الحوار المتمدن - موبايل - قضايا ثقافية
الموقع الرئيسي

• (1) ‏عندما يصبح التوجّه السياسي Off the Point
  محمد عبد الكريم يوسف
  2025 / 11 / 28

• (2) ‏هل تعيد إسرائيل تكرار حرب عام 1967 وتضاعف مساحات الأراضي المحتلّة؟
  محمد عبد الكريم يوسف
  2025 / 11 / 28

• (3) جيل تحت الضغط الرقمي… كيف تتحوّل الألعاب الإلكترونية إلى إدمان يهدد الأطفال؟
  هيثم أحمد محمد
  2025 / 11 / 28

• (4) تيه المثقف بين إرادة السلطة وإرادة الجمهور قراءة في الانحياز بالقوة والعاطفة في العالمين العربي والإسلامي
  يحي عباسي بن أحمد
  2025 / 11 / 27

• (5) ✒️ كيف نواجه أوجاعنا؟ رؤية إنسانية عميقة من زاويتَي الاقتراب والانفتاح (Zoom In) والاتساع والتجاوز (Zoom Out)
  رانية مرجية
  2025 / 11 / 27
  
  

• (6) النتاج الثقافي..بين الإبداع الذاتي والإنشاء الآلي بالذكاء الإصطناعي
  نايف عبوش
  2025 / 11 / 27

• (7) السؤال الأساسي 9 _ القسم 9 ....حوار مشترك بين الذكاءين الإنساني والاصطناعي
  حسين عجيب
  2025 / 11 / 27

• (8) ‏مخاطر الاقتراض من البنك الدولي
  محمد عبد الكريم يوسف
  2025 / 11 / 27

• (9) مقال (حركة كلارتيه) بقلم : ماكس إيستمان1920
  عبدالرؤوف بطيخ
  2025 / 11 / 27

• (10) مراحل للإبادة الجماعية للأقليات
  محمد عبد الكريم يوسف
  2025 / 11 / 27

• (11) المأزق الثقافي العربي: بين العجز والنهوض
  عادل الدول
  2025 / 11 / 27
  
  

• (12) السياسي المثقف والمثقف السياسي: بين الفكر والسلطة والوعي
  يحي عباسي بن أحمد
  2025 / 11 / 26

• (13) لماذا التعليم ضعيف ؟!
  محمد بلمزيان
  2025 / 11 / 26

• (14) جامعة القاضي عياض بمراكش تكرّم خمسة مبدعين
  عبد الحسين شعبان
  2025 / 11 / 26

• (15) ‏المؤسسات المالية الدولية: الأنواع — الملكية — العمل — آليات التمويل والإقراض — آليات الاسترداد — ضمانات تمويل الحكومات — المخاطر
  محمد عبد الكريم يوسف
  2025 / 11 / 26

• (16) عندما تتحوّل الكتابة إلى مطرقة لا ترحم
  عماد الطيب
  2025 / 11 / 26

• (17) الكتابة واشكالية المتلقي
  عماد الطيب
  2025 / 11 / 26
  
  

• (18) ك‏يف تُختطف الطوائف؟ جذور الظاهرة وآلياتها وتجلياتها في العالم العربي
  محمد عبد الكريم يوسف
  2025 / 11 / 26

• (19) أفكار جديدة للمناقشة ، والحوار المفتوح...مع الذكاء الاصطناعي والإنساني ربما
  حسين عجيب
  2025 / 11 / 25

• (20) سارة خاتون: العفة والكرامة في أنقى صورِهما
  حسين غسان الشمخي
  2025 / 11 / 25

• (21) الأخلاق بين الديمقراطية والاستبداد:
  غازي الصوراني
  2025 / 11 / 25

• (22) فلسطين: المشكلة أم المرآة؟ إعادة التفكير في مركزية القضية داخل الوعي العربي
  يحي عباسي بن أحمد
  2025 / 11 / 25

• (23) المثقفون الجدد
  رياض قاسم حسن العلي
  2025 / 11 / 25
  
  

• (24) ‏أهمية الخطاب الديني والفتوى في وقف الحروب الطائفية
  محمد عبد الكريم يوسف
  2025 / 11 / 25

• (25) الشركات القابضة: دراسة تحليلية في المفهوم، الأنواع، الفلسفة، وآليات الاستثمار
  محمد عبد الكريم يوسف
  2025 / 11 / 25

• (26) إفطار في نيويورك وصداه في بغداد
  مظهر محمد صالح
  2025 / 11 / 24

• (27) المسألة اليهودية عند مالك بن نبي: قراءة تحليلية أكاديمية
  يحي عباسي بن أحمد
  2025 / 11 / 24

• (28) العفن كآلية داخلية لتراجع المجتمعات – قراءة تحليلية في فكر مالك بن نبي
  يحي عباسي بن أحمد
  2025 / 11 / 24

• (29) الانتحار كفعل مسرحي وفلسفي
  ميشيل الرائي
  2025 / 11 / 24
  
  

• (30) **استراتيجية القراءة والكتابة
  رانية مرجية
  2025 / 11 / 25

• (31) خبر عاجل
  شروق أحمد
  2025 / 11 / 24

• (32) الفكر الهجين وتحديات الهوية الوطنية
  علي ابوحبله
  2025 / 11 / 24

• (33) قصيدة -سطعتْ- للشاعر أسامة مصاروة: جدليّة الضوء والهويّة في خطاب الحبّ والقضيّة
  أحمد كامل ناصر
  2025 / 11 / 24

• (34) العنف اشكالية تناقض مفهومي بين النظرية والواقع
  أمين أحمد ثابت
  2025 / 11 / 24

• (35) جشع محطات الوقود الأهليّة… حين يتحوّل «القليل» إلى منظومة فساد كبيرة
  رياض سعد
  2025 / 11 / 24
  
  

• (36) أزرع نفسك في الارض التي تليق بك وتزهر إمكاناتك
  خالد محمود خدر
  2025 / 11 / 24

• (37) السؤال الأساسي 8 _ القسم 8 ....حوار مفتوح مع الذكاء الاصطناعي...
  حسين عجيب
  2025 / 11 / 24

• (38) ‏ثقافة الميليشيات وجذور الشر: دراسة تحليلية وتطبيقيّة
  محمد عبد الكريم يوسف
  2025 / 11 / 24

• (39) أنسنة الروبوتات... إلى أين؟
  محمد عبد الكريم يوسف
  2025 / 11 / 24

• (40) الخلاف الفكري بين مالك بن نبي وجمعية العلماء المسلمين الجزائريين: قراءة أكاديمية
  يحي عباسي بن أحمد
  2025 / 11 / 23

• (41) سيد قطب ومالك بن نبي: مقارنة موسعة بين الفكر والإيديولوجيا والمنهج
  يحي عباسي بن أحمد
  2025 / 11 / 23

• (42) ميتافيزيقا الجمع: من البوابات المنطقية إلى مفارقات اللانهاية وعدم اليقين
  امير وائل المرعب
  2025 / 11 / 23
  
  

• (43) إشكالية الجنس في سياق التقنين الإنساني ونظم التحريم الدينية والاجتماعية
  أمين أحمد ثابت
  2025 / 11 / 23

• (44) المستقبل الآن _ سؤال 8 ....
  حسين عجيب
  2025 / 11 / 23

• (45) عودة بغداد إلى أهلها !؟!
  كاظم فنجان الحمامي
  2025 / 11 / 23

• (46) حين تتحول العقول الى سجون
  عماد الطيب
  2025 / 11 / 23

• (47) قوانين نُورمبرغ ضد اليهود: دراسة تاريخية – قانونية في سياق الأيديولوجيا النازية
  محمد عبد الكريم يوسف
  2025 / 11 / 23
  
  

• (48) سورية وأمريكا وسياسة «الاحتواء» المتبادل: «من يحتوي من؟»
  محمد عبد الكريم يوسف
  2025 / 11 / 23

• (49) السؤال الأساسي 5 _القسم 5 ...لم يكتمل بعد
  حسين عجيب
  2025 / 11 / 22

• (50) العقل بين الازدهار والانكسار: مسار المعرفة في الحضارة الإسلامية من الشغف إلى الانكماش
  رياض قاسم حسن العلي
  2025 / 11 / 22

.. إيداع الصحافي الجزائري سعد بوعقبة الحبس الاحتياطي على خلفية


.. توتر بين الصين واليابان بشأن تايوان: هل تخطت طوكيو خطاً أحمر




.. لهذا السبب.. حزب الله لن يدخل في مواجهة مع الجيش اللبناني |


.. النائب عن حزب القوات اللبنانية جورج عقيص للجزيرة: سيادة الدو




.. إيجاز| إسرائيل تصعد في الضفة الغربية وتعلق بحث إعادة الإعمار