الفيسبوك
التويتر
اليوتيوب
الانستغرام
لينكدإن
تيلكرام
بنترست
بودكاست
الحوار المتمدن
- موبايل
- المجتمع المدني
الموقع
الرئيسي
- (2)
الثقة التي لم يحرسها الوعي
هدى زوين
2026 / 9 / 16
- (3)
أحقر الناسِ خُلُقًا
كاظم فنجان الحمامي
2026 / 9 / 16
- (5)
«تجديد الثقة»… الجملة التي تفقد الشباب الثقة ....... حين يبقى الكبار في مواقع القرار، لا يكبر الصغار داخل الوطن… بل نُسكن فيهم حلم الرحيل والفرار
بوشعيب حمراوي
2026 / 9 / 15
- (7)
الى أهلنا في الجزيرة السورية
شكري شيخاني
2026 / 9 / 14
- (8)
أصالة النبل في مواجهة الخذلان
سلامه ابو زعيتر
2026 / 9 / 14
- (9)
حان الوقت أن نوحّد الأعياد المسيحيّة
زهير دعيم
2026 / 9 / 13
- (10)
سياط الطغيان وعدسات التزييف: تشريح الجهل وتأميم الكرامة في مسلخ الشرق
غالب المسعودي
2026 / 9 / 13
- (11)
جمعيات أمهات وآباء وأولياء التلاميذ.. بين شرعية التمثيل وفوضى التحصيل و ضبابية العلاقة مع الإدارة .... الانخراط اختياري والتسجيل والتمدرس حق.. والجمعية شريك تربوي مستقل مهمتها الدفاع عن التلميذ والترافع من أجله .. فمتى تؤدي دورها الحقيقي كاملا ؟
بوشعيب حمراوي
2026 / 9 / 13
- (12)
لبنان في أسر سلاح حزب الله والشرعية المعلّقة بين الأذى العسكري والتخريب السياسي:
حسن خليل غريب
2026 / 9 / 13
- (13)
بيت العلماء في ألفوف
نصير الحسيني
2026 / 9 / 12
- (14)
حقد+كراهية +فوضى= حرب أهلية
شكري شيخاني
2026 / 9 / 12
- (16)
من اليقين الوثوقي إلى الارتجاج المعرفي: تفكيك خرافة الألقاب وسلطة الحشود
غالب المسعودي
2026 / 9 / 11
- (22)
وزارة الداخلية ليست غنيمة
رياض هاني بهار
2026 / 9 / 8
- (23)
من يصنع المجتمع؟
مهند المدني
2026 / 9 / 8
- (24)
كم من القضايا الثانوية تكبر في أعيننا حتى تنسينا ما يستحق أن نهتم به؟
خالد محمود خدر
2026 / 9 / 8
- (25)
سُلطة القهر وأطياف البدء:حفريات فلسفية في ديمومة العنف والسلطة بالشرق الأوسط
غالب المسعودي
2026 / 9 / 7
- (26)
ماذا يريد حزب البديل الألماني AfD أن يغيّر في المدرسة والتعليم الإلزامي؟
علي دريوسي
2026 / 9 / 6
- (27)
ثقافة تقبل الرأي الاخر
بكر محي طه
2026 / 9 / 6
- (29)
في زمن كثرت فيه العلاقات وتشابكت أبعادها، وقل فيه فهم معانيها رسالة إلى من يبحث بمسؤولية عن الحب والزواج من جيل الشباب/الجزء الثاني/ قراءة في أسباب فشل الزواج
خالد محمود خدر
2026 / 9 / 5
- (30)
هل التحرّش مقصورٌ على الرِّجال فقط ؟
زهير دعيم
2026 / 9 / 4
- (32)
التصدع البنيوي للنظام الدولي: بوسايدون وأثينا كاستعارتين لجدلية القوة والمؤسسة
غالب المسعودي
2026 / 9 / 3
- (34)
الأب عبد المسيح فهيم خمسون عامًا من «نعم»… حين يتحول الكهنوت إلى أبوة، والخدمة إلى أثر
رانية مرجية
2026 / 9 / 3
- (35)
في زمن كثرت فيه العلاقات وتشابكت أبعادها ، وقل فيه فهم معانيها / رسالة إلى من يبحث بمسؤولية عن الحب والزواج من جيل الشباب / الجزء الاول
خالد محمود خدر
2026 / 9 / 3
- (36)
تربيه النشىء
اكرام نجم
2026 / 9 / 1
- (37)
نداء إلى جامعة الدول العربية ومنظمة التعاون الإسلامي: المواقع الإباحية سرطان ينخر في نفوس مجتمعاتنا وأخلاقها: من أجل قرار عربي وإسلامي، ومسيحي موحّد يمنعها قانونيًا ويحجبها تقنيًا
سليم مطر
2026 / 8 / 31
- (39)
نحو استعادة حركة فتح الرسالة، والجماهير
سلامه ابو زعيتر
2026 / 8 / 31
- (41)
قراءة في طبيعة العلاقات حول صناع القرار
سلامه ابو زعيتر
2026 / 8 / 31
- (44)
من عبير إلى هشام: كيف تختبر المأساة قدرة الاجهزة الامنية على التعلم؟
رياض هاني بهار
2026 / 8 / 30
- (45)
يصبح الحب وطنا بعد الزواج حين يتم إختيار الإنسان قبل المال والمظاهر
خالد محمود خدر
2026 / 8 / 30
- (46)
كيف صنعت سنوات من التجاوز والإهمال وشبهات الفساد الطريق إلى حادثة الدورة
رياض هاني بهار
2026 / 8 / 29
- (47)
سكاكين لا تقطع اللحم وحده|| قراءة نقدية في قصة «سكاكين في ميزان الضمير» للحسان عشاق
محمود سلامة محمود الهايشة
2026 / 8 / 29
- (48)
قامشلو مئوية الحب وبلاغة التضحيات
عبدالرحمن محمد محمد
2026 / 8 / 29
- (49)
طيبة البصرة وجحود الأعراب
كاظم فنجان الحمامي
2026 / 8 / 29
- (50)
صناعة الكراهية
خطاب عمران الضامن
2026 / 8 / 29
اخر الافلام
.. نافذة من رام الله - جرافات الاحتلال تهدم منازل الضفة وسجونه
.. مبان متصدعة وخيام مهترئة تضاعف معاناة النازحين في غزة
.. محكمة جرائم حرب كوسوفو تسجن الرئيس السابق هاشم ثاتشي 25 عاما
.. حصار منزل واعتقالات واقتحامات إسرائيلية في شمال الضفة الغربي
.. كيف تجاوزت الحرب الإسرائيلية على الضفة إلى مرحلة التطهير الع
