الحوار المتمدن - موبايل - المجتمع المدني
الموقع الرئيسي

• (1) ( 31)هوامش على حواف زمن الثرثرة: حول الاستبداد و مسائل أخرى -5-
  رزكار نوري شاويس
  2026 / 2 / 11

• (2) أزمة تواصل تضرب قطاع الصحة بجهة الرباط سلا القنيطرة
  فهمي السليمي
  2026 / 2 / 10

• (3) الإعدام “شنقاً حتى الموت” لمنفذ جريمة اغتيال السيد محمد باقر الصدر
  على عجيل منهل
  2026 / 2 / 10

• (4) ما زال هناك انفلات امني في العراق
  محمد رضا عباس
  2026 / 2 / 10

• (5) دفاعًا عن إنصاف المناطق الجبلية وتحقيق العدالة المجالية.
  محسن كفحالي
  2026 / 2 / 10
  
  

• (6) { أضواء على لقاء بير كوهدار بير جوقي مع قناة سما العربية}
  خالد علوكة
  2026 / 2 / 9

• (7) الانتقال بعد طول انتظار
  علي أحماد
  2026 / 2 / 8

• (8) عندما يحكم صدام من قبرة البطاقة الحمراء انمؤذجا
  علي قاسم الكعبي
  2026 / 2 / 8

• (9) في امتحان الزمن: الخذلان بوصفه معرفة
  رانية مرجية
  2026 / 2 / 8

• (10) احتكار الفضيلة… عندما يتحول الخطاب الديني إلى أداة إنكار
  صباح ابراهيم
  2026 / 2 / 7

• (11) الانسداد التاريخي والمخارج المغلقة: قراءة فلسفية بين الدورات الخلدونية وسيولة الحداثة
  غالب المسعودي
  2026 / 2 / 7
  
  

• (12) الاجتماع النقابي
  وليد عبدالحسين جبر
  2026 / 2 / 6

• (13) الخيتان.او ليسلام..بايت واوزكيت تازناخت ورزازات المغرب نمودجا
  الحسن اعبا
  2026 / 2 / 6

• (14) ازمة الكنبسة القبطية
  نشات نصر سلامه
  2026 / 2 / 6

• (15) في أخلاقيات القطيعة: حين يصبح الانسحاب ضرورة إنسانية
  رانية مرجية
  2026 / 2 / 6

• (16) حرية العقيدة عند الأوصياء
  ميشيل نجيب
  2026 / 2 / 6

• (17) التخصص المهني في الشرطة ركيزة الامن الحديث
  رياض هاني بهار
  2026 / 2 / 5
  
  

• (18) شقاء العين المغلقة
  محفوظ بجاوي
  2026 / 2 / 5

• (19) ❗ من نُطالب أولًا باحترام القانون؟
  اثير الدباس
  2026 / 2 / 5

• (20) جزيرة جيفري إبستن: الجنة الكاريبية التي تحوّلت إلى جحيم
  ضياءالدين محمود عبدالرحيم
  2026 / 2 / 5

• (21) ردا على مقالة النائب مراد اسماعيل
  عالية بايزيد اسماعيل
  2026 / 2 / 4

• (22) الزواج بعد الخوف: كيف يتحوّل الألم إلى وعي لا انسحاب
  يزن تيسير سعاده
  2026 / 2 / 3

• (23) ابشع ما يمر به العرب
  كاظم فنجان الحمامي
  2026 / 2 / 3
  
  

• (24) نداء الى اهلي الاكارم في عموم عراقنا المخطوف
  غالب العاني
  2026 / 2 / 2

• (25) استهلال .. الوعي
  أمل فؤاد عبيد
  2026 / 2 / 2

• (26) النفاق..هل ورثناه؟
  قاسم حسين صالح
  2026 / 2 / 1

• (27) قراءة في رتابة الحياة اليومية بوصفها مؤشرا على الاستقرار النفسي والوجودي
  خالد محمود خدر
  2026 / 2 / 1

• (28) الحضارة والاستحواذ: مقاربة فلسفية تطورية في مآلات التحضر المعاصر
  غالب المسعودي
  2026 / 2 / 1

• (29) في تصعيد خطير.. جمعية هيئات المحامين بالمغرب تدعو إلى إضراب مفتوح
  أحمد رباص
  2026 / 2 / 1
  
  

• (30) **الأعلام السوداء في تل أبيب: حين يصبح الاحتجاج اعترافًا متأخرًا… واختبارًا أخلاقيًا**
  رانية مرجية
  2026 / 1 / 31

• (31) بين المؤثر والمشهور، قوة التأثير والوعي
  حسين علي محمود
  2026 / 1 / 31

• (32) الجيوش تكشف عن طباع أنظمة الحكم - النظام السوري نموذجا ..
  رزكار نوري شاويس
  2026 / 1 / 31

• (33) رمضان حين فتح لنا المعنى انطباعات من ورشة عبرت الأجيال والحدود
  رانية مرجية
  2026 / 1 / 29

• (34) نظرة السلطة الانتقالية للوجود الكردي في روژآڤا (سوريا)
  بير رستم
  2026 / 1 / 29

• (35) الأحمق
  عبدالله عطوي الطوالبة
  2026 / 1 / 29

• (36) الأنظمة الرخوة واستلاب المواطن: تعاضد الرأسمالية العالمية وتراجيديا الحياة العارية
  غالب المسعودي
  2026 / 1 / 28

• (37) من ينقذ سنجار من مأزق الهلع المتكرر ؟ نحو خارطة طريق من أجل دمج سنجار بالدولة …
  بركات العيسى
  2026 / 1 / 28

• (38) مجتمع التفرد
  علي دريوسي
  2026 / 1 / 28

• (39) الصراحة.. أين هي؟
  حسام محمود فهمي
  2026 / 1 / 28

• (40) علاء, علاء, علاء, والعراق!.
  ظافر شانو
  2026 / 1 / 27

• (41) المفارقة التطورية للكائن البشري: جدلية الصدق والخداع
  غالب المسعودي
  2026 / 1 / 27

• (42) ثوره صامته في عباءة الامن والامان
  نوال عايد الفاعوري
  2026 / 1 / 27
  
  

• (43) اين البديل يا شعب العراق العظيم؟
  غالب العاني
  2026 / 1 / 26

• (44) متى يعشق الرجل المرأة بجنون؟
  منى فتحي حامد
  2026 / 1 / 25

• (45) النزعه الاستعراضيه للمسؤول العراقي كتهديد ناعم للامن الوطني
  رياض هاني بهار
  2026 / 1 / 25

• (46) الإدارة الفلسفية: جاذبية -الكائن الخارق- والتحولات في الاستعارات السياسية
  غالب المسعودي
  2026 / 1 / 25

• (47) بعد -المجتمع المدني-: هل المصطلح نفسه لا يزال وصفاً دقيقاً في عصر الشبكات والحركات الموزعة؟
  محمود محمد رياض عبدالعال
  2026 / 1 / 25
  
  

• (48) تأسيس الجبهة الوطنية للدفاع عن استقلال مهنة المحاماة بالمغرب
  أحمد رباص
  2026 / 1 / 24

• (49) التوارث الفكري واستلاب العقل
  حسين علي محمود
  2026 / 1 / 24

• (50) سخنين أمس… حين خرج الوجدان من البيوت لأن الصمت صار شريكًا
  رانية مرجية
  2026 / 1 / 23

.. ماذا ينتظر المغرب والمهاجرين مع صعود فوكس الإسباني؟ | ببساطة


.. رقم غير مسبوق في عدد وفيات المهاجرين غرقا في البحر المتوسط ه




.. نادي الأسير: اعتقال أكثر من 40 فلسطينيا بينهم 4 نساء في سلسل


.. المفوض العام للأونروا للجزيرة: يجب أن تكون الأونروا جزءا من




.. Meet the Amnesty International activists defending the Peruv