الحوار المتمدن
- موبايل
- عبير خالد يحيي
الموقع
الرئيسي
للمزيد - الموقع الرئيسي للكاتب-ة
معرف الكاتب-ة: 9651
الكاتب-ة في موقع ويكيبيديا
- (140)
القصة المكثفة
عبير خالد يحيي
2017 / 11 / 26
الادب والفن
- (141)
الذرائعية كما هي مقدّمة في كتاب ( الذرائعية في التطبيق)
عبير خالد يحيي
2017 / 11 / 25
الادب والفن
- (142)
الصراع بين النص والجنس الأدبي للمنظر العراقي عبد الرزاق عوده الغالبي
عبير خالد يحيي
2017 / 11 / 23
الادب والفن
- (143)
أين نحن
عبير خالد يحيي
2017 / 11 / 22
الادب والفن
- (144)
دراسة ذرائعية للناقدة الذرائعية المغربية مجيدة السباعي
عبير خالد يحيي
2017 / 11 / 22
الادب والفن
- (145)
دراسة ذرائعية لقصيدة ( في القدس) للشاعر تميم البرغوثي أعدها الناقد الذرائعي المغربي عمر العتيق الشاعر
عبير خالد يحيي
2017 / 11 / 19
الادب والفن
- (146)
التشابك السردي _ مقالة للمنظر العراقي عبد الرزاق عوده الغالبي
عبير خالد يحيي
2017 / 11 / 18
الادب والفن
- (147)
استراتيجية الصقل وإعادة البناء للنص السردي بمنظور الذرائعية للمنظر العراقي عبد الرزاق عوده الغالبي
عبير خالد يحيي
2017 / 11 / 15
الادب والفن
- (148)
فلسفة الغرائز وجدلية الديمومة في نص ( أفعى وحمامة) للكاتبة السورية فيحاء نابلسي دراسة نقدية حسب آلية السقل وإعادة البناءالذرائعي للنص السردي للناقدة السورية الذرائعية الدكتورة عبير خالد يحيي
عبير خالد يحيي
2017 / 11 / 14
الادب والفن
- (149)
دراسة ذرائعية للناقد الذرائعي المغربي مراد دروزي لقصيدة ( طقوس في أخاديد المنفى )
عبير خالد يحيي
2017 / 11 / 10
الادب والفن
- (150)
انعكاس
عبير خالد يحيي
2017 / 11 / 4
الادب والفن
- (151)
التدين والعفة والعقيدة النقية السمحاء في نصوص للشاعر د. / محمود حسن/ دراسة نقدية براغماتية لديوان ( سفر التوسل) بقلم الناقدة والباحثة البراغماتيكية السورية د./ عبير خالد يحيي
عبير خالد يحيي
2017 / 10 / 22
الادب والفن
- (152)
مركب نقص
عبير خالد يحيي
2017 / 10 / 10
الادب والفن
- (153)
فانتازيا الازدواج الغرائبي والتاريخي والفلسفي والوجداني في رواية ( زلاتيا) للكاتب المصري الدكتور شريف عابدين
عبير خالد يحيي
2017 / 9 / 26
الادب والفن
- (154)
بين خوف وحلم
عبير خالد يحيي
2017 / 9 / 17
الادب والفن
- (155)
قرين
عبير خالد يحيي
2017 / 9 / 9
الادب والفن
- (156)
صراع في الأنا
عبير خالد يحيي
2017 / 9 / 8
الادب والفن
- (157)
ليلة نام فيها الأرق
عبير خالد يحيي
2017 / 9 / 2
الادب والفن
- (158)
حديث لم يصل
عبير خالد يحيي
2017 / 8 / 28
الادب والفن
- (159)
دراسة ذرائعية للناقد المغربي سعيد انعانع لقصيدة / هواجس اليأس/ للشاعر العراقي عبد الرزاق عوده الغالبي
عبير خالد يحيي
2017 / 8 / 20
الادب والفن
- (160)
يوم مت
عبير خالد يحيي
2017 / 8 / 19
الادب والفن
- (161)
تحليل ذرائعي للنص القصصي-زيارة- للكاتب-حسن مزهار بقلم الناقد المغربي محمد بوعمران
عبير خالد يحيي
2017 / 8 / 19
الادب والفن
- (162)
دراسة ذرايعية للناقدة المغربية سميرة شرف لقصيدة ( الحرية ) للشاعر العراقي أحمد مطر
عبير خالد يحيي
2017 / 8 / 17
ملف مفتوح: مناهضة ومنع قتل النساء بذريعة جرائم الشرف
- (163)
مساء استثنائي
عبير خالد يحيي
2017 / 8 / 16
الادب والفن
- (164)
دراسة ذرائعية للناقد المغربي محمد الطايع لنص ( الغزل في الممنوع) للأديب العراقي عبد الرزاق عوده الغالبي
عبير خالد يحيي
2017 / 8 / 16
الادب والفن
- (166)
الموت شنقا
عبير خالد يحيي
2017 / 8 / 5
الادب والفن
- (167)
الاقتران الإنساني بين الوطن والشاعر وبين العمق الأدبي والعمق الإنساني دراسة ذرائعية للناقد الذرائعي حسين علي عوفي
عبير خالد يحيي
2017 / 8 / 4
الادب والفن
- (168)
السياب يبعث من جديد
عبير خالد يحيي
2017 / 8 / 2
الادب والفن
- (170)
الصفعة
عبير خالد يحيي
2017 / 7 / 1
الادب والفن
- (171)
قصيدة لم تكتمل
عبير خالد يحيي
2017 / 6 / 26
الادب والفن
- (172)
شرعنة جنس أدبي جديد ( الموقف المقالي) ابتكار المنظر الأدبي العراقي الدكتور عبد الرزاق عوده الغالبي
عبير خالد يحيي
2017 / 6 / 25
الادب والفن
- (173)
إشهار المجموعة الشعرية ( ترانيم سومرية ) للمنظر العراقي عبد الرزاق عودة الغالبي
عبير خالد يحيي
2017 / 6 / 13
الادب والفن
- (175)
مقدمة مجموعة ( أجنحة المعاني) مجموعة موقف مقالي للأديب العرقي المنظر الأدبي عبد الرزاق عودة الغالبي
عبير خالد يحيي
2017 / 6 / 4
الادب والفن
- (176)
فلسفة العشق والحياة في نصوص الشاعر الفيلسوف عبد الحبار الفياض
عبير خالد يحيي
2017 / 5 / 28
الادب والفن
- (177)
مزدوجة المحسوسات العينية والمعنوية في قصيدة ( ساعير عينيك انتظاري )
عبير خالد يحيي
2017 / 5 / 22
الادب والفن
- (178)
تلتقيني؟
عبير خالد يحيي
2017 / 5 / 15
الادب والفن
- (179)
غزاة محلقون
عبير خالد يحيي
2017 / 5 / 8
الادب والفن
- (180)
دراسة تحليلية ذرائعية لديوان الشاعر المصري الدوكتر سمير القاضي
عبير خالد يحيي
2017 / 5 / 5
الادب والفن
- (181)
إشكالية السلوك الإنساني في نص الشاعرة العراقية سجال الركابي (لا شجرة تضم أجنحة وزعانف)
عبير خالد يحيي
2017 / 5 / 2
الادب والفن
- (182)
قرابين
عبير خالد يحيي
2017 / 5 / 2
الادب والفن
- (183)
دراسة نقدية تحليلية براغماتية لقصيدة ( لوحة نجاة)للشاعر العراقي شلال العنوز تقدّمها الناقدة البراغماتية السورية الدكتورة عبير خالد يحيي
عبير خالد يحيي
2017 / 4 / 4
الادب والفن
- (186)
دراسة نقدية براغماتية للمجموعة القصصية / تجاعيد زمن / للكاتبة السورية عبير العطار تقدمها الناقدة السورية عبير خالد يحيي
عبير خالد يحيي
2017 / 3 / 13
الادب والفن
- (187)
لن أغضب
عبير خالد يحيي
2017 / 3 / 4
الادب والفن
- (188)
قرناء السوء
عبير خالد يحيي
2017 / 2 / 25
الادب والفن
- (189)
دراسة نقدية للعمل المعنون ب ( شرائح ) للكاتب المصري أحمد الدسوقي تقدّمها االدكتورة السورية عبير خالد يحيي . تم النقاش في قصر الثقافة بالشاطبي الاسكندرية - جمهورية مصر العربية . أدار الجلسة الناقد المصري الأستاذ الأديب محمد عبد الوارث .
عبير خالد يحيي
2017 / 1 / 31
الادب والفن
اخر الافلام
.. الاتحاد الأوروبي يحقق مع -ميتا- بسبب انتهاكات اللوائح الرقمي
.. فرنسا ترسل الجيش إلى كاليدونيا الجديدة وتفرض حالة طوارئ
.. كوشنر يستفز الصربيين.. موجة إستياء بعد استئجاره موقعا رمزيا
.. أخبار الساعة | إسرائيل تعرض مقترحا على مصر لإعادة فتح معبر ر
.. رجل تركي يعتدي على مقيم مصري أمام طفلته في إسطنبول والسلطات