الفيسبوك
التويتر
اليوتيوب
الانستغرام
لينكدإن
تيلكرام
بنترست
بودكاست
الحوار المتمدن
- موبايل
- المجتمع المدني
الموقع
الرئيسي
- (1)
تجاهل الأزهر والكنيسة
ميشيل نجيب
2026 / 1 / 12
- (2)
حين يصبح الفكر بضاعة!
ادم عربي
2026 / 1 / 11
- (3)
الذاكرة بوصفها مسؤولية أخلاقية
رانية مرجية
2026 / 1 / 11
- (4)
(30) هوامش على حواف زمن الثرثرة : حول الاستبداد و مسائل أخرى – 4 -
رزكار نوري شاويس
2026 / 1 / 10
- (5)
حيّا الشيخ مقصود والأشرفية: انتهاكات موثَّقة وتساؤلات مشروعة حول “الخوذ البيضاء
حجي قادو
2026 / 1 / 10
- (6)
عسكرة المجتمع وتحولات الوعي
حسين علي محمود
2026 / 1 / 9
- (7)
حين يكافأ الضجيج وتهمش العقول.
منى الغبين
2026 / 1 / 9
- (8)
الجريمة في المجتمع الفلسطيني داخل إسرائيل: حين يتحوّل العنف إلى أداة حكم
رانية مرجية
2026 / 1 / 9
- (10)
الوصمة والتمييز: نحو مفهوم متكامل ؟
كلاوس جيزلهارت
2026 / 1 / 8
- (12)
حين يكون الميدان مكتبا… والوظيفة أمانة..
منى الغبين
2026 / 1 / 6
- (13)
لا تُربّوا أبناءكم وبناتكم على الوهم
سامي قرّه
2026 / 1 / 6
- (14)
تفكيك البراديغمات الكلاسيكية: مقاربة نقدية لتحولات الفلسفة الحديثة والعلم المعاصر
غالب المسعودي
2026 / 1 / 5
- (15)
شلل العجلة ودكتاتوريّة المحرّك: احتجاج مدمّر يقتضي إنصات الحكومة الجزائريّة
عصام بن الشيخ
2026 / 1 / 5
- (16)
العراق ليس فاشلاً… بل يُدار بالفشل
نبيل رومايا
2026 / 1 / 4
- (17)
(29) هوامش على حواف زمن الثرثرة : حول الاستبداد و مسائل أخرى – 3 -
رزكار نوري شاويس
2026 / 1 / 4
- (19)
شذرات حول مقال ريك ستيرلنچ الموسوم : ألبرت آينشتاين: فلسطين وإسرائيل اليوم
حسيب شحادة
2026 / 1 / 4
- (20)
العرائض على المستوى الترابي بالمغرب، آلية للمشاركة في صنع القرار الترابي.
عبدالله بولرباح
2026 / 1 / 3
- (21)
حادثة البصرة.. جرس انذر أجتماعي خطير
علي قاسم الكعبي
2026 / 1 / 3
- (22)
قرب بلا رغبة
صالح مهدي محمد
2026 / 1 / 2
- (24)
بمناسبة حلول العام الجديد 2026
خالد محمود خدر
2026 / 1 / 2
- (25)
استعصاء انتقال عداد الساعة الحضارية في المجتمعات ما قبل الحديثة من الزمن الهوبزي إلى الزمن الروسوي، مقاربة تعاقدية
زهير الخويلدي
2026 / 1 / 2
- (26)
الدورة البيولوجية ومقاومة التردي: جدلية البقاء البيولوجي والبقاء الإنساني
غالب المسعودي
2026 / 1 / 1
- (27)
الإحصاء الغائب: كيف فُتحت بوابة التلاعب الديموغرافي في الجزيرة السورية؟
أحمد سليمان
2026 / 1 / 1
- (28)
هيبة التجاهل المهني
حسين علي محمود
2025 / 12 / 31
- (29)
ماذا لو جاءت انتخابات الكنيست؟
رانية مرجية
2025 / 12 / 31
- (30)
البدلة العسكرية والسلطة الرمزية
حسين علي محمود
2025 / 12 / 30
- (31)
الأكراد في سورية: بين التاريخ، المواطنة، والحقوق السياسية: تحقيق قانوني/حقوقي
أحمد سليمان
2025 / 12 / 31
- (32)
سري للغاية تجنيد الشباب للجيش الروسي
علي قاسم الكعبي
2025 / 12 / 29
- (33)
في واحة فݣيݣ رأيتُ العدمَ مُقيمًا.
عمر بن أعمارة
2025 / 12 / 29
- (34)
الأنطولوجيا السياسية للهشاشة: تفكيك أبعاد الهيكلية الرأسمالية والوجود المتخلخل
غالب المسعودي
2025 / 12 / 28
- (35)
سوريا أمام أحد خيارين
بير رستم
2025 / 12 / 28
- (37)
العيش بالأجل، الرفاه الذي يسرق أعمارنا!!
حسين علي محمود
2025 / 12 / 27
- (38)
العراقيون..شعب مضحوك عليه!
قاسم حسين صالح
2025 / 12 / 27
- (39)
شهادات: لا تؤهل ولا تخوّل
كاظم فنجان الحمامي
2025 / 12 / 27
- (41)
خواطر في فلسفة الحياة تحت ظل الذكاء الاصطناعي -3
لبيب سلطان
2025 / 12 / 26
- (42)
الفوضى المنظمة بالشارع المصرى
نشات نصر سلامة
2025 / 12 / 26
- (43)
وداعًا عزيزنا عصام مخول
رانية مرجية
2025 / 12 / 26
- (45)
وللرذيلة سلطاتها الخارقة الحارقة
كاظم فنجان الحمامي
2025 / 12 / 26
- (46)
نه هدار – 9 أشجار / دراسة رقمية و تاريخية ودينية – (العالم كتابا لايقرأ إلا بلغة الاعداد – غاليلو)
خالد علوكة
2025 / 12 / 25
- (48)
براكسيس الإبستمولوجيا وجدلية الجذر والجذمور: من الهيمنة النسقية إلى الثورة على الفضاء الكارتيزي
غالب المسعودي
2025 / 12 / 24
- (49)
أتذكرون الشاب الليبي الذي صفعته فتاة تونسية!!!
صالح محمود
2025 / 12 / 24
- (50)
كفى.. ارحموا مُجتمعَنا الباكي والموجوع
زهير دعيم
2025 / 12 / 23
اخر الافلام
.. رفضا لحمة الاعتقالات ضد المهاجرين.. الآلاف يتظاهرون في مينيا
.. المتحدثة باسم مكتب الأمم المتحدة لتنسيق الشؤون الإنسانية في
.. الجنوبيون في اليمن يتمسكون بحق تقرير المصير.. ماذا بعد تظاهر
.. إجلاء 400 مقاتل كردي من حلب واعتقال أكثر من 300 آخرين
.. ارتفاع حصيلة ضحايا الاحتجاجات المستمرة في إيران إلى 192 قتيل
