الفيسبوك
التويتر
اليوتيوب
الانستغرام
لينكدإن
تيلكرام
بنترست
بودكاست
الحوار المتمدن
- موبايل
- المجتمع المدني
الموقع
الرئيسي
- (1)
سطوة الأسطورة وبؤس العقل في الفضاءات المغلقة أثر المعرفة في صياغة ملامح التحول الحضاري، وإيقاد جذوة العقل النقدي
غالب المسعودي
2026 / 6 / 10
- (3)
أصولنا من تربة رافدينية واحدة
كاظم فنجان الحمامي
2026 / 6 / 10
- (4)
فَيَحان ريح شوفينية في البرلمان .. !
رزكار نوري شاويس
2026 / 6 / 10
- (6)
تنظيم برامج الجريمة.. عودة إلى سيادة القانون والقيم الشرطوية الأصيلة
رياض هاني بهار
2026 / 6 / 9
- (8)
فن صناعة الأزمات
بكر محي طه
2026 / 6 / 6
- (10)
بنية التواطؤ: التشريح الفلسفي لاستعصاء الدولة المدنية في الشرق الاوسط
غالب المسعودي
2026 / 6 / 5
- (12)
الرؤية الاقتصادية لنظام الطيبات !
حسن مدبولى
2026 / 6 / 5
- (13)
العقد الاجتماعي الجديد: من الفوضى إلى النظام. ورقة سياسات عامة لتطوير وبناء المجتمع العراقي.
مهند المدني
2026 / 6 / 5
- (14)
ظهور هذا الحاكم في هذا الزمان...
كريمة مكي
2026 / 6 / 4
- (15)
الكفاءات الشرطية بين التمكين والاحباط
رياض هاني بهار
2026 / 6 / 4
- (17)
يُوتُوبْيَا القَرَاصِنَةِ وَسَرَابُ الدِّيمُقْرَاطِيَّةِ الِاجْتِمَاعِيَّةِ فِي العَالَمِ الثَّالِثِ: تَفْكِيكُ النُّظُمِ البَدِيلَةِ ومَتَاهَاتِ التَّبَعِيَّةِ
غالب المسعودي
2026 / 6 / 3
- (18)
مَسالخُ الجُغرافيا وسَحقُ الهَوامِش: قِراءةٌ تَفْكِيكِيَّة سُوسْيُوفَلْسَفِيَّة فِي الخِصَاءِ التَّارِيخِيِّ لِلْعَالَمِ الثَّالِث
غالب المسعودي
2026 / 5 / 31
- (19)
الوعي العراقي وتحولات الفضاء الرقمي
حسين علي محمود
2026 / 5 / 31
- (20)
في طريقنا نحو الأسوأ
كاظم فنجان الحمامي
2026 / 5 / 30
- (21)
الجرافة قالت
محمود سلامة محمود الهايشة
2026 / 5 / 30
- (23)
الإنسان لا يتكلم، السلطة تتكلم: مقاربة فلسفية تفكيكية في إدارة المعنى
غالب المسعودي
2026 / 5 / 29
- (26)
الصراعات الأيديولوجية المغلقة على بوابات الحلول وقائع ومآلات واقتراحات حلول
حسن خليل غريب
2026 / 5 / 27
- (27)
العالم بين “البولفاف” و”القديد” السياسي حين تحولت الحروب والمجاعات والأزمات إلى حفلة شواء كونية فوق جمر المصالح
بوشعيب حمراوي
2026 / 5 / 26
- (28)
الليبرالية المحافظة. معادلة التوازن بين الهوية الثقافية للمجتمعات، والإصلاح الاقتصادي - وعي امارجي
مهند المدني
2026 / 5 / 26
- (29)
العدالة الاجتماعية بين الشعار والإعلان: حين يُدار الفقر بالكاميرا بدل السياسة
احمد البهائي
2026 / 5 / 25
- (32)
الفلسفة الأخلاقية بين الإخلاص والأصالة: تفكيك التجربة السياسية والإنسانية
غالب المسعودي
2026 / 5 / 24
- (33)
هذا عيد أضحى… وذاك عيد أمسى
بوشعيب حمراوي
2026 / 5 / 24
- (34)
اليوم العالمي للوالدين الأول من حزيران يونيو تساؤلات بشأن محددات وجودهما ومخرجاتها عالميا وعراقيا
تيسير عبدالجبار الآلوسي
2026 / 5 / 24
- (35)
ماقبل عرفة !!
علي سيف الرعيني
2026 / 5 / 23
- (37)
الشهرة المفاجئة وثقافة القطيع الرقمي
حسين علي محمود
2026 / 5 / 23
- (38)
لهيب الحرب و شجع الشناقة : أضحية العيد من شعيرة دينية إلى معركة اجتماعية واقتصادية خانقة
بوشعيب حمراوي
2026 / 5 / 23
- (40)
أبغض الحلال !!
وسام الحسيني
2026 / 5 / 22
- (41)
زوال كورنا--
احمد الحمد المندلاوي
2026 / 5 / 21
- (43)
من الرواتب إلى الترند: كيف يُعاد تشكيل وعي اليمنيين ـ ترند ميرا صدام حسين٠٠ نموذجًا!
حميد عقبي
2026 / 5 / 19
- (45)
أنظمة بلا صراعات على السلطة
كاظم فنجان الحمامي
2026 / 5 / 19
- (46)
العراقيون في زيارتهم للأمام الكاظم 2026
قاسم حسين صالح
2026 / 5 / 18
- (47)
المبادرة الوطنية للتنمية البشرية… مشروع ملكي اجتماعي يستحق التثمين وربط المسؤولية بالمحاسبة
بوشعيب حمراوي
2026 / 5 / 18
- (48)
-عد إلى الهند!-: تآكل كندا متعددة الثقافات
رزكار عمر
2026 / 5 / 18
- (50)
الدولة الاجتماعية والدولة المغربية… بين طموح الخطاب الملكي وفشل التنزيل الحكومي
بوشعيب حمراوي
2026 / 5 / 17
اخر الافلام
.. كيف تبدو أوضاع المهاجرين في ليبيا؟ وما تأثير حملة -لا للتوطي
.. كلمات مؤثرة من القاضى لحظة الحكم بإعدام سفاح ابو يوسف
.. نافذة إنسانية | تداعيات التصعيد الإسرائيلي في لبنان على مخيم
.. الضفة الغربية المحتلة: منظمة العفو الدولية تتهم إسرائيل بـ-ت
.. إحراق منازل وسيارات خلال احتجاجات مناهضة للمهاجرين في إيرلند
