الفيسبوك
التويتر
اليوتيوب
الانستغرام
لينكدإن
تيلكرام
بنترست
بودكاست
الحوار المتمدن
- موبايل
- المجتمع المدني
الموقع
الرئيسي
- (1)
ظهور هذا الحاكم في هذا الزمان...
كريمة مكي
2026 / 6 / 4
- (2)
الكفاءات الشرطية بين التمكين والاحباط
رياض هاني بهار
2026 / 6 / 4
- (3)
تعريف داستان /..عن مركز مندلي/88
احمد الحمد المندلاوي
2026 / 6 / 4
- (4)
يُوتُوبْيَا القَرَاصِنَةِ وَسَرَابُ الدِّيمُقْرَاطِيَّةِ الِاجْتِمَاعِيَّةِ فِي العَالَمِ الثَّالِثِ: تَفْكِيكُ النُّظُمِ البَدِيلَةِ ومَتَاهَاتِ التَّبَعِيَّةِ
غالب المسعودي
2026 / 6 / 3
- (5)
مَسالخُ الجُغرافيا وسَحقُ الهَوامِش: قِراءةٌ تَفْكِيكِيَّة سُوسْيُوفَلْسَفِيَّة فِي الخِصَاءِ التَّارِيخِيِّ لِلْعَالَمِ الثَّالِث
غالب المسعودي
2026 / 5 / 31
- (6)
الوعي العراقي وتحولات الفضاء الرقمي
حسين علي محمود
2026 / 5 / 31
- (7)
في طريقنا نحو الأسوأ
كاظم فنجان الحمامي
2026 / 5 / 30
- (8)
الجرافة قالت
محمود سلامة محمود الهايشة
2026 / 5 / 30
- (10)
الإنسان لا يتكلم، السلطة تتكلم: مقاربة فلسفية تفكيكية في إدارة المعنى
غالب المسعودي
2026 / 5 / 29
- (13)
الصراعات الأيديولوجية المغلقة على بوابات الحلول وقائع ومآلات واقتراحات حلول
حسن خليل غريب
2026 / 5 / 27
- (14)
العالم بين “البولفاف” و”القديد” السياسي حين تحولت الحروب والمجاعات والأزمات إلى حفلة شواء كونية فوق جمر المصالح
بوشعيب حمراوي
2026 / 5 / 26
- (15)
الليبرالية المحافظة. معادلة التوازن بين الهوية الثقافية للمجتمعات، والإصلاح الاقتصادي - وعي امارجي
مهند المدني
2026 / 5 / 26
- (16)
العدالة الاجتماعية بين الشعار والإعلان: حين يُدار الفقر بالكاميرا بدل السياسة
احمد البهائي
2026 / 5 / 25
- (19)
الفلسفة الأخلاقية بين الإخلاص والأصالة: تفكيك التجربة السياسية والإنسانية
غالب المسعودي
2026 / 5 / 24
- (20)
هذا عيد أضحى… وذاك عيد أمسى
بوشعيب حمراوي
2026 / 5 / 24
- (21)
اليوم العالمي للوالدين الأول من حزيران يونيو تساؤلات بشأن محددات وجودهما ومخرجاتها عالميا وعراقيا
تيسير عبدالجبار الآلوسي
2026 / 5 / 24
- (22)
ماقبل عرفة !!
علي سيف الرعيني
2026 / 5 / 23
- (24)
الشهرة المفاجئة وثقافة القطيع الرقمي
حسين علي محمود
2026 / 5 / 23
- (25)
لهيب الحرب و شجع الشناقة : أضحية العيد من شعيرة دينية إلى معركة اجتماعية واقتصادية خانقة
بوشعيب حمراوي
2026 / 5 / 23
- (27)
أبغض الحلال !!
وسام الحسيني
2026 / 5 / 22
- (28)
زوال كورنا--
احمد الحمد المندلاوي
2026 / 5 / 21
- (30)
من الرواتب إلى الترند: كيف يُعاد تشكيل وعي اليمنيين ـ ترند ميرا صدام حسين٠٠ نموذجًا!
حميد عقبي
2026 / 5 / 19
- (32)
أنظمة بلا صراعات على السلطة
كاظم فنجان الحمامي
2026 / 5 / 19
- (33)
العراقيون في زيارتهم للأمام الكاظم 2026
قاسم حسين صالح
2026 / 5 / 18
- (34)
المبادرة الوطنية للتنمية البشرية… مشروع ملكي اجتماعي يستحق التثمين وربط المسؤولية بالمحاسبة
بوشعيب حمراوي
2026 / 5 / 18
- (35)
-عد إلى الهند!-: تآكل كندا متعددة الثقافات
رزكار عمر
2026 / 5 / 18
- (37)
الدولة الاجتماعية والدولة المغربية… بين طموح الخطاب الملكي وفشل التنزيل الحكومي
بوشعيب حمراوي
2026 / 5 / 17
- (39)
الشقاوات و أزمة الهوية الاجتماعية
حسين علي محمود
2026 / 5 / 17
- (40)
الوحدة التنفيذية للمشاريع والإنشاءات بالمؤسسة العامة للاتصالات !!
علي سيف الرعيني
2026 / 5 / 16
- (42)
الجهوية المتقدمة بالمغرب : لترسيخ المساواة والإنصاف داخل الجهات وتيسير تطبيق الحكم الذاتي
بوشعيب حمراوي
2026 / 5 / 15
- (43)
اصبوحة اليوم
قاسم حسين صالح
2026 / 5 / 15
- (44)
عندما يسقط القناع من أفواههم
رانية مرجية
2026 / 5 / 15
- (45)
هندسة الخراب الإداري في العراق
رياض هاني بهار
2026 / 5 / 15
- (46)
لدكتور جواد علي
احمد الحمد المندلاوي
2026 / 5 / 15
- (47)
إلغاء مظاهرة 16 مايو في دمشق: بين حق التظاهر ومخاوف الاختراق السياسي:
أحمد سليمان
2026 / 5 / 15
- (48)
أعلام و أعيان من ربى گرميان.2025/1
احمد الحمد المندلاوي
2026 / 5 / 14
- (49)
الطموح : وكلام الناس والظروف !!
علي سيف الرعيني
2026 / 5 / 14
- (50)
محافظة بابل وتلكؤ المشاريع
حيدر حسين سويري
2026 / 5 / 14
اخر الافلام
.. هل يمكن فعلا علاج المثلية الجنسية؟ • فرانس 24 / FRANCE 24
.. الأمين العام لحزب الله: نزع سلاح المقاومة كمنطلق لأي اتفاق ي
.. مدرسة برايتس العالمية تحتفل بأكبر دفعة خريجين في تاريخها ضمن
.. مراكز أوروبية لترحيل المهاجرين: هل الدول المغاربية معنية؟
.. فرنسا: محتجون يتظاهرون أمام قناة -سي نيوز- بسبب نفوذ الكرملي
