الفيسبوك
التويتر
اليوتيوب
الانستغرام
لينكدإن
تيلكرام
بنترست
بودكاست
الحوار المتمدن
- موبايل
الموقع
الرئيسي
أخبار عامة | وكالة أنباء المرأة | اخبار الأدب والفن | وكالة أنباء اليسار | وكالة أنباء العلمانية | وكالة أنباء العمال | وكالة أنباء حقوق الإنسان | اخبار الرياضة | اخبار الاقتصاد | اخبار الطب والعلوم |
- (1)
تحوّلات الاستشراق الإيطالي
عزالدين عناية
2026 / 1 / 3
العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
- (2)
طوفان الأقصى 819 - داعش 2.0: حين يُبعث الإرهاب لا ليحارب… بل ليُستعمل
زياد الزبيدي
2026 / 1 / 3
مواضيع وابحاث سياسية
- (3)
ترامب و«المتظاهرون السنّة»: كيف يتحول خطاب الحماية إلى أداة لضبط الاحتجاج الإيراني؟
ليث الجادر
2026 / 1 / 3
مواضيع وابحاث سياسية
- (5)
الكرد وميثاق الصف الواحد وضرورة منع الانزلاق إلى فخاخ سلطة دمشق الانتقالية
إبراهيم اليوسف
2026 / 1 / 3
مواضيع وابحاث سياسية
- (6)
إيران أمام اختبار الكرد: حين يتحوّل القمع إلى أزمة سيادة
إدريس نعسان
2026 / 1 / 3
مواضيع وابحاث سياسية
- (7)
مرافئ الثامنة عشرة
محمد خالد الجبوري
2026 / 1 / 3
الادب والفن
- (9)
تجليات يُتم الفكر في الفضاء الإسلامي: الفهم الجديد للإسلام/ الفكر الجمهوري: ما بعد حقبة اللوثة الفكرية- -الثورات لا تُرى بالعين-: (11 ز)- (جزء 3- 3)- قبل الأخيرة
عبدالله الفكي البشير
2026 / 1 / 3
العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
- (10)
القومية شيطاناً أم ملاكاً ؟!
شوكت جميل
2026 / 1 / 3
القومية , المسالة القومية , حقوق الاقليات و حق تقرير المصير
- (11)
تكريمًا لمحمد حَرْبِي
الطاهر المعز
2026 / 1 / 3
مواضيع وابحاث سياسية
- (15)
الطبري والحكاية المتقنة: هندسة السرد في التاريخ العربي عند سعيد عبد الهادي
إسماعيل نوري الربيعي
2026 / 1 / 2
قضايا ثقافية
- (16)
الحراك الشعبي ضد نظام ولاية الفقيه يدخل مرحلة جديدة
جابر احمد
2026 / 1 / 2
القومية , المسالة القومية , حقوق الاقليات و حق تقرير المصير
- (17)
الحدث الفلكي وجذور بيلندا بين الإيزيدية والزرادشتية واليارسانية
قاسم مرزا الجندي
2026 / 1 / 2
دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات
- (18)
أَنِينُ نَوْرَسَةٍ
سلوى فرح
2026 / 1 / 2
الادب والفن
- (21)
في ملامحك اجد وطني
علي حسين أسماعيل
2026 / 1 / 2
الادب والفن
- (22)
الغريبةُ والناقوس
نعمة المهدي
2026 / 1 / 2
الادب والفن
- (24)
من الشعر الأرميني المعاصر- فصائد للشاعرة أشخين كيشيشيان(1-2 )
عطا درغام
2026 / 1 / 2
الادب والفن
- (25)
عبء الرجل الأبيض، تحدي المرأة السوداء - قصيدتان ونظرتان للعالم
ماجد الحيدر
2026 / 1 / 2
الادب والفن
- (29)
بين مصداقية أحاديث الإمام علي أو أحاديث الإمام البخاري .. إضاءة
يوسف يوسف
2026 / 1 / 2
العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
- (31)
المثقف النبيل صلاح عيسى و ( حدّ الرّجم ).!! ( 1 من 3 )
أحمد صبحى منصور
2026 / 1 / 2
العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
- (32)
خرج ولم يعد ..!
طالب الجليلي
2026 / 1 / 2
مواضيع وابحاث سياسية
- (34)
من ليل آخر ...
محمد نور الدين بن خديجة
2026 / 1 / 2
الادب والفن
- (38)
لُطْفًا، يَا فَتَاةُ، أَعِيدِي بِنَاءَ شَخْصِكِ
مارتن كورش تمرس لولو
2026 / 1 / 2
حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات
- (39)
الفتاوى الدينية تجيز التحرش بالنساء
نساء الانتفاضة
2026 / 1 / 2
ملف فكري وسياسي واجتماعي لمناهضة العنف ضد المرأة
- (40)
فوضى الرأي
مشتاق الربيعي
2026 / 1 / 2
مواضيع وابحاث سياسية
- (41)
قرب بلا رغبة
صالح مهدي محمد
2026 / 1 / 2
المجتمع المدني
- (42)
فصل من روايتى -ديستوبيا- [ لا يجوز لغير النص أن يتكلم، فإن غاب النص لزم السكوت . المدرسة الشافعية ]
أشرف توفيق
2026 / 1 / 2
العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
- (43)
الزقاق
خلود الحسناوي
2026 / 1 / 2
الادب والفن
- (44)
أصدقائي الموتى في رأس العام
كرم نعمة
2026 / 1 / 2
الادب والفن
- (45)
الاطلاقات النارية مابين المتعة المؤقتة والخطر الدائم
عبدالقادربشيربيرداود
2026 / 1 / 2
مواضيع وابحاث سياسية
- (46)
الِإنْطُولُوجْيَا التِّقْنِيَّة لِلسِّحْر وَالْعَدَم: دِرَاسَةٌ فِي الْإِمْكَانِ الْكَامِن وَالتَّشْكِيل الْوُجُودِيّ -الْجُزْءُ الثَّلَاثُون-
حمودة المعناوي
2026 / 1 / 2
الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
- (49)
أيتام العراق يستغيثون بصرخات الصمت الأخرس ولا من يصغي أو يسمع
تيسير عبدالجبار الآلوسي
2026 / 1 / 2
مواضيع وابحاث سياسية
اخر الافلام
.. قراءة في إعلان المجلس الانتقالي مرحلة انتقالية قبل استفتاء ل
.. إيطاليا تتكبد حصيلة ثقيلة في المنتجع السويسري وتوفد وزير خار
.. قيادي في المجلس الانتقالي الجنوبي اليمني: الإعلان الدستوري ي
.. كيف يمكن ربط التحركات الميدانية مع التحركات السياسية والاستر
.. كيف تنظر الرياض إلى إعلان المجلس الانتقالي من حيث التوقيت وا
