الحوار المتمدن - موبايل - المجتمع المدني
الموقع الرئيسي

• (50) توفيقان من بندنيجين
  احمد الحمد المندلاوي
  2022 / 11 / 14

• (51) السلطة والمثقف اشكالات سيكولوجية ومفارقات فكرية
  قاسم حسين صالح
  2022 / 11 / 14

• (52) 30 - مدخل . . إلى العقل المتصنم / إشكالية فهم الذات ومقترنها المقابل . . الموضوع السلطان السرطاني القابض . . على العقل العربي
  أمين ثابت
  2022 / 11 / 14

• (53) دربوحين زوزو -505
  احمد الحمد المندلاوي
  2022 / 11 / 14

• (54) الأستاذ عبد الجليل الركابي ..... التأرخ والسيرة
  راغب الركابي
  2022 / 11 / 13
  
  

• (55) 29 - مدخل . . إلى العقل المتصنم / إشكالية فهم الذات ومقترنها المقابل . . الموضوع يتبع ( 2 ) تأصيل مستحدث – شخصيا – لحل اشكالية مفهوم الذات ومقترنه المقابل , , الموضوع .
  أمين ثابت
  2022 / 11 / 12

• (56) ترقبوا..انهيار المؤسسة التعليمية في العراق
  علي قاسم الكعبي
  2022 / 11 / 11

• (57) مادا حصل للعالم في سني الكورونا
  صالح مهدي عباس المنديل
  2022 / 11 / 11

• (58) ملاحظات زائر لبغداد
  محمد رضا عباس
  2022 / 11 / 11

• (59) كليات الطب الأهلية
  صالح مهدي عباس المنديل
  2022 / 11 / 10

• (60) جرائم الشرف؛ أي شرف لانسان تحت الاحتلال؟!
  بير رستم
  2022 / 11 / 9
  
  

• (61) مفهوم العشيرة والعشائرية
  فهد احمد ابو شمعه
  2022 / 11 / 8

• (62) بن غفير لا أخافُكَ
  زهير دعيم
  2022 / 11 / 8

• (63) سوريون في تورنتو والسعي من خلال جمعية -الساحة- لتعزيز الاندماج في المجتمع الكندي
  جاكلين سلام
  2022 / 11 / 8

• (64) الاستخبارات العراقية ومدرستها الفكرية المشوشة
  رياض هاني بهار
  2022 / 11 / 7

• (65) 28 - مدخل . . إلى العقل المتصنم / إشكالية فهم الذات ومقترنها المقابل . . الموضوع ( 2 ) تأصيل مستحدث – شخصيا – لحل اشكالية مفهوم الذات ومقترنه المقابل , , الموضوع .
  أمين ثابت
  2022 / 11 / 6

• (66) مصر المديونة ترحب بكم في شرم الشيخ
  محمد حسين يونس
  2022 / 11 / 6
  
  

• (67) رحيل آخر النبلاء..مستر بيتر كليفت
  ماجدة منصور
  2022 / 11 / 5

• (68) دراسة في شعار المدرسة المعمدانية – الناصرة
  عزيز سمعان دعيم
  2022 / 11 / 4

• (69) الأمل المفقود
  صالح مهدي عباس المنديل
  2022 / 11 / 4

• (70) فضاءات سائبة وفوضوية بتازة
  عبد الإله بسكمار
  2022 / 11 / 4

• (71) الحكاية الشعبية آلية ناجعة لتطوير وتسويق المنتوج الصناعي التقليدي بجهة فاس مكناس
  عزيز باكوش
  2022 / 11 / 3

• (72) وكيل وزارة الثقافة يبحث مع ممثل اساقفة (اسيزي) سبل التعاون لاداء مراسم الحج المسيحي
  تضامن عبدالمحسن
  2022 / 11 / 3
  
  

• (73) إذا كنت تفكر بالسفر ، اقرأ هذا المقال
  محمد عبد الكريم يوسف
  2022 / 11 / 4

• (74) مَنْ لم يجمع معنا فهو فَرّقَ
  زهير دعيم
  2022 / 11 / 2

• (75) العمل التطوعي تعزيز للقيم الذاتية والاجتماعية
  ادهم ابراهيم
  2022 / 11 / 2

• (76) تصحيح المسار بربع درجة فقط
  كاظم فنجان الحمامي
  2022 / 11 / 2

• (77) التفاهة وقانون الردع
  حيدر خليل محمد
  2022 / 11 / 1

• (78) 27 - مدخل . . إلى العقل المتصنم / إشكالية فهم الذات ومقترنها المقابل . . الموضوع
  أمين ثابت
  2022 / 10 / 31
  
  

• (79) التقرير الانجازي الصحفي لمركز بغداد للتنمية القانونية والاقتصادية لشهرتشرين الأول 2022
  عادل عبد الزهرة شبيب
  2022 / 10 / 31

• (80) بلدنا بلد الجمال
  منى فتحي حامد
  2022 / 10 / 31

• (81) عن النقابات وديمقراطيتها وهويتها الوطنية
  نهاد ابو غوش
  2022 / 10 / 30

• (82) الهوس الكروى !؟
  حسن مدبولى
  2022 / 10 / 29

• (83) 26 - مدخل . . إلى العقل المتصنم / 3) حركة التاريخ - ( د ) بين الثورة وموهمات الثورة ( 2 ) جدل النظري بين المفهوم والحاجة والضرورة
  أمين ثابت
  2022 / 10 / 29

• (84) الـ ق . ط. ي . ع . ة
  زهير دعيم
  2022 / 10 / 28
  
  

• (85) هل فعلاً السياسية مصالح في شرقنا؟!
  بير رستم
  2022 / 10 / 27

• (86) مدراء يتلونون من أجل البقاء
  كاظم فنجان الحمامي
  2022 / 10 / 27

• (87) إلى التافهين . . سادة هذا الزمن الوضيع
  أمين ثابت
  2022 / 10 / 27

• (88) السرعة بين علامتين
  محمد بلمزيان
  2022 / 10 / 27

• (89) 25 - مدخل . . إلى العقل المتصنم / 3) حركة التاريخ - ( د ) بين الثورة وموهمات الثورة ( 1 ) مقدمة تأصيلية الولوج الى المبحث
  أمين ثابت
  2022 / 10 / 27

• (90) 24 - مدخل . . إلى العقل المتصنم / 24- يتبع(ج) الثابت والمتحرك في مسألة التاريخ 3) حركة التاريخ ج - ( الفصل النوعي والطبيعة التداخلية بين ( التغير والتطور )
  أمين ثابت
  2022 / 10 / 26

• (91) الناهب والمنهوب: والخاسر الوحيد
  كاظم فنجان الحمامي
  2022 / 10 / 26
  
  

• (92) ألمٌ في العراق
  رياض محمد سعيد
  2022 / 10 / 25

• (93) العون المتبادل
  محمد رضوان
  2022 / 10 / 25

• (94) 23 - مدخل . . إلى العقل المتصنم / 24- يتبع(ج) الثابت والمتحرك في مسألة التاريخ 3) حركة التاريخ بين ب - ( التغير ، التطور )
  أمين ثابت
  2022 / 10 / 25

• (95) حقوق الأنسان
  صالح مهدي عباس المنديل
  2022 / 10 / 25

• (96) الوجود حسب مجنون الحارة
  عبد الغاني بوشوار
  2022 / 10 / 25
  
  

• (97) المفهوم المعاصر للمساواة
  صالح مهدي عباس المنديل
  2022 / 10 / 24

• (98) ولاية الموصل في العهد العثماني - جرد نفوس بعشيقة وبحزاني عام 1844م-
  خالد علوكة
  2022 / 10 / 24

• (99) العرب بين حضور رقابة السلطة وغياب رقابة المجتمع
  عبدالله تركماني
  2022 / 10 / 23

.. سر الحرب بين ماسك وأبل.. حرية التعبير أم ضرائب مخفية وخفض إع


.. فلسطين.. إبقاء نائل البرغوثي قيد الاعتقال بحكم المؤبد و18 عا




.. فيديو يوثق قيام الأمن الإيراني باعتقال مواطنين وضرب آخرين بط


.. Jailed for opposing Russian aggression against Ukraine




.. حماس: توسيع العدوان بقصف غزة بعد إعدام عمار مفلح لن يوقف ثور