الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


شهادة اسمها -الجنوب-

الشهيد كسيلة

2013 / 3 / 26
كتابات ساخرة


الجزائر تترواح بين تجاذبات الجغرافيا والديمغرافيا ... الجغرافيا في جنوبها أوسع والديمغرافيا في شمالها أضعاف مضاعفة ... شمال خيراته بادية للعيان .. فوق الأرض وجنوب خيراته تحت الأرض وفوق الأرض : طاقة بترولية وغازية تحت الأرض وطاقة شمسة فوق الأرض ... بحر أزرق في الشمال وبحر رملي في الجنوب ... .
هذا الجنوب روّجت الجغرافيا الاستعمارية له تحت مسمّى "الصحراء" لأغراض لا يدركها إلا أولو العلم ... لكن مخابر جيوبوليتيك ما وراء البحار انتبهت إلى مسمّى "الجنوب" ليغطي تدريجيا على المسمى السابق فعملت على تلغيمه ولها في ذلك تجارب "ناجحة" على غرار "جنوب لبنان" و "جنوب العراق (الكويت)" أما الطامة الكبرى فهي جنوب السودان .
انفجرت هذه الألغام الواحد بهد الآخر بعد سقوط نظام اللجان الشعبية ومتنبِّئ اللجان الشعبية وكتاب اللجان الشعبية الأصفر في طرابلس الغرب فانتشر السلاح الذي سيصنع الحرب الدائرة في الأزاواد والإنزال الإرهابي في تيكنتورين الذي سبقه احتجاز واختطاف والي (محافظ) ولاية إيلليزي المتاخمة لليبيا.
الجنوب الجزائري بمساحته الشاسعة وحدوده التي لا يمكن التحكم فيها هو هذا الفضاء الفسيح الذي يتربص من خلاله المتربصون بأمن الجزائر واستقرارها فبعد فشل المخططات الاستعمارية في فصله عن الوطن قررت الانتقام منه بجعله محلّ التفجير النووي الذي عوّض فرنسا في فقدانها الجزائر بأن جعلها في مصاف القوى النووية وهذا الجنوب هو البوابة التي أراد المخزن المراكشي التسلل منها لخوض حرب بالوكالة على بلد شقيق ومجاور... وبعد فشله ... انكفأ لفترة ليعود من ذات البوابة تحت شعار "الوحدة الترابية" التي ما هي الا التفاف حول خاصرة الجزائر للوصول إلى تمبوكتو وهو ايضا استثمار في تاريخ الإمبراطورية السعدية التي أسقطها المخزن وسلمها للعلويين الكناويين القادمين من سجلماسة (تافيلالت).
هذه الوقائع كانت تتفاعل طيلة عقود يغذيها إعلام متعدد الوسائل وكان الهدف هو زرع فكرة - في أذهان ساكنة المناطق الجنوبية- اسمها "الجنوب" يراد لها أن تتحول إلى هوية منفصلة عن هوية الوطن الجزائري ويراد لها أن ترسخ لتنتج أحداثا يشبهها بعض المغرر بهم بأحداث الشمال والجنوب في أمريكا لكن الذين يصطادون في الماء العكر يريدون لها أن تكون بصيغة جنوب السودان فألقوا في سمع الشباب الغرّ هذه الفكرة ... ومنذئذ استقال شباب الجنوب من كل عمل وجعل عينه على حقول النفط والغاز وعلى من يعمل هناك من أبناء مناطق أخرى كما لو أنهم أجانب ينبغي طردهم إلى درجة أنك لو تسأل البعض منهم ما هي مؤهلاتك لشغل الوظيفة الفلانية لقال لك "أنا من أبناء الجنوب" وقد اتسعت مطالب هؤلاء في شبكة التواصل الاجتماعي في الانترنت إلى حدّ المطالبة بوزارات والمؤهل الوحيد هو شهادة جديدة لا تعرفها الجامعات اسمها "الجنوب" .





التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي


التعليقات

1 - hj
لولو ( 2013 / 3 / 26 - 07:34 )
تحية الاخ كسسلة ، اغلب ما يروج عن الجنوب مجرد اشاعات ، وتضخيم اعلامي من المغاربية و الشروق

انا من الجنوب و احيكلك

ما يحصل في الجنوب او بالاحرى ورقلة فخارجها كغرداية و ادرار وتمنراست يوجد لاتعرف اي توتر ، يوجد بعض الشباب المطالبين بالعمل ، لا اكثر ولا اقل ، وهؤلاء لهم زمن يطالبون بالشغل ولا شيء جديد بالسبة لهم

الجديد ان بعض الاطراف قامت بتظخيم هذا الامر ، فجرائد الكشروق ، او قنوات الكمغاربية بدات النفخ في مسالة الجنوب ، وبالنسبة ارى هناك الكثير من المبالغة ، لان وانا ابن المنطقة اتعجب عن اخبار و رؤى تنقل منها لا اعلمها


المهم هنا صدق كلام الاعلام السوري حين قال ان الاعلام ينفخ في القضية


الحقيقة انه في الجنوب هناك نفخ متعمد للمسألة ، ربما بسبب الصراع الانتخابي ، والذي اضن ان اطراف (الاسلاميون وباقي الطابور الخامس للحجاز) هم من يريد جعل الجنوب باب لتصدير التصحر للجزائر ، وطبعا لا قصد الرمل ، بل الحكم الاسلامي الذي نراه يتناما

اخيرا ، بالنسبة لما ارى فانا الاحظ ان بعض الشباب وخصوصا ورقلة ، ولفرض الظلم الذي وقع عليهم لا يمناعون ان يوضفوا وهذه هي المشلكة

2 - hj
لولو ( 2013 / 3 / 26 - 07:34 )
تحية الاخ كسسلة ، اغلب ما يروج عن الجنوب مجرد اشاعات ، وتضخيم اعلامي من المغاربية و الشروق

انا من الجنوب و احيكلك

ما يحصل في الجنوب او بالاحرى ورقلة فخارجها كغرداية و ادرار وتمنراست يوجد لاتعرف اي توتر ، يوجد بعض الشباب المطالبين بالعمل ، لا اكثر ولا اقل ، وهؤلاء لهم زمن يطالبون بالشغل ولا شيء جديد بالسبة لهم

الجديد ان بعض الاطراف قامت بتظخيم هذا الامر ، فجرائد الكشروق ، او قنوات الكمغاربية بدات النفخ في مسالة الجنوب ، وبالنسبة ارى هناك الكثير من المبالغة ، لان وانا ابن المنطقة اتعجب عن اخبار و رؤى تنقل منها لا اعلمها


المهم هنا صدق كلام الاعلام السوري حين قال ان الاعلام ينفخ في القضية


الحقيقة انه في الجنوب هناك نفخ متعمد للمسألة ، ربما بسبب الصراع الانتخابي ، والذي اضن ان اطراف (الاسلاميون وباقي الطابور الخامس للحجاز) هم من يريد جعل الجنوب باب لتصدير التصحر للجزائر ، وطبعا لا قصد الرمل ، بل الحكم الاسلامي الذي نراه يتناما

اخيرا ، بالنسبة لما ارى فانا الاحظ ان بعض الشباب وخصوصا ورقلة ، ولفرض الظلم الذي وقع عليهم لا يمناعون ان يوضفوا وهذه هي المشلكة

3 - شكرا على حسن التفهم
الشهيد كسيلة ( 2013 / 3 / 26 - 14:58 )
الاخ المحترم
أكبر فيك حسن تفهمك .. ولا أخفيك أنني ترددت كثيرا في نشر هذا الموضوع خوفا من أولئك الذين لا يستوعبون فيحولون النقاش إلى مغالطات ومهاترات

أنا أحذر من تنامي الجهوية كما نسميها أو المناطقية كما يقال عند أصدقائنا في الشرق الأوسط ... هذه الأفكار -الطائفية- لم نكن نعرفها وكنا مسلمين وكفي لكن في بلاد إسلامية أخرى لا يكتفون بالانتماء إلى الدين بل يتمسكون بالانتماء للمذهب أكثر والمنطقة وكما يقال عندنا بالعرش والدوار أكثر من حرصهم على التمسك بالدين والوطن وهذا ما نخشاه على بلدنا حيث الهشاشة الفكرية هي السمة الغالبة وهو ما يستغله المتربصون مثل اولئك الخونة الذين يحرضون على الفتنة جهارا نهارا من بوق المغاربية

وأهل جنوبنا الكبير هم محل احترامنا وتقديرنا ولهم كل الحق في العمل والسكن كسائر المواطنين لكن نطلب منهم بكل أخوة ألا يرفعوا شعار : الآخرون أخذوا ونحن لم نأخذ والآخرون يعملون ونحن لا نعمل الخ لأن شعارات كهذه تزرع البغضاء والكراهية في وطن هو بحاجة إلى كل أبنائه
تحياتي

4 - لماذا لا نرى للوقائع الواضحة؟
عقبة بن سعد ( 2013 / 4 / 5 - 17:06 )
أتعجب من التفسيرات المبنية على الاحتمال و الربط بين الأحداث التي يصعب على المرء فهمها, لماذا نعتمد على هذا الأسلوب في قراءة أحداث الجنوب الجزائري و نترك الوقائع الثابتة و الواضحة لنا و لآبائنا و أجدادنا, على أي حال لست ادري هل فهمت مقال الكاتب المحترم أم لا
صحيح أن الشباب في الجنوب ثار من اجل التشغيل و لقمة العيش, لكن هذا ليس معناه أن هذه هي المشكلة الوحيدة, حيث الوضعية هي أوسع و اكبر, وأزمة التشغيل ما هي إلا رأس الخيط الذي إذا جذبته وجدته كبة بمثل علو قامتك, الواقع الذي يعيشه أهل الجنوب هو التهميش و الإقصاء و سياسة التفرقة و منذ أمد بعيد

الم تستثنى الولاية التاريخية السادسة (الجنوب) من الهيكلة في اجتماع ال06 و اجتماع أل 22, سنة 1954؟؟ حيث لم تهيكل إلا في اجتماع الصومام حيث أن هذا التدارك و إن أتى متأخر إلا انه يعتبر من النقاط القليلة التي تعتبر من ايجابيات اجتماع الصومام أوت 1956. مما ترك الجنوب لقمة في يد عملاء فرنسا
.../..

5 - لماذا لا نرى للوقائع الواضحة؟
عقبة بن سعد ( 2013 / 4 / 5 - 17:15 )
الم تستثنى خطوط السكك الحديدية التي في الجنوب من التأهيل و الإصلاح, مثل خط قسنطينة-توقرت و خط وهران-بشار و خط البليدة-الجلفة ؟؟ و اكتفت الدولة فقط بالاعتناء بالخطوط الشمالية
هل تستطيع أن تجيبني لماذا المؤسسات البترولية الواقعة في حاسي مسعود كانت تسمى في السبعينات (حاسي وزو)؟؟ أنا أجيبك لان أغلبية العمال و المهندسين كانوا يوظفون من ولاية تبزي وزو, أما أهل الجنوب فكانوا ينظرون و يتحسرون
و لنقم بعمليات حسابية بسيطة عدد المطارات في الجنوب و عدد المستشفيات و نقارنها بمثيلاتها في الشمال مع الاخذ بالحسبان كثافة السكان هل نجد أية رائحة للعدالة الاجتماعية؟؟
نحن نعلم أن الأحياء الراقية في المدن الكبرى الشمالية كانت تسكنها العائلات الفرنسية إبان الاستعمار, أما اليوم ملاكها كلهم من الجزائريين أصحاب الأرياف في الشمال وليسوا من الجزائريين أصحاب هذه المدن(مثلا أغلبية سكان الحي الراقي حيدرة هم من باتنة او بجاية او خنشلة او تيزي وزو) هل هناك عائلة صحراوية اتيحت لها الفرصة في السكن بهذه الأحياء الجميلة, أنا اسكن بالعاصمة و اتحدي من يثبت لي العكس, أليس هذا ظلم؟ هل الجنوبيون ليس لهم الحق في هذا؟
.../...

6 - لماذا لا نرى للوقائع الواضحة؟
عقبة بن سعد ( 2013 / 4 / 5 - 17:23 )
الخ من آلاف النقاط التي تستحق محاضرات و ليس مقالات أو تعليقات
و بعد كل هذا الإقصاء ياتى فلان و علان ليقولوا بأن الجنوب أصبح مخطط لدولة كذا و امتداد للحادث الفلاني و إلى غير ذلك من الميتافيزيقيا التي لا تحل المشاكل
تحياتي

7 - لماذا لا نرى للوقائع الواضحة؟
عقبة بن سعد ( 2013 / 4 / 5 - 17:40 )
الخ من آلاف النقاط التي تستحق محاضرات و ليس مقالات أو تعليقات
و بعد كل هذا الإقصاء ياتى فلان و علان ليقولوا بأن الجنوب أصبح مخطط لدولة كذا و امتداد للحادث الفلاني و إلى غير ذلك من الميتافيزيقيا التي لا تحل المشاكل
تحياتي

8 - على مهلك
الشهيد كسيلة ( 2013 / 4 / 7 - 07:50 )
الاخ سعد
أظن أنك ممتلئ إلى حد طفحان الكيل...نقول ونكرر ليس هناك شمال وجنوب وشرق وغرب بهذا المعنى الذي تريد ويريد غيرك التأسيس له...هناك بطالة في كل الوطن والقضاء عليها أو الحد منها لا يكون بالتجمهر والتكتل في -تنظيمات - إقليمية أو إثنية أو جهوية...ومن يفعل ذلك-إن كان لا يدري-يقْدِم على شيء خطير لأنه يجيّش مواطنين ضد إخوانهم ومن اخترع عبارة حاسي وزو يريد بدهاء وخبث كبيرين جرّكم إلى انزلاقات لا تحمد عقباها...وها أنت تفسر التاريخ لوحدك وتتحدث عن إقصاء حتى في سنوات الثورة...اعقل يا رجل...وان كنت من سكان العاصمة لا ريب أنك ترى بؤس أحزمة الصفيح هناك... وقد هالني ما رأيت في آخر زيارة لي للعاصمة...ذلك الحي القصديري على مقربة من وزارة التعليم العالي بالقرب من الحكومة ومركز القرار ومثله كثير
أتمنى أن تتخلى عن هذه الأوهام وأن تكون مواطنا يرى الجزائر بعيون المواطَنة لا بعيون قبيلة أو منطقة وها أنت ترى الدولة تعالج الموضوع بسخاء أما التجاوزات النابعة من سلوكيات أشخاص فليست الدولة وحدها هي المسؤولة بل الجميع فلتكن مواطنا يدعو إلى الاستقرار وإلى تقديم المطالب بهدوء بعيدا عن شعارات شقّ الصف الوطني

9 - انا مندفع في الشرح لا في الفوضى
عقبة بن سعد ( 2013 / 4 / 7 - 18:30 )
اقدر فيك حرصك على التآلف و الوحدة و بغضك لشق الصف بين الجزائريين, و اقول لك ربما انت لست احرص مني في ذلك, لكن و للاسف لا زال من يدافع عن حقوقه يوصف بالمندفع و المتهور ان لم يوصف بالعميل, ليس هناك شخص حكيم يريد الفوضى و الفتنة و كلنا مع الوحدة, لكن اردت بكلامي هذا ان اشخص المشكلة تشخيصا براغماتيا مبني على الدليل الاكاديمي و التاريخي و الواقعي
.../...

10 - انا مندفع في الشرح لا في الفوضى
عقبة بن سعد ( 2013 / 4 / 7 - 18:52 )
وان كنت تشك في قضية ( حاسي وزو) اقول لك انت على مايبدوا جامعي و ذو مستوى اسئل عمال هذه المنطقة الذين تعرفهم و تثق فيهم و سوف تجد الاجابة, و اضيف لك ان احدى المؤسسات البترولية حاليا اصبحت تسمى( سونا13 ) نسبتا الى الولاية13ذلك كي اثبت لك ان ( حاسي وزو) ليست خيال بل حقيقة
معلوم ان الاثنية قبيحة و نتنة و الجهوية مرفوضة, معلوم ان لكل منطقة مشاكلها لكن هذا ليس مبرر لكي ننكر الحقائق وانا هنا لا اقصدك انت, بل اؤلائك الذين يخافون من المظلوم اذا انتفظ
تحياتي

اخر الافلام

.. فنانون مهاجرون يشيّدون جسورا للتواصل مع ثقافاتهم الا?صلية


.. ظافر العابدين يحتفل بعرض فيلمه ا?نف وثلاث عيون في مهرجان مال



.. بيبه عمي حماده بيبه بيبه?? فرقة فلكلوريتا مع منى الشاذلي


.. ميتا أشوفك أشوفك ياقلبي مبسوط?? انبسطوا مع فرقة فلكلوريتا




.. ياحلاوة شعرها تسلم عيون اللي خطب?? يا أبو اللبايش ياقصب من ف