الحوار المتمدن - موبايل - عبير خالد يحيي
الموقع الرئيسي
للمزيد - الموقع الرئيسي للكاتب-ة

معرف الكاتب-ة: 9651
الكاتب-ة في موقع ويكيبيديا

• (115) أهل العويل
  عبير خالد يحيي
  2018 / 2 / 23
  الادب والفن

• (116) خلود
  عبير خالد يحيي
  2018 / 2 / 21
  الادب والفن

• (117) قراءة ذرائقية في المجموعة القصصية ( سرير عنكبوت)
  عبير خالد يحيي
  2018 / 2 / 18
  الادب والفن

• (118) إشهار رواية ( بانسيه) للكاتبة عبير العطار قدّم لها بمقدمة نقدية الناقدة الذرائعية الدكتورة عبير خالد يحيي
  عبير خالد يحيي
  2018 / 2 / 12
  الادب والفن

• (119) دراسة ذرائعية لقصيدة -كبوة الريح-للشاعر المغربي - أحمدالمجاطي-تقدمها الناقدة الذرائعية المغربية د. شامة المؤذن
  عبير خالد يحيي
  2018 / 2 / 11
  الادب والفن
  
  

• (120) دراسة نقدية ذرائعية لديوان ( مرايا من ماء ) للشاعرة نبيلة حماني الدراسة من إعداد الناقد الذرائعي : عبد الرحمن الصوفي / المغرب عنوان الدراسة : رباعية ( الذات – الطبيعة – قلق السؤال – التفاؤل الوجداني )
  عبير خالد يحيي
  2018 / 1 / 25
  الادب والفن

• (121) قصيدة النثر والترجمة
  عبير خالد يحيي
  2018 / 1 / 17
  الادب والفن

• (122) حركة التصحيح والتجديد والابتكار في الأدب العربي لجنة الذرائعية للنشر
  عبير خالد يحيي
  2018 / 1 / 17
  الادب والفن

• (123) الشعر المعاصر
  عبير خالد يحيي
  2018 / 1 / 14
  الادب والفن

• (124) الشعر
  عبير خالد يحيي
  2018 / 1 / 9
  الادب والفن

• (125) حديث شهريار
  عبير خالد يحيي
  2017 / 12 / 28
  الادب والفن
  
  

• (126) الرسائل
  عبير خالد يحيي
  2017 / 12 / 27
  الادب والفن

• (127) المسرحية
  عبير خالد يحيي
  2017 / 12 / 22
  الادب والفن

• (128) الخطبة
  عبير خالد يحيي
  2017 / 12 / 19
  الادب والفن

• (129) الرفض العربي الفكري لمعطيات الحداثة الغربية السلبية
  عبير خالد يحيي
  2017 / 12 / 17
  الادب والفن

• (130) حنانيك
  عبير خالد يحيي
  2017 / 12 / 16
  الادب والفن

• (131) المقالة
  عبير خالد يحيي
  2017 / 12 / 14
  الادب والفن
  
  

• (132) هل فترة ما بعد الحداثة هي استمرار لفترة الحداثة؟
  عبير خالد يحيي
  2017 / 12 / 13
  الادب والفن

• (133) حسن طلب والانعتاق من لذَّة اللغة - دراسة نقدية للشاعر والناقد المصري محمود حسن
  عبير خالد يحيي
  2017 / 12 / 11
  الادب والفن

• (134) إيجابية الحداثة عند الشاعر المصري الرائد حسن طلب دراسة ذرائعية بآلية الاستقطاع تقدمها الناقدة الذرائعية السورية الدكتورة عبير خالد يحيي
  عبير خالد يحيي
  2017 / 12 / 11
  الادب والفن

• (135) دراسة تحليليّة ذرائعيّة لقصيدة: -القمر الأحمر- للشّاعر المغربيّ عبد الرّفيع الجواهري إعداد: إبتسام عبد الرّحمان الخميري من تونس
  عبير خالد يحيي
  2017 / 12 / 7
  الادب والفن

• (136) الرواية
  عبير خالد يحيي
  2017 / 12 / 1
  الادب والفن

• (137) الحداثة وانعكاساتها في الأدب الغربي والعربي
  عبير خالد يحيي
  2017 / 11 / 29
  الادب والفن
  
  

• (138) القص القصير
  عبير خالد يحيي
  2017 / 11 / 28
  الادب والفن

• (139) عمق النص الأدبي بالانزياح نحو الرمز والخيال في المنظور القرآني والعلمي
  عبير خالد يحيي
  2017 / 11 / 26
  الادب والفن

• (140) القصة المكثفة
  عبير خالد يحيي
  2017 / 11 / 26
  الادب والفن

• (141) الذرائعية كما هي مقدّمة في كتاب ( الذرائعية في التطبيق)
  عبير خالد يحيي
  2017 / 11 / 25
  الادب والفن

• (142) الصراع بين النص والجنس الأدبي للمنظر العراقي عبد الرزاق عوده الغالبي
  عبير خالد يحيي
  2017 / 11 / 23
  الادب والفن

• (143) أين نحن
  عبير خالد يحيي
  2017 / 11 / 22
  الادب والفن
  
  

• (144) دراسة ذرائعية للناقدة الذرائعية المغربية مجيدة السباعي
  عبير خالد يحيي
  2017 / 11 / 22
  الادب والفن

• (145) دراسة ذرائعية لقصيدة ( في القدس) للشاعر تميم البرغوثي أعدها الناقد الذرائعي المغربي عمر العتيق الشاعر
  عبير خالد يحيي
  2017 / 11 / 19
  الادب والفن

• (146) التشابك السردي _ مقالة للمنظر العراقي عبد الرزاق عوده الغالبي
  عبير خالد يحيي
  2017 / 11 / 18
  الادب والفن

• (147) استراتيجية الصقل وإعادة البناء للنص السردي بمنظور الذرائعية للمنظر العراقي عبد الرزاق عوده الغالبي
  عبير خالد يحيي
  2017 / 11 / 15
  الادب والفن

• (148) فلسفة الغرائز وجدلية الديمومة في نص ( أفعى وحمامة) للكاتبة السورية فيحاء نابلسي دراسة نقدية حسب آلية السقل وإعادة البناءالذرائعي للنص السردي للناقدة السورية الذرائعية الدكتورة عبير خالد يحيي
  عبير خالد يحيي
  2017 / 11 / 14
  الادب والفن

• (149) دراسة ذرائعية للناقد الذرائعي المغربي مراد دروزي لقصيدة ( طقوس في أخاديد المنفى )
  عبير خالد يحيي
  2017 / 11 / 10
  الادب والفن
  
  

• (150) انعكاس
  عبير خالد يحيي
  2017 / 11 / 4
  الادب والفن

• (151) التدين والعفة والعقيدة النقية السمحاء في نصوص للشاعر د. / محمود حسن/ دراسة نقدية براغماتية لديوان ( سفر التوسل) بقلم الناقدة والباحثة البراغماتيكية السورية د./ عبير خالد يحيي
  عبير خالد يحيي
  2017 / 10 / 22
  الادب والفن

• (152) مركب نقص
  عبير خالد يحيي
  2017 / 10 / 10
  الادب والفن

• (153) فانتازيا الازدواج الغرائبي والتاريخي والفلسفي والوجداني في رواية ( زلاتيا) للكاتب المصري الدكتور شريف عابدين
  عبير خالد يحيي
  2017 / 9 / 26
  الادب والفن

• (154) بين خوف وحلم
  عبير خالد يحيي
  2017 / 9 / 17
  الادب والفن

• (155) قرين
  عبير خالد يحيي
  2017 / 9 / 9
  الادب والفن

• (156) صراع في الأنا
  عبير خالد يحيي
  2017 / 9 / 8
  الادب والفن
  
  

• (157) ليلة نام فيها الأرق
  عبير خالد يحيي
  2017 / 9 / 2
  الادب والفن

• (158) حديث لم يصل
  عبير خالد يحيي
  2017 / 8 / 28
  الادب والفن

• (159) دراسة ذرائعية للناقد المغربي سعيد انعانع لقصيدة / هواجس اليأس/ للشاعر العراقي عبد الرزاق عوده الغالبي
  عبير خالد يحيي
  2017 / 8 / 20
  الادب والفن

• (160) يوم مت
  عبير خالد يحيي
  2017 / 8 / 19
  الادب والفن

• (161) تحليل ذرائعي للنص القصصي-زيارة- للكاتب-حسن مزهار بقلم الناقد المغربي محمد بوعمران
  عبير خالد يحيي
  2017 / 8 / 19
  الادب والفن
  
  

• (162) دراسة ذرايعية للناقدة المغربية سميرة شرف لقصيدة ( الحرية ) للشاعر العراقي أحمد مطر
  عبير خالد يحيي
  2017 / 8 / 17
  ملف مفتوح: مناهضة ومنع قتل النساء بذريعة جرائم الشرف

• (163) مساء استثنائي
  عبير خالد يحيي
  2017 / 8 / 16
  الادب والفن

• (164) دراسة ذرائعية للناقد المغربي محمد الطايع لنص ( الغزل في الممنوع) للأديب العراقي عبد الرزاق عوده الغالبي
  عبير خالد يحيي
  2017 / 8 / 16
  الادب والفن

.. إسرائيل تستهدف منزلا سكنيا بمخيم البريج وسط قطاع غزة


.. غزة.. ماذا بعد؟ | جماعة أنصار الله تعلن أنها ستستهدف كل السف




.. أمطار غزيرة تودي بحياة العشرات في جنوب البرازيل


.. بسبب قانون اقترحته حكومته.. رفض تصويت جونسون فى الانتخابات ا




.. بطل مسلسل -حرب النجوم- مارك هاميل في المؤتمر الصحفي للبيت ال