الفيسبوك
التويتر
اليوتيوب
الانستغرام
لينكدإن
تيلكرام
بنترست
بودكاست
الحوار المتمدن
- موبايل
- المجتمع المدني
الموقع
الرئيسي
- (3)
ما نشره الذكاء الأصطناعي لتحليلنا السيكولوجي في مشاهدة الناس لكرة القدم
قاسم حسين صالح
2026 / 6 / 22
- (4)
الأب.. الوطن الذي نكتشف عظمته متأخرين ..
بوشعيب حمراوي
2026 / 6 / 21
- (5)
الأرستقراطية الرثة والهلافيت
سمير الأمير
2026 / 6 / 21
- (6)
الاستعارة التهكمية للأمكنة والمواقيت في توثيق الانكسارات والانتصارات الإمبراطورية
غالب المسعودي
2026 / 6 / 20
- (7)
المدينة التي تأكل أبناءها: قراءة نقدية في قصة -ولائم الموت البارد في الظلام-
محمود سلامة محمود الهايشة
2026 / 6 / 20
- (8)
خبير تخطيط
حسام محمود فهمي
2026 / 6 / 20
- (10)
حملات ضارية لاستفزاز المجتمع
كاظم فنجان الحمامي
2026 / 6 / 19
- (11)
أولئك الذين يرممون العالم !!
علي سيف الرعيني
2026 / 6 / 18
- (12)
الكلمةالطائشة والوطن المستباح: عندما تصبح الكتابة في الشأن العام معولاً للهدم
منير السباح
2026 / 6 / 18
- (13)
تفكيك التوارث الاستحواذي: في نقد التبعية المعرفية وتفتيت الزمن التاريخي
غالب المسعودي
2026 / 6 / 17
- (15)
أستاذ الأدب العربي والفارسي
احمد الحمد المندلاوي
2026 / 6 / 16
- (16)
مشكلة السكن في العراق - الحلقة الاولى
نصير الحسيني
2026 / 6 / 15
- (17)
البناء المريض
نصير الحسيني
2026 / 6 / 15
- (18)
آخر رجال الميزوبوتاميا
كاظم فنجان الحمامي
2026 / 6 / 14
- (21)
جمعية هيئات المحامين بالمغرب تدعو إلى إضراب لمدة أسبوع احتجاجا على تصريحات وهبي
أحمد رباص
2026 / 6 / 12
- (22)
الإنسانية التقدمية كإمبراطورية مضادة لعولمة الإمبراطورية الإمبريالية مقاربة ما بعد كولونيالية عند نيغري وهاردت
زهير الخويلدي
2026 / 6 / 11
- (23)
سطوة الأسطورة وبؤس العقل في الفضاءات المغلقة أثر المعرفة في صياغة ملامح التحول الحضاري، وإيقاد جذوة العقل النقدي
غالب المسعودي
2026 / 6 / 10
- (25)
أصولنا من تربة رافدينية واحدة
كاظم فنجان الحمامي
2026 / 6 / 10
- (26)
فَيَحان ريح شوفينية في البرلمان .. !
رزكار نوري شاويس
2026 / 6 / 10
- (28)
تنظيم برامج الجريمة.. عودة إلى سيادة القانون والقيم الشرطوية الأصيلة
رياض هاني بهار
2026 / 6 / 9
- (30)
فن صناعة الأزمات
بكر محي طه
2026 / 6 / 6
- (32)
بنية التواطؤ: التشريح الفلسفي لاستعصاء الدولة المدنية في الشرق الاوسط
غالب المسعودي
2026 / 6 / 5
- (34)
الرؤية الاقتصادية لنظام الطيبات !
حسن مدبولى
2026 / 6 / 5
- (35)
العقد الاجتماعي الجديد: من الفوضى إلى النظام. ورقة سياسات عامة لتطوير وبناء المجتمع العراقي.
مهند المدني
2026 / 6 / 5
- (36)
ظهور هذا الحاكم في هذا الزمان...
كريمة مكي
2026 / 6 / 4
- (37)
الكفاءات الشرطية بين التمكين والاحباط
رياض هاني بهار
2026 / 6 / 4
- (39)
يُوتُوبْيَا القَرَاصِنَةِ وَسَرَابُ الدِّيمُقْرَاطِيَّةِ الِاجْتِمَاعِيَّةِ فِي العَالَمِ الثَّالِثِ: تَفْكِيكُ النُّظُمِ البَدِيلَةِ ومَتَاهَاتِ التَّبَعِيَّةِ
غالب المسعودي
2026 / 6 / 3
- (40)
مَسالخُ الجُغرافيا وسَحقُ الهَوامِش: قِراءةٌ تَفْكِيكِيَّة سُوسْيُوفَلْسَفِيَّة فِي الخِصَاءِ التَّارِيخِيِّ لِلْعَالَمِ الثَّالِث
غالب المسعودي
2026 / 5 / 31
- (41)
الوعي العراقي وتحولات الفضاء الرقمي
حسين علي محمود
2026 / 5 / 31
- (42)
في طريقنا نحو الأسوأ
كاظم فنجان الحمامي
2026 / 5 / 30
- (43)
الجرافة قالت
محمود سلامة محمود الهايشة
2026 / 5 / 30
- (45)
الإنسان لا يتكلم، السلطة تتكلم: مقاربة فلسفية تفكيكية في إدارة المعنى
غالب المسعودي
2026 / 5 / 29
- (48)
الصراعات الأيديولوجية المغلقة على بوابات الحلول وقائع ومآلات واقتراحات حلول
حسن خليل غريب
2026 / 5 / 27
- (49)
العالم بين “البولفاف” و”القديد” السياسي حين تحولت الحروب والمجاعات والأزمات إلى حفلة شواء كونية فوق جمر المصالح
بوشعيب حمراوي
2026 / 5 / 26
- (50)
الليبرالية المحافظة. معادلة التوازن بين الهوية الثقافية للمجتمعات، والإصلاح الاقتصادي - وعي امارجي
مهند المدني
2026 / 5 / 26
اخر الافلام
.. غزة تحت النيران الإسرائيلية.. لا هدنة في القطاع والمجاعة تلو
.. اقتحامات واعتقالات بالضفة الغربية ومواجهات بسبب محاولة بؤرة
.. شبكات | -ستصمتين لأنني أتحدث-.. سجال حاد في الأمم المتحدة بع
.. باريس: بطولة كروية لفرق اللاجئين لتعزيز التضامن والاندماج
.. السودان: الأمم المتحدة تدعو قوات الدعم السريع إلى وقف -هجوم
