الفيسبوك
التويتر
اليوتيوب
الانستغرام
لينكدإن
تيلكرام
بنترست
بودكاست
الحوار المتمدن
- موبايل
- الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
الموقع
الرئيسي
- (51)
ضد دوهرنغ: أو حين تصطدم المادية الجدلية بفلسفة الواقع والاقتصاد السياسي الماركسي بنظرية القوة .
مراد مسعف
2026 / 7 / 4
- (52)
كرة القدم أفيون الشعوب
محمد بن زكري
2026 / 7 / 4
- (56)
بين فيورباخ وسبينوزا: من نقد الإله الشخصي إلى نقد الجوهر الميتافيزيقي
أحمد الجوهري
2026 / 7 / 3
- (57)
الهندسة الرمزية للمجتمع: كيف يصنع وضوح المعنى الاستقرار النفسي.
محمد اسماعيل السراي
2026 / 7 / 3
- (58)
الْأَنْطُولُوجْيَا التِّقْنِيَّةُ لِلسِّحْرِ وَالْعَدَمِ: دِرَاسَةٌ فِي الْإِمْكَانِ الْكَامِنِ وَالتَّشْكِيلِ الْوُجُودِيِّ «الجُزْءُ الثَّانِي وَالعِشْرُونَ بَعْدَ الثَّلاثِمِائَةِ»
حمودة المعناوي
2026 / 7 / 3
- (59)
الْأَنْطُولُوجْيَا التِّقْنِيَّةُ لِلسِّحْرِ وَالْعَدَمِ: دِرَاسَةٌ فِي الْإِمْكَانِ الْكَامِنِ وَالتَّشْكِيلِ الْوُجُودِيِّ -الجُزْءُ الحَادِي وَالعِشْرُونَ بَعْدَ الثَّلاثِمِائَةِ-
حمودة المعناوي
2026 / 7 / 3
- (62)
الْأَنْطُولُوجْيَا التِّقْنِيَّةُ لِلسِّحْرِ وَالْعَدَمِ: دِرَاسَةٌ فِي الْإِمْكَانِ الْكَامِنِ وَالتَّشْكِيلِ الْوُجُودِيِّ -الجُزْءُ العِشْرُونَ بَعْدَ الثَّلاثِمِائَةِ-
حمودة المعناوي
2026 / 7 / 2
- (63)
سوسيولوجيا الإعلام الموجه، وهندسة الفوضى الإدراكية وكيّ الوعي الجمعي
سلامه ابو زعيتر
2026 / 7 / 2
- (64)
الْأَنْطُولُوجْيَا التِّقْنِيَّةُ لِلسِّحْرِ وَالْعَدَمِ: دِرَاسَةٌ فِي الْإِمْكَانِ الْكَامِنِ وَالتَّشْكِيلِ الْوُجُودِيِّ -الجُزْءُ التَّاسِعَ عَشَرَ بَعْدَ الثَّلاثِمِائَةِ-
حمودة المعناوي
2026 / 7 / 2
- (66)
هل الإنسان قادر على العيش بمفرده ومواكبة تطورات العصر رغم الأزمات الاجتماعية؟
جمال الدين الترايبي
2026 / 7 / 1
- (67)
الْأَنْطُولُوجْيَا التِّقْنِيَّةُ لِلسِّحْرِ وَالْعَدَمِ: دِرَاسَةٌ فِي الْإِمْكَانِ الْكَامِنِ وَالتَّشْكِيلِ الْوُجُودِيِّ -الجُزْءُ الثَّامِنَ عَشَرَ بَعْدَ الثَّلاثِمِائَةِ.-
حمودة المعناوي
2026 / 7 / 1
- (68)
في حاجة إلى النهوض بالسلوكات المدنية
عائشة التاج
2026 / 7 / 1
- (69)
إمبريالية المعرفة 19
عدنان الصباح
2026 / 7 / 1
- (71)
تحت الأرصفة: عندما يتحول الواقع إلى غلافٍ هشٍّ لغابة الذاكرة
محمود سلامة محمود الهايشة
2026 / 7 / 1
- (72)
أطفال ما بعد الوباء: حين يصمت الجيلُ قبل أن يتكلّم... مقاربة تحليلية لاضطرابات النطق واللغة لدى المولودين في زمن كوفيد-19
آمال بن الطاهر
2026 / 7 / 2
- (73)
سوسيولوجيا الذاكرة الجريحة: نحو مقاربة المصالحة القائمة على الاعتراف لا النسيان
حسين سالم مرجين
2026 / 7 / 1
- (74)
الْأَنْطُولُوجْيَا التِّقْنِيَّةُ لِلسِّحْرِ وَالْعَدَمِ: دِرَاسَةٌ فِي الْإِمْكَانِ الْكَامِنِ وَالتَّشْكِيلِ الْوُجُودِيِّ الجُزْءُ السَّابِعَ عَشَرَ بَعْدَ الثَّلاثِمِائَةِ.-
حمودة المعناوي
2026 / 7 / 1
- (76)
سيكولوجيا الفساد الأداري والمالي والأخلاقي في العراق وخصوصية الدور النسائي فيه.
عامر صالح
2026 / 7 / 1
- (81)
سوسيولوجيا الفرح المكلوم في قطاع غزة
سلامه ابو زعيتر
2026 / 6 / 30
- (82)
الرحمة بالحيوان ليست ترفاً أخلاقياً
حنان بديع
2026 / 6 / 30
- (83)
أنت تحمل أشخاصاً لم تلتقِ بهم بعد
عادل الدول
2026 / 6 / 30
- (84)
وهم الانتماء
خطاب عمران الضامن
2026 / 6 / 30
- (87)
مقدمة موسعة: في فلسفة وتأسيس علم الذاكرة التناضحية للمواد Extended Introduction: On the Philosophy and Foundation of the Science of Osmotic Memory of Materials- الجزء الثاني-
حمودة المعناوي
2026 / 6 / 29
- (88)
قراءة نفسية للفيلم الايراني (طعم الكرز)
اسعد الامارة
2026 / 6 / 29
- (89)
قل : الزمن الأغبر ولا تقل : الزمن الجميل
رياض سعد
2026 / 6 / 29
- (90)
عندما يفشل القانون: جدلية الصمت والانتقام في قصة -في قوقعة الصمت يطبخ الثأر-
محمود سلامة محمود الهايشة
2026 / 6 / 29
- (91)
فلسفة الجمال والفن في الفكر اليوناني
محمد ابراهيم
2026 / 6 / 29
- (92)
اغتراب اللذة وسيزيفية الإشباع: المأزق الفينومينولوجي والسيكودينامي لتعددية العلاقات العابرة لدى الذات المدمنة
فاطمة الزهراء المسفيوي بونسيف
2026 / 6 / 28
- (93)
خيارات ما بعد الضحية: جلّاد أم مُصلح؟
خطاب عمران الضامن
2026 / 6 / 28
- (94)
مقدمة موسعة: في فلسفة وتأسيس علم الذاكرة التناضحية للمواد Extended Introduction: On the Philosophy and Foundation of the Science of Osmotic Memory of Materials -الجزء الأول-
حمودة المعناوي
2026 / 6 / 29
- (96)
السوبر تخلف الديني
حسن عجمي
2026 / 6 / 28
- (98)
تأسيس الإبستمولوجيا الرقمية للوعي الحلمي Foundation of Digital Epistemology of Oneiric Consciousness -الجزء الثاني-
حمودة المعناوي
2026 / 6 / 28
- (99)
تأسيس الإبستمولوجيا الرقمية للوعي الحلمي Foundation of Digital Epistemology of Oneiric Consciousness -الجزء الأول-
حمودة المعناوي
2026 / 6 / 28
اخر الافلام
.. قابل للجدل | سمير جعجع: إيران لم تتحرك عند اغتيال حسن نصر ال
.. عاجل | أكسيوس: الحرس الثوري الإيراني أطلق صاروخا على سفينة ش
.. عاجل | الحرس الثوري الإيراني يعلن إغلاق مضيق هرمز
.. عاجل | الحرس الثوري يعلن إغلاق مضيق هرمز رسمياً حتى إشعار آخ
.. روسيا وأوكرانيا تطوران قدراتهما العسكرية بالاعتماد على تقنيا
