الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


ورقة بحثية بعنوان -- الفلسفات المعرفية -- النظريات المعرفية --..

فال عابدين

2022 / 11 / 30
الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع


قبيل الخوض في خضم البحث لابد من التطرق للمشكل المعرفي و الذي أمسي هاجسا مؤرق لكيان المهتمين بهذا الحقل..إلا و هو مشكل العلوم التوثيقية ( علم التأريخ و الأنساب و أصول الناس)..
يكمن هذا المشكل في كون ان موضوع المعرفة ( النسب القبيلي أو الحادثة التأريخية) لم يجري أمام أعين الباحث و إنما نقلت إليه رتلا من المرويات و المقولات حيث لم يكن معاصر لتأريخ وقوع تلك المرويات مما يجعل من عملية إيجاد ألية تحقيق تقود الي معرفة علمية يقينية قطعية هو أمر مستصعب بل مستحيل..
فالمرويات هذه يستحيل التأكد من مدي واقعيتها ولا واقعيتها..
هنا تولد سؤال قوامه كيف نتعامل مع هذين العلمين و ما يتمضمناه من مقولات..
هنالك ثلاثة إجابات علي هذا السؤال كل أجاب من منظور مدرسة فلسفية مستقلة يمكننا تسمية هذه الفلسفات بالنظريات المعرفية و نقول عن كل فلسفة معرفية انها نظرية معرفية..
هذه الفلسفات المعرفية أو (النظريات المعرفية) هي ما يلي :
..
& النظرية المعرفية النسبية :
تنبني علي كيان أدلوجي يتبع ل اثنية أو جهة ما  تتعامل المحتوي المعرفي ( العلوم التوثيقية) في المصدر المعرفي حسب ما يتماشى مع مصلحة ذلك الكيان و أدلوجيته. فتأخذ ما يطابق مصلحة ذلك الكيان من معارف في حين ترفض ما لم يطابق مصلحته و توظف أليه الافتراض المعرفي لتصوغ وقائع تأريخية و أنساب غير علمية تقدمها عبر أدواتها الإعلامية كحقائق علمية كما تطعن في حقائق علمية مثبتة و ذلك لعدم تطابقها مع أهواءها الادلوجية فالمرجعية هنا هي الأنا الادلوجي أو الجهوي..
..
الفلسفة الموضوعية :
تقوم هذه الفلسفة علي مرجعية الحشد المعرفي فغايتها النهائية هي أن تحشد لمتلقي المعرفة كل ما يحتاجه من معلومات عن موضوع معرفي ما من أقوال.. بغض النظر عما إذا كانت تلك الأقوال موثوقة أو غير ذلك..
ثم توضح لمتلقي المعرفة ماهية ذلك القول هل هو قول علمي موثوق أو  نسبي ام مطلق..او إذا فرضية معرفية..
لا تتورع هذه الفلسفة عن عرض أي قول حتى ولو كان ذلك مدسوس لأغراض خبيثة لئيمة حقيرة مثل تشويه اصل جماعه مآ او تشويه تأريخيها فالفلسفة الموضوعية تعرض كل الأقوال للقارئ من خلال موسوعتها ..  و تعرف أحياناً بأسم الفلسفة الوضعانية...
..
الفلسفة القياسية
تقوم هذه النظرية المعرفية علي مرجعية الحقيقة العلمية حيث تقوم بوضع عدد من المعايير لتحديد الحقيقة العلمية.. ثم تحشد الأقوال جميعها و تعرضها علي ميزان تلك المعايير لتوضيح ما إذا كانت هذه الأقوال حقيقة مطلقة ام غير ذلك..
ثم تقوم بعرض ما هو حقيقة حسب معاييرها و تعرضها للمتلقي. و ترفض ما لا يتماشي مع معاييرها
...
مخطط توضيحي
..
المدرسة النسبية... مرجعيتها الأنا.. منهجيتها التشكيك و الافتراض المعرفي..
..
المدرسة الموضوعية.. مرجعيتها الإلمام المعرفي.. منهجيتها الرصد المطلق و العرض مع التنبيه..
..
المدرسة القياسية.. مرجعيتها الحقيقة المطلقة.. منهجيتها.. القياس و التقويم... و القبول و الرفض..





التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي


اخر الافلام

.. قوات الاحتلال تقتحم بلدة شرقي نابلس وتحاصر أحياء في مدينة را

.. قيادي في حماس: الوساطة القطرية نجحت بالإفراج عن 115 أسير من




.. هل باتت الحرب المفتوحة بين إسرائيل وحزب الله أقرب من أي وقت


.. حزمة المساعدات الأميركية لأوكرانيا وإسرائيل وتايوان..إشعال ل



.. طلاب جامعة كولومبيا الأمريكية المؤيدون لغزة يواصلون الاعتصام