الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


إلى هيئة الحوار المتمدن المحترمين ..

شامل عبد العزيز

2015 / 1 / 21
اراء في عمل وتوجهات مؤسسة الحوار المتمدن


إلى هيئة الحوار المتمدن المحترمين ..
لكم مني أجمل تحية وتقدير ..
بتاريخ 17 – 1 – 2015 نشرتم مقالاً بعنوان :
توضيح من الحوار المتمدن حول توجهاته الفكرية وقواعد النشر - الى الزميل العزيز سامي لبيب و الأعزة المتحاورين .. وبالرابط أدناه :
http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=451049
أنا شخصيًا لم اقرأ المقال الذي بسببه كتبتم مقالكم هذا .. المهم :
في النقطة الأولى من مقالكم نقرأ العبارة التاليّة :
{ فإننا نرى ان من ينتقدنا هو من ابرز أصدقائنا } .
انطلاقا من هذه العبارة سيكون مقاليّ لكم وبذلك أكون من أبرز الأصدقاء ..
في نفس اليوم الذي قرأتُ فيه مقالكم أرسلت مقالاً للنشر بعنوان :
عِلم إسرائيل وثرثرة البعض .. لم يظهر المقال حتى بعد مرور 24 ساعة ..
لم أجد وسيلة للاتصال ولكنني فكرت كثيراً بأن هناك بعض الفقرات من الممكن أو التي من الممكن قد تكون مخالفة للنشر – قد تكون من وجهة نظر الحوار وليس من وجهة نظري فأنا لا أرّ في ما جاء في مقاليّ أيّ مخالفة للقواعد المنصوص عليها والتي يعتمدها الحوار والتي يذكرها في الفقرة الرابعة من مقاله اعلاه والتي منها :
{ ينبذ التعصب الديني والقومي والطائفي والجنسي ، ونعتقد ان هذا التوجه ناجح ومثمر وسنستمر فيه } .
هل كان في مقاليّ الذي لم ينشر تعصب دينيّ – قوميّ – طائفيّ – جنسيّ ؟
قد يقول البعض أو يفهم أنّ مقاليّ فيه مهاجمة للثقافة العربيّة وللعرب ولكن في نفس الوقت هناك الكثير من اليهود ممن ينتمون للقوميّة العربيّة مع ملاحظة أن فهم المقابل ليس من مسؤوليتيّ فهذا فهمه هو وليس فهمي أنا أو كما قال الفيلسوف برتراند رسل بما معناه عندما سألته تلك السيدة التي اشترت كتابه ولم تفهمه :
عدم فهمك شئ خارج عن إرادتيّ .. الأمثلة تضرب ولا تقاس ..
أكثر من 445 مقال ليّ في الحوار لم يمنع الحوار أي مقال ليّ من النشر وأسلوبيّ معروف وثابت ولا يتغير ولن يتغير من ناحية الالتزام بقواعد النشر ولا حتى في تعليقاتي مع العلم أن هناك بعض التعليقات قام الحوار بحجبها ولم اعترض على ذلك ولم أرسل شكوى بهذا الخصوص ..
راجعت نفسيّ في اليوم الثاني وقمت بتعديل بعض الفقرات وحذفت قسماً أخراً منها وغيّرت العنوان إلى :
بالعِلم تنهض الأمم .. اعتقد بأن هناك بعض العبارات تمّ حذفها من قبلكم .. المهم .
http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=451344
تمّ نشره في أسفل الصفحة العمود الأيمن والحمد لله ليس العمود الأيسر وهنا لا اعترض ولكنّ عندي سؤال :
طيلة الأعوام السابقة كانت مقالاتيّ في الأعلى فلماذا اخترتم العمود الأيمن من الصفحة هذه المرة ؟
هل هناك ضغوطات أم وصايا أم محاباة أم ماذا ؟ أم اكتشفتم بعد عدة سنوات أنّ مقالاتيّ لا تستحق الصفحة الأعلى – اكرر لا اعتراض - حتى لو نشرتم مقالاتيّ في العمود الأيسر في حالة نشري مستقبلاً في جريدتكم المحترمة ..
ما هو السبب ؟ من حقيّ أن اعرف وهذا امر طبيعيّ .
المقال الذي لم تنشروه محفوظ لديكم والمقال بعد التعديل تمّ نشره .
القراء هم الحكم بيني وبينكم ومن باب الرأي والرأي الأخر يتوجب أن تنشروا المقال المحذوف لكي يطلعوا عليه .
طبعاً وفق تعليماتكم إذا وجدوا مخالفة وليس ضمن ما يشتهي البعض ويبرر ويلف ويدور فأنا أنأى بنفسيّ على أن اكتب مخالفاً للشروط ..
عندما نقول بأن العقل العربيّ المعاصر الحديث لم يقدم لمجتمعه ما ينفعه فهذا ليس معناه أنني استهين بالقوميّة العربيّة أو باقِ الأفكار فهذه حقائق ومن الشجاعة أن تقول ما لك وما عليك افضل من ان ندفن رؤوسنا في الرمال وعندما نقول بأن إسرائيل عدوتنا نهضت بالعِلم نكون على حق فهذا واضح للجميع ومقارنة معنا نسأل :
اين العِلم العربيّ .. هل هذا السؤال مشروع أم لا ؟
المفكرون العرب طرحوا هذه الأسئلة مئات المرات وفي ندوات وكتب ومحاضرات ورسائل ماجستير ودكتوراه ..
عندما نقول بأن النخب العربيّة لم تكن بالمستوى المطلوب لا نظلمها فهذه حقائق والواقع يؤيدها لا ينفيها وعندما نسأل لماذا تأخرنا وتقدم غيرنا نكون من ضمن الذين يهتمون بقضايا مصيرية تخص مجتمعاتنا ..
وعندما نذكر انجازات عدوتنا إسرائيل فهذه الانجازات معروفة للقاصيّ والدانيّ وعندما نقول بأن اليهود وهم أقل من 16 مليون حازوا ونالوا 185 جائزة نوبل في مختلف العلوم مقابل 10 جوائز للعرب وللمسلمين وهم أكثر من مليار ونصف المليار فهذا الأمر لا يحتاج للنقاش ولا لتثبيط العزائم ولا الاستهانة بأمتنا فانا مواطن من هذه الأمة اعاني من كل الشرور التي في بلادنا ..
الكاتب الذي يبحث على أن تكون مقالاته في الأعلى عليه أن يفكر بهموم بلده أفضل من أن يبحث عن حلم زائل فما قيمة أن يكتب البعض من أجل ذلك أي من أجل أن تتصدر كتاباته الصفحة الأعلى .. عندما نقول أن اهتماماتنا ليست في محلها لا نجافي الحقيقة ..
مهمة المثقف الحقيقيّ هي كشف عورات بلاده وليس مكان مقاله ومهمته كشف البؤس والشقاء لا التفاخر بجزر الواق واق وتجارب قد أصبحت في ذمة التاريخ فنحن اولاد اليوم أولاد عام 2015 والقرن 21 وبلادنا هي اليمن وليبيا وسوريا والعراق ومصر وباقِ الدول التي ليست على الخارطة .
واجب المثقف إيجاد حلول للمعاناة والمأساة بعد الكشف عن العورات والتشخيص لا مسابقات ولا جوائز فما فائدة الإعمار في أرض خراب كما قال حسن حنفي .
نحن لسنا في حلبة ملاكمة لكي يفوز أحدنا بالضربة القاضية أو النقاط ..
يجب أن نترفع عن ذلك فالقاع مزدحم ويجب أن نرتقي أما إذا شغلتنا أمكنة مقالاتنا فأنا من رأيي ليست الثقافة العربيّة عقيمة فقط بل لن تقوم لها قائمة إذا كانت هذه هي همومنا .. إذا أداة شرط غير جازمة !!
صحيفة الحوار المتمدن حسب معلوماتيّ هي الوحيدة التي تقوم بهذا التصنيف – أعلى – يمين الصفحة – يسار الصفحة وباقِ الصحف الالكترونيّة لا تتعامل بهكذا طريقة .. المهم ..
للعلم أنا لا ابحث عن اعلى وأسفل فالمادة هي التي تتحدث عن نفسها ومن كان يعتبر أن مقالات الأعلى هي الرائدة ويبحث عنها من أجل ان ترفعه فأنا أنأى بنفسيّ عن ذلك فهناك مقالات لم يفتحها احد ولم يقرأها احد كذلك فالعبرة ليس باختيار مكان النشر بل بما تقدمه المادة نفسها ..
في جزء من الفقرة الرابعة تقولون :
{ وفي نفس الوقت متفتحة على الآراء الأخرى وتنشر لها من باب احترام الرأي الآخر، وتشجع الحوار الحضاري البناء بين التيارات الفكرية والسياسية المختلفة وفق توجه إنساني ينبذ التعصب الديني والقومي والطائفي والجنسي، ونعتقد ان هذا التوجه ناجح ومثمر وسنستمر فيه } .
أين احترام الرأي الأخر ؟ هل الكاتب يكتب وفق أفكاركم أم وفق أفكاره ؟ هل الكاتب يسير بالريموت كنترول ؟
تقولون تشجيع الحوار الحضاريّ البناء بين التيارات الفكريّة والسياسيّة المختلفة فكيف ترفضون نشر مقال حسب ظني لم يكن مخالفاً للقواعد المعمول بها ناهيكم عن الشتائم والغمز واللمز وإهانة الرموز على قدم وساق ولو أنكم وعدتم بمراقبتها مستقبلاً واعترفتم بأن هناك فجوات نتيجة قلة الكادر سيتم معالجتها مستقبلاً ..
النقد من صالحكم ومن صالحنا ونبذ التعصب بكافة انواعه انا معكم فيما تقولون ولكنّ مقالي لم يكن كذلك حتى قبل التعديل ..
عندما نكرر أن هناك أفكاراً معينة يكتب عنها البعض لا تمت لواقعنا بصلة هذا ليس معناه تهجم أو استهانة .. فواقعنا المرير يتطلب جهوداً لا تتحملها الرواسي ونحن نلتفت أين تكون مقالاتنا ؟
هل غاية الكاتب أو المثقف التنويريّ أن يبحث عن مكان نشر مقاله ؟
هل هذه هي الاهتمامات ؟ وهل هذه هي المادة التي تستحق أن ننشرها ونتجادل حولها ؟
عندما نقول بأن هناك 100 مليون أمي من مجموع 340 مليون نكون على صواب فالتقارير الدوليّة ومنظمة الشفافيّة تنشر تقارير دوليّة حول جميع الدول وهذا الأمر يحتاج لعقود طويلة لمعالجته ولا تتم معالجته بمكان مقالات الحوار !
وعندما نقول بأن فائض القيمة أو قوانين الديالكتيك العلميّة لا تستطيع معالجة واقعنا لا نكون قد اقترفنا ذنباً عظيماً ..
عندما نقول بأن وجود الله من عدمه لا علاقة له بمعالجة البطالة التي تبلغ 43 مليون لا نكون قد ارتكبنا جرماً مشهوداً .
وعندما نقول بأن زواج عائشة في سن التاسعة لا علاقة له بما يقوم به المجرم بشار الأسد من تقتيل وتشريد للشعب السوريّ ولا بما قام به الطائفي المالكي من تدمير البقية الباقية من العراق نكون قد وضعنا أيدينا على مأساة شعوبنا .
بصراحة شديدة وقد تكون قاسية 99 % من الكتابات والتعليقات تغرد خارج السرب ولا علاقة لها بواقعنا ...
أكتفي بهذا القدر .. من المحتمل أن تحذفوا مقاليّ هذا ولا تنشروه فالأمر متروك لكم وليس لنا - ليس باليد حيلة .
مع أطيب تمنياتي لكم بالتوفيق والنجاح المستمر ...
قد لا :
/ ألقاكم على خير / .





التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي


التعليقات

1 - تحياتي استاذ شامل
محمد بشير علو ( 2015 / 1 / 20 - 21:45 )
لمزاجية البعض يد في الموضوع

2 - رأى قارئ 1
احسان صادق ( 2015 / 1 / 21 - 06:28 )

لو تم نشر المقال السابق للسيد الكاتب في الصفحه المختاره..لما كان هذا المقال يرى النور ابدا!
فلنقرأ ما اغضب السيد الكاتب..

تمّ نشره في أسفل الصفحة العمود الأيمن والحمد لله ليس العمود الأيسر
طيلة الأعوام السابقة كانت مقالاتيّ في الأعلى فلماذا اخترتم العمود الأيمن من الصفحة هذه المرة ؟
اكتشفتم بعد عدة سنوات أنّ مقالاتيّ لا تستحق الصفحة الأعلى

ثم لنقرأمعا ماذا يقول لاحقا

فواقعنا المرير يتطلب جهوداً لا تتحملها الرواسي ونحن نلتفت أين تكون مقالاتنا ؟
هل غاية الكاتب أو المثقف التنويريّ أن يبحث عن مكان نشر مقاله ؟

من هو الذي يلتفت ومن هو الذي يبحث!يبدو ان السيد الكاتب ينسى السطر الذي يكتبه حالما يبدأ بكتابة سطر جديد!

والان لنقرأ هذا السطر

بصراحة شديدة وقد تكون قاسية 99 % من الكتابات والتعليقات تغرد خارج السرب ولا علاقة لها بواقعنا

ياراجل 99% وترضى لنفسك ان تكتب 445 مقال والاستمرار في هذا الموقع الذي يغرد خارج السرب..الا لو كانت ال 1% المتبقيه هي كتاباتك وتعليقاتك فقط وبذلك سنكون لك من الشاكرين لانك تكرمت وتنازلت وبقيت في الموقع لانه بغيابك سنكون تحت رحمة ال100 % وينهار الموقع !

3 - رأى قارئ 2
احسان صادق ( 2015 / 1 / 21 - 06:42 )
تضحيتك جباره وسنسعى كلنا جاهدين للتمسك بك ومحاولة اقناع الحوار المتمدن بنشر مقالاتك بالصفحه المختاره وسننظم حمله بذلك فاطمئن!

كم هو جميل ( وذكي ) موقع الحوار المتمدن وخاصة سياستة بتصنيف المقالات ..انها الغربال الذي يكشف من الذي يكتب لاجل ان يقول فكرته ورأيه ويمضي ومن الذي يلهث لشهرته وتميّزه فوقهما ايضا..اغلب ولا اقول كل.. من يغضب من الموقع ويغادره يكون السبب موقع نشر مقالاته والامثله بالعشرات..كاتب ينشر تحذير بترك الموقع لانه تم نشر مقال له في اسفل الصفحه ..يعود بعد ان يتم وعده ببقاء مقالاته بالمختاره..يبتسم قائلا ..حسنا (غريبه نحن نصرخ ونولول ونلوم حكامنا لتشبثهم بمناصبهم ولكننا نستشيط غضبا لتغيير مناصب مقالاتنا!) اخر يترك الموقع لانه رغم عمره الطويل في الموقع لم يتم نشر مقال له بالمختاره!
يتبع

4 - رأئ قارئ 3
احسان صادق ( 2015 / 1 / 21 - 06:51 )

الذي بعده يترك الموقع لنفس السبب ويحاول ان يقوم بانقلاب غير شرعي بالاتصال ببعض الكتاب سرا وبعد معرفة محاولته الانقلابيه يهرب! ويعود بعد سنوات نادما..الذي يليه تذمر لذات السبب وبدأ ينفخ ببوقه... انا ذاهب صارت مزعطه ومهزله! اخر لم يكتب الا بضع مقالات وبدأ يلمح بانه في الجنوب وكوخه بسيط!! والامثله كثيره وعديده ولاتحصى ولكننا نكتفي بهذا القدر
. وقبل ان ننهي تعليقنا نثمن ونشكر ونقدر النسبه العظمى من الكتاب اللذين لايلتفتون ابدا لهذا الموضوع والشكر والتقدير موصول للذين غادروا الموقع بصمت واحترام حتى بلا كلمة وداع!
فاما الزبد فيذهب جفاء واما ما ينفع الناس فيمكث بالارض
تحيه وتقدير لاجمل وافضل موقع عربي ..الحوار المتمدن..الذي فتح لنا اوسع نافذه نتنفس منها الحريه التي حرمنا منها منذ عشرات القرون..
والحسون الذي يزعل من بيدر الدخن هو الخاسر ابدا
والسلام عليكم جميعا

5 - لربما يحذفوا هذا التعليق أيضاً
آكو كركوكي ( 2015 / 1 / 21 - 06:51 )

لربما أصبحنا من جماعة الظالين المغضوب عليهم عزيزي شامل
تعليقي على مقالكم أيضاً حذفوه ولربما سيحذفون هذا التعليق أيضاً
ولايوجد أدنى سبب
في مقالي الأخير بعنوان كل شئ على مايرام يامولاي حذفوا أكثر من أربعة أو خمس تعليقات هكذا دون سبب ولم ينشروه إلا بعد التوسل والرجاء
وفي الصفحة الأولى تنشر بعض المقالات العنصرية وذات العناوين المسيئة التي لاتستحق إلا وصف العار
لم تكن الحوار المتمدن هكذا الأمر مستجد وأرجو أن يكون أمراً مؤقتاً
لربما سيحذفون هذا التعليق أيضاً لكني أأمل إنك ستشاهده في الأيميل الخاص بك
تقبل تحياتي

6 - عجيب امور
متابع ( 2015 / 1 / 21 - 07:10 )
قرأت المقال الاخير للكاتب
اتعجب كيف نشره الحوار المتمدن فهو مقال يمجد دولة فاشية عنصرية مثل اسرائيل
اطالب الحوار المتمدن بحذف المقال وعدم النشر لامثال الكاتب فهم نشاز في الحوار المتمدن


قلبي عليك زعلان لان المقال لم ينشر في ابرز الابواب

الحوار المتمدن انت تحتاج غربلة!!!!!!!!!!!!!!!!!!

7 - شكراً للحوار
شامل عبد العزيز ( 2015 / 1 / 21 - 12:01 )
وللعزيز أكو كركوكي
يقول ماركس سر في طريقك ودع الناس يقولون ما يشاؤون
لكل منا رأيه
إرضاء الناس شئ خارج المقدرة جميع الناس
لذلك الآراء لا نهاية لها
الواقع مرير ودولنا أوضاعها كارثية
الجهود للمعالجة وليس لأي شئ فوق اعلى يسار يمين
أخي أكو لم اقرأ مقالك بعد
سأعود لاحقاً
هيئة الحوار اطيب الأماني لكم

8 - كن ذئباً في المواقف السياسية و إلا اكلك العنصريين
ياسين الرحال ( 2015 / 1 / 21 - 12:16 )
و من الصمت أصرخُ. افضحوا العنصرية
هناك مؤامرة على الموقع. ذُكِرَ ان العمل طوعي ببلاش, تَجدُ الناس من اجل الكلمة الحرة. هكذا بدء س. لبيب حملته المفتعلة ثم جاء معه كل النكرات بالعقيرة, و لتصرخ اين حقي.

ش.عبد العزيز الذي يدعي بعدم لاطلاع لأنشغاله بالتجارة في زمن القاعدة.

يا سادة في الحوار المتمدن, اعلموا انكم امام اُناس جائت لكم و هم محملون باخلاقيات الانظمة و اخر عشائري و اخر شبه مثقف و اخر قومجي و اخر كامل العنصرية سواء سلفي مسلم عروبي ام سرياني ام يهودي, و العنصرية للاخيرتين لها باع طويل وعلى المستوى العالمي.
نافق الاعلام الغربي و الامريكي و قلب الحقائق على يد الماكنة الاعلامية التي يسيطر عليها الكُتاب العنصرين, لهذا تكشف الفضائح بعد 30 عام.و يكلكس مثال حي.

لكم خيار, عدم ترك الكُتاب يعمل على جرجرتكم كأنكم تعملون في درا ابائهم, طالما تتفقون على المقالات المنتقاة.
لو لم تتميزوا لما صار لكم اهتمام من الاحرار العرب وكل الاقوام المستضعفة.
أن تتركوا سين شين يصرخوا امر مرفوض, لكم كل الحرية في تنقية المقالات العنصرية و ردع اي عمل قرصنة ضد الحوار, يأتي باسم حرية ذئاب الكلمة و المواقف.

9 - ندافع عن الحق في حرية التعبير
عتريس المدح ( 2015 / 1 / 21 - 17:31 )
يجب أن ندافع عن الحق في حرية التعبير، مهما اختلفنا مع المضمون، طالما تم الالتزام بشروط النشر وآدابه
ولكن لي نقد
لا أدري لم يتعمد البعض الخلط حول اليهود بالايحاء بأن اليهود همالاسرائيليون
عندما يتم القول بأن عدد الحائزين على نوبل من اليهود بلغ ذلك العدد القياسي (185) يفهم من الامر بأن كل هؤلاء من إسرائيل
بينما الحقيقة هي غيرذلك
جزءكبير من هؤلاء اليهود الحاصلين على نوبل هم أناس يدينون باليهودية وليسوا اسرائيليين بل هم من قوميات أوروبية أو أمريكية في الغالب، فلم يتم إغفال قوميتهم التي هي الاساس في تطورهم علميا ولم الاصرار على إبراز يهوديتهم، أليس في هذا سوء نية؟ فهذا الابراز والاظهار هو نوع من العنصرية
يجب علينا التحلي بالموضوعية والحقائق فطريق جهنم مبلط بحسن النوايا
أرجو أن يتسع صدرك لهذه الملاحظة وللنقد
تحياتي

10 - لماذا التناقض انت زعلان ام لاتبالي
wafa ahmad ( 2015 / 1 / 21 - 17:33 )
يقول الكاتب بانه لايهمه موقع مالته اعلى اسفل ولن يتنافس على موقع المقالة بل مايهمه هو محتوى المقالة ومحاكاتها للواقع العربي من مشاكل لكنني ارى ان الكاتب شامل عبد العزيز زعلان جدا وغضبان لان مقالته لم توضع في الاعلى فكيف ستعالج مشكل شعبك العربي وانت تزعل من موضوع مكان مقالتك

11 - العزيز عريس المدح
شامل عبد العزيز ( 2015 / 1 / 21 - 17:52 )
شكراً
الديانة يهودية بغض النظر عن كونه أميركي أو غير
بالمجمل هم اليهود سيدي
ولا اقصد ولا اغافل ن شئ
ليس هذا قصدي
مهما هي القومية فأنا اكرر كلمة اليهود ومن أين ما كانوا
الرقم القياسي صحيح اخر احصائية هي بعد نوبل في السويد قبل نهاية السنة
هذا هو القصد وكلامك على راسي
خالص الاحرام

12 - wafa ahmad 10
شامل عبد العزيز ( 2015 / 1 / 21 - 17:58 )
شكراً
لا أزعل من شئ لا يهمني
السنة الأولى والثانية المقال يكون على اليمين كان الأعلى قراءة ومشاركة
الحوار هو الذي وصع المقال في الأعلى وليس انا
هذا ما معمول به لغاية اليوم
فعلاً ما يهمني الواقع مهما كان مكان المقال
كلامي في المقال واضح
مقالي عن العلم في المقام الأول وليس مكان المقال
هذا المقال نقد للحوار لا لأنهم وضعوه في العمود الأيمن بل لماذا لم ينشروه
هذا هو مقالي وليس شئ اخر
مع الشكر ثانية
لا شيء يسوى الزعل فالعالم العربيّ على شفا جرف هار

13 - ت 8
آكو كركوكي ( 2015 / 1 / 21 - 18:24 )

أسلوب التعليق رقم 8 ليس غريباً لا أدري لماذا لاينشر بأسمه المعروف للقراء؟

أنا متأكد أنه مهما كتب سينشر فلا أحد سيحذف تعليقهُ إلا لو حذفها هو بنفسهِ!

14 - مغنية الحي لا تطرب
طلال الربيعي ( 2015 / 1 / 22 - 00:06 )
عزيزي شامل
ان العلم ليس لديه دين او قومية. مع هذا فان هنالك عشرات الالوف من العرب المتميزين في اختصاصاتهم, واذكر من النساء على سبيل المثال في مجال الطب والبيولوجيا فقط التالي:
عزة شهاب (مصر)
- من أبرز الأطباء والباحثين في مجال العيون والعلوم المرئية.

مريم مطر (الإمارات)
- مؤسس ورئيس مجلس إدارة في جمعية الإمارات للأمراض الجينية.

رنا الدجاني (الأردن)
- أستاذ مشارك في الأحياء الخلوية الجزئية في الجامعة الهاشمية.

نسرين مشاقة حوري (لبنان)
- تعد أكثر من مجرد داعمة للبيئة، فهي أيضا باحثة كبيرة في علم النبات.

فاطمة الجسمي (الإمارات)
- مساعد العميد للشؤون السريرية وأستاذ مساعد في قسم طب الأطفال

رولا جاد الله (فلسطين)
- أستاذ مساعد في علم الأحياء في الجامعة العربية الأمريكية في جنين.

اكمام المهدي (العراق)
استشارية في جراحة الوجه والفكين واستخدام الليزر في علاج السرطانات

ماجدة القطان (الكويت)
- أول امرأة تحصل على منصب وكيل وزارة مساعد في وزارة الصحة في الكويت. - تعتبر مناضلة لا تكل في مهمتها لتعزيز الصحة العامة والتوعية في جميع أنحاء الكويت.
يتبع

15 - مغنية الحي لا تطرب
طلال الربيعي ( 2015 / 1 / 22 - 00:09 )
لبنى تهتموني (الأردن)
- أكملت الدكتوراه من جامعة ولاية كولورادو في عام 2005، وتم تعيينها في قسم العلوم الحياتية والتكنولوجيا الحيوية في الجامعة الهاشمية كأستاذ مساعد.
- تتلخص اهتماماتها البحثية في مجال هجرة الخلايا وانتشار السرطان وأسباب عقم الرجال.

فاطمة الملحم (السعودية)
- رئيسة قسم أشعة الأورام في مستشفى الملك فهد.

ادية فنينة (تونس)
- مدير عام إدارة الصيدلة والدواء بوزارة الصحة وأستاذة استشفائية وجامعية بكلية الصيدلة في تونس.

وغيرهن وغيرهم من آلاف الخبراء والمتخصصين في مجالات االعلوم واالمعرفة. وهنالك مقولة شائعة وحقيقية ايضا انه لو توقف الاطباء العراقيون عن العمل في بريطانبا لانهار النظام الصحي تماما.
ولكن هل تعلم ان احتلال العراق وما تلاه ادى الى مقتل المئات من خيرة علماء واطباء العراق, كما في القائمة؟
يتبع

16 - مغنية الحي لا تطرب
طلال الربيعي ( 2015 / 1 / 22 - 00:10 )
قائمة بالعلماء والأكاديميين العراقيين الذين طالتهم أيادي الغدر
http://www.mawhopon.net/Martyrs-of-scientific-research/2405-%D9%82%D8%A7%D8%A6%D9%85%D8%A9-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%85%D8%A7%D8%A1-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%83%D8%A7%D8%AF%D9%8A%D9%85%D9%8A%D9%8A%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D9%82%D9%8A%D9%8A%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B0%D9%8A%D9%86-%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%87%D9%85-%D8%A3%D9%8A%D8%A7%D8%AF%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%BA%D8%AF%D8%B1.html

يتبع

17 - مغنية الحي لا تطرب
طلال الربيعي ( 2015 / 1 / 22 - 00:12 )
او
احصائية لشهداء العلم بالعراق
https://m.prod.facebook.com/notes/%D9%84%D9%86-%D9%86%D9%86%D8%B3%D8%A7%D9%83-%D8%A7%D9%8A%D9%87%D8%A7-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%A8-%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D9%84%D9%85-%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%A7%D8%B6%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%87%D9%8A%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%B9%D9%8A%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%83%D8%AA%D9%88%D8%B1-%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%88%D8%A7%D9%86/%D9%82%D8%A7%D8%A6%D9%85%D8%A9-%D8%A8%D8%A7%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B7%D8%A8%D8%A7%D8%A1-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%85%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D9%82%D9%8A%D9%8A%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%87%D8%AF%D8%A7%D8%A1-%D8%B1%D8%AD%D9%85%D9%87%D9%85-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87/169334519806322/

يتبع

18 - مغنية الحي لا تطرب
طلال الربيعي ( 2015 / 1 / 22 - 00:13 )
مع العلم انه يسود صمت القبور عن اغتيال هذه الكفاءات العالية و عدم الدعوة الى التحري واكتشاف مرتكبي الجرائم, و بدلا من ذلك يتم التفاخر بكفاءات و خبرات الآخرين, باعتبار ان مغنية الحي لا تطرب, والا لماذا لا يذكر هؤلاء وامثالهم؟
مع وافر المودة

19 - العزيز طلال الربعي
شامل عبد العزيز ( 2015 / 1 / 22 - 11:08 )
مرحبا هناك الكثير ممكن ذكره
من الأسماء
بالمقارنة مع العدد لا يشكلون الكثير
العلم يجب أن يسود
القائمة للعلماء هناك رأي أنها إيران وخصوصاً الطيارين وهذا واضح والصحفيين كذلك
القصد هو المقارنة وليس شئ أخر
العلم العربي أين ؟ سؤال مطروح منذ زمان
نحن أولاد اليوم
دولنا على شفا جرف هار
أريد علماء لبلداننا يقومن بالكثير من أجل الشعوب
لا يهمني اليهود بقدر المقارنة فهم أولاد العمومة وجيران
لا شئ غير ذلك
مع المودة

20 - 17 الف عالم وطبيب تركوا العراق بعد الاحتلال.
طلال الربيعي ( 2015 / 1 / 22 - 13:57 )
-العدد- اي عدد عزيزي شامل؟ هنالك ما يقرب 17 الف عالم وطبيب تركوا العراق بعد الاحتلال. من اين يأتي العراق بهذه الاعداد الهائلة لتعويضهم, وكيف؟ فهل العراق مفرخة تفقيس للعلماءوالاطباء التي يحتاج مئات السنوات لتعويضهم؟ ثم كيف يمكن للعالم ان يبدع وهو مهدد بالقتل والاختطاف وذبحه وذبح عائلته معه؟ واين هي السياسية العلمية في بلداننا التى ترعى العلماء وتجتذبهم. فعلى سبيل المثال, فان المعمارية الكببرة زها حداد اعلنت استعدادها لوضع خطة لتجميل بغداد ولكن خطتها وقعت على اذن صماء. ان الاحصائيات لا معنى لها كبيرا لانها لا تاخذ بنظر الاعتبار الظروف الامنية والسياسية وضعف او انعدام التشجيع العلمي وضعف الميزانية العلمية وانتشار قراءة الكتب الغيبية على حساب العلمية وامور عديدة اخرى كاتتشار الفقر والبطالة والفساد بشكل هائل و تزوير الشهادات وغيرها. الهدف هو انه كيف ننهض بشعوبنا علميا بمكافحة هذه الآفات بدلا من البكاء او النحيب غير المجدي على الاطلال. المقارنة مع الآخرين تقوم بجلد الذات والاشعار بالدونية وبالتالي , ستشكل بالرغم من النيات الطيبة, كابحا وليس حافزا لتطور العلم.
وافر تحياتي

اخر الافلام

.. مصطفى البرغوثي: الهجوم البري الإسرائيلي -المرتقب- على رفح -ق

.. وفد مصري إلى إسرائيل.. تطورات في ملفي الحرب والرهائن في غزة




.. العراق.. تحرش تحت قبة البرلمان؟ • فرانس 24 / FRANCE 24


.. إصابة 11 عسكريا في معارك قطاع غزة خلال الـ24 ساعة الماضية




.. ا?لهان عمر تزور مخيم الاحتجاج الداعم لغزة في كولومبيا