الحوار المتمدن - موبايل - المجتمع المدني
الموقع الرئيسي

• (1) تتمة2 (بعد الحب) 17 - مدخل . . إلى العقل المتصنم / 18 - ج ، 1] الحب ، الزواج ، البغاء بين ( الفرد ، المجتمع ، الدين ، المنفعة )
  أمين ثابت
  2022 / 9 / 30

• (2) الحل السويسري بخصوص التعليم بعدد من اللغات الوطنية
  بير رستم
  2022 / 9 / 29

• (3) ثورة المرأة الايرانية
  اسماعيل شاكر الرفاعي
  2022 / 9 / 28

• (4) 17 - مدخل . . إلى العقل المتصنم / 18 - ج ، 1] الحب ، الزواج ، البغاء بين ( الفرد ، المجتمع ، الدين ، المنفعة )
  أمين ثابت
  2022 / 9 / 28

• (5) زياد الحاج الشّفاعبلّينيّ الجميل
  زهير دعيم
  2022 / 9 / 28
  
  

• (6) العادات والتقاليد... هل هي قيود إضافية؟
  حميدة العربي
  2022 / 9 / 27

• (7) آيوتزينابا وشهداء جسر السنك!
  حاتم عبد الواحد
  2022 / 9 / 27

• (8) طوبي المدينة النموذجية .. النظرية الاخلاقية النموذجية .. فلسفة الفعل في الفلسفة النموذجية
  عمر الطيب البشير
  2022 / 9 / 25

• (9) سجالات واهمة
  ابتسام الحاج زكي
  2022 / 9 / 25

• (10) القبيلة و السياسة
  عبدالرحمن مولود شرقي
  2022 / 9 / 25

• (11) مواقع التواصل الاجتماعي وتأثيراتها الاجتماعية
  قحطان محمد صالح الهيتي
  2022 / 9 / 24
  
  

• (12) هشام صالح سليم !
  حسن مدبولى
  2022 / 9 / 24

• (13) الاعتدال الوطني في السياسة العراقية في ملتقى رواد المتنبي الثقافي
  عامر عبود الشيخ علي
  2022 / 9 / 24

• (14) الاعتدال الوطني في السياسة العراقية في ملتقى رواد المتنبي الثقافي
  عامر عبود الشيخ علي
  2022 / 9 / 24

• (15) حجي توفيق نياز (ابو رضا)
  احمد الحمد المندلاوي
  2022 / 9 / 23

• (16) طوبي المدينة النموذجية . النظرية الاخلاقية النموذجية . اللباقة
  عمر الطيب البشير
  2022 / 9 / 22

• (17) العلاقات العامة معناها ومفهومها أنواعها والأمثلة العملية عليها
  محمد عبد الكريم يوسف
  2022 / 9 / 23
  
  

• (18) بدون مؤاخذة-ما أقبحنا!
  جميل السلحوت
  2022 / 9 / 22

• (19) كتابات أقفال الحبّ على الجسر الأحمر الجديد
  حسيب شحادة
  2022 / 9 / 22

• (20) اقتصاديات مهنة العلاقات العامة
  محمد عبد الكريم يوسف
  2022 / 9 / 22

• (21) قدسية السلوك المهني
  علي العجولي
  2022 / 9 / 21

• (22) اربعينية كربلاء ..فرصة من ذهب ؟
  ميثاق الفياض
  2022 / 9 / 20

• (23) يُقال..
  حميد حران السعيدي
  2022 / 9 / 20
  
  

• (24) الأضعاف والتمكين:صراع في ثنائيات الحياة.
  مظهر محمد صالح
  2022 / 9 / 20

• (25) 14 - مدخل . . إلى العقل المتصنم 15 - قطع تبيان عرضي لمصطرعية الذات المنفصمة عقليا
  أمين ثابت
  2022 / 9 / 18

• (26) أوهام ومخاطر الحديث عن تبلور مفهوم المجتمع المدني في بلداننا
  غازي الصوراني
  2022 / 9 / 19

• (27) الزيارة الأربعينية الملحمة الإنسانية الإدارة والتنظيم
  سعيد ياسين موسى
  2022 / 9 / 18

• (28) امي أخذت
  حسيب شحادة
  2022 / 9 / 18

• (29) العذارى والمطر، أريستوفانيس
  محمد عبد الكريم يوسف
  2022 / 9 / 17
  
  

• (30) هنا تطاوين : الأستاذ علي بن منصور (عدل إشهاد) قامة شاهقة في القانون..جدير بكل احتفاء وتقدير
  محمد المحسن
  2022 / 9 / 17

• (31) التاريخ
  علي العجولي
  2022 / 9 / 16

• (32) -التضحية الأُضحية :وصراع الطامعين-
  مظهر محمد صالح
  2022 / 9 / 16

• (33) طوبي المدينة النموجية .. النظرية الاخلاقية النموذجية .. مفهوم الهوية ..
  عمر الطيب البشير
  2022 / 9 / 15

• (34) ما هو الحل لإنهاء المقتلة السورية؟
  بير رستم
  2022 / 9 / 15

• (35) المجتمع الخامس
  علاء الدين حسو
  2022 / 9 / 15
  
  

• (36) مَن يفشَل في بناء الإنسان حتمًا سيفشَل في بناءِ العِمران.
  ازهر عبدالله طوالبه
  2022 / 9 / 15

• (37) 13 - مدخل . . إلى العقل المتصنم 14 - الحلال والحرام ( الفرد ، المجتمع ، الدين )
  أمين ثابت
  2022 / 9 / 15

• (38) هل فعلاً يمكن أن يتفق النظامين السوري والتركي؟
  بير رستم
  2022 / 9 / 14

• (39) قرار « القطيعة » ..!!
  عبدالرحمن حامد القرني
  2022 / 9 / 14

• (40) الحوار ضرورة مجتمعية
  رؤى الدرويش
  2022 / 9 / 13

• (41) 12 - مدخل . . إلى العقل المتصنم / 13 - فيما يخصنا – لا حل غير - ( ذات تعود الى أصلها )
  أمين ثابت
  2022 / 9 / 13

• (42) الأستاذ الفذ كمال الحداد (الإبن البار لجهة تطاوين) : نضيئ أعمالنا بالرزق الحلال..وسنظل ننتصر للحق والعدالة مرضاة لله ليس إلا..وإيمانا منا بأن مهنة المحاماة أخلاق..والأخلاق دين وحضارة..
  محمد المحسن
  2022 / 9 / 12
  
  

• (43) كيفية ايجاد حلول للمشاكل
  صالح مهدي عباس المنديل
  2022 / 9 / 12

• (44) التفكير النقدي لطلبة الجامعات
  صالح مهدي عباس المنديل
  2022 / 9 / 11

• (45) نقيضان لا يلتقيان : الحشد والدولة
  اسماعيل شاكر الرفاعي
  2022 / 9 / 11

• (46) باقة نرجس..وتحايا مفعمة بالإجلال والإكبار والتقدير إلى رجل الأعمال الشاب الورع والإبن البار لجهة تطاوين بالجنوب الشرقي التونسي الحاج نورالدين الهوش.
  محمد المحسن
  2022 / 9 / 11

• (47) التاجر الورع الحاج الحبيب الهوش : الإبن البارلولاية تطاوين بالجنوب الشرقي التونسي- للحوار المتمدن : -نضيئ أعمالنا بالرزق الحلال..وسنظل ننتصر للفقراء والمساكين وضعاف الحال ..بما ملكت يمنانا مرضاة لله ليس إلا..إيمانا منا بأن المهنة أخلاق..والأخلاق دين وحضارة..
  محمد المحسن
  2022 / 9 / 11

• (48) بدون مؤاخذة: ارحمونا يرحمكم الله
  جميل السلحوت
  2022 / 9 / 11

• (49) السياسيون والحول العقلي و العراقيون وثقافة القطيع- دورهما السيكولوجي في الانسداد السياسي
  قاسم حسين صالح
  2022 / 9 / 10

• (50) تبقى العائلة حين لا يبقى أحد. هل حقًا؟
  جميلة شحادة
  2022 / 9 / 10

.. This is How Hate Goes Viral on Facebook


.. The Rohingya Refugee Taking on Meta-s Bias Algorithm


.. عراقيون عالقون في مخيمات اللاجئين بصربيا | الأخبار




.. الرئيس الأمريكي: روسيا انتهكت القانون الدولي وميثاق الأمم ال


.. ليبيا.. مجلس الأمن يمدد تدابير مكافحة تهريب المهاجرين والاتج