الحوار المتمدن
- موبايل
الموقع
الرئيسي
شبح ماركس
فرحان قاسم
2022 / 5 / 5مواضيع وابحاث سياسية
كارل ماركس ( 1818- 1883 ) هو اول من ادخل مفهوم الممارسة في نظرية المعرفة ، واصبح النشاط النظري مترابطا مع الممارسة والنشاط المباشر الذي يمارسه الانسان على بيئته ، ومن خلال ذلك التفاعل بين النظرية والتطبيق تتكشف صحة المعرفة .
جمع ماركس في حياته بين المنظر والمناضل ، فهو الفيلسوف والاقتصادي وعالم الاجتماع ، وفي الوقت نفسه هو الصحفي والمناضل الهارب من التنكيل والملاحقة في المانيا الى فرنسا وبلجيكا ثم امضى بقية حياته في إنجلترا . وأصبحت نظرية المعرفة الماركسية ومثلثها المعروف " من العمل الحسي الى التفكير المجرد الى الممارسة " أساسا متينا للكثير من العلوم الطبيعية والاقتصادية والاجتماعية .
ولد كارل ماركس عام 1818 في مدينة تريف ، درس الحقوق في جامعة بون ، وفي جامعة برلين حصل على الدكتوراه عن بحثه " الفرق بين فلسفة الطبيعة لدى ديموقريطس وابيقور " ، وفي هذا البحث يظهر ماركس موقفا نقديا حيال فلسفة هيغل. شارك ماركس في عام 1841 في تحرير " المجلة الرينانية " ، الناطقة بلسان الجناح اليساري لليبرالية الرينانية . كرس معظم مقالاته لدراسة وضع الفلاحين البائس في المانيا ، ودرس سرقات الاخشاب في غابات الايفيل وبؤس زراعة الكروم في الموزيل . وتوصل في هذه الفترة الى ان الدولة ليست تعبيرا عن الفكرة الإلهية كما كان يظن هيغل وانما هي في خدمة الطبقات الاجتماعية السائدة ، وان الدولة تنظيم سياسي ينتج الفقر للجماهير وتستغل القوانين لصالح الطبقات المهيمنة .
وبعد منع المجلة الرينانية من الصدور ، وتبين له استحالة خوض المعركة في المانيا ، لذلك هاجر الى باريس وشارك في تحرير " الحوليات الفرنسية – الالمانية " ، وهنا تحققت قطيعته التامة مع هيغل ، وقام بنقد " فلسفة الحق " عام 1843 ، و وجد ماركس نفسه قريبا من فويرباخ بصدد علاقة الكائن بالفكر ، و لم تعد فكرة الدولة هي التي تخلق المجتمع ، بل على العكس . وهنا يؤكد ماركس فكرة جوهرية و مهمة جدا وهي ( ان هناك تحالفا ضروريا بين الفلسفة والبروليتاريا ، لان راس التحرير هو الفلسفة وقلبها هو البروليتاريا ) فالفلسفة لا تقتصر على تفسير العالم بل تغييره والبروليتاريا اداة التغيير. ثم انتقل الى بلجيكا عام 1846 واسس مع انجلز " لجنة المراسلة " التي أصبحت مركز تنظيم ونشر الايديولوجيا الشيوعية ، وبعد انتقال ماركس وانجلز الى لندن اسسا اول حزب شيوعي باسم " رابطة الشيوعيين " عام 1847، واصدرا " البيان الشيوعي " ، وتبنت الرابطة شعار " يا عمال العالم اتحدوا " ، وكان هدف الرابطة هو الإطاحة بالبرجوازية وسيطرة البروليتاريا وإلغاء مجتمع الطبقات القديم وتاسيس مجتمع جديد دون طبقات ودون ملكية خاصة .
كرس ماركس جهوده في كتابه " بؤس الفلسفة " عام 1847لمحاربة الاتجاه الإصلاحي الذي يقوده برودون ، وناضل ضد الاتجاه الفوضوي الذي تبناه باكونين ، ووقف ضد النزعة النقابية التي زرعها لاسال في الحركة العمالية . واكد على ضرورة الربط الجدلي بين نضال البروليتاريا وحلفائها من اجل التحرر الاقتصادي وبين نضالها من اجل التحرر السياسي والانعتاق النهائي من ربقة الاستغلال الطبقي و على أساس هذا البرنامج الطبقي الواضح المعالم لعب ماركس وانجلز دورا قياديا في تأسيس اول حزب شيوعي " رابطة الشيوعيين " عام 1847ثم الأممية الأولى عام 1864 .
من اهم إنجازات ماركس الفلسفية انه ربط المادية بالديالكتيك ، فانتج لأول مرة في تاريخ الفكر الفلسفي الديالكتيك المادي الذي اطلق عليه بليخانوف و جوزيف ديتزغن لاحقا مفهوم المادية الديالكتيكية ، وهو حجر الزاوية في الفلسفة الماركسية ، ولم يقتصر ماركس على هذا وانما دفع المادية الديالكتيكية الى الحقل الاجتماعي ، فانتج لنا المادية التاريخية التي ربطت الفلسفة بالتاريخ وحقق ماركس إنجازه الكبير الاخر في كتابه " راس المال " ، حين ربط الاقتصاد السياسي بقوانين التطور الاجتماعي ، فاصبحت العلاقة الجدلية بين النظرية والتطبيق هي جوهر الفلسفة الماركسية .
ان اهم اعمال ماركس هي : اطروحته للدكتوراه عام 1848 ، نقد فلسفة هيغل عام 1843 ، حول المسالة اليهودية عام 1843 ، مخطوطات باريس الفلسفية والاقتصادية عام 1844 ، العائلة المقدسة عام 1845 ، اطروحات حول فويرباخ عام 1845 ، الأيديولوجيا الألمانية عام 1846 ، بؤس الفلسفة عام 1847 ، البيان الشيوعي عام 1848 ، العمل الماجور وراس المال عام 1849 ، الصراعات الطبقية في فرنسا عام 1850 ، البرومير الثامن عشر لويس بونابرت عام 1852 ، الغروندريسا عام 1857 ، نقد الاقتصاد السياسي عام 1859 ، نظريات فائض القيمة 1863 ، الراسمال المجلد الثالث 1865 ، الأجور والسعر والربح عام 1865 ، الراسمال المجلد الأول 1867 ، الراسمال المجلد الثاني 1869 ، الخطاب الافتتاحي للرابطة الأممية للعمال 1864 ، الحرب الاهلية الفرنسية عام 1871 ، تعليقات على كتاب باكونين " الدولانية والفوضى " عام 1875 ، تعميم الى قادة الحزب الاشتراكي الديمقراطي الاجتماعي الألماني ، رسالة الى فيرازازولتش عام 1881 ، توطئة للطبعة الروسية الثانية للبيان الشيوعي عام 1882.
|
التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي
التعليقات
1 - الممارسة العملية لاتنتسب لماركس
منير كريم
(
2022 / 5 / 5 - 17:50
)
الاستاذ المحترم فرحان قاسم
العلم منذ نشاته في العهد اليوناني والفلسفة التجريبية منذ بدايتها في القرن السابع عشر وهم يعتبرون ان التجربة العملية هي مصدر ومقياس المعرفة
فكيف تنسب هذه لماركس ؟
ولان ماركس ميتافيزيقي لا يعتبر التجربة مصدر المعرفة بل المعرفة لديه مصدرها الديالكتيك
سؤالي : هل يوجد ديالكتيك مادي واخر غير مادي؟
الديالكتيك واحد هو منطق قديم جدا طوره هيجل واستخدمه ماركس وانجلس ولينين وماو وغيرهم
شكرا
2 - مقال شديد التركيز
حسين علوان حسين
(
2022 / 5 / 6 - 14:39
)
تحية حارة
مقال شديد التركيز
ماركس كان أول فيلسوف ثوري ربط علمياً النظرية بالممارسة العملية (البراكسيس) ربطاًً ضرورياً لازماً على طول الخط و ذلك لايمانه بكون واجب الفلاسفة ليس فقط وصف العالم و انما تغييره ؛ و البيان الشيوعي كله خارطة طريق للبراكسيس المشخِّص للطبقة الاجتماعية ذات المصلحة في التغيير (الطبقة العاملة و حلفائها) و شعارها (يا عمال العالم اتحدوا) و هدفها (التنظيم السياسي لربح معركة الديمقراطية على طريق تحقيق إلغاء استغلال الإنسان للإنسان عبر تشريك وسائل الانتاج الاجتماعي) .
يرجى التفضل بالتأكد من اسم المدينة الألمانية التي ولد فيها ماركس ، مع الاشارة الى مؤلفات ماركس التي ظهرت بعد وفاته ، لطفا . .
كل التقدير .
.. -نأكل مما رفضت الحيوانات أكله-.. شاهد المعاناة التي يعيشها ف
.. القيادة الوسطى تعلن تدمير 4 طائرات مسيرة للحوثيين كانت تستهد
.. ميليشيات إيران في سوريا.. قصة عقد وأكثر | #الظهيرة
.. السلطات الأردنية تؤكد أن التضامن مع غزة عبر مسيرات شعبية لا
.. السلطات الأوكرانية: ثلاث محطات طاقة أوكرانية استُهدفت بقصف ر