الفيسبوك
التويتر
اليوتيوب
الانستغرام
لينكدإن
تيلكرام
بنترست
بودكاست
الحوار المتمدن
- موبايل
- المجتمع المدني
الموقع
الرئيسي
- (1)
عسكرة المجتمع وتحولات الوعي
حسين علي محمود
2026 / 1 / 9
- (2)
حين يكافأ الضجيج وتهمش العقول.
منى الغبين
2026 / 1 / 9
- (3)
الجريمة في المجتمع الفلسطيني داخل إسرائيل: حين يتحوّل العنف إلى أداة حكم
رانية مرجية
2026 / 1 / 9
- (5)
الوصمة والتمييز: نحو مفهوم متكامل ؟
كلاوس جيزلهارت
2026 / 1 / 8
- (7)
حين يكون الميدان مكتبا… والوظيفة أمانة..
منى الغبين
2026 / 1 / 6
- (8)
لا تُربّوا أبناءكم وبناتكم على الوهم
سامي قرّه
2026 / 1 / 6
- (9)
تفكيك البراديغمات الكلاسيكية: مقاربة نقدية لتحولات الفلسفة الحديثة والعلم المعاصر
غالب المسعودي
2026 / 1 / 5
- (10)
شلل العجلة ودكتاتوريّة المحرّك: احتجاج مدمّر يقتضي إنصات الحكومة الجزائريّة
عصام بن الشيخ
2026 / 1 / 5
- (11)
العراق ليس فاشلاً… بل يُدار بالفشل
نبيل رومايا
2026 / 1 / 4
- (12)
(29) هوامش على حواف زمن الثرثرة : حول الاستبداد و مسائل أخرى – 3 -
رزكار نوري شاويس
2026 / 1 / 4
- (14)
شذرات حول مقال ريك ستيرلنچ الموسوم : ألبرت آينشتاين: فلسطين وإسرائيل اليوم
حسيب شحادة
2026 / 1 / 4
- (15)
العرائض على المستوى الترابي بالمغرب، آلية للمشاركة في صنع القرار الترابي.
عبدالله بولرباح
2026 / 1 / 3
- (16)
حادثة البصرة.. جرس انذر أجتماعي خطير
علي قاسم الكعبي
2026 / 1 / 3
- (17)
قرب بلا رغبة
صالح مهدي محمد
2026 / 1 / 2
- (19)
بمناسبة حلول العام الجديد 2026
خالد محمود خدر
2026 / 1 / 2
- (20)
استعصاء انتقال عداد الساعة الحضارية في المجتمعات ما قبل الحديثة من الزمن الهوبزي إلى الزمن الروسوي، مقاربة تعاقدية
زهير الخويلدي
2026 / 1 / 2
- (21)
الدورة البيولوجية ومقاومة التردي: جدلية البقاء البيولوجي والبقاء الإنساني
غالب المسعودي
2026 / 1 / 1
- (22)
الإحصاء الغائب: كيف فُتحت بوابة التلاعب الديموغرافي في الجزيرة السورية؟
أحمد سليمان
2026 / 1 / 1
- (23)
هيبة التجاهل المهني
حسين علي محمود
2025 / 12 / 31
- (24)
ماذا لو جاءت انتخابات الكنيست؟
رانية مرجية
2025 / 12 / 31
- (25)
البدلة العسكرية والسلطة الرمزية
حسين علي محمود
2025 / 12 / 30
- (26)
الأكراد في سورية: بين التاريخ، المواطنة، والحقوق السياسية: تحقيق قانوني/حقوقي
أحمد سليمان
2025 / 12 / 31
- (27)
سري للغاية تجنيد الشباب للجيش الروسي
علي قاسم الكعبي
2025 / 12 / 29
- (28)
في واحة فݣيݣ رأيتُ العدمَ مُقيمًا.
عمر بن أعمارة
2025 / 12 / 29
- (29)
الأنطولوجيا السياسية للهشاشة: تفكيك أبعاد الهيكلية الرأسمالية والوجود المتخلخل
غالب المسعودي
2025 / 12 / 28
- (30)
سوريا أمام أحد خيارين
بير رستم
2025 / 12 / 28
- (32)
العيش بالأجل، الرفاه الذي يسرق أعمارنا!!
حسين علي محمود
2025 / 12 / 27
- (33)
العراقيون..شعب مضحوك عليه!
قاسم حسين صالح
2025 / 12 / 27
- (34)
شهادات: لا تؤهل ولا تخوّل
كاظم فنجان الحمامي
2025 / 12 / 27
- (36)
خواطر في فلسفة الحياة تحت ظل الذكاء الاصطناعي -3
لبيب سلطان
2025 / 12 / 26
- (37)
الفوضى المنظمة بالشارع المصرى
نشات نصر سلامة
2025 / 12 / 26
- (38)
وداعًا عزيزنا عصام مخول
رانية مرجية
2025 / 12 / 26
- (40)
وللرذيلة سلطاتها الخارقة الحارقة
كاظم فنجان الحمامي
2025 / 12 / 26
- (41)
نه هدار – 9 أشجار / دراسة رقمية و تاريخية ودينية – (العالم كتابا لايقرأ إلا بلغة الاعداد – غاليلو)
خالد علوكة
2025 / 12 / 25
- (43)
براكسيس الإبستمولوجيا وجدلية الجذر والجذمور: من الهيمنة النسقية إلى الثورة على الفضاء الكارتيزي
غالب المسعودي
2025 / 12 / 24
- (44)
أتذكرون الشاب الليبي الذي صفعته فتاة تونسية!!!
صالح محمود
2025 / 12 / 24
- (45)
كفى.. ارحموا مُجتمعَنا الباكي والموجوع
زهير دعيم
2025 / 12 / 23
- (46)
الكريسماس: الصراع الموسميّ
ازهر عبدالله طوالبه
2025 / 12 / 23
- (47)
حين يُجرَّم العيش ويُكافأ النفاق
ايت وكريم احماد بن الحسين
2025 / 12 / 23
- (50)
حول أنطونيو غرامشي كفيلسوف ديمقراطي بين تشاؤم العقل وتفاؤل الارادة
زهير الخويلدي
2025 / 12 / 20
اخر الافلام
.. مزارعون يتظاهرون بجراراتهم بالقرب من برج إيفل وقوس النصر في
.. الأمم المتحدة تدين -الفصل العنصري- الإسرائيلي: -الأبارتايد-
.. مطالب شعبية اقتصادية تحولت لشعارات سياسية.. كيف تطورت الأوضا
.. تضرر مئات خيام النازحين في قطاع غزة نتيجة للرياح الشديدة وتح
.. الاتجاه المعاكس - إسرائيل وذرائع حماية الأقليات.. لماذا تتدخ
