الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


المادية اللاماركسية

كمال غبريال
كاتب سياسي وروائي
(Kamal Ghobrial)

2022 / 2 / 8
العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني


نحن نعيش في وجود مادي تماماً. يخلو في أساسه الطبيعي من فكرة أو عقل مُخطط مسبق، يُحدث فيه ما نراه من بقع أو جزر انتظام، في محيط فوضى وعبث هائل.
الفكر أو العلم الإنساني كذلك ليس مفارقاً للمادة أو يعلو عليها. بل هو نتاج للوعي بالعلاقات الطبيعية للمادة. والتي تحتمها خواصها المحكومة بقوانين طبيعية حتمية الفاعلية.
إلى هناك ولا يبدو ثمة خلاف مع الحتمية المادية الماركسية. لكن الأمر في حقيقته ليس ذلك وأبعد من ذلك.
فحتمية القوانين المادية في غياب عقل مخطط لم تصنع ما نشهده من انتظام في الكون والوجود. وإنما صنعت بأدائها غير الموجه ما وصفناه بمحيط هائل من العشوائية. والنزر اليسير نسبياً من الانتظام الطبيعي. صنعته الصدفة التي تحسِبها رياضياً نظرية الاحتمالات.
أما الانتظام الذي يشكل المحيط الحيوي للإنسان، فمكون من الانتظام الطبيعي (الحتمي)، بالإضافة للجهد الإنساني، المصحوب بالفكرة المسبقة أو العقل المخطط. الذي يوظف الحتميات المادية الطبيعية، ليؤسس بها تشكيلات مبتكرة، تناسب أو تريح أو تسعد الإنسان.
المادة الخام هنا هي القوانين والعلاقات المادية الحتمية. لكن التشكيل أو الهياكل التي يشيدها الإبداع الإنساني بتوظيف تلك الحتميات المادية، ليست حتمية، ولا هي نتيجة آلية الديالكتيك المادي كما تصور ماركس.
العلاقة إذن بين المادية والفكر ليست علاقة بنية تحتية ببنية فوقية، يكون فيها الفكر انعكاساً آلياً لعلاقات المادة بما يقودنا لمصير مادي حتمي كما تصور ماركس، وأثبتت الأيام كذب نبوءاته وسقوط حتميته المادية.
بذات القدر ولذات الأسباب فالفكر الإنساني ليس حراً بصورة مطلقة، ليخلق ما يشاء من تشكيلات، بغض النظر عن حتميات الواقع المادي. فهو محكوم بإمكانيات الواقع. الذي يشكل الجزء المادي منه لبنات أو أحجار البناء. ويحدد الفكر الإنساني المبدع تصميم الهيكل أو شكله. محكوماً بطبيعة أحجار البناء، وما تسمح به طبيعتها من طواعية في تشكيل التصميم المستهدف.
الجدل المادي الحقيقي هكذا، لا يتم بهيئة بنية تحتية وفوقية تحدد علاقة المادة بالفكر. وإنما هي علاقة "عَرْضِية". يكتشف فيها الفكر علاقات المادة وإمكانياتها. ليدخل الإبداع الإنساني في المعادلة. بتوظيفه للوقائع والحقائق المادية. ليشيد منها ما تتيحه المعطيات من إمكانيات لتشكيلات.





التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي


التعليقات

1 - ماهو الفكر ؟
منير كريم ( 2022 / 2 / 8 - 20:17 )
تحية للاستاذ الكاتب
رب سائل يسال ماهو الفكر ؟
شكرا

2 - الاستاذ كاتب المقال المحترم
عبد الكريم الجبوري ( 2022 / 2 / 9 - 14:46 )
الاستاذ كاتب المقال المحترم
من خلال مقالك المختصر تثبت انك لا تحسن فهم المادية .....
انشغل الفلاسفة زمنا طويلا لاجابة السؤال الفلسفي التالي : من ولد من؟ يعني الفكر يُولد المادة ام المادة تُولد الفكر؟ المادية ليست أن تقول إن الفكرة مادة. المادية هي أن تقول إن المادة تُولد الفكر فثمة مادة، وثمة فكر، وينبغي لنا أن نَقف على جوهر الصلة بين هذين الشيئين.
المثاليون لا ينكرون وجود المادة لكنهم يفسرون وجودهها بالفكرة. والماديون لا ينكرون وجود الفكرة لكنهم يفسرون وجودها بالمادة.
الدماغ لا ينتج، ولا يفرِز، فكر. الفكر هو انعكاس الواقع الموضوعي في الدماغ. نقول انعكاس، ولا نقول انتاج أو افراز
المادة لا تنتج إلا مادة. المادة، ممثلة في الواقع الموضوعي تنعكس في مادة أرقى هي الدماغ.
الانعكاس في المرآة عملية مادية والانعكاس في الدماغ هي أيضاً عملية مادية لكن مادية هذه العملية لا تعني أن الصورة الذهنية هي من طبيعة مادية.

3 - الماركسية ليست فلسفة مادية بل ثنائية ديكارتية
منير كريم ( 2022 / 2 / 9 - 20:32 )
المادية المعاصرة ليست ماركسية ولاديالكتيكية وهي جزء من الفلسفة الطبيعية
المادية المعاصرة ترجع العالم بما فيه الفكر الى جوهر مادي واحد بينما الماركسية ترجع العالم الى الى جوهين مختلفين المادة والفكر وهذه هي الثنائية الديكارتية
على اي حال كل هذه الفلسفات سواء المادية او الثنائية او المثالية هي فلسفات ميتافيزيقية لاعلمية
الفلسفة التجريبية الوضعية هي الفلسفة المتوافقة مع العلوم
شكرا

اخر الافلام

.. بين الحنين والغضب...اليهود الإيرانيون في إسرائيل يشعرون بالت

.. #shorts - Baqarah-53




.. عرب ويهود ينددون بتصدير الأسلحة لإسرائيل في مظاهرات بلندن


.. إيهود باراك: إرسال نتنياهو فريق تفاوض لمجرد الاستماع سيفشل ص



.. التهديد بالنووي.. إيران تلوح بمراجعة فتوى خامنئي وإسرائيل تح