الفيسبوك
التويتر
اليوتيوب
الانستغرام
لينكدإن
تيلكرام
بنترست
بودكاست
الحوار المتمدن
- موبايل
- المجتمع المدني
الموقع
الرئيسي
- (1)
مَسالخُ الجُغرافيا وسَحقُ الهَوامِش: قِراءةٌ تَفْكِيكِيَّة سُوسْيُوفَلْسَفِيَّة فِي الخِصَاءِ التَّارِيخِيِّ لِلْعَالَمِ الثَّالِث
غالب المسعودي
2026 / 5 / 31
- (2)
الوعي العراقي وتحولات الفضاء الرقمي
حسين علي محمود
2026 / 5 / 31
- (3)
في طريقنا نحو الأسوأ
كاظم فنجان الحمامي
2026 / 5 / 30
- (4)
الجرافة قالت
محمود سلامة محمود الهايشة
2026 / 5 / 30
- (6)
الإنسان لا يتكلم، السلطة تتكلم: مقاربة فلسفية تفكيكية في إدارة المعنى
غالب المسعودي
2026 / 5 / 29
- (9)
الصراعات الأيديولوجية المغلقة على بوابات الحلول وقائع ومآلات واقتراحات حلول
حسن خليل غريب
2026 / 5 / 27
- (10)
العالم بين “البولفاف” و”القديد” السياسي حين تحولت الحروب والمجاعات والأزمات إلى حفلة شواء كونية فوق جمر المصالح
بوشعيب حمراوي
2026 / 5 / 26
- (11)
الليبرالية المحافظة. معادلة التوازن بين الهوية الثقافية للمجتمعات، والإصلاح الاقتصادي - وعي امارجي
مهند المدني
2026 / 5 / 26
- (12)
العدالة الاجتماعية بين الشعار والإعلان: حين يُدار الفقر بالكاميرا بدل السياسة
احمد البهائي
2026 / 5 / 25
- (15)
الفلسفة الأخلاقية بين الإخلاص والأصالة: تفكيك التجربة السياسية والإنسانية
غالب المسعودي
2026 / 5 / 24
- (16)
هذا عيد أضحى… وذاك عيد أمسى
بوشعيب حمراوي
2026 / 5 / 24
- (17)
اليوم العالمي للوالدين الأول من حزيران يونيو تساؤلات بشأن محددات وجودهما ومخرجاتها عالميا وعراقيا
تيسير عبدالجبار الآلوسي
2026 / 5 / 24
- (18)
ماقبل عرفة !!
علي سيف الرعيني
2026 / 5 / 23
- (20)
الشهرة المفاجئة وثقافة القطيع الرقمي
حسين علي محمود
2026 / 5 / 23
- (21)
لهيب الحرب و شجع الشناقة : أضحية العيد من شعيرة دينية إلى معركة اجتماعية واقتصادية خانقة
بوشعيب حمراوي
2026 / 5 / 23
- (23)
أبغض الحلال !!
وسام الحسيني
2026 / 5 / 22
- (24)
زوال كورنا--
احمد الحمد المندلاوي
2026 / 5 / 21
- (26)
من الرواتب إلى الترند: كيف يُعاد تشكيل وعي اليمنيين ـ ترند ميرا صدام حسين٠٠ نموذجًا!
حميد عقبي
2026 / 5 / 19
- (28)
أنظمة بلا صراعات على السلطة
كاظم فنجان الحمامي
2026 / 5 / 19
- (29)
العراقيون في زيارتهم للأمام الكاظم 2026
قاسم حسين صالح
2026 / 5 / 18
- (30)
المبادرة الوطنية للتنمية البشرية… مشروع ملكي اجتماعي يستحق التثمين وربط المسؤولية بالمحاسبة
بوشعيب حمراوي
2026 / 5 / 18
- (31)
-عد إلى الهند!-: تآكل كندا متعددة الثقافات
رزكار عمر
2026 / 5 / 18
- (33)
الدولة الاجتماعية والدولة المغربية… بين طموح الخطاب الملكي وفشل التنزيل الحكومي
بوشعيب حمراوي
2026 / 5 / 17
- (35)
الشقاوات و أزمة الهوية الاجتماعية
حسين علي محمود
2026 / 5 / 17
- (36)
الوحدة التنفيذية للمشاريع والإنشاءات بالمؤسسة العامة للاتصالات !!
علي سيف الرعيني
2026 / 5 / 16
- (38)
الجهوية المتقدمة بالمغرب : لترسيخ المساواة والإنصاف داخل الجهات وتيسير تطبيق الحكم الذاتي
بوشعيب حمراوي
2026 / 5 / 15
- (39)
اصبوحة اليوم
قاسم حسين صالح
2026 / 5 / 15
- (40)
عندما يسقط القناع من أفواههم
رانية مرجية
2026 / 5 / 15
- (41)
هندسة الخراب الإداري في العراق
رياض هاني بهار
2026 / 5 / 15
- (42)
لدكتور جواد علي
احمد الحمد المندلاوي
2026 / 5 / 15
- (43)
إلغاء مظاهرة 16 مايو في دمشق: بين حق التظاهر ومخاوف الاختراق السياسي:
أحمد سليمان
2026 / 5 / 15
- (44)
أعلام و أعيان من ربى گرميان.2025/1
احمد الحمد المندلاوي
2026 / 5 / 14
- (45)
الطموح : وكلام الناس والظروف !!
علي سيف الرعيني
2026 / 5 / 14
- (46)
محافظة بابل وتلكؤ المشاريع
حيدر حسين سويري
2026 / 5 / 14
- (47)
قم من عثرتك
منير السباح
2026 / 5 / 13
- (48)
في السودان :الانتخابات الثلاثية هي الحل
عادل الامين
2026 / 5 / 13
- (49)
بوادر الفوضى في سنجار مجدد
بركات العيسى
2026 / 5 / 12
اخر الافلام
.. السلطات السنغالية تفرض رقابة مشددة لمحاربة تدفق المهاجرين غي
.. هولندا تحقق في واقعة سحل لاجئة سورية حامل على يد رجال الشرطة
.. مفوضية الأمم المتحدة لحقوق الإنسان: انتهاكات إسرائيل في غزة
.. المتحدث باسم منظمة الصحة العالمية: نواجه عجزا غير مبرر في إغ
.. تحقيق لأسوشيتد برس عن منظمات إغاثة: إسرائيل أصبحت استباقية ب
