الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


القران والكتاب المنحول -ابوكريفا- اساطير الاولين...

اسعد ابراهيم الخزاعي
كاتب وباحث
(Asaad Ibrahim Al-khuzaie)

2021 / 8 / 19
العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني


الكتاب المنحول - pseudepigraphs هي أعمال منسوبة بشكل خاطئ، أو نصوص لم يكن مؤلفها المزعوم هو المؤلف الحقيقي، أو عمل نسبه مؤلفه الحقيقي إلى شخصية من الماضي...
في دراسات الكتاب المُقدس، يشير مصطلح pseudepigrapha عادةً إلى مجموعة متنوعة من الأعمال الدينية اليهودية التي يُعتقد أنها مكتوبة بين سنة 300 قبل الميلاد إلى 300 م. تم تمييزهم من قبل البروتستانت عن الكتب القانونية الدينية (الكاثوليكية والأرثوذكسية) أو (الأبوكريفا) هو مجموعة من الكتب الملفقة (غير قانونية), يعتقد انها قد كتب في وقت ما بين 200 قبل الميلاد و 400 بعد الميلاد.
عند قراءة سورة مريم الآيات (25 – 29) وسورة ال عمران الآية (49) التي تتحدث عن شخصية يسوع (عيسى في الاسلام) وهو يتكلم في المهد ومريم امه التي هزت جذع النخلة لتحصل على الرطب (التمر) ويسوع الذي يخلق من الطين على هيئة الطير فينفخ فيه فيطير ويبرى الابرص لا تجد لهذه القصص اي اساس في الكتب القانونية في الديانات السابقة اليهودية والمسيحية فمن اين اتى بها مؤلف القران؟!
فَأَشَارَتْ إِلَيْهِ ۖ قَالُوا كَيْفَ نُكَلِّمُ مَن كَانَ فِي الْمَهْدِ صَبِيًّا (29) مريم
جاء في (54) نص إنجيل الطفولة العربي (المزيف) المنحول (1) يسوع تكلَّم في المزود: نجد في كتاب رئيس الكهنة يوسف في زمن يسوع المسيح (ويدعوه البعض قيافا)، حيث يقول أن يسوع تكلَّم حين كان موضوعًا في مزوده وقال لأٌمه السيدة مريم: أنا الذي ولدته، أنا يسوع، ابن الله، الكلمة، كما أعلن لك الملاك جبرائيل، وأن أبي أرسلني لخلاص العالم.
17 - شفاء برصاء: وفي الغد، أخذت تلك المرأة نفسها ماءً عَطرًا لغسل الطفل يسوع، وبعد غسله، احتفظت بذلك الماء. وكانت هناك صبيَّة جسدها مكسو برصًا أبيض؛ فاغتسلت بذلك الماء، وشفيت حالًا. وكان الشعب يقول: "لا شك في أن يوسف والسيدة مريم وهذا الطفل هم آلهة، فلا يمكن أن يكونوا بشرًا عاديين". وحينما تهيَّأ للرحيل، اقتربت منهما تلك الفتاة، التي شفيت من البرص، ورجتهما أن يسمحا لها بمرافقتهما.
وَهُزِّي إِلَيْكِ بِجِذْعِ النَّخْلَةِ تُسَاقِطْ عَلَيْكِ رُطَبًا جَنِيًّا (25) مريم
إنجيل متى المزيف (المنحول): الفصل 20 (وحدث في اليوم الثالث من رحلتهم ، وهم سائرون ، أن مريم المباركة أرهقت من حرارة الشمس الشديدة في الصحراء. ورأت نخلة فقالت ليوسف: دعني أرتاح قليلاً تحت ظل هذه الشجرة. فاستعجل يوسف وقادها الى راحة اليد ونزلها عن بهائمها. وبينما كانت الطوباوية مريم جالسة هناك ، نظرت إلى أوراق النخيل ، ورأتها مليئة بالفاكهة ، وقالت ليوسف: أتمنى لو أمكن الحصول على بعض ثمر هذه النخلة. فقال لها يوسف: ((إنني أتساءل إنك تقول هذا ، وأنت ترى ارتفاع النخلة. وأنك تفكر في أكل ثمرها. أفكر أكثر في نقص الماء، لأن الجلود الآن فارغة، وليس لدينا ما ينعش أنفسنا وماشيتنا. ثم قال الطفل يسوع، ذو الوجه المبهج ، في حضن أمه ، للنخلة: أيتها الشجرة ، ثني أغصانك ، وانعش أمي بثمارك. وعلى الفور عند هذه الكلمات ، ثنت الكف رأسها إلى أسفل حتى قدمي مريم المباركة ؛ فجمعوا منه الثمار التي انتعشوا بها جميعا. وبعد أن جمعوا كل ثمارها ، بقيت منحنية ، منتظرة الأمر بالقيام من الذي أمرها السيئ بالانحناء. فقال لها يسوع قم. يا نخلة وكوني قوية وكوني رفيقة أشجاري التي في فردوس أبي ؛ وافتح من جذورك عرق ماء مختبأ في الأرض لتجري المياه لنشبع منك. وقام على الفور، وبدأ ينبع من جذوره ينبوع ماء صافٍ جدًا وبارد ومتألق. فلما رأوا ينبوع الماء ابتهجوا بفرح عظيم وشبعوا هم وكل ماشيتهم وبهائمهم. لذلك شكروا الله ".)
المصدر |
https://biblehub.com/library/unknown/the_gospel_of_pseudo-matthew/chapter_20_and_it_came.htm

أَنِّي قَدْ جِئْتُكُم بِآيَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ ۖ أَنِّي أَخْلُقُ لَكُم مِّنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ فَأَنفُخُ فِيهِ فَيَكُونُ طَيْرًا بِإِذْنِ اللَّهِ ۖ وَأُبْرِئُ الْأَكْمَهَ وَالْأَبْرَصَ وَأُحْيِي الْمَوْتَىٰ بِإِذْنِ اللَّهِ ۖ وَأُنَبِّئُكُم بِمَا تَأْكُلُونَ وَمَا تَدَّخِرُونَ فِي بُيُوتِكُمْ ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَةً لَّكُمْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ (49) ال عمران
وجاء في انجيل الطفولة لتوما هو من إيريناوس ليون حوالي عام 180 بعد الميلاد ، والذي يسميه زائف وملفق.
(أنا ، توما الإسرائيلي ، أخبرك ، حتى جميع الإخوة من الأمم ، أن أطلعكم على أعمال طفولة ربنا يسوع المسيح وأعماله الجبارة ، حتى كل ما فعله عندما كان وُلِدَ في أرضنا: ومن هنا كانت البداية: ثانيًا. 1 كان هذا الطفل الصغير يسوع عندما كان في الخامسة من عمره يلعب عند مدخل نهر: وجمع المياه التي تدفقت هناك في برك ونظفها في الحال ، وأمرهم بكلمته فقط. 2 وصنع طينا طينا فصنع منها اثني عشر عصفورا. وكان يوم السبت عندما فعل هذه الأشياء (أو صنعها). وكان هناك أيضًا العديد من الأطفال الصغار يلعبون معه. 3 ولما رأى يهوديًا ما فعله يسوع ، وهو يلعب في يوم السبت ، مضى فورًا وقال لأبيه يوسف: هوذا ابنك عند النهر ، وقد أخذ الطين وصنع اثني عشر عصفورًا صغيرًا ، ودنسها. يوم السبت. 4 فجاء يوسف الى المكان ونظر وصرخ اليه قائلا لماذا تفعل هذه الامور في السبت التي لا يحل عملها. لكن يسوع صفق يديه وصرخ إلى العصافير وقال لهم: اذهبوا! وأخذت العصافير في الطيران وذهبت وهي تزقزق. 5 فلما رأى اليهود ذلك اندهشوا وانصرفوا وأخبروا رؤساءهم بما رأوا يسوع يفعله).
https://web.archive.org/web/20090226215344/http://wesley.nnu.edu/biblical_studies/noncanon/gospels/inftoma.htm
وبغض النظر عن الكتاب المقدس ، فإن القرآن يعتمد على عدة مصادر ملفقة وأسطورية، مثل انجيل يعقوب، إنجيل متي الزائف، والعديد من أناجيل الطفولة. تعتمد العديد من الروايات على أساطير اليهود المدراش تنهوما، مثل قصة تعلم قابيل دفن جسد هابيل في سورة 5:31
المصدر |
Samuel A. Berman, Midrash Tanhuma-Yelammedenu (KTAV Publishing house, 1996) 31-32
Gerald Friedlander, Pirḳe de-R. Eliezer, (The Bloch Publishing Company, 1916) 156
Leirvik 2010, pp. 33–34.





التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي


اخر الافلام

.. بين الحنين والغضب...اليهود الإيرانيون في إسرائيل يشعرون بالت

.. #shorts - Baqarah-53




.. عرب ويهود ينددون بتصدير الأسلحة لإسرائيل في مظاهرات بلندن


.. إيهود باراك: إرسال نتنياهو فريق تفاوض لمجرد الاستماع سيفشل ص



.. التهديد بالنووي.. إيران تلوح بمراجعة فتوى خامنئي وإسرائيل تح