الحوار المتمدن - موبايل - المجتمع المدني
الموقع الرئيسي

• (1) الانتحار في العراق ٢٠٢٥
  رياض هاني بهار
  2026 / 2 / 18

• (2) الحرية بين الحق والمسؤولية: متى تتحول إلى جريمة؟
  رحيم حمادي غضبان
  2026 / 2 / 18

• (3) دمعتان… حين ينحني الفكر أمام الغياب
  مظهر محمد صالح
  2026 / 2 / 18

• (4) الأخلاق والدين
  عبدالله عطوي الطوالبة
  2026 / 2 / 17

• (5) السيسى وشيخ الأزهر
  ميشيل نجيب
  2026 / 2 / 16

• (6) الآباء والأجداد… وهموم الأجيال
  مظهر محمد صالح
  2026 / 2 / 15

• (7) البطريرك و-المحتوى- وزينب جوادّ!!
  متي كلو
  2026 / 2 / 15

• (8) من يحمي كرامة الإنسان في زمن المنصات الرقمية؟
  صادق حسن الناصري
  2026 / 2 / 14

• (9) حكاية فالنتاين
  قاسم حسين صالح
  2026 / 2 / 14

• (10) الدول الرخوة والبرنامج الخفي للعولمة: العائد الفلسفي والحضاري وتعميق مأساة -الإنسان الفائض-
  غالب المسعودي
  2026 / 2 / 14

• (11) فرق كبير بين أن تبدو صالحا اجتماعيا أمام الناس وأن تكون واقعا هكذا في حقيقتك الداخلية
  خالد محمود خدر
  2026 / 2 / 14
  
  

• (12) الاستحقاق والمسؤولية في وعي الضحية المعاصر
  حسين علي محمود
  2026 / 2 / 14

• (13) في عيد الحب ...العراقيون ما أحلاهم!
  قاسم حسين صالح
  2026 / 2 / 13

• (14) رسالة من النقيب عبد الرحيم الجامعي إلى عزيز أخنوش
  أحمد رباص
  2026 / 2 / 13

• (15) عيد الحب ( ڤالنتاين )
  عضيد جواد الخميسي
  2026 / 2 / 13

• (16) ( 31)هوامش على حواف زمن الثرثرة: حول الاستبداد و مسائل أخرى -5-
  رزكار نوري شاويس
  2026 / 2 / 11

• (17) أزمة تواصل تضرب قطاع الصحة بجهة الرباط سلا القنيطرة
  فهمي السليمي
  2026 / 2 / 10
  
  

• (18) الإعدام “شنقاً حتى الموت” لمنفذ جريمة اغتيال السيد محمد باقر الصدر
  على عجيل منهل
  2026 / 2 / 10

• (19) ما زال هناك انفلات امني في العراق
  محمد رضا عباس
  2026 / 2 / 10

• (20) دفاعًا عن إنصاف المناطق الجبلية وتحقيق العدالة المجالية.
  محسن كفحالي
  2026 / 2 / 10

• (21) { أضواء على لقاء بير كوهدار بير جوقي مع قناة سما العربية}
  خالد علوكة
  2026 / 2 / 9

• (22) الانتقال بعد طول انتظار
  علي أحماد
  2026 / 2 / 8

• (23) عندما يحكم صدام من قبرة البطاقة الحمراء انمؤذجا
  علي قاسم الكعبي
  2026 / 2 / 8
  
  

• (24) في امتحان الزمن: الخذلان بوصفه معرفة
  رانية مرجية
  2026 / 2 / 8

• (25) احتكار الفضيلة… عندما يتحول الخطاب الديني إلى أداة إنكار
  صباح ابراهيم
  2026 / 2 / 7

• (26) الانسداد التاريخي والمخارج المغلقة: قراءة فلسفية بين الدورات الخلدونية وسيولة الحداثة
  غالب المسعودي
  2026 / 2 / 7

• (27) الاجتماع النقابي
  وليد عبدالحسين جبر
  2026 / 2 / 6

• (28) الخيتان.او ليسلام..بايت واوزكيت تازناخت ورزازات المغرب نمودجا
  الحسن اعبا
  2026 / 2 / 6

• (29) ازمة الكنبسة القبطية
  نشات نصر سلامه
  2026 / 2 / 6
  
  

• (30) في أخلاقيات القطيعة: حين يصبح الانسحاب ضرورة إنسانية
  رانية مرجية
  2026 / 2 / 6

• (31) حرية العقيدة عند الأوصياء
  ميشيل نجيب
  2026 / 2 / 6

• (32) التخصص المهني في الشرطة ركيزة الامن الحديث
  رياض هاني بهار
  2026 / 2 / 5

• (33) شقاء العين المغلقة
  محفوظ بجاوي
  2026 / 2 / 5

• (34) ❗ من نُطالب أولًا باحترام القانون؟
  اثير الدباس
  2026 / 2 / 5

• (35) جزيرة جيفري إبستن: الجنة الكاريبية التي تحوّلت إلى جحيم
  ضياءالدين محمود عبدالرحيم
  2026 / 2 / 5
  
  

• (36) ردا على مقالة النائب مراد اسماعيل
  عالية بايزيد اسماعيل
  2026 / 2 / 4

• (37) الزواج بعد الخوف: كيف يتحوّل الألم إلى وعي لا انسحاب
  يزن تيسير سعاده
  2026 / 2 / 3

• (38) ابشع ما يمر به العرب
  كاظم فنجان الحمامي
  2026 / 2 / 3

• (39) نداء الى اهلي الاكارم في عموم عراقنا المخطوف
  غالب العاني
  2026 / 2 / 2

• (40) استهلال .. الوعي
  أمل فؤاد عبيد
  2026 / 2 / 2

• (41) النفاق..هل ورثناه؟
  قاسم حسين صالح
  2026 / 2 / 1

• (42) قراءة في رتابة الحياة اليومية بوصفها مؤشرا على الاستقرار النفسي والوجودي
  خالد محمود خدر
  2026 / 2 / 1
  
  

• (43) الحضارة والاستحواذ: مقاربة فلسفية تطورية في مآلات التحضر المعاصر
  غالب المسعودي
  2026 / 2 / 1

• (44) في تصعيد خطير.. جمعية هيئات المحامين بالمغرب تدعو إلى إضراب مفتوح
  أحمد رباص
  2026 / 2 / 1

• (45) **الأعلام السوداء في تل أبيب: حين يصبح الاحتجاج اعترافًا متأخرًا… واختبارًا أخلاقيًا**
  رانية مرجية
  2026 / 1 / 31

• (46) بين المؤثر والمشهور، قوة التأثير والوعي
  حسين علي محمود
  2026 / 1 / 31

• (47) الجيوش تكشف عن طباع أنظمة الحكم - النظام السوري نموذجا ..
  رزكار نوري شاويس
  2026 / 1 / 31
  
  

• (48) رمضان حين فتح لنا المعنى انطباعات من ورشة عبرت الأجيال والحدود
  رانية مرجية
  2026 / 1 / 29

• (49) نظرة السلطة الانتقالية للوجود الكردي في روژآڤا (سوريا)
  بير رستم
  2026 / 1 / 29

• (50) الأحمق
  عبدالله عطوي الطوالبة
  2026 / 1 / 29

.. الانتهاكات الإسرائيلية والسجال الداخلي.. معوقات تواجه استكما


.. ستارمر: سنتخذ التدابير اللازمة بالنسبة لبرامج الدردشة والذكا


.. إسرائيل: حملة اعتقالات ومداهمات وإجراءات قانونية وإدارية للس


.. حق العودة للفلسطينيين: هل يصبح حق يكفله القانون الدولي من ال


.. تونس - قضية -التآمر- مظاهرات حاشدة في الذكرى الثالثة لبدء ال