الفيسبوك
التويتر
اليوتيوب
الانستغرام
لينكدإن
تيلكرام
بنترست
بودكاست
الحوار المتمدن
- موبايل
- الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
الموقع
الرئيسي
- (1)
وفاة الفيلسوف والناقد الاجتماعي الألماني يورغن هابرماس عن عمر يناهز 96 عاما
أحمد رباص
2026 / 3 / 15
- (2)
الِإنْطُولُوجْيَا التِّقْنِيَّة لِلسِّحْر وَالْعَدَم: دِرَاسَةٌ فِي الْإِمْكَانِ الْكَامِن وَالتَّشْكِيل الْوُجُودِيّ -الْجُزْءُ التَّاسِعُ وَالْخَمْسُون بَعْدَ الْمِائَةِ-
حمودة المعناوي
2026 / 3 / 15
- (3)
سيمفونية الجسد: الرقص كوثيقة وجودية
احمد كانون
2026 / 3 / 15
- (4)
المجتمع وتكفير الفلاسفة
جعفر حيدر
2026 / 3 / 15
- (5)
شهر رمضان والعمل التطوعي
سامح سعيد عبد العزيز
2026 / 3 / 15
- (7)
أفكارٌ بسيطةٌ غير مُلزمة لأحد .. ( 90 )
زكريا كردي
2026 / 3 / 15
- (10)
شهر رمضان الكريم وقيمة الوقت
سامح سعيد عبد العزيز
2026 / 3 / 14
- (11)
الِإنْطُولُوجْيَا التِّقْنِيَّة لِلسِّحْر وَالْعَدَم: دِرَاسَةٌ فِي الْإِمْكَانِ الْكَامِن وَالتَّشْكِيل الْوُجُودِيّ -الْجُزْءُ الثَّامِن وَالْخَمْسُون بَعْدَ الْمِائَةِ-
حمودة المعناوي
2026 / 3 / 14
- (12)
الِإنْطُولُوجْيَا التِّقْنِيَّة لِلسِّحْر وَالْعَدَم: دِرَاسَةٌ فِي الْإِمْكَانِ الْكَامِن وَالتَّشْكِيل الْوُجُودِيّ -الْجُزْءُ السَّابِعُ وَالْخَمْسُون بَعْدَ الْمِائَةِ-
حمودة المعناوي
2026 / 3 / 14
- (14)
خيوط خفية في عالم الظلال
جعفر حيدر
2026 / 3 / 14
- (15)
أنا لست قائداً… ولكن لدي تأثير
هاني جرجس عياد
2026 / 3 / 14
- (16)
رأي متواضع في التخلف/3
عبد الرضا حمد جاسم
2026 / 3 / 13
- (17)
الِإنْطُولُوجْيَا التِّقْنِيَّة لِلسِّحْر وَالْعَدَم: دِرَاسَةٌ فِي الْإِمْكَانِ الْكَامِن وَالتَّشْكِيل الْوُجُودِيّ -الْجُزْءُ السَّادِسُ وَالْخَمْسُون بَعْدَ الْمِائَةِ-
حمودة المعناوي
2026 / 3 / 13
- (18)
الذاكرة الجمعية والتاريخ في ليبيا (1951– حتى الآن): سلطة السرد وإمكانات المصالحة الوطنية
حسين سالم مرجين
2026 / 3 / 13
- (19)
لاعالم ولا طبيعة خارج تعبير اللغة
علي محمد اليوسف
2026 / 3 / 13
- (20)
الإنْطُولُوجْيَا التِّقْنِيَّة لِلسِّحْر وَالْعَدَم: دِرَاسَةٌ فِي الْإِمْكَانِ الْكَامِن وَالتَّشْكِيل الْوُجُودِيّ -الْجُزْءُ الخَامِسُ وَالْخَمْسُون بَعْدَ الْمِائَةِ-
حمودة المعناوي
2026 / 3 / 13
- (22)
المشاعر بين ظلام الجهل ونور الفهم
رياض سعد
2026 / 3 / 13
- (23)
رمضان شهر بناء الإنسان والمجتمع
سامح سعيد عبد العزيز
2026 / 3 / 12
- (24)
الذكاء الاصطناعي هو ذكاء الطبيعة(الانتخاب الطبيعي) المعدل بشريا! (اختصار عشوائية الزمن)
احمد كانون
2026 / 3 / 12
- (25)
الِإنْطُولُوجْيَا التِّقْنِيَّة لِلسِّحْر وَالْعَدَم: دِرَاسَةٌ فِي الْإِمْكَانِ الْكَامِن وَالتَّشْكِيل الْوُجُودِيّ -الْجُزْءُ الرَّابِع وَالْخَمْسُون بَعْدَ الْمِائَةِ-
حمودة المعناوي
2026 / 3 / 12
- (26)
الِإنْطُولُوجْيَا التِّقْنِيَّة لِلسِّحْر وَالْعَدَم: دِرَاسَةٌ فِي الْإِمْكَانِ الْكَامِن وَالتَّشْكِيل الْوُجُودِيّ -الْجُزْءُ الثَّالِث وَالْخَمْسُون بَعْدَ الْمِائَةِ-
حمودة المعناوي
2026 / 3 / 12
- (27)
رأي متواضع في التخلف/2
عبد الرضا حمد جاسم
2026 / 3 / 12
- (28)
الصمت بوصفه لغة خفية: قراءة نفسية اجتماعية في مواجهة صدمات الحياة وعدوانية الآخرين
رياض سعد
2026 / 3 / 12
- (30)
الِإنْطُولُوجْيَا التِّقْنِيَّة لِلسِّحْر وَالْعَدَم: دِرَاسَةٌ فِي الْإِمْكَانِ الْكَامِن وَالتَّشْكِيل الْوُجُودِيّ -الْجُزْءُ الثَّانِي وَالْخَمْسُون بَعْدَ الْمِائَةِ-
حمودة المعناوي
2026 / 3 / 11
- (31)
الِإنْطُولُوجْيَا التِّقْنِيَّة لِلسِّحْر وَالْعَدَم: دِرَاسَةٌ فِي الْإِمْكَانِ الْكَامِن وَالتَّشْكِيل الْوُجُودِيّ -الْجُزْءُ الْوَاحِدِ وَالْخَمْسُون بَعْدَ الْمِائَةِ-
حمودة المعناوي
2026 / 3 / 11
- (32)
صرخةُ الضوء في جبِّ الصمت.
يوسف شيخو
2026 / 3 / 11
- (33)
مدخل لفهم الديالكتيك!
ادم عربي
2026 / 3 / 10
- (34)
رأي متواضع في التخلف/1
عبد الرضا حمد جاسم
2026 / 3 / 10
- (35)
الِإنْطُولُوجْيَا التِّقْنِيَّة لِلسِّحْر وَالْعَدَم: دِرَاسَةٌ فِي الْإِمْكَانِ الْكَامِن وَالتَّشْكِيل الْوُجُودِيّ -الْجُزْءُ الْخَمْسُون بَعْدَ الْمِائَةِ-
حمودة المعناوي
2026 / 3 / 10
- (36)
حين تتحول المدرسة إلى مصنع للكراهية
خالد خالص
2026 / 3 / 10
- (37)
الِإنْطُولُوجْيَا التِّقْنِيَّة لِلسِّحْر وَالْعَدَم: دِرَاسَةٌ فِي الْإِمْكَانِ الْكَامِن وَالتَّشْكِيل الْوُجُودِيّ -الْجُزْءُ التَّاسِعُ والْأَرْبَعُونَ بَعْدَ الْمِائَةِ-
حمودة المعناوي
2026 / 3 / 10
- (38)
الجدل والجدلية بين أفلاطون وأرسطو وبين كانط وهيجل، مقاربة ميتودولوجية
زهير الخويلدي
2026 / 3 / 10
- (39)
المِرآة وإيقاظ الكينونة
الطيب عبد السلام
2026 / 3 / 9
- (40)
الِإنْطُولُوجْيَا التِّقْنِيَّة لِلسِّحْر وَالْعَدَم: دِرَاسَةٌ فِي الْإِمْكَانِ الْكَامِن وَالتَّشْكِيل الْوُجُودِيّ -الْجُزْءُ الثَّامِن والْأَرْبَعُونَ بَعْدَ الْمِائَةِ-
حمودة المعناوي
2026 / 3 / 9
- (42)
الِإنْطُولُوجْيَا التِّقْنِيَّة لِلسِّحْر وَالْعَدَم: دِرَاسَةٌ فِي الْإِمْكَانِ الْكَامِن وَالتَّشْكِيل الْوُجُودِيّ -الْجُزْءُ السَّابِع والْأَرْبَعُونَ بَعْدَ الْمِائَةِ-
حمودة المعناوي
2026 / 3 / 9
- (43)
الموقف المعرفي في دراسات الثقافة البصرية -دراسات الثقافة البصرية بوصفها منظورًا خاصًّا لتفسير العالم الراهن-
هشام وحميد
2026 / 3 / 9
- (47)
أفكارٌ بسيطةٌ غيرَ مُلزمة لأحد .. ( 89 )
زكريا كردي
2026 / 3 / 8
- (48)
الِإنْطُولُوجْيَا التِّقْنِيَّة لِلسِّحْر وَالْعَدَم: دِرَاسَةٌ فِي الْإِمْكَانِ الْكَامِن وَالتَّشْكِيل الْوُجُودِيّ -الْجُزْءُ السَّادِسُ والْأَرْبَعُونَ بَعْدَ الْمِائَةِ-
حمودة المعناوي
2026 / 3 / 8
- (49)
التأملات والمشاهدات لأستاذ زائر في ثقافة التعليم والبحث العلمي بجامعة اليرموك
حسين سالم مرجين
2026 / 3 / 8
- (50)
مالك بن نبي: الحضارة الإسلامية اليوم توقف إنتاجها و المسلمون معرضون للتلف
علجية عيش
2026 / 3 / 8
اخر الافلام
.. مقتل رجل فلسطيني وزوجته وطفليهما الصغيرين في الضفة الغربية ب
.. ترامب يحث الدول على المساعدة في تأمين الملاحة بمضيق هرمز
.. غارات اسرائيلية مستمرة على لبنان ومقتل 26 مسعفا منذ بدء الحر
.. قراءة عسكرية | مواجهة بحرية مرتقبة.. هل تنجح واشنطن في السيط
.. مراسل الجزيرة: اعتراضات صاروخية في سماء إيلات بعد دوي صفارات
