الفيسبوك
التويتر
اليوتيوب
الانستغرام
لينكدإن
تيلكرام
بنترست
بودكاست
الحوار المتمدن
- موبايل
الموقع
الرئيسي
حقوق الإنسان والمثلية الجنسية: سؤال وجواب.
راش أودين
أحد أعضاء مبادرة مسلمون سابقاً التطوعية لخدمة المجتمع اللاديني في العالم العربي.
(Rush Odin)
2021 / 11 / 30
حقوق مثليي الجنس
هذه المقالة متوفرة للسماع على شكل بودكاست عبر هذا الرابط:
https://youtu.be/H-B1sjde4wY
1) ما هي المثلية الجنسية؟ وهل هي ميول مؤقتة؟
المثلية الجنسية هي ميول بالإنجذاب الرومانسي والجنسي نحو أفراد من نفس الجنس بمعنى أن الذكر ينجذب لذكر مثله أو الأنثى تنجذب لأنثى مثلها. المثلية الجنسية هي خلاف المغايرة الجنسية والتي تعبِّر عن ميول الفرد للإنجذاب للجنس الآخر حيث الذكر ينجذب للأنثى أو الأنثى تنجذب للذكر، وتعتبر المغايرة الجنسية ميولاً سائداً لأغلبية الناس. المثلية الجنسية ليست نزوة مؤقتة وليست فقط حكراً على فترة المراهقة بل هي تستمر مع الشخص مثل ما يستمر الميول المغاير لدى أغلبية الناس تماماً. قد يلجأ بعض المغايرين للدخول في علاقات مثلية عندما لا تسمح لهم الظروف بالدخول في علاقة مع شريك من الجنس الآخر، وبما أن هذه العلاقة لا تتضمن الإنجذاب المتبادل من الطرفين فذلك يعني أنهم ليسوا مثليي الجنس بالضرورة. بعض الناس لديهم ميول جنسية مزدوجة فهم ينجذبون لأشخاص من نفس جنسهم وكذلك ينجذبون لأفراد من الجنس الآخر (لكن هذا لا يعني الدخول في علاقات مع أكثر من شريك في نفس الوقت). مثليو الجنس ذكوراً وإناثاً لا يختلفون مع بقية الناس إلا في ميولهم الجنسية رغم وجود صور نمطية خاطئة حولهم، إلا أنه لا يمكن معرفة من هو مثلي أو مثلية من نبرة الصوت أو لغة الجسد أو نوع الملابس أو الإهتمام الأكاديمي أو المهني أو التوجه السياسي أو الإنتماء الديني. المثليون لهم شخصيات وقناعات واهتمامات مختلفة لكن أغلبهم يتفقون في الرغبة بالعيش بأمان بدون التعرض للعنف أو المعاملة العنصرية أو التعرض لمحاولة اصمات اصواتهم أو محو حقيقة وجودهم أو معاملتهم كمواطنين من الدرجة الثانية.
2) هل المثلية الجنسية اختيار؟
الناس لا تصبح مثلية عن اختيار. إذا أردت إثبات عكس ذلك فيجب عليك أن تجرب أن تختار أن تكون مثلي الجنس أو مثلية الجنس. يجب عليك أن تقنع نفسك أن الجنس الآخر ليس مثيراً لك جنسياً ويجب عليك أن تقنع نفسك أن من يماثلونك في الجنس جدا مثيرون وجذّابون جنسياً. هذا أمر مستحيل فنحن كبشر نستطيع فعل ما نريد لكن لانستطيع أن نتحكم فيما هي الأشياء التي نريدها وهذا لا يلغي واجبنا في منع من يريدون أذية الآخرين من فعل ذلك. إن ترك الناس ليكونوا على طبيعتهم ومتصالحين مع ذواتهم عندما لا يكون في ذلك عدوان على الآخرين هو التصرف العقلاني لكل إنسان يحب الخير للغير. مثلما أن الشخص لا يختار لأي جنس ينجذب، هو أيضاً لا يختار وطنه، لهذا يجب أن يكون الإنسان آمن في وطن يكفل جميع حقوقه البديهية ويحميه من اعتداءات الآخرين عليه بغض النظر عن جنس من يحب أو تحب.
3) لماذا لا يقاوم المثليون ميولهم؟
قد يقول البعض للمثليات والمثليين: "صحيح أنكم مختلفون في الميول لكن لماذا لا تقاومون ميولكم ورغباتكم؟" قد يكون أصحاب هذا السؤال ذوي حسن نية لكنهم يغفلون عن أنه يتضمّن طلب غير عادل، فالحب الرومانسي هو من أقوى المشاعر الإنسانية وحرمان مجموعة من الناس منه خاصة من هم من نفس الفئة العمرية ولديهم حب متبادل هو ظلم كبير لهم. لنفترض أن لك ميول جنسيّة مغايرة أي أنك تحب أفراد الجنس الآخر وتنجذب إليهم جنسياً هل يحق لنا حرمانك من كل علاقة مع الجنس الآخر حتى ولو باسم الزواج؟ ماذا لو سمحنا لك بالزواج حصراً بأي فرد من أفراد جنسك، أي أنه يجوز لك الدخول في العلاقات المثلية فقط فهل هذا عرض كريم ومغري؟ إن إصرار أحدهم على حرمان المثليين بما لا يرغب هو ذاته أن يتم حرمانه منه يعتبر تناقض ناتج عن تفكير غير سليم.
4) هل المثلية الجنسية طبيعية؟ هل هي مرض؟ هل هي أخلاقية؟
كثير من الناس يبررون تأيدهم لتجريم المثلية الجنسية بوصفها بالغير طبيعية. سيكون ردنا بأن نخبرهم أن كل شيء موجود في الطبيعة بدون تدخلنا هو طبيعي وهذا ينطبق على المثلية الجنسية الموجودة أيضا في الحيوانات وليس فقط عند البشر، فالمثلية الجنسية ليست اختراع بشري. البعض يروجون لفكرة أن المثلية مرض نفسي وأن الغرب ترك تصنيفه كمرض نفسي لأسباب سياسية، لكن في الحقيقة، المثلية كانت تصنف كمرض نفسي مع غياب الدليل الموضوعي على ذلك. الأمر أشبه بأن تقول أن أصحاب العيون الزرقاء مرضى لأنهم مختلفون عن اغلبية البشر، لهذا المثلية الجنسية ليست مرض نفسي إلى حين إثبات أنها مرض نفسي بأدلة موضوعية وليس فقط آراء شخصية أو دينية. طبعاً ليس كل ما هو طبيعي هو شيء أخلاقي لكن المثلية هي هوية ميول جنسي وليست اعتداء على الآخرين عند تحقق التراضي (التراضي لا يتحقق عندما يتعلق الأمر بقاصر وآخر بالغ لأنه يعتبر إستغلال جنسي لشخص ليس بنفس مستوى النضوج العقلي) وبالتالي المثلية الجنسية لا تتعارض مع الأخلاق لذاتها وحسب.
5) هل لا يستطيعون المثليون بناء أسرة؟
هناك من يقولون أن المثلية الجنسية فقط اتباع شهوات بينما الرجل والمرأة لديهم هدف مقدس وهو إنجاب الأطفال لهذا يجب تجريم المثلية! يكون ردنا بتذكير هؤلاء بأن ليس جميع النساء والرجال قادرين على الإنجاب فهل يعني هذا أن علينا تجريم ممارستهم للجنس أو حتى الظهور في علاقات عاطفية ونحرمهم من الزواج؟ أيضا نذكرهم أن العلم الحديث قدم عدة حلول لمسألة التكاثر للزوجين المثليين لا يسعنا ذكرها. لكن يضل تبني الأطفال المحتاجين لأسرة هو أبسط حل لهذه المشكلة وأفضل من تحمل التداعيات الأخلاقية لجلب طفل إلى عالم مليء بالمشاكل خاصة أن العالم لا يعاني من نقص في السكان بل العكس تماماً مقارنة بما قبل الثورة الصناعية. ليس هناك أي دليل على أن الأطفال الذين يتم تبنيهم من قبل عائلة مثلية يكونوا أقل سعادة أو أقل نجاحاً من الذين يتم تبنيهم بواسطة عائلات تقليدية في المتوسط، لكن من المؤكد أنه من يتم تبنيهم يحصلون على بيت يؤويهم وطعام يكفيهم ويحصلون على تعليم ورعاية صحية أفضل من الذين ينتهي بهم المطاف بدون عائلة في دار الأيتام، بغض النظر عن ما يفعله اللذان يقومان بالتبني في غرفة نومهما (طالما لم يدخلا الأطفال في الموضوع) سواء كانت علاقتهما مثلية أو مغايرة. طبعاً هناك حالات علاقات أسرية فاشلة في بعض الأسر المثلية مثلما أن هناك حالات علاقات أسرية فاشلة في بعض الأسر التقليدية. وجود تلك الحالات لا يعني أنه يحق لنا أن نمنع الجميع من تكوين أسرة وإنما معالجة تلك الحالات بشكل فردي.
6) هل المثلية الجنسية تسبب الأمراض؟
من الخرافات السائدة هو الإعتقاد بأن المثلية الجنسية تسبب الأمراض مثل الإيدز! طبعاً هذا إدّعاء خاطئ تماما ومنافي للعلم، فالمثلية ليست مصنع بيولوجي متطور يمكنه صناعة الحمض النووي للفيروسات أو أي نوع من الميكروبات التي تسبب الأمراض. كل ما في الأمر أن ممارسة الجنس بشكل عام سواء مثلي أو مغاير مع شخص مصاب بمرض ينتقل جنسياً سيصيبك بالعدوى. الحل لهذه المشكلة هو أن يكون لديك وعي صحي وثقافة جنسية واتخاذ الوقاية والاحترازات وربما إجراء الفحوصات الدورية وأخذ اللقاحات المتوفرة ليكون الجنس آمناً وهذا صعب التحقق بدون تعاون المجتمع ككل. لأن السلوك الجنسي المثلي لا يترتب عليه حمل وولادة كان المثليين يعتقدون أنهم لا يحتاجون لاستخدام واقيات أو عوازل وهذا كان سبب سهولة انتقال العدوى وهو ما يمكن تفاديه بنشر الوعي عن كيفية ممارسة الجنس الآمن.
7)هل التقزز حجة؟
أولا ليس لأحد الحق في أن يكون له رأي مُلزم في كيفية عيش الآخرين لحياتهم الخاصة طالما لم يؤذوا غيرهم في شيء. أن لا تحب أو تتقزز من أسلوب البعض ليس مبرر إطلاقاً لتدخلك في حياتهم وفرض رأيك عليهم. ما تحبه انت قد يكرهه الآخرون وقد يجدوه مقززاً لأنه شيء غير مألوف لديهم. هناك مَن يتقزز مِن أكل بعض الخضروات أو مِن أكل الجراد ولحم الإبل والسحالي أو مِن أكل لحم الخنزير والأرانب... التقزز ليس حجة وإنما مسألة برمجة اجتماعية أثناء الطفولة للأشياء غير المألوفة أو التي لا يألفها معظم الذين من حولك. قد نعترض على أكل لحوم الحيوانات من ناحية انها كائنات حية تشعر بالألم وأننا لسنا بحاجة ماسة للحومها لكن هذا موضوع آخر.
8) ماذا أفعل إذا كنتُ لا أريد المثلية الجنسية لأفراد أسرتي؟
هناك من يبرر عدائه للمثلين بالقول: أنا لا أريد من أخي أو أختي أو حتى أبنائي أن يكونوا مثليين لهذا لا أريد أن يحصل ذلك للآخرين أيضاً! لمثل هؤلاء نقول أن ما تفعله أنت أو غيرك من معاداة لمثليي الجنس لن يلغي هويتهم ولن يجعل عددهم أقل في الحقيقة وإنما تجعل حياتهم أصعب. إذا حدث وأن كان أحد أقاربك مثلي الميول الجنسية فعداؤك للمثليين يجعل حياته أو حياتها أكثر تعقيداً وبؤساً ولا تساعده أو تساعدها بشيء، وهذا يتنافى مع معاني الحب والتضامن العائلي والترابط الأسري واحترام قرارات أفراد أسرتك الشخصية.
9) هل المثلي يعتدي على الناس؟ أم هل المثليون هم ضحايا إغتصاب؟
يقول البعض أن المثليين بإمكانهم إلحاق الضرر بالمجتمع لهذا يجب تجريم المثلية. نقول لهؤلاء أن المغايرين بإمكانهم أيضا إلحاق الضرر وهذا لا يعني أنه علينا تجريم الجنس المغاير بل معالجة تلك الحالات التي يحدث منها الضرر فقط، مثل الإغتصاب واستغلال الأطفال جنسياً فهنا يتدخل القانون. لا أحد يتحول للمثلية بعد التعرض للاغتصاب من نفس الجنس وكذلك لا أحد يتحول للمغايرة بعد التعرض للإغتصاب من الجنس الآخر ومع هذا يبقى الإغتصاب جريمة شنيعة تستلزم العقاب الرادع على الغاصب سواء كان مغاير أو مثلي.
10) هل المثلية إهانة للجنس الآخر؟ هل المثلية معدية؟
قد يلجأ البعض للقول أن المثلية عند الرجال فيها إهانة للمرأة أو أن المثلية عند النساء فيها إهانة للرجال أو لن يتبقى لهم أحد لممارسة الجنس معهم وسيعيشون وحيدين وبائسين بسبب قسوة قلوب المثليين والمثليات وتكبرهم. سنرد على هؤلاء بأن عدم اشتهائك لأحد أقاربك جنسياً لا يعني أنك تكرهه أو تستعلي عليه أو تهينه أو أنك ضد التكاثر وتريد انقراض البشرية. أيضا يستحيل أن يكون جميع الناس مثليين فهذا لم يحدث حتى في أكثر الدول انفتاحاً ودعماً للمثليين، لأن المثلية ليست معدية. كل ما يحدث في تلك الدول أن المثليين ذكوراً وإناثاً ليسوا بحاجة للتخفي ويعيشون حياتهم بشكل طبيعي بكرامة وليس أنهم يتكاثرون بتحويل غير المثليين إلى مثليين.
11) هل المثلية هي الجنس الشرجي؟ وهل يجب تجريم هذا النوع من الجنس؟
يظن البعض بأن اعتراضهم على المضاعفات الصحية التي قد تنتج من ممارسة الجنس الشرجي هو مبرر لتجريم المثلية الجنسية لكنهم يغفلون أن المثلية الجنسية ليست مقتصرة على الجنس الشرجي وأن ممارسة الجنس لا تقتصر على الإيلاج، فليس كل المثليين من الرجال يمارسون هذا النوع من الجنس وكذلك المثليات من النساء، بل يغفلون أيضاً أن المثلية لا تقتصر على ممارسة الجنس بل هي تعبر أكثر عن الإنجذاب لأشخاص من نفس الجنس وحبهم رومانسياً. غير أن الأزواج المغايرين (رجل وامرأة) منهم من يمارسون الجنس الشرجي في فراش الزوجية أو حتى غير المتزوجين لتجنب فض غشاء البكارة. لنفترض أنه يجب علينا تجريم الجنس الشرجي، كيف نعرف من الذي يمارسه بالتراضي؟ هل نركّب كاميرات في غرف النوم؟ هل نفحص مؤخرات الجميع رجالاً ونساءً وننتهك بذلك خصوصيتهم وكرامتهم؟ أم هل نشجع الناس على التجسس على بعضهم البعض وإفشاء أسرارهم؟ رغم استحالة تجريم الجنس الشرجي في حالة التراضي، لكننا أيضا نسأل أنفسنا لماذا نريد تجريم الممارسات التي تحدث بالتراضي وليس فيها اعتداء على الغير؟ هل يحق لنا أن نعاقب من يدخن في عزلة عن الناس لأنه قد يسبب مرض السرطان لنفسه؟ ماذا عن إلقائه من شاهق؟ ماذا عن قتله لأننا قلقين على صحته؟ ألا يبدو هذا النوع من التفكير ساذجاً؟ يقول البعض أن استخدام أعضاء الجسم لفعل شيء غير وظيفتها الرئيسية أمر سيء في ذاته لكنهم يغفلون أن هذا يحصل طوال الوقت عندما يستخدمون أرجلهم للعب كرة القدم أو آذانهم لتعليق الأقراط أو السماعات أو استخدام الأيدي للكتابة بدل تسلق الأشجار وجني الثمار.
12) ماذا يجب أن نفعله تجاه من يمارسون الجنس الشرجي؟ وأشياء أخرى.
عند ممارسة الجنس المهبلي أو الشرجي يمكننا إعطاء الناس التوجيهات اللازمة لتقليل المخاطر مثل أنه يجب أولاً تنظيف الجسم بشكل عام والأعضاء الحساسة بشكل خاص وأن تتبع إجراءات الجنس الآمن جميعها بدءاً بالبحث عن وقراءة جميع التعليمات من مصادر موثوقة... يجب أيضا أن لا تكون الممارسة مؤلمة بل ممتعة للطرفين لهذا شعورك بالألم يعني أنه عليك التوقف والمحاولة بطريقة أخرى أو وقت آخر أو بسرعة مختلفة أو استعمال مزلقات أكثر أو محاولة الإسترخاء أو تدليك الأنسجة المتوترة.....إلخ. إذا استمر الألم فهذا يعني ان هذا النوع من ممارسة الجنس لا يناسبك وعليك بممارسة أشياء أخرى أكثر إمتاعاً مع شريكك. يفيد الناس التذكير بأن الشعور بالألم مهم لكي تعلم أنك لا تؤذي نفسك لهذا يجب الامتناع عن تعاطي أنواع المخدرات قبل ممارسة الجنس. يفيد أيضاً التذكير بعدم الخجل من إلقاء التوجيهات لشريكك فهذا هو جسمك أنت ولا يحق له أن يفعل أو تفعل بك ما يشاء أو تشاء…. تكرار نفس الممارسة في فترات زمنية متقاربة قد تسبب تمزقات وتضاعفات ولا تعطي الوقت الكافي للجسم للتشافي. تلك التعليمات تفيدهم وتعبر عن اهتمامك بهم وليس جلدهم أو رجمهم أو رميهم من شاهق أو حتى قتلهم لأنك تهتم بصحتهم!!! قبل ختم هذه الفقرة سأذكركم مجدداً أن الجنس الشرجي ليس جزء من المثلية الجنسية وإنما هو مجرد نوع من أنواع الممارسات الجنسية التي قد يمارسها الكثير من المغايرين أو غير المثليين، ولا يمارسها كل المثليين أو المثليات. لكن لا يمكن عقلا عقاب الناس على استعداديتهم لتقبل المخاطرة لجني شيء من الفائدة طالما لم يضروا الآخرين الذين لا يريدون وليسوا مستعدين للمخاطرة. فلو كانت هذه الممارسات ليس فيها فائدة لهم لما مارسوها من الأساس ولست أنت من تقرر كيف يعيشوا حياتهم الشخصية بنائاً على معتقداتك.
13) هل يجب حظر المثلية الجنسية لأن ليس فيها فائدة لي؟
إن عدم كبت الميول الجنسية غير المؤذية للآخرين يعود بمنفعة عاطفية ونفسية لأصحاب ذلك الميول وليس من الضرورة أن يستفيد الآخرون طالما لم يكن هناك ضرر عليهم. مثلما الزواج والعلاقات غير المثلية قد تكون بها منفعة لك لكن الآخرون لن يستفيدوا من ذلك بل ربما يمكننا القول أنك جعلت خياراتهم أقل لأن شريكك الجنسي لم يعد متوفراً لهم، هل هذا يعني انه يجب منعك من الزواج وممارسة الجنس؟ إذا أنت أنجبت أطفال ماذا يستفيد الآخرون؟ ربما انت تستفيد فقط وربما لا أحد يستفيد وربما يكبر لينافس أبناء الآخرين على الوظائف والموارد والفرص المحدودة أو ربما سيصبح طاغية ظالم أو يعمل لصالح أحدهم وبالتالي أنت سببت ضرر للمجتمع غير مباشر.
14) ماذا لو كان الإله لا يحب المثلية الجنسية؟
إذا كان هناك حقاً إله فلا يمكن للمثلية أن تؤذيه بشيء وإذا افترضنا أن ذلك الإله عقلاني فلن ينزعج من شيء لا يضره وليس فيه عدوان على الغير وإذا افترضنا أنه رحيم فسوف يريد من المثليين أن يعيشوا حياتهم بسعادة وأمان أما إذا كان الإله غير عقلاني وليس برحيم فلا يمكن ان نسميه باله ولا يستحق منّا أي اعتبار لأنه لا يمكن التعامل مع كيان غير عقلاني ولا يمكن الثقة بكيان غير رحيم وأي ادعاء من أي جهة متدينة بخلاف ذلك هو ادعاء مناقض للعقل ولا ينبغي تصديقه فإما أن يكون دينهم باطل أو فهمهم له قاصر. ليس هناك أي مبرر لجعل أي كيان سواء كان إله أم ليس إله يكره أو ينصب العداء لأي فرد أو مجموعة فقط لميولهم الجنسية المثلية وأحد التفسيرات المنطقية لعداء الكثير من الأديان للمثلية أنها أديان الأغلبية التي تبقت بعد سحق ديانات الأقليات خاصة عندما كانت الحياة أكثر همجية مما هي عليه الآن. أيضا من يقومون بتأليف وتفسير الكتب الدينية هم الذكور الذين ينتمون للأغلبية لهذا من الطبيعي أن لا تكون منصفة لكل من كان مختلف عنهم وهذا أيضاً يفسر تهميش نفس تلك الأديان للنساء. المعتقدات الدينية أو غير الدينية لأي شخص أو طريقة فهمه لها لا يعني أنه يحق له أن يعتدي على الآخرين جسدياً أو لفظياً أو يعاملهم بعنصرية.
15) ما الذي يواجهه المثليون في البلدان العربية؟
المثليون ليسوا محميين بالقانون بل القانون غالباً ضدهم بوضع عقوبات كالغرامات أو السجن أو الجلد أو الإعدام أو الرجم حتى الموت، وهذا ما يجعلهم عرضة لخطابات الكراهية والعنف والابتزاز وعدم تقبل أسرهم لهم مما قد يؤدي بالبعض لكراهية النفس أو التشرد أو التعرض للضرب أو التعذيب والتشويه أو للقتل من قبل الأقارب أو التنظيمات الإرهابية أو العصابات الشوارعية أو حتى الحكومات أو قد يقود البعض منهم لمحاولة الإنتحار. أغلبية المثليين والمثليات في البلدان العربية يضطرون لإخفاء هوياتهم وميولهم الجنسية ويُجبَرون على الزواج بشركاء لا ينجذبون إليهم جنسياً أو عاطفياً ويعيشون حياة غير سعيدة وخالية من التصالح مع الذات. بعض المثليين العرب يضطرون للجوء في بلدان أخرى لكن الأغلبية ليس متوفر لها هذا الخيار. هذا الظلم المسكوت عنه تجاه المثليين قد يقع ضحيته غير المثليين أيضاً بمن تُلصق بهم التهم بنائاً على أحقاد شخصية أو صور نمطية من نبرة الصوت وطريقة الكلام أو البنية الجسدية أو الشخصية أو ذوقهم في انتقاء الملابس ليتعرضوا للتنمُّر وأنواع أخرى من العنف منها إجبارهم على الخضوع لفحص شرجي مهين رغم أن هذا الفحص ليس علمي وليس معترف به في الأوساط الطبية. المثليون العرب لا يستطيعون حتى الدفاع عن ذواتهم بدون تعريض أنفسهم لخطر أكبر أو للملاحقة القانونية بتهمة الترويج للمثلية ونشر الفسوق. لأن المثليين أقلية فإنهم يضطرون لمواجهة طغيان الأغلبية التي لا ترغب بتواجد أحد مختلف عنها إما عن جهل يولد الخوف والنفور الأعمى عن ما هو ليس مألوف أو بسبب أفكار لاعقلانية ناتجة عن جهل مُركّب تم توارثها وتقديسها، لهذا يتوجب على المثليين التكاتف في الدفاع عن بعضهم البعض وعن الأقليات الأخرى في كل مكان التي تتعرض للاضطهاد فقط لأنها مختلفة عن الأغلبية.
مقالات إضافية ومواد أخرى للمزيد:
أنا أصدق العلم: هل تعد المثلية الجنسية خيارًا ؟
https://youtu.be/8rFoLvojo0I
لست وحدك. مثليون يتحدثون عن قصصهم:
https://youtu.be/AxT0I6crASk
آلان تورنج. فلم يحكي قصة عالم بريطاني مثلي الجنس الذي يعتبر أبو الحاسب الآلي الحديث:
https://www.youtube.com/watch?v=LP_p0xDMpxM&feature=emb_title
عبد الرحمن عقاد يحكي قصتة مع ميوله الجنسية المثلية.
https://www.youtube.com/watch?v=kj_OChxJWxE&feature=emb_title
مثلية مغربية تحكي قصتها.
https://www.youtube.com/watch?v=143P8y8HQaU&feature=emb_title
طبيب نفسي يتحدث عن المثلية على قناة 24 الفرنسية:
https://www.youtube.com/watch?v=IKs0_IFo1Hg
ياسين مسلم مثلي بلا حقوق.
https://www.youtube.com/watch?v=3k5Nx8T9nTo
قصة سارة حجازي. على بي بي سي ترندينق:
https://www.youtube.com/watch?v=TNrmMWUCi98&feature=emb_title
تقرير قناة الحرة عن المثلية الجنسية:
https://www.youtube.com/watch?v=hSe3ko_RBQ0&feature=emb_title
بعض المثليين العرب يضطرون للجوء في بلدان أخرى لكن الأغلبية ليس متوفر لها هذا الخيار.
https://www.youtube.com/watch?v=WWFWY2h8RQQ
مثلية عراقية تجيب عن بعض الأسئلة للمثليات العرب.
https://youtu.be/mpShtgafZ2g
حقائق عن المثلية الجنسية، رابط الوصول:
https://myscience.space/articles/biology/%D8%AD%D9%82%D8%A7%D8%A6%D9%82-%D8%B9%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AB%D9%84%D9%8A%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%86%D8%B3%D9%8A%D8%A9/
محتوى قناة دي دبليو الألمانية عن المثلية الجنسية باللغة العربية، رابط الوصول:
https://www.dw.com/ar/%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AB%D9%84%D9%8A%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%86%D8%B3%D9%8A%D8%A9/t-18641877
مترجم: لماذا ترفض بعض الدول المثلية الجنسية؟ المال والديمقراطية والدين، رابط الوصول:
https://www.sasapost.com/translation/homosexuality-disapproval/
المثلية الجنسية علميا وتاريخيا ودينيا واجتماعيا، رابط الوصول:
https://dkhlak.com/about-homosexuality/
اختبار سُلّم كينزي لقياس المثلية والمغايرة الجنسية، رابط الوصول:
https://www.idrlabs.com/eg/kinsey-scale/test.php
المثلية الجنسية: عوامل، أسباب وهل يمكن اختيار التوجه الجنسي؟ رابط الوصول:
https://fikr7or.com/homeosexuality-factors-and-causes/
علاج المثليين: أكثر من مجرد تعذيب، رابط الوصول:
https://www.ida2at.com/gay-treatment-torture/
السبب العلمي وراء المثلية الجنسية، رابط الوصول:
https://www.ibelieveinsci.com/?p=7968
حقائق عن المثلية الجنسية في التاريخ البشري، رابط الوصول:
https://dkhlak.com/lgbt-history-facts/
خرافات حول المثلية الجنسية، رابط الوصول:
https://lmarabic.com/love-and-relationships/sexual-orientation/myths-about-homosexuality
الدوس على الكرامة: الفحوص الشرجية القسرية في مقاضاة المثلية الجنسية، رابط الوصول:
https://www.hrw.org/ar/report/2016/07/12/291627
مصر: تعذيب وانتهاكات بحق "مجتمع الميم" على يَد قوات الأمن، رابط الوصول:
https://www.hrw.org/ar/news/2020/09/30/376519
كيف تتعاطى القوانين العربية مع المثلية الجنسية؟ - رصيف 22، رابط الوصول:
https://raseef22.net/article/54097-%D9%83%D9%8A%D9%81-%D8%AA%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D8%B7%D9%89-%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%88%D8%A7%D9%86%D9%8A%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9-%D9%85%D8%B9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AB%D9%84%D9%8A
|
|
التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي
التعليقات
1 - حقوق الإنسان والمثلية الجنسية
عبد الفادي
(
2021 / 12 / 1 - 05:08
)
بين الحين والآخر يقوم المجتمع الغربي الرأسمالي بإنتاج تقليعة او بدعة جديدة او يقوم بإعادة تنشيط عادة قديمة فسرعانما تنتشر هذه التقليعة بين دول العالم والمجتمع العربي كبادرة تجديد لملئ الفراغ ، برأيي العالم الرأسمالي يقوم الآن بدورة العودة الى العصور الغابرة التي كان الإنسان يعيشها بلا رادع اخلاقي ، الأحزاب الليبرالية الغربية لكي تفوز بأكبر مقاعد في البرلمان لا تمانع من تشّريع اي بادرة حتى لو كانت تدعو الى نكاح المحارم ، فلو كان الأمر يقتصر على وجود المثلية في المجتمع فلا خوف او اعتراض ، المشكلة المثلية اصبحت تدّرس كمادة تعليمية لكسب وإقناع الناس اليها وكأن هناك صراع من سيربح المليون بين الإنسان والله ، يقول السيد كاتب المقال (إذا افترضنا أن ذلك الإله عقلاني فلن ينزعج من شيء لا يضره) ، الله يا سيد راش لا يمكن ان يتضرر بأفعال الناس لكن الله يخاف ان يتضرر الإنسان من افعاله ، لقد تمادى الإنسان كثيرا وانتشر الظلم والفقر واتنتشرت الأوبئة في العالم كلها من صنع الإنسان فمن الذي يتضرر ؟ تحياتي استاذ راش
2 - أبو تريكة وخلط الدين بالسياسة بالجنس بالبطيخ مبسمر
صباح شقير
(
2021 / 12 / 4 - 14:21
)
تحية للفاضل الأستاذ راش أودين
بعد الحركة السينمائية(تعاطفا مع غزة) طلع لنا الرياضي محمد ابو تريكة بهوجة جديدة بانتقاده تخصيص جولتين من الدوري الإنجليزي الممتاز للتضامن مع المثليين جنسيا
ويأتي هذا المقال الهادئ ردا على هواة ركوب موجات الشهرة والخبّاصين بالدين(الانسانيين) الحارقين الراجمين القاتلين
من الفقرة 7
ليس لأحد الحق في أن يكون له رأي ملزم في كيفية عيش الآخرين لحياتهم الخاصة طالما لم يؤذوا غيرهم في شيء
أن لا تحب أو تتقزز من أسلوب البعض ليس مبرر إطلاقا لتدخلك في حياتهم وفرض رأيك عليهم
ما تحبه انت قد يكرهه الآخرون وقد يجدوه مقززا لأنه شيء غير مألوف لديهم. هناك من يتقزز من أكل بعض الخضروات أو من أكل الجراد والسحالي أو لحم الخنزير... التقزز ليس حجة وإنما مسألة برمجة اجتماعية أثناء الطفولة للأشياء غير المألوفة أو التي لا يألفها معظم الذين من حولك
بالمناسبة
بعد موافقة الاتحاد الاوروبي على إضافة يرقات خنفساء الصفراء الى قائمة الاغذية المعتمدة أضاف(الجراد)كمكون غذائي آمن يحتوي على نسبة عالية من البروتين
ولْيتقززْ المتقززون
ولْيهنأ المستلذون
أليس كله من خلقة الله ومشيئته وارادته
يتبع
3 - اللهمّ إنك الفارج والمفرج و(المتفرّج) بالبلاش2
صباح شقير
(
2021 / 12 / 4 - 14:24
)
السيد عبد الفادي يقول
(العالم الرأسمالي يقوم الآن بدورةالعودة الى العصور الغابرةالتي كان الإنسان يعيشها بلا رادع اخلاقي)
مئات الأديان اليوم بروادعها الأخلاقيةمن جهنم وكتب مقدسة وشيوخ وفضائيات نشر الدين القويم الحق المحب المتسامح
مع كل هذا ما ينتجه المجتمع الرأسمالي من تقليعات جديدة ينتشر بين المؤمنين الأتقياء المهووسين بهذه الصرعات وخصوصا بين الشعب العربي المتخلف
فبماذا عصمهم الدين عن حركات الملاعين الرأسماليين وأين ذهبت الأخلاقيات الرادعة؟
وتقول
الله يخاف ان يتضرر الإنسان من افعاله
إما أن الله خلق أفعالنا وبمشيئته قدر مصائبنا وشيطن نوايانا وهنا هو ضار خبيث منتقم ماكر مذل
ولا معنى لتمثيليات الصوم والحج والصلاة ودعاء للمغفرة ما دام الجبار الكلي القدرة لا قدرة له على تصفيد الشياطين اللاعبة بعقول خليقته وعاجز عن إبطال الشرور من أوبئة وجرائم ومصائب وشذوذ وعاهات بشرية
لا يمكن الثقة بإله ينتقم بسادية من خليقته بالحرق أو الرجم او الرمي من شاهق
أو أن الانسان(يخلق)أفعاله بنفسه ويدرك صالحه بدون الله وكتب مقدسة وأنبياء
اللهم حل أنت وشيوخك عن سمانا وخللونا بحالنا اما أعداءنا فنحن كفيلين بهم
4 - الاستعمالات الايجابية المفيدة
ابراهيم الثلجي
(
2021 / 12 / 4 - 16:30
)
الله تعالى خلق الخلق وعززه بمواصفات ونعم وعلمنا تحري الفائدة والمنطق في الاستعمال
فلنصف الحالة بدون تحرج لان الموضوع يحتاج لصراحة بفية ايجاد الحلول
ما الفائدة من الاعضاء في الجيم عامة فلكل فوائد ومهمات محددة تسمى نافعة
نتصور زوجان الذكر يستعمل اصبعه فقط لتحقيق العلاقة مع الانثى ونسال هل تستمر الدنيا هل تكون مجتمعات
الجواب بالتاكيد لا بل ستنقرض البشرية في غضون جيل او جيلين على اكثر تقدير
اذن الاستعمال الهادف للاعضاء هو من اسباب الفعل الايجابي
ان تضع قضيبك في مؤخرة رجل او انثى ستقود لنفس النتيجة او يوضع ماء ارجل في معدة انثى ايضا عمل عبثي ولهو
فالنقاش اذن يجب ان يبدا هل تلك العملية مفيدة ام لهو وعبث فمن العبثية نقاش حرية العبث والعبثية من الاساس
الاسباب المؤدية الى ذلك هي اطلاق العنان للنظر والتمعن فيما تريد وعلى هواك
وللسائلين عن موغظة الخالق فقد وعظ بغض النظر الا على الازواج وبدون تمعن وقح كيلا لا تنفعل ىالسيكولوجيا للانعكاسات المادية ومنها اعضاء الجسد
في الحيوانات ما ندر من شذوذ وتبين انه تنمر لاثبات السيطرة وتلك تتجه للسادية وهي السبب الرئيسي للشذوذ فهي مرض نفسي
سادية
وخضوع مذل
5 - تعليق آخر
عبد الفادي
(
2021 / 12 / 4 - 16:45
)
حدث هذا فعلاً ففي بناية احدى الشركات الإنتاجية في الغرب تتواجد طبعا مرافق صحية للنساء وأخرى للرجال ، النساء وهنّ في استعمال المرافق يدخل رجل زميل لهم يالعمل الى المرافق النسائية لكي يتبول ، المسؤول الأمني يحقق مع الرجل ويظهر بأنه رجل مثلي يدعي انه يمثل المرأة مع شريكه الرجل الآخر ويرفض إستعمال المرافق الصحية للرجال ، المدير يرسل وراء رجل الأمن ويوبخه لأنه تحقق مع الرجل المثلي ، هذه واحدة من الحالات الجديدة التي تحدث في الغرب ، بعض الذين يعتبرون انفسهم مناصرين لحقوق الإنسان في البلدان العربية يؤيدون مثل هذه الحالات ظاهريا وينطبق عليهم المثل الشعبي (على حس الطبل خفن يا رجلية) لكن في نفس الوقت يرفضون هؤلاء ان حدثت هذه الحوادث مع زوجاتهم او شقيقاتهم ، انه النفاق الذي يعيشه المثقف العربي
6 - سؤال
ماجدة منصور
(
2021 / 12 / 5 - 07:00
)
ما هو جنس الملائكة!!!!!!!!!0هل هم ذكور أم إناث!!! أتمنى الإجابة من أين كان مصدرها
شكرا
7 - ابناء الملائكة
ابراهيم الثلجي
(
2021 / 12 / 5 - 09:06
)
ماجدة صباحك استرالي
هناك فئة بشرية كذبت على البشرية بان امهاتهم من اناث الملائكة فخرجت منهم افواج عنصرية ومريضة سلوكيا بالاجرام والعنصرية ومن بداية حياة البشر وهم يكذبون وكل حين يضربون بالاحذية على وجوههم وادبارهم
حزر فزر مين هذول
8 - أهلا بالشيخ
ماجدة منصور
(
2021 / 12 / 5 - 11:17
)
و الله زمان يا مستر تلجي0
أتمنى أن لا تكون ردودك ( مثلجة) فنحن في أستراليا لم نرى صيفا هذا العام
لا تزيد الطقس برودة
البرودة تعم العالم
و ما زال المثليون يبحثون عن حقوقهم في أمة إمتهنت قتلهم!!! أشعر بالأسى الحقيقي تجاه المغايريين جنسيا أو المثليين لأني أدرك مدى معاناتهم0
لا تنشغل بجنس الملائكة يا تلجي...أنا أستفزك فقط يا صديقي اللدود
و الله زمان
نورت الحوار أيها المحترم
9 - المثلية الجنسية حزر فزر! (1)
سيد مدبولي
(
2021 / 12 / 5 - 12:21
)
المثلية الجنسية حزر فزر!
عزيزتي المحترمة الاخت ماجدة. المثلية الجنسية لها تاريخ طويل فى تراثنا ولك ان تحكمي بنفسك:
له اربع غدائر (ضفائر) و يكحل عينيه بالإثمد (أجود أنواع الكحل- كحل النبي) وكان يلبس ثوب عائشة وكان يحتضن الرجال من الخلف وكان الرجال يتلمسون افخاذه العارية (صحيح البخاري: 358
عن أنس بن مالك: أن الرسول غزا خيبر فصلينا عندها صلاة الغداة بغلس فركب النبي وركب أبو طلحة وأنا رديف أبيطلحة فأجرى النبي في زقاق خيبر وإن ركبت يلتمس فخذ النبي ثم حسر الإزار عن فخذه حتى إني أنظر إلى بياض فخذ النبي).
وكان يناجي دحية الكلبي وينام فى حجره (عن سعيد بن جبير، عن عبد الله بن عباس قال: كان رسول الله في بيته، فغدا عليه بن أبي طالب الغداة، وكان يحب أن لا يسبقه إليه أحد، فدخل فإذا النبي نائم في صحن الدار ورأسه في حجر دحية بن خليفة الكلبي).
وعن عبدالله بن عباس قال: مررت برسول الله صلى الله عليه وسلم وعليه ثياب بيض وهو يناجي دحية بن خليفة الكلبي وهو جبريل عليه السلام وأنا لا أعلم فلم يسلم فقال جبريل (دحية) يا محمد من هذا قال هذا ابن عمي).
وكان يناجي دحية الكلبي فى غرفة زوجته (عن ابن سعد في طبقات
10 - المثلية الجنسية حزر فزر! (2)
سيد مدبولي
(
2021 / 12 / 5 - 12:22
)
وكان يناجي دحية الكلبي فى غرفة زوجته (عن ابن سعد في طبقاته: عن مسروق قال : قالت لي عائشة : لقد رأيت جبرائيل واقفا في حجرتي هذه على فرس ، ورسول الله يناجيه (يا روح قلب سيد مدبولي بتناجيه؟) ، فلما دخل قلت: يا رسول الله من هذا الذي رأيتك تناجيه ؟ قال : وهل رأيته ؟ قلت : نعم ، قال : فبمن شبهته ؟ قلت : بدحية الكلبي ! قال : لقد رأيت خيرا كثيرا ذلك جبريل ، قالت). المصيبة ان هذا الدحية او الجبريل هبب هباب اخر:
(عن النبي صلى الله عليه وسلم أتاني جبريل في أول ما أوحى إلى فعلمنى الوضوء والصلاة فلما فرغ من الوضوء أخذ غرفة من الماء فنضح بها فرجه).
ما رأيك إليست المثلية الجنسية تملئ تراثنا؟
تحياتي
11 - مستر مدبولي
ماجدة منصور
(
2021 / 12 / 5 - 12:41
)
نورت و حق آلهة قريش
صدقت
المثلية ال جنسية تملأ تراثنا و على عيني عينك 0
كذلك وصف الجنة في القرآن و الغلمان المخلدون
سؤال بمليون دولار سأهديه لمن يجاوب على سؤالي البريئ
من هم الولدان المخلدون و الذي تم وصفهم بآيات قرأنية لدرجة وصفهم باللؤلؤ المكنون0
من هم الغلمان المتخلدون يا مستر الثلجي!!!!0
أليسم المثليون؟؟؟؟
خاطب العاقل بما يعقل يا تلجي
12 - حددوا موقفكم؟
ابراهيم الثلجي
(
2021 / 12 / 5 - 13:02
)
ماجدة انت ومدبولي حسب لائحة حقوق الانسان الاممية
مذنبون بانكم تهاجمون المثلية حينا وتمدحونها حينا اخر
مع ماكرون والبابا تتحولوا الى حضاريين مدافعين عن الحريات
وبنفس السطر تشتمون المثلين ووصفتموهم بانهم من سكان الجنة
ارسوا على بر علشان نعرف وجهكم من ادباركم
بصراحة انتم ضحايا ثقافة عنصرية دينية ليس الا
لازمكم وقت تشتغلون على انفسكم كي تصحوا
13 - هذا افتراء
ماجدة منصور
(
2021 / 12 / 5 - 16:08
)
لم يحصل أن كنت ضد المثليين و لم أشتمهم
هذا محال
ابرز دليلك يا أستاذ
ترمون التهم جزافا كعادتكم تامعروفة
و تريدون رمي المثليين من شواهق
و تودون أن نختفي الى الأبد
شكرا لصاحب الصفحة الأستاذ راش
14 - رد على ماجدة
ابراهيم الثلجي
(
2021 / 12 / 5 - 19:52
)
مش بعيد تعليقك رقم 11
وكلمات مدبولي من تعليق 9
عزيزتي المحترمة الاخت ماجدة. المثلية الجنسية لها تاريخ طويل فى تراثنا ولك ان تحكمي بنفسك:
له اربع غدائر (ضفائر) و يكحل عينيه بالإثمد (أجود أنواع الكحل- كحل النبي) وكان يلبس ثوب عائشة وكان يحتضن الرجال من الخلف وكان الرجال يتلمسون افخاذه العارية (صحيح البخاري: 358
لن اعلق على بذاءة ولكن للعلم فان الحديث رقم358 من صحيح البخاري هو
عن الصلاة في ثوب واحد
فليكف هذا الشخص عن النقل الكاذب احتراما للقراء والموقع
ومن الاساس ليه زج الدين بموضوع اراد كاتبه ان يناقش ان هل المثلية مرض او سلوك
15 - مولانا...(1)
سيد مدبولي
(
2021 / 12 / 5 - 22:26
)
مولانا...
والنبي يا مولانا انت فل الفل وانا احتراما للقراء والموقع رقم الحديث 358 غير مضبوط والصحيح هو:
صحيح البخاري- كتاب الصلاة - باب ما يذكر في فخذ الرسول الابيض حديث: 364
يعنى لو فضيلتك اكملت القرأءة خمس احاديث كمان حيبقي هو الحديث السادس بالصلاة على الحبيب. المدهش فيك يا مولانا هو ان مضمون الحديث نفسه عندك زي الفل لا اعتراض وكلام يخلي الكافر يبكى ويقوم يصلي ركعتين لكن اللى أذى مشاعرك المرهفة هو رقم الحديث...
شوف يا مولانا من ما تقدم هات لي اعتراض واحد على اي كلمة انا كتبتها وانا اجيب لفضيلتك مصدرها من اول: له اربع غدائر (ضفائر) و يكحل عينيه بالإثمد (أجود أنواع الكحل- كحل النبي) وكان يلبس ثوب عائشة وكان يحتضن الرجال من الخلف -الي-وكان الرجال يتلمسون افخاذه العارية اللى فى البخاري حديث 364(مش 358) .
بتقول: ومن الاساس ليه زج الدين بموضوع اراد كاتبه ان يناقش ان هل المثلية مرض او سلوك؟ يخرب بيت الهطل انا يا مولانا اللى زجيت الدين فى الموضوع؟ انت يا مولانا شارب إية؟ مش انت اللى بدأت تعليقك رقم 4 بكلام المولي عز وجل: (الله تعالى خلق الخلق وعززه بمواصفات....ما الفائدة من الاعضاء؟ نتص
16 - مولانا...(2)
سيد مدبولي
(
2021 / 12 / 5 - 22:28
)
مش انت اللى بدأت تعليقك رقم 4 بكلام المولي عز وجل: (الله تعالى خلق الخلق وعززه بمواصفات....ما الفائدة من الاعضاء؟ نتصور زوجان الذكر يستعمل اصبعه؟ ان تضع قضيبك في مؤخرة رجل او انثى او اناث الملائكة-او يوضع ماء ارجل في معدة انثى) صدق الله العظيم. انا برضه اللى جلبت الدين؟ وبعدين حدد موقفك بالضبط: اللى انا قلته كلام مضبوط نعتبره دين وبلاش اجيب سيرته ونزج الدين هنا ولا دة كلام تدليث وعاوز اكتب لك المصادر؟
ويا سلام على التقية فى تعليق 12 قلت (ماجدة انت ومدبولي ارسوا على بر علشان نعرف وجهكم من ادباركم-بصراحة انتم ضحايا ثقافة عنصرية دينية)
ومرة واحدة وبدون مقدمات السيدة الفاضلة ام لهب بقت فى تعليق 14
عزيزتي المحترمة الاخت ماجدة!
سؤال: إية اسم الهباب اللى انت بتجترعة؟ وبالمرة بالنسبة للمثلية الجنسية هذا موضوع لا اقول فيه رأي لا بالسلبي ولا بالايجابي لأنه لا يخصني. توجهات الناس الجنسية لا تهمنى لا من قريب ولا بعيد لان احترامى وتقديرى لأنسان أي انسان لا تتوقف عند ميوله الجنسية.
كفاية عليك كدة.
17 - أهلا عبد الفادي
راش أودين
(
2021 / 12 / 7 - 23:55
)
شكراً لتعيقك. أحب أن أعلمك أن لا علاقة لي بالرأسمالية ولست من الطبقة البرجوازية ولست عميا اتقاضى الأجر من الغرب. إني أتكلم عن معاناة فئة مظلومة في البلدان العربة لم تضر أحد لكنها لم تسلم من أيلحق بها الضرر بسبب كراهية ودغمائية وجهل الناس المحيطة بهم. إني أفضل نصرة الإنسان على أن أنال استحسان الحشود العربية المليئة قلوبها بالكراهية لكل من اختلف عنها وبدفاعنا عنهم نحن لا نحصل على أصوات بل من يستغلون الدين ويصتفون الى جانب انحيازات الحشود يحصلون عليها
18 - توضيح
عبد الفادي
(
2021 / 12 / 8 - 08:07
)
شكرا استاذ راش على تفاعلك مع القراء علما بأن القصد من تعليقي رقم 1 لم يكن اي اتهام موجه لك بل للأحزاب الليبرالية الغربية التي وصل بها الأمر الى حد ان تجيز بيع الحشيش المريوانا علنا لكي تكسب اكبر عدد من اصوات افراد المجتمع مما سبب ذلك ازدياد بعدد الجرائم وحوادث تصادم السيارات ولا مانع لدى هذه الأحزاب من تجاوز الحد الأخلاقي وتخريب المجتمع من اجل الفوز بالأنتخابات ، تحياتي واحترامي