الفيسبوك
التويتر
اليوتيوب
الانستغرام
لينكدإن
تيلكرام
بنترست
بودكاست
الحوار المتمدن
- موبايل
- المجتمع المدني
الموقع
الرئيسي
- (1)
الثقة التي لم يحرسها الوعي
هدى زوين
2026 / 9 / 16
- (2)
أحقر الناسِ خُلُقًا
كاظم فنجان الحمامي
2026 / 9 / 16
- (4)
«تجديد الثقة»… الجملة التي تفقد الشباب الثقة ....... حين يبقى الكبار في مواقع القرار، لا يكبر الصغار داخل الوطن… بل نُسكن فيهم حلم الرحيل والفرار
بوشعيب حمراوي
2026 / 9 / 15
- (6)
الى أهلنا في الجزيرة السورية
شكري شيخاني
2026 / 9 / 14
- (7)
أصالة النبل في مواجهة الخذلان
سلامه ابو زعيتر
2026 / 9 / 14
- (8)
حان الوقت أن نوحّد الأعياد المسيحيّة
زهير دعيم
2026 / 9 / 13
- (9)
سياط الطغيان وعدسات التزييف: تشريح الجهل وتأميم الكرامة في مسلخ الشرق
غالب المسعودي
2026 / 9 / 13
- (10)
جمعيات أمهات وآباء وأولياء التلاميذ.. بين شرعية التمثيل وفوضى التحصيل و ضبابية العلاقة مع الإدارة .... الانخراط اختياري والتسجيل والتمدرس حق.. والجمعية شريك تربوي مستقل مهمتها الدفاع عن التلميذ والترافع من أجله .. فمتى تؤدي دورها الحقيقي كاملا ؟
بوشعيب حمراوي
2026 / 9 / 13
- (11)
لبنان في أسر سلاح حزب الله والشرعية المعلّقة بين الأذى العسكري والتخريب السياسي:
حسن خليل غريب
2026 / 9 / 13
- (12)
بيت العلماء في ألفوف
نصير الحسيني
2026 / 9 / 12
- (13)
حقد+كراهية +فوضى= حرب أهلية
شكري شيخاني
2026 / 9 / 12
- (15)
من اليقين الوثوقي إلى الارتجاج المعرفي: تفكيك خرافة الألقاب وسلطة الحشود
غالب المسعودي
2026 / 9 / 11
- (21)
وزارة الداخلية ليست غنيمة
رياض هاني بهار
2026 / 9 / 8
- (22)
من يصنع المجتمع؟
مهند المدني
2026 / 9 / 8
- (23)
كم من القضايا الثانوية تكبر في أعيننا حتى تنسينا ما يستحق أن نهتم به؟
خالد محمود خدر
2026 / 9 / 8
- (24)
سُلطة القهر وأطياف البدء:حفريات فلسفية في ديمومة العنف والسلطة بالشرق الأوسط
غالب المسعودي
2026 / 9 / 7
- (25)
ماذا يريد حزب البديل الألماني AfD أن يغيّر في المدرسة والتعليم الإلزامي؟
علي دريوسي
2026 / 9 / 6
- (26)
ثقافة تقبل الرأي الاخر
بكر محي طه
2026 / 9 / 6
- (28)
في زمن كثرت فيه العلاقات وتشابكت أبعادها، وقل فيه فهم معانيها رسالة إلى من يبحث بمسؤولية عن الحب والزواج من جيل الشباب/الجزء الثاني/ قراءة في أسباب فشل الزواج
خالد محمود خدر
2026 / 9 / 5
- (29)
هل التحرّش مقصورٌ على الرِّجال فقط ؟
زهير دعيم
2026 / 9 / 4
- (31)
التصدع البنيوي للنظام الدولي: بوسايدون وأثينا كاستعارتين لجدلية القوة والمؤسسة
غالب المسعودي
2026 / 9 / 3
- (33)
الأب عبد المسيح فهيم خمسون عامًا من «نعم»… حين يتحول الكهنوت إلى أبوة، والخدمة إلى أثر
رانية مرجية
2026 / 9 / 3
- (34)
في زمن كثرت فيه العلاقات وتشابكت أبعادها ، وقل فيه فهم معانيها / رسالة إلى من يبحث بمسؤولية عن الحب والزواج من جيل الشباب / الجزء الاول
خالد محمود خدر
2026 / 9 / 3
- (35)
تربيه النشىء
اكرام نجم
2026 / 9 / 1
- (36)
نداء إلى جامعة الدول العربية ومنظمة التعاون الإسلامي: المواقع الإباحية سرطان ينخر في نفوس مجتمعاتنا وأخلاقها: من أجل قرار عربي وإسلامي، ومسيحي موحّد يمنعها قانونيًا ويحجبها تقنيًا
سليم مطر
2026 / 8 / 31
- (38)
نحو استعادة حركة فتح الرسالة، والجماهير
سلامه ابو زعيتر
2026 / 8 / 31
- (40)
قراءة في طبيعة العلاقات حول صناع القرار
سلامه ابو زعيتر
2026 / 8 / 31
- (43)
من عبير إلى هشام: كيف تختبر المأساة قدرة الاجهزة الامنية على التعلم؟
رياض هاني بهار
2026 / 8 / 30
- (44)
يصبح الحب وطنا بعد الزواج حين يتم إختيار الإنسان قبل المال والمظاهر
خالد محمود خدر
2026 / 8 / 30
- (45)
كيف صنعت سنوات من التجاوز والإهمال وشبهات الفساد الطريق إلى حادثة الدورة
رياض هاني بهار
2026 / 8 / 29
- (46)
سكاكين لا تقطع اللحم وحده|| قراءة نقدية في قصة «سكاكين في ميزان الضمير» للحسان عشاق
محمود سلامة محمود الهايشة
2026 / 8 / 29
- (47)
قامشلو مئوية الحب وبلاغة التضحيات
عبدالرحمن محمد محمد
2026 / 8 / 29
- (48)
طيبة البصرة وجحود الأعراب
كاظم فنجان الحمامي
2026 / 8 / 29
- (49)
صناعة الكراهية
خطاب عمران الضامن
2026 / 8 / 29
- (50)
حكام الرصيف
فوزية بن حورية
2026 / 8 / 29
اخر الافلام
.. حصار منزل واعتقالات واقتحامات إسرائيلية في شمال الضفة الغربي
.. كيف تجاوزت الحرب الإسرائيلية على الضفة إلى مرحلة التطهير الع
.. الأمم المتحدة تدق ناقوس الخطر: هل يخرج الذكاء الاصطناعي عن ا
.. المفوض السامي لحقوق الإنسان يدعو لـ -تحرك طارئ- لكبح تقنيات
.. مدير الإغاثة الطبية في غزة للجزيرة: الإمكانات الصحية الموجود
