الحوار المتمدن - موبايل - قضايا ثقافية
الموقع الرئيسي

• (1) قراءة في كتاب -ممتلئ بالفراغ- لعماد رشاد عثمان
  محمد عبد الكريم يوسف
  2026 / 8 / 17

• (2) جرائم إيذاء الحيوانات ...
  شذى توما مرقوس
  2026 / 8 / 17

• (3) قراءة في مسرحية -الإنسان- (اثنتا عشرة امرأة في زنزانة) لنوال السعداوي
  محمد عبد الكريم يوسف
  2026 / 8 / 17

• (4) ملف بمناسبة الذكرى الخامسة والأربعين لرحيل شمران الياسري - أبو كَاطع-
  عصام حافظ الزند
  2026 / 8 / 16

• (5) أمية النبي محمد (ص) أمية هوية وليست أمية تعليمية!*
  جاسم المعموري
  2026 / 8 / 16
  
  

• (6) عوالم صوفية نغمية : سماع لا سماع و قراءة في النشأة والوجدان
  حسن الشرع
  2026 / 8 / 16

• (7) التاريخ يتكرر باسلوب جديد
  مضر خليل عمر
  2026 / 8 / 16

• (8) العلاقة بين سهمي الزمن والحياة _ حوار بين الذكاءين الإنساني والاصطناعي...تتمة
  حسين عجيب
  2026 / 8 / 16

• (9) العراق ليس غرفة عمليات لأحد.
  حامد الضبياني
  2026 / 8 / 16

• (10) كاتب مجهد في اخر الممر !!
  علي سيف الرعيني
  2026 / 8 / 16

• (11) العلاقة بين سهمي الزمن والحياة _ حوار بين الذكاءين الإنساني والاصطناعي...
  حسين عجيب
  2026 / 8 / 16
  
  

• (12) الخارطة الإبستمولوجية والامتدادات المنهجية في دراسات محمد أحمد الصغير علي عيد
  محمد أحمد الصغير على عيد
  2026 / 8 / 16

• (13) من نقد الهيمنة إلى نقد تشكّل الإنسان : خارطة إبستمولوجية وقراءة منهجية في مشروع محمد أحمد الصغير علي عيد
  محمد أحمد الصغير على عيد
  2026 / 8 / 16

• (14) القراءة بين حرية التفكير والتغيير الاجتماعي
  عبدالمطلب عبدالواحد
  2026 / 8 / 16

• (15) من جزائري أصيل إلى نسخة من الآخر : أين ضاعت الشخصية الجزائرية؟
  محفوظ بجاوي
  2026 / 8 / 16

• (16) قراءة في مسرحية -مجنون ليلى- لمارون عبود
  محمد عبد الكريم يوسف
  2026 / 8 / 16

• (17) قراءة في مسرحية -غريزة المرأة- لإبراهيم عبد القادر المازني
  محمد عبد الكريم يوسف
  2026 / 8 / 16
  
  

• (18) عدنا إلى علم الغيب
  شروق أحمد
  2026 / 8 / 16

• (19) الساحل الشمالي الشرير: تشريح طبقة النخبة الجديدة بين غسيل الأموال والحفلات الماجنة : دراسة في البنية الطبقية لمنتجعات البحر المتوسط كفضاء للثراء السريع والتفكك الاجتماعي
  محمد أحمد الصغير على عيد
  2026 / 8 / 15

• (20) من طبقات ثلاث إلى عالمين: تشريح الجمود الطبقي في مصر 2026 : دراسة في بنية التفاوت الاجتماعي وآليات انغلاق الحراك
  محمد أحمد الصغير على عيد
  2026 / 8 / 15

• (21) حديث عن الشباب والثقافة
  فهد المضحكي
  2026 / 8 / 15

• (22) أنسنة الهويّات وشيطنتها حول مفهوم الهويّة في فكر د. عبد الحسين شعبان
  عبد الحسين شعبان
  2026 / 8 / 15

• (23) حوار بين الذكاءين _ التعاقب والتزامن بدلالة سهمي الزمن والحياة...قسم 1
  حسين عجيب
  2026 / 8 / 15
  
  

• (24) حين تتحدث اللغة بلسانين: ماذا تكشف ازدواجيتنا اللغوية عن المجتمع؟
  هويدا صالح
  2026 / 8 / 15

• (25) الانا x 2 مرآة
  امير وائل المرعب
  2026 / 8 / 15

• (26) جمهورية الحمار المقدّس.
  حامد الضبياني
  2026 / 8 / 15

• (27) الاقتصاديون المؤسسون/ الحلقة 9: وليم ستانلي جڤنز (1835 - 1882) William S. Jevons
  مصدق الحبيب
  2026 / 8 / 15

• (28) قراءة في رواية -الاقتحام- لعماد رشاد عثمان.
  محمد عبد الكريم يوسف
  2026 / 8 / 15

• (29) أزمة الطاقة والغذاء.. تحديات عالمية تهدد استقرار المجتمعات
  عصام البرّام
  2026 / 8 / 15
  
  

• (30) قراءة في كتاب عودة الوعي للأديب المصري توفيق الحكيم.
  محمد عبد الكريم يوسف
  2026 / 8 / 15

• (31) الطبقات الجديدة في مصر: سياسات الإنتاج وإعادة الإنتاج بين السلطة ورأس المال : دراسة في ضوء منهجية التكوين الطبقي التاريخي وآليات الرأسمالية المعاصرة
  محمد أحمد الصغير على عيد
  2026 / 8 / 14

• (32) زيارة ثالثة إلى الطبيب النفسي
  حسين عجيب
  2026 / 8 / 14

• (33) التعاون الدولي.. نحو عالم أكثر تفاهمًا واستقرارًا
  فؤاد أحمد عايش
  2026 / 8 / 14

• (34) أقذر القاذورات .
  حامد الضبياني
  2026 / 8 / 14

• (35) هل أزمة اللغة في الجزائر أزمة تعددٍ لغوي، أم أزمة ذاتٍ لم تحسم بعد علاقتها بأصلها؟ قراءة تفكيكية في اللغة والهوية والذاكرة.
  معروفي العيد
  2026 / 8 / 14
  
  

• (36) نقد الفرد جوليوس آير لموقف جون ماك تاغارت من فكرة الزمن أو مشكلة الزمن
  حسين عجيب
  2026 / 8 / 14

• (37) الفلسفة كأداءٍ للمعنى
  سامي عبد العال
  2026 / 8 / 14

• (38) التغيير السياسي في العالم الثالث يُغيّر الجينات التنظيمية للبلاد
  محمد عبد الكريم يوسف
  2026 / 8 / 14

• (39) قضايا التناص بين فرانز كافكا وجبرا إبراهيم جبرا
  محمد عبد الكريم يوسف
  2026 / 8 / 14

• (40) العراق المخطوف بالشعارات والسلاح.
  حامد الضبياني
  2026 / 8 / 14

• (41) جريمة العميل الفخ ( ممو ) في وثائق حزب البعث السرّية ) !
  شه مال عادل سليم
  2026 / 8 / 13

• (42) هاملت في كازابلانكا
  ميشيل الرائي
  2026 / 8 / 13
  
  

• (43) قراءة في كتاب -أبي الذي أكره- لعماد رشاد عثمان : تأملات حول التعافي من إساءات الطفولة
  محمد عبد الكريم يوسف
  2026 / 8 / 13

• (44) قراءة في كتاب -الجلاد تحت جلدي- لعماد رشاد عثمان : تأملات حول التعافي من الكمالية وجلد الذات
  محمد عبد الكريم يوسف
  2026 / 8 / 13

• (45) في كينونة الثقافة وما بعد التخصص (4)
  حسن الشرع
  2026 / 8 / 13

• (46) سلسلة أشياء لم ننتبه إليها
  مهند كاظم محمد
  2026 / 8 / 13

• (47) مع طلال حيدر الشعر وشياطينه وفيروز والرحابنة وبعلبك هدية الشمس
  عبد الحسين شعبان
  2026 / 8 / 13
  
  

• (48) زيارة ثالثة لطبيب النفسي _ مقدمة غير تقليدية
  حسين عجيب
  2026 / 8 / 13

• (49) المشهد الثقافي الفلسطيني ....حديث الثقافة والمعرفة ......... المشهد الثقافي الفلسطيني
  غازي الصوراني
  2026 / 8 / 13

• (50) المانيا والفيزياء الحديثة
  امير وائل المرعب
  2026 / 8 / 13

.. ما وراء الخبر - أبعاد ضرب البنية التحتية ورد موسكو على مسيرا


.. من قصرة إلى الأغوار.. كيف يُحاصر الاستيطان القرى الفلسطينية




.. خارج الصندوق | إثيوبيا: سنبني سدودًا جديدة.. هل تشتري مصر مي


.. ترمب يرحب بتحالف مكة.. ماذا يعني للشرق الأوسط؟




.. هل تغير زيارة المبعوث الأميركي رفض نتنياهو لخطة غزة؟