الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


رؤية 2030 الاقتصادية... نقطة تحول في تاريخ المملكة العربية السعودية

كاظم الحناوي

2025 / 1 / 1
الادارة و الاقتصاد


ربما يكون الشيخ محمد بن عبد الوهاب، بإقرار أعدائه قبل أتباعه، بأنه من أهم رجال الدين في العصر الحديث إطلاقا الذين ينبغي الرجوع إليهم عند الرغبة في تحليل وتفكيك وفهم آليات عمل الحركة الوهابية، تلك الحركة التي أنتجها بعد مروره على كافة المدارس الإسلامية في محيطه السنية والشيعية، ونجح بفرضها على معظم الجزيرة العربية إلى اليوم، وإن في أشكال أكثر تعقيدا من أيام نشأتها الأولى، مجاريا ما آل إليه الوضع السياسي، (كما يمكنك الوقوف عليه من تاريخ الحركة الوهابية. لكن «كتاب التوحيد»، كتاب محمد بن عبد الوهاب الأهم، رغم أنه ب 66 بابا لا يساعد القارئ كثيرا إن هو أراد استكشاف آليات عمل ذلك النظام السياسي، عندما يتعلق الأمر بال (السعود) تحديدا، وطبيعة الدور الذي لعبوه تجاه صياغة وتموضع الوهابية في مجتمع الجزيرة العربية، إذ يكتفي الشيخ بتقديم مبادئ وتعميمات جافة بهذا الشأن، دون أن يتسنى له رسم صور دقيقة. هنا تماما تأتي أهمية الفكرة من مراجعة الكتب عن تاريخ الحركة الوهابية والسعود، التي نجدها في سلسلة من النصوص والأعمال المفصلية نشرت عبر ما يقرب من المئة عاما الأخيرة قدمت ما يمكن اعتباره الدليل المرافق لـ«الحركة الوهابية» لكنها لم تتحدث حول تفكيك الوهابية والسعود باعتبارهما صنوان لا يفترقان في ظل ما تمر به الحركات الدينية، والجذور التاريخية للعلاقات الاجتماعية والثقافية التي تحكم العائلتين السياسية والدينية.

الدين والدولة

الدين والدولة في المملكة العربية السعودية للكاتب أيمن الياسيني يعتبر هذا الكتاب من أهم الكتب التي تبحث في الشأن السعودي، فهناك تفصيل وتحليل للكيفية التي تم من خلالها إنشاء المملكة السعودية، واستطاع الكاتب أن يفصل عملية الربط بين فكرة النظام السياسي والحركة الوهابية، والطرق التي اتبعها كل من قبلية آل سعود والمرشد الديني محمد عبد الوهاب، فمن خلال هذا التزاوج بين فكرة القبلية والحركة نجح كل من الطرفين على تحقيق أهدافه، فآل سعود استـأثروا بالسلطة السياسية المدعومة بفكرة الدين، ومحمد عبد الوهاب بنشر فكره الديني، ففتواه تعتبر المرجع الوحيد للحكم السعودي، وما جاء قبله وبعده من كتب يمثل مدخلا موجزا وتحديثاً لمجمل الأفكار الرئيسة التي أوجزناها أعلاه، لا سيما إن فكرة تفكيك الوهابية كما يعتقد البعض جاء في القرن الأخير لتفرد أمريكا بقيادة العالم، وقد قام (ترامب) في فترة حكمه الأولى بمنع المظاهر الوهابية حيث أصبح يعلن الآن إن السعودية تتحول للمذهب الحنفي، ومن بعدها ستسير نحو العلمانية حيث فكك ولي العهد محمد بن سلمان ظاهرة صيد النساء بالشوارع بحجة التبرج من قبل الشرطة الدينية، كما شهدها المجتمع السعودي منذ بدايات صعود السعود، بوصف السيطرة على المرأة أداة لإعادة قولبة نصف المجتمع الناعم لمصلحة النظام الديني والسياسي، خدمة لأغراض حكم المنظومة المتحالفة. هذه القولبة المستجدة أتت بعد عقود طويلة من التعايش بين الرجل والمرأة كان يتسم في سواد المجتمع البدوي والفلاحي الطابع وخارج إطار الأسر الحاكمة الدينية والسياسية بالعلاقات المتوازنة، ومشاركة اقتصاديّة مشهودة للنساء، قبل ظهور مبدأ أن المرأة لا يمكنها نزع الخمار إلا أمام زوجها، بغرض سحب الذكور إلى العمل خارج المنزل، بينما تتفرغ النساء للإنجاب وإنجاز الأعمال المنزلية.

حتمية تاريخية

ترافق ذلك مع استخدام وصمة الخروج عن الدين والفجور لإرهاب كل من تسول لها نفسها التمرد على تلك الصيغة المستجدة للأحكام الدينية، وللتخلص ممن ليس لها قيمة اقتصادية وغير القادرات على إنجاب الأطفال، ويكتفين بإثارة المتاعب للنظام السياسي، عبر تأثيرهن (غير المستحب) على النساء الخاضعات. هنا حُوِّل الإنجاب إلى مهمة اقتصادية محضة، وممر إجباري لاكتساب رضا المجتمع. لقد تحولت المرأة إلى عورة في مجتمع الجزيرة العربية، تماما كما تحول الذكور إلى أخذ دور الأمراء في محيطهم العائلي، ولذا فإن الشرف والناموس الاجتماعي أيضا كان مكانهما حرمان المرأة.
ويمكننا تسجيل الانعطاف التاريخي من خلال قراءتي للمجتمع السعودي عند لقائي مع عدد من الطلبة السعوديين الذين يدرسون الدكتوراه في جامعة اسكس بمدينة كولشستر البريطانية عام 2014 حيث أثبت لهم أن عالم ما بعد النفط يحتاج إلى قائد سعودي يقوم بتغييرات جوهرية لكي تسير دفة الحكم بالاتجاه الصحيح نتيجة تنبئي أن بإمكان المشايخ، ومن خلال النصوص الدينية أن يتيحوا للحكام السعوديين قبول التحولات (إذا ما أرادوا) من قبل المجتمع لذلك لا يمكن تحميل التحول فقط إلى رغبة الأمير محمد بن سلمان مثلا بالادعاء أن التغييرات بصفتها شروط أمريكية، إنما هي حتمية تاريخية، بينما تعاونت المؤسسة الرسمية الدينية بقيادة عائلة الشيخ والقوانين التي استحدثها الحاكم الجديد، بتشجيع المنتجات الثقافية من أدب ومسرحيات وسينما وغناء، مع العديد من برامج المواسم من آثار وتراث التي كانت محرمة، كما أصدرت تعليمات وقوانين تساعد على تحرير المرأة مثل السفر من دون محرم، لتخرج عن أوامر العائلة، بل وشرعت خلع النقاب من رؤوس النساء، والسماح لهن بتبوء مناصب لم يكن يحلم بها، وهذه القوانين تذكر بفك قيد العبيد في الولايات المتحدة الأمريكية.
التتمة بالجزء الثاني





التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي


اخر الافلام

.. أول مصنع للسيارات الطائرة في العالم يبدأ الإنتاج في الصين


.. سعر الذهب اليوم الخميس 13-11-2025 بالصاغة بعد آخر ارتفاع




.. محكمة برلين الإدارية تنظر في دعاوى ضد صادرات الأسلحة الألمان

.. منافسة تحت الجليد | جزيرةٌ أغلى من الذهب | 2025-11-12




.. زهران ممداني.. تحديات اقتصادية تواجه عمدة نيويورك الجديد وسط