الفيسبوك
التويتر
اليوتيوب
الانستغرام
لينكدإن
تيلكرام
بنترست
بودكاست
الحوار المتمدن
- موبايل
- المجتمع المدني
الموقع
الرئيسي
- (1)
الحساب على المرافق العامة
حسام محمود فهمي
2026 / 6 / 24
- (2)
سيميائية الفناء الصامت: تفكيك فلسفي لتمدد -البريكاريا- وسلطة الإنكار الرأسمالي
غالب المسعودي
2026 / 6 / 24
- (3)
مجتمعات متخاصمة مع نفسها
كاظم فنجان الحمامي
2026 / 6 / 24
- (4)
للعراقيين مع التحية
قاسم حسين صالح
2026 / 6 / 24
- (6)
على هامش اليوم العالمي للأرامل : نساء يرغمن على تحمل أعباء أسر داخل مجتمعات غير منصفة
بوشعيب حمراوي
2026 / 6 / 23
- (7)
الحسين بين البكاء والوعي
صادق حسن الناصري
2026 / 6 / 23
- (10)
ما نشره الذكاء الأصطناعي لتحليلنا السيكولوجي في مشاهدة الناس لكرة القدم
قاسم حسين صالح
2026 / 6 / 22
- (11)
الأب.. الوطن الذي نكتشف عظمته متأخرين ..
بوشعيب حمراوي
2026 / 6 / 21
- (12)
الأرستقراطية الرثة والهلافيت
سمير الأمير
2026 / 6 / 21
- (13)
الاستعارة التهكمية للأمكنة والمواقيت في توثيق الانكسارات والانتصارات الإمبراطورية
غالب المسعودي
2026 / 6 / 20
- (14)
المدينة التي تأكل أبناءها: قراءة نقدية في قصة -ولائم الموت البارد في الظلام-
محمود سلامة محمود الهايشة
2026 / 6 / 20
- (15)
خبير تخطيط
حسام محمود فهمي
2026 / 6 / 20
- (17)
حملات ضارية لاستفزاز المجتمع
كاظم فنجان الحمامي
2026 / 6 / 19
- (18)
أولئك الذين يرممون العالم !!
علي سيف الرعيني
2026 / 6 / 18
- (19)
الكلمةالطائشة والوطن المستباح: عندما تصبح الكتابة في الشأن العام معولاً للهدم
منير السباح
2026 / 6 / 18
- (20)
تفكيك التوارث الاستحواذي: في نقد التبعية المعرفية وتفتيت الزمن التاريخي
غالب المسعودي
2026 / 6 / 17
- (22)
أستاذ الأدب العربي والفارسي
احمد الحمد المندلاوي
2026 / 6 / 16
- (23)
مشكلة السكن في العراق - الحلقة الاولى
نصير الحسيني
2026 / 6 / 15
- (24)
البناء المريض
نصير الحسيني
2026 / 6 / 15
- (25)
آخر رجال الميزوبوتاميا
كاظم فنجان الحمامي
2026 / 6 / 14
- (28)
جمعية هيئات المحامين بالمغرب تدعو إلى إضراب لمدة أسبوع احتجاجا على تصريحات وهبي
أحمد رباص
2026 / 6 / 12
- (29)
الإنسانية التقدمية كإمبراطورية مضادة لعولمة الإمبراطورية الإمبريالية مقاربة ما بعد كولونيالية عند نيغري وهاردت
زهير الخويلدي
2026 / 6 / 11
- (30)
سطوة الأسطورة وبؤس العقل في الفضاءات المغلقة أثر المعرفة في صياغة ملامح التحول الحضاري، وإيقاد جذوة العقل النقدي
غالب المسعودي
2026 / 6 / 10
- (32)
أصولنا من تربة رافدينية واحدة
كاظم فنجان الحمامي
2026 / 6 / 10
- (33)
فَيَحان ريح شوفينية في البرلمان .. !
رزكار نوري شاويس
2026 / 6 / 10
- (35)
تنظيم برامج الجريمة.. عودة إلى سيادة القانون والقيم الشرطوية الأصيلة
رياض هاني بهار
2026 / 6 / 9
- (37)
فن صناعة الأزمات
بكر محي طه
2026 / 6 / 6
- (39)
بنية التواطؤ: التشريح الفلسفي لاستعصاء الدولة المدنية في الشرق الاوسط
غالب المسعودي
2026 / 6 / 5
- (41)
الرؤية الاقتصادية لنظام الطيبات !
حسن مدبولى
2026 / 6 / 5
- (42)
العقد الاجتماعي الجديد: من الفوضى إلى النظام. ورقة سياسات عامة لتطوير وبناء المجتمع العراقي.
مهند المدني
2026 / 6 / 5
- (43)
ظهور هذا الحاكم في هذا الزمان...
كريمة مكي
2026 / 6 / 4
- (44)
الكفاءات الشرطية بين التمكين والاحباط
رياض هاني بهار
2026 / 6 / 4
- (46)
يُوتُوبْيَا القَرَاصِنَةِ وَسَرَابُ الدِّيمُقْرَاطِيَّةِ الِاجْتِمَاعِيَّةِ فِي العَالَمِ الثَّالِثِ: تَفْكِيكُ النُّظُمِ البَدِيلَةِ ومَتَاهَاتِ التَّبَعِيَّةِ
غالب المسعودي
2026 / 6 / 3
- (47)
مَسالخُ الجُغرافيا وسَحقُ الهَوامِش: قِراءةٌ تَفْكِيكِيَّة سُوسْيُوفَلْسَفِيَّة فِي الخِصَاءِ التَّارِيخِيِّ لِلْعَالَمِ الثَّالِث
غالب المسعودي
2026 / 5 / 31
- (48)
الوعي العراقي وتحولات الفضاء الرقمي
حسين علي محمود
2026 / 5 / 31
- (49)
في طريقنا نحو الأسوأ
كاظم فنجان الحمامي
2026 / 5 / 30
- (50)
الجرافة قالت
محمود سلامة محمود الهايشة
2026 / 5 / 30
اخر الافلام
.. حزب البديل اليميني الشعبوي يقترب من الهيمنة ... كيف سيكون وض
.. طلاب سودانيون يعودون إلى معهد النور للمكفوفين برغم الدمار
.. تونس.. عمليات عودة المهاجرين القادمين من جنوب الصحراء تحبط ح
.. أفغانستان: لقاء أوروبي مع طالبان لبحث إعادة اللاجئين يشعل جد
.. -بوسطن تايجر-: مبادرة يمنية سورية لتعليم أطفال المهاجرين كرة
