدا وعقد روسو .هي من اسست للاخلاق العقلية بكوننا المعاصر وحللت حقوق الانسان والدفاع عن الاقليات والتمدن..نحن بمنعطف انهيار الفلسفة وبروز التسفيه والتفاهة..حيث المعلم والمثقف يردد كلام الفلاسفة ونصوصهم كما يفعل اليساري بجمله الثورية..هذا التباهي والتسطيح.. والتحدث مثل الفلاسفة..ولايدرك ان الفلسفة اداة لمواجهة الحياة وفهمها ومعناها مصير ووجود واخلاق الانسان وتحولاته..وعلم النفس هو تعبير للاقتصاد والمحيط الاجتماعي الذي يحرك الفعل الانساني..نحن بحاجة الى نظرية ليست مجردة وصورية..بل تصب بالحق والوجود..وهذا التحول المابعد ديني والمفاهيمي..حتما سيولد كل هذا الفراغ والارهاب...ولم يجدي العودة للصنمية والتماثيل واحياء الموتى واشباحهم..هنالك يسار يشبه القطط السمينة الجميلة التي تهتم بصبغ اظافرها وتنسلخ من واقعها الغريزي والطبقي..ويسار محاصر مهتم بالخبز والحفاة وتحرير المرأة من الجوع والذكورية وزواج الصغيرات والعنف والانتحار..بين الطفولي الرومانسي الذي يستقي تكتيكه من الكتب.. وذهنه..وبين من هو بمعترك الشورجة (اكبر بورصة في بغدا) والبطالة..يسار منظماتي متأمرك ومزوغ ومغلف بالشعارات مجتمع مدني..مهتم بالقاعات والتنظيرات ومن موقع برجوازي فوق المتوسط.. يتوهم انه بجرة قلم ودعوة ستشمر النساء عن حجابها..يشبه تلك الراقصة وبائعة الهوى..التي ترتدي حجابها حتى ترميه عندما تصل الى الملهى..فاليسار الحفاتي يصير ويتابع هذا الهم اليومي والخوف والحذر لتلك المراة..بينما اليسار المظلل والمتوهم والوثوقي..المتخرج من التنمية ومنظمات المجتمع المدني..يريدها ان تخلعه منذ انطلاقها من الدار ..ويكون مصيرها الموت..ليسطر اروع البيانات والاحتفالات وبذريعة الموقف ضد الرجعية..يزداد سمنة ويرتقي وظيفيا وليي نظاليا...ان هذا النوع من التسطح سببه سلطة التافهين على المنظمات اليسارية واعلامها..والمطبليين والشعاراتيبن الصبيانيين من السفهاء الذين يعشقون الصراخ الثوري والتمظهر الشكلي..وهؤلاء يشبهون الديمقراطية البرجوازية وطغيان الاغلبية..بسبب التنميط الحاصل..والدعاية والماكنة الاعلامية الراسمالية..االذين يسكنون القصور لايفكرون مثل اللذين يسكنون الاكواخ مقتبس لفيورباخ وحسب المثل الشعبي الغراقي(الي ايده بالماي مو مثل الي ايده بالنار).. لاتوجد مثالية بالتاريخ كما يقول صاحب كتاب التوحش ويمضي ليقارن التوحش والبدائل المثالية بخطاب اعتى الثوريين ( يصف كارل بوبر محاولات الوصول إلى دولة مثالية أو المجتمع الشيوعي كمن لديه قطعة قماش بيضاء وقد علق بها غبار الزمن ويريد تنظيفها . أفلاطون بأستثناء طبقة الحكام – الفلاسفة – الفئة النبيلة ، الذين هبطوا من السماء – كما يظن - ليحكموا . فإن كل الناس من تجاوز العاشرة من عمره يجب ابعاده عن الجمهورية أو بتعبير أدق التخلص منهم .
أما الأطفال فيجب فصلهم عن ذويهم والحاقهم بمدارس مغلقة لتربيتهم وتعليمهم أخلاق الجمهورية التي يظن أنها المثالية الحقة الرائعة والمحددة التي توصل إليها الحكام – الفلاسفة . ويتم في هذه المدارس تحديد طبقات الناس وامكانياتهم ليتم زجّهم في الأعمال التي لهم القدرة على إنجازها . وهذا التصور تم الأتيان به في الثورة الثقافية لماو في الشيوعية الصينية حيث تم أنشاء معسكرات أعادة التأهيل للصينيين الذين يعتقد انهم أعداء الثورة والحزب . ونجد هذه الطروحات في التجارب والأحزاب الراديكالية الأشتراكية في منطقتنا العربية . ونجده واضحا" في شعار كلا" حسب قدرته وكلا" حسب كفائته في الأدبيات الشيوعية التي يتم من خلالها تصنيف البشر . وأيضا" نجده بوضوح عالي في الأدبيات الدينية والتي تدعو إلى فكر محدد يجب تبنيه ودحض كل الأفكار الأخرى ورفض كل مجالات التطور أو التغيير .
في الجانب الأخر ماركس يعتبر أن كل الفئات الأخرى بأستثناء العمال هم اما برجوازية طفيلية أو عمالة رثة ليس لهم مكان في المجتمع الشيوعي وهو الذي حدا بلينين إلى الدعوة لتطهير المجتمع منهم لبلوغ الشيوعية فكان ستالين هو الأداة الحادة القاطعة لتطهير ليس الرجال فقط وإنما حتى النساء . حتى لو لم تكن لديهن أعضاء زائدة ! .
أكيد هناك الكثير من الدوغمائيين الذين سيرفضون هذا الطرح على اعتبار أن ماركس دعا إلى ديالكتيك طبيعي يقود إلى المشاعية وعالم أفضل حيث وفق المادية التاريخية تم الانتقال من مرحلة إلى أخرى أفضل . ولكن الأسئلة الأساسية الذي برزت في كل التجارب الأشتراكية أو الشيوعية وقبلها الدول الدينية . من الذي يضمن أن عمليات غسل قطعة قماش بوبر ستقود بالنتيجة إلى تنظيفها مما علق بها . ومن الذي يضمن أن هناك من يتمكن من رسم لوحة جميلة عليها بدل المتسخة . ومن يحدد أن اللوحة التي رسمها البشر والتأريخ والزمن وعقود من التطور أصلا" متسخة . هذه اللوحة التي تم رسمها خلال ملايين السنين وضمن ظروف هائلة وقوانين طبيعية . وكم هي الفئات التي علينا أن نتخلص منها ومن الذي يحدد هذه الفئات وهل تشمل طبقة القادة أو أعضاء الحزب أنفسهم الذين قد يكونوا جزء من الاوساخ التي علقت بقطعة القماش . .





التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي


اخر الافلام

.. كاميرات مراقبة ترصد فيل سيرك هارب يتجول في الشوارع.. شاهد ما

.. عبر روسيا.. إيران تبلغ إسرائيل أنها لا تريد التصعيد




.. إيران..عمليات في عقر الدار | #غرفة_الأخبار


.. بعد تأكيد التزامِها بدعم التهدئة في المنطقة.. واشنطن تتنصل م



.. الدوحة تضيق بحماس .. هل يغادر قادة الحركة؟ | #غرفة_الأخبار