الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


وليم وردزورث: بين السمات الرومانسية والقراءة الوجودية

عزالدين محمد ابوبكر

2025 / 7 / 3
الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع


• في البدء:
سوف اتحدث في هذه التدوينة ، عن أحد رواد تلك المدرسة الشعرية ؛ التي تقدم عزاءًا وجوديًا جمالياً للإنسان وتعيد صلته بالطبيعة ، لكي ينشد المطلق في عالمنا المادي هذا ، وهذه المدرسة الشعرية هي المدرسة الرومانسية التي رائدها هو وليم وردزورث (١٧٧٠١٨٥٠) ، الذي يُعد أحد أبرز أعلام الشعر الرومانسي الإنجليزي ، بل رائدًا من روّاد هذه المدرسة التي ظهرت كرد فعل على العقلانية الكلاسيكية في القرن الثامن عشر ، وقد أسهم شعره في إعادة تشكيل العلاقة بين الإنسان والطبيعة ، و الذات والخيال ، وفتح الباب أمام أشكال جديدة من التعبير الأدبي ، تقوم على التأمل العميق والإنفعال الصادق ، و اللغة البسيطة المتدفقة من القلب ، وفي هذه التدوينة سوف أقوم بـ استعراض السمات الرومانسية في شعر وردزورث ، و سوف أقوم بـ قراءة شعره قراءة وجودية ، من خلال تحليل نصوص مختارة ، و توضيح تجليات العناصر الإنسانية والطبيعية في شعره الرومانسي.

أما عن تعريف الرومانسية/الرومانتيكية ، فلن أقوم بـ تعريف هذه المدرسة الشعرية ، وعلى رأي إيزايا برلين "لا أنوي الدخول في هذا الشَّرك بالتحديد" ، لكنني سوف أقوم بـ توضيح بعض النقاط بخصوص الرومانسية ، مثل أنها ظهرت كرد فعل على (قيم) عصر التنوير وما رافقه من تعظيم للعقل والعلم ، وتقييد للخيال ، وقد دعت الرومانسية إلى التحرر من الصيغ الكلاسيكية الجامدة ، و إعطاء الأولوية للمشاعر ، والتجربة الفردية ، والتواصل العميق مع الطبيعة ، و يرى إيزايا برلين أن الرومانسية هي "أهم حركة حوّلت الحياة والفكر في العالم الغربي" ، ويرى أيضاً أنها "التحول الأعظم والفريد الذي حدث في وعي الغرب" ، وقد أثرت هذه الحركة في تاريخ الفكر وتاريخ الوعي ، بـ الإضافة إلى الآراء والأفعال ، الأخلاق ، والسياسة ، وقد ارتبط اسم وردزورث بتلك التحولات ، حيث كان مع صديقه صامويل تايلور كولريدج ، قد أصدرَ ديوان "القصائد الغنائية" عام ١٧٩٨ ، الذي مثل تحولاً جوهرياً في تاريخ الشعر الإنجليزي ؛ حيث دعا إلى استخدام لغة الناس العاديين ، والتعبير عن التجربة الصادقة بعيداً عن التصنع.

• أهم السمات الرومانسية في شعر وردزورث:
من أبرز سمات شعر وردزورث الرومانسية تصويره للطبيعة لا كـ مجرد منظر جمالي ، بل ككيان حي متكامل له روح ، حيث نجده في إحدى قصائده يحدثنا عن الحركة والروح (A motion and a Spirit) و ذلك الإندفاع إلى كل الأشياء التي تجعلنا نفكر ، و يرى وردزورث أن الطبيعة تحمل قوة روحية تؤثر على النفس البشرية ، و تمنحها السكينة والتوازن.

و وردزورث يحتفي مثل كل الرومانسيون ، بالمشاعر كـ منبع أساسي للشعر ، وقد عبر عن ذلك بوضوح حين قال إن الشعر هو انفعال قوي - Powerful feelings يُتأمل في هدوء ، أو ينشأ في هدوء (Tranquility) ، وفي قصيدته "متجولاً وحيداً كـ السحابة" - "I Wondered lonely as a cloud" ، نجد وردزورث يعكس لنا لحظته الوجدانية الخالصة ، حين يصف مشهده مع أزهار النرجس ، وتأثيرها العميق عليه حتى بعد إنتهاء اللحظة وكمالها ، ويصف ذلك الوميض داخل العين ، الذي يجعل المرء يأنس في نعيم عزلته.

ونجد وردزورث منتقداً للمدنية الحديثة ، ويرى أنها تسلب الإنسان فطرته وقصته مع الطبيعة ، ويظهر هذا الأمر في قصيدة "the world is too much with us" ؛ حيث انتقد الجشع المادي و انفصال الإنسان عن الطبيعة ، قائلاً: "قليل ما نراه في الطبيعة ، وذلك هو نحن ، ونحن ابتعدنا عن قلوبنا ، يا لدنائة النعمة! (a sordid - boon) ، ولا استطيع ان اتحدث عن السمات الرومانسية في قصائد هذا الشاعر ، بدون الإشارة إلى قصيدة "متجولاً وحيداً كـ السحابة" ، هذه القصيدة التي تعد نموذجاً مميزاً للرومانسية ؛ حيث قام وردزورث بتوظيف زهور النرجس - narcissus flowers (التي تمثل جزءًا من الطبيعة) ، كرمز للفرح الداخلي (وتذكر اهتمام وردزورث بالمشاعر) ، وجمعه بين البساطة في اللغة ، و العمق في الشعور ، و التأمل في النفس والطبيعة ، ووجب الإشارة إلى أن وردزورث يرى أن الذاكرة جسر بين الماضي والحاضر.

و شعر وليم وردزورث يمثل روح الرومانسية الخالصة ، حيث تتلاقى الطبيعة مع الروح ، و تتجلى المشاعر بصدق ، و تنتصر التجربة الذاتية على القوالب الجامدة الكلاسيكية ، و لقد أعاد تعريف الشعر كلياً ، لا كـ فن للنخبة ، بل كـ لغة للروح البشرية ، وتبقى أعماله شاهدة على أن الشعر الرومانسي لم يكن مجرد حركة أدبية ، بل رؤية فلسفية للوجود والإنسان والطبيعة (ثالوثي المفضل ∆).

• تأملات في وردزورث ، أو وردزورث وجوديًا:
قد سبق وقلت إن وردزورث لا يرى الطبيعة كـ ديكور جمالي ، بل كـ كائن حي يتجاوب مع الوعي ، وفي قصائده تتجلى لنا الطبيعة كـ صدى للذات الإنسانية ، ومن هذه النقطة يمكننا فهم الطبيعة ، بوصفها وسيطاً أنطولوجيًا بين الإنسان والكون ، مما ينسجم مع رؤية هايدجر لـ "الوجود-في-العالم" ، كـ علاقة انفتاح مستمرة مع الوجود المحيط بـ الدازاين.

و قد فهم وردزورث التجربة الفردية والقلق الوجودي ؛ حيث يعبّر في قصيدة "the world is too much with us" ، عن فقدان الإنسان المعاصر لصلته بـ جوهر الحياة ، بسبب غرقه في الماديات ؛ حيث يقول واصفاً هذا الأمر: • "احصل على (المال) و اصرف ، (هكذا) نحن نلقي بقايا قوتنا" - "Getting and spending, We are lay waste our powers" ، و هذا الطرح إن ذكرني بـ شيء ، فهو يذكرني بـ رؤية كيركجور حول "الإغتراب الذاتي" ، الذي ينشأ عندما يصاب الإنسان بمرض نسيان ذاته الأصيلة ، و يقوم بـ السعي وراء القيم الزائفة ، وهكذا فإن وردزورث يعبر عن قلق وجودي حقيقي تجاه هذا الفقدان للمعنى.

و الشاعر وردزورث يقوم بـ استرجاع لحظات الطفولة والنقاء ، كـ وسيلة لإستعادة الذات ، حيث نجد في أبيات قصيدته عن تنويه الخلود ؛ أنه يمتلك/يصور وعيًا وجوديًا بالزمن كقوة تستهلك المعنى ، ويصبح الماضي هنا ملاذاً روحياً أمام لا يقين الحاضر ، وهذه الرؤية تنسجم مع فهم هايدجر للوجود بوصفه (كينونة)/وجود-نحو-الموت ؛ حيث يحضر القلق والحنين في تجربة الفرد الزمنية.

و وردزورث يعبر عن الوعي بـ الاختيار ، ويقوم بـ إبراز الذات كـ فاعل حر في مواجهة ظروف الحياة ؛ حيث يعبر في قصيدته "Prelude" ، التي اعتبرها افضل سيرة ذاتية شعرية فلسفية ، يصور وردزورث رحلته الداخلية نحو إكتشاف المعنى بقوله: "(مجرد) غبار هكذا نحن نكون ، وإن الروح الخالدة لتنمو بكل تناغم في الموسيقى" - "Dust as we are, the immortal spirit grows like harmony in music" واعتقد أن إميل سيوران كان سوف يعجب بهذه العبارة ، لما فيها من انسجام مع فلسفته وفكره ، و وردزورث يشير إلى قوة الروح في مواجهة المحدود و العارض ، وهو تصور متقارب مع مفهوم "الذات المتعالية" في الفلسفة الوجودية ؛ حيث يخلق الإنسان معناه رغم هشاشته.

وردزورث ، شأنه شأن الوجوديين ، يعترف بالموت كـ جزء لا يفصل عن الحياة ، لكنه لا يراه كـ مجرد نهاية بل دعوة للتأمل والعمق ؛ حيث نجده يقول في قصيدة "we are seven" ، التي يناقش فيها فكرة الموت من خلال حوار مع طفلة لا ترى أن الموت يكون فاصلاً وجوديًا بين الإخوة : لكن هم أموات ، هذان اثنان ميتان ، أرواحهم تكون (الآن) في السماء (الجنة) ، [لكن الطفلة تجيب] كلا ، نحن نكون سبعة (دائماً) "Nay - We are seven" ، وفي هذا الحوار البريء تكمن رؤية وجودية ، ترى أن الموت لا ينهي العلاقة الوجودية بين الكائنات ، بل يُعيد تشكيلها في الذاكرة والوعي.

• في الخاتمة ، البداية:
إن قراءة شعر وليم وردزورث قراءة وجودية (معاصرة) تفتح أفقًا تأويلايًا جديداً أمام نصوصه ، بعيداً عن التصنيف الكلاسيكي لها ضمن إطار الرومانسية فقط ، فشِعره يعكس وعيًا حادًا بمشكلات الإنسان المعاصر ، بدءًا من القلق والاغتراب ، وصولاً إلى الحنين والبحث عن المعنى ، ولقد كان وردزورث شاعراً وجوديًا قبل أن تصاغ الفلسفة الوجودية كمذهب ، وإن عبر في شعره عن التجربة الفردية الأصيلة ، عن الصمت الكوني ، عن السكينة والإضطراب ، عن الحنين والقلق ، وعن جمال الطبيعة وهشاشة الإنسان في آن معاً.
وتذكر أن -ما هو أقرب إلينا هو ما يصعب علينا رؤيته- (مارتن هايدجر).

مصادر مهمة:
أنصح بـ الرجوع إلى Selected poems of William Wordsworth, Edited with introduction and hotes by: Joseph B. Seabury , Silver ..., New York, no date, (المتوفر على موقع Archive.org) و بالرجوع إلى الصفحات 88 ، 67 بالتحديد منه ، وكتاب Wordsworth, William, Lyrical Ballads, 1798, لمعرفة المزيد عن موهبة وليم وردزورث ، ومحاولة قراءة أشعاره على ضوء شمعة الفلسفة الوجودية ، أنصح بـ قراءة كتاب The sickness unto Death لـ الفيلسوف Søren Kierkegaard (كيركجور أبو الفلسفة الوجودية) ، وللمزيد من العمليات التأويليه الوجودية يجب الرجوع إلى كتب أو مقدمات الفلسفة الوجودية ؛ المدونة بـ العربية أو الإنجليزية ، وتذكر أن لمارتن هايدجر محاضرة عن الشعر وشعر هيلدرلين وتراكل بالتحديد ، منها ما هو مترجم إلى العربيه ، و عن حياة وليم وردزورث أنصح بـ Gill, Stephen: William Wordsworth: a life , oxford university press, 1989 ، و توجد ترجمة عربية لمختارات من شعر وردزورث قام بها محمد عناني ، أما عن الرومانسية فيمكن الرجوع إلى كتاب جذور الرومانتيكية لإيزايا برلين ، ترجمة سعود السويدا ، الصادر عن دار جداول للنشر والتوزيع عام ٢٠١٢.





التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي


اخر الافلام

.. وكالة الأنباء الإيرانية: العدو هاجم مناطق في مدن حاجي آباد و

.. محافظة هرمزغان الإيرانية: مقتل أحد مديري قطاع الاتصالات وإصا



.. كيف قادت رؤية الأمير الوالد الشيخ حمد بن خليفة آل ثاني إلى ت

.. خارج الصندوق | بور يبرر اعتداءات إيران على الخليج.. ومذيع ال



.. رئيس مجلس أمناء جامعة لوسيل علي بن فطيس المري: يعد عهد الأمي