الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


أزمة العولمة وفكرها النيوليبرالي (2-3)

فلاح علي

2015 / 11 / 13
العولمة وتطورات العالم المعاصر


ان العولمة الرأسمالية كونها ظاهرة عالمية شديدة الاتساع والانتشار والتأثير، ولا يقتصر أثرها السلبي فقط على المجال الاقتصادى والمالى، وإنما تمتد تجلياتها الضارة ايضاً إلى كافة المجالات السياسية والاجتماعية والثقافية والعسكرية والامنية في العالم, وسببت عدم استقرار سياسي واقتصادي وامني وأوجدت مشاكل ومخاطر على البلدان النامية وشعوبها .
اذن هنا يطرح سؤال : ماهي القوى التي بأمكانها مواجهة الآثار المدمرة للعولمة الراسمالية المتوحشة ومقاومتها والعمل على انسنتها وكيف يتم ذلك اوما هي الطرق والوسائل والآليات لتحقيق هذا الهدف ؟ ان الأجابة على هذا السؤال أرى من وجهة نظري ان هنالك ثلاث قوى مؤثرة وفاعلة في العالم بمقدورها مواجهة المشاكل والمخاطر التي تواجه العالم والحد من التأثيرات المدمرة لأضرار العولمة . وهذه القوى بحكم ما تمتلكة من امكانيات وقدرات بمقدورها التأثير على الصعيد الدولي لمواجهة المشاكل الدولية والعمل على انسنة العولمة . من هي هذه القوى :
القوةالاولى :الراي العام العالمي الذي يمثل قوة كبيرة فاعلة ومؤثرة على كوكبنا , ويشكل قوة ضغط معولمة بأمكانها التأثير على السياسات وتغييرها وتغيير مسار الاحداث والتوجهات . وأكدت احتجاجات سياتل لمواجهة توجهات منظمة التجارة العالمية في تحرير تجارة البلدان النامية , على الدور الكبير المؤثر للراي العام العالمي وفاعليته في تحديد الأولويات على الصعيد الدولي لصالح البلدان النامية ولصالح حياة الشعوب وانهاء الفقر وتحسين معيشتها . ان المقاومة للعولمة الراسمالية من قبل ملايين البشر المنضوية في جماعات سميت بالجماعات المناهضة للعولمة والذين تضرروا منها والتي ضمت احزاب يسارية ونقابات عمالية ومهنية مختلفة وأنصار البيئة والسلام والعنصر المحرك لها هم الشبيبة من كلا الجنسيين . بما ان العولمة يقف ورائها تكتل راس المال واحتكارات ودول راسمالية , فلا بد من ان تواجهها عولمة مقاومة ونضال يمثلها تضامن الراي العام العالمي الذي له فعل تغييري في مسار الاحداث وتحديد الاولويات . اما على الصعيد الداخلي على مستوى كل بلد : ان منظمات المجتمع المدني في ذلك البلد وما تضمه من احزاب واتحادات ونقابات عمالية ومهنية ومنظمات شبابية من كلا الجنسيين ومثقفون واعلاميون بمقدورهم من خلال التنسيق المشترك في تعبأة اوسع فئات الشعب . وان كان من مثال بهذا الخصوص هو الحراك الجماهيري الجاري اليوم في العراق اكد على قدرة الراي العام في هذا البلد العراق على تأثيرة في توجهات سياسة الحكومة وصنع الفعل والتغيير . بضغطة الجماهيري على الحكومة اجبرها على تبني سياسة الاصلاح , وبغض النظر ان الحكومة تنجح او تفشل في تحقيق الاصلاح ولكن الحقيقة الواقعية اكدت ان الحراك الجماهيري الذي مثله الراي العام العراقي هو الذي ضغط على الحكومة ووجه سياستها نحو الاصلاح ومحاربة الفساد وتوفير الخدمات واصلاح القضاء , والاسراع في عمليات الاصلاح تتوقف على اتساع الحراك الجماهيري وزيادة فاعليتة وضغطة.
القوة الثانية : هو الاعلام ووسائل الاتصال الحديثة انها تلعب دوراً فاعلاً ومؤثراً على الساحة الدولية وفي تعبأة الراي العام العالمي والمحلي , من خلال الحقائق التي يطرحها الاعلام على الراي العام بوضوح وشفافية انه يسرع في تعبأة الملايين ويمكن من تشكيل قوة ضغط عالمية لمواجهة العولمة الراسمالية واضرار فكرها النيوليبرالي والفكر المتطرف والطائفي , ان لوسائل الاتصال الحديثة التكنولوجية تأثيرها الأيجابي في النضال ضد العولمة الراسمالية ان تكنولوجيا الاتصالات والمعلومات سهلت على الملايين من البشر ومنظماتها في تشكيل شبكة تواصل عالمية وزادت من فاعليتهم في التأثير وصنع الفعل المحلي والدولي .
القوة الثالثة : المؤثرة على الصعيد الدولي هو التعددية القطبية : ان الحديث حول ضرورة واهمية التعددية القطبية في العلاقات الدولية هو واسع وشامل لا يمكن تغطيته في هذه المقالة , لا سيما عند التوقف في تناول المخاطر والمآسي والمشاكل والصعوبات والازمات التي تعرضت لها بلدان العالم وبالذات النامية وشعوبها في ظل هيمنة نظام القطب الواحد , وما تعرضت له من حروب خارجية وحروب اهلية وانتهاك سيادات وطنية وتدخلات خارجية ونهب ثروات وارهاب وهيمنة الاحتكارات الدولية وما نتج عنها من استغلال لدول وثرواتها وتنامي الفقر والفكر المتطرف وخلق ازمات سياسية واقتصادية واجتماعية ...... الخ . ان كوكبنا وشعوبه بحاجة اليوم اكثر من اي وقت مضى الى نظام التعددية القطبية في العلاقات الدولية ان اهمية التعددية القطبية تكمن في اعادة التوازن الدولي , ان التوازن الدولي يساعد على ضمان ايجاد استقرار سياسي وأمني في العالم , وان للأستقرار السياسي والامني تأثير في خلق استقرار اقتصادي عالمي , ان التعددية القطبية تفرض على الدول احترام المواثيق والمعاهدات الدولية وتضمن اقامة علاقات متكافئة ما بين الدول واحترام استقلالها وسيادتها وعدم التدخل المنفرد في شؤونها الداخلية , وللتعددية القطبية دور هام وحاسم في التأثير على مسار عمل المنظمات الدولية وعلى آلية عملها كمنظمة الامم المتحدة ومجلس الامن على سبيل المثال وعلى تفعيل دورها والالتزام بمواثيقها ومبادئها ومنظماتها التابعة وقوانينها والتأثير فيها ايجاباً لتكون اكثر عدلاً وانسانية فيما يخص التعامل مع البلدان .
اما الشطر الثاني من السؤال كيف او ما هي الطرق والوسائل لتحقيق الهدف : ارى من وجهة نظري ان المدخل لهذا الجواب يكمن في ان التعددية القطبية ستخلق آفاق رحبة وواسعة للعمل الجماعي الدولي المشترك على صعيد بلدان العالم , وبلا شك لها تأثير ايجابي على صعيد تحرك وتضامن الراي العام الدولي . ان التعددية القطبية التي ظهرت اليوم ويتلمسها العالم اجمع كقوة سياسية ودبلوماسية واقتصادية ومالية وتكنولوجية وعسكرية واعلامية فاعلة انها قد أثرت على تطورات مسار الاحداث في العالم .وان التعددية القطلية اعطت وستعطي قوة دفع لكثير من البلدان النامية في انتهاج سياسة مستقلة تحررية لأن مصالح بلدان الدول النامية وشعوبها تتعارض مع العولمة الراسمالية وفكرها النيوليبرالي ونظام القطب الواحد , لا سيما ان بلدان العالم الثالث من خلال هذه الحقبة التاريخية المآسوبة من هيمنة نظام القطب الواحد , بدأت تدرك اهمية التعددية القطبية في حفظ الامن والاستقرار والسلام وضمان سيادة واستقلال البلدان وتطورها الاقتصادي المستقل . لاسيما ان وجهة القوة الثانية التي ظهرت اليوم في نظام التعددية القطبية ومثلتها روسيا وستلتحق بها الصين لاحقاً هو معارضتها للعولمة الراسمالية , ورؤيتها الاقتصادية والمالية وحتى العسكرية والامنية وان كان من مثال حي بهذا الصدد هو : عند بروز روسيا كقطب دولي, ظهر معها قوة اقتصادية عملاقة دولية تمثلت في تأسيس معاهدة اتفاقية (بريكس) المكونة من خمسة دول وهي ( البرازيل وروسيا والهند والصين وجنوب افريقيا ). ان هذه القوة ماضية لمواجهة العولمة الراسمالية والتقليل من تأثيراتها السلبية على الصعيد العالمي . فنرى ان وجهة هذه الدول في المجال الاقتصادي مثلاًهو العمل على اصلاح النظام الاقتصادي والمالي الدولي ليكون اكثر عدلاً ويحقق اقامة علاقات اقتصادية وتجارية متكافئه بين بلدان العالم. هذه هي خطوة فاعلة ومؤثرة لمواجهة تأثيرات العولمة السلبية . العولمة اليوم يواجهها تحدي واسع من قبل مليارات من البشر في العالم اجمع اضافة الى دول ,من هنا تأتي اهمية العمل الجماعي الدولي لمواجهة خطر العولمة الراسمالية وانسنتها .
اين تكمن اهمية العمل الجماعي الدولي :
ان بتحول الراسمالية الى الامبريالية قد أدت في عصرنا الحالي إلى تأسيس اتحادات احتكارية للشركات العابرة للقارات والتي تحتل المواقع الحساسة والحاسمة في الحياة الاقتصادية لكل دول العالم وليست فقط دول الرأسمال . وبما ان العولمة الراسمالية وفكرها النيوليبرالي يعبران عن مصالح الراسماليين والاحتكارات ودولها التي هي بعدد اصابع اليد. والمتضرر منها كافة بلدان العالم وشعوبها .ان مسار الاحداث يؤكد ان دول العالم النامي وبلدان اتفاقية بريكس وغيرهامن بلدان العالم وشعوبها, تدرك تماماً ان المدخل الوحيد لفرض الاستقرار السياسي والاقتصادي والامني ولمواجهة الازمات الدولية يكمن في العمل الجماعي الدولي المشترك من خلال المؤسسات الدولية والمؤسسسات الدستورية الديمقراطية على صعيد كل بلد . من هنا تبرز اهمية العمل الجماعي الدولي لمواجهة تأثيرات العولمة الراسمالية من خلال المؤسسات الدولية , حيث تصبح وجهة المؤسسات هي ايجاد حل جماعي دولي للمشاكل الدولية انطلاقاً من ان المشاكل هي مشتركة تهم كل دول وشعوب العالم , كما انه من خلال المؤسسات تتوفر امكانية دولية على تهيأة مناخ للتعاون الدولي لتعديل بعض قواعد عمل مؤسسات العولمة واصلاحها . وتتوفر امكانية اكبر امام دول العالم في الضغط على تبني انظمة عالمية عادلة وانسانية . والعالم في ظل التعددية القطبية تفتح امامه آفاق واسعة للتنسيق والتعاون الدولي , هذا المناخ يمكن المؤسسات الدولية من فك اسرها من هيمنة نظام القطب الواحد الذي حكم العالم من تسعينات القرن الماضي .والمثال الحي كما نراه اليوم هو عمل مجلس الامن الدولي , حيث انتهى التفرد في اتخاذ القرار داخل المجلس , وحل محله التنسيق والتشاور في حل كثير من المشاكل الدولية ومنها على سبيل المثال المشروع النووي الايراني وبعض الازمات السياسية في اوربا الشرقية والازمة السورية حيث بالتنسيق والتعاون بين اعضاء مجلس الامن أوقف التدخل العسكري من قبل قوات الناتو في سورية . وهذا بخلاف ما حصل في ظل نظام القطب الواحد حيث تم غزو العراق واحتلاله بدون قرار من مجلس الامن ان التعددية القطبية تمثل عنصر ضابط للأستقرار الاقليمي والدولي .
يتبع
13-11-2015





التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي


التعليقات

1 - أخي فلاح علي
فؤاد النمري ( 2015 / 11 / 13 - 19:01 )
معلوماتي القليلة عنك تقول أنك شيوعي حالياً أو سابقاً على الأقل
مقالتك اليوم لا علاقة لها بأبسط المفاهيم الماركسية
ما هي أسبابك في أن الرأي العام العالمي والإعلام الدولي وتعدد الأقطاب ستعمل ضد العولمة ؟
أنت تعتد بمظاهرات سياتل ضد العولمة إذ كانت جموع الأفاقين تصرخ عالياً ضد العولمة وقف بل كلنتون يخطب في قاعة المؤتمر فتساءل مخاطباً أعضاء المؤتمر بالقول .. لماذا لا تصغون لصوت الجماهير خارج القاعة !؟ أنا أيضاً ضد العولمة !!
كيف لفلاح علي أن يفسر أن رئيس الدولة - الرأسمالية الإمبريالية - الوحيدة في العالم يقف ضد العولمة ؟؟

للنظام الرأسمالي خِلقة محددة تتشكل من مركز ومحيط كما تتشكل الخلية الحية فأن تتسطح الخلية فذلك يعني أنها تموت
لماذا تهرب الشركات الرأسمالية من المركز إلى الأطراف؟ لا يعني ذلك سوى أن الرأسمالية تموت في مركزها .

أنت وسمير أمين إنقلبتما من مناضلين لتقويض النظام الرأسمالي إلى مناضلين في معارضة موت النظام الرأسمالي

2 - الرفيق العزيز فؤاد النمري
فلاح علي ( 2015 / 11 / 13 - 22:26 )
تحية طيبة
ان اسبابي الى ان الراي العام العالمي والاعلام والتعددية القطبية ستعمل ضد العولمة . اولاً اني حددت الراي العام كقوة جماهيرية فاعلة وأشرت الى منظمات الراي العام العالمي المتمثلة بالاحزاب اليسارية واتحادات عمالية ونقابات وموظفون وشغيلة ومنظمات مجتمع مدني واسعه ومتنوعة وجماعات البيئة وشبيبة من كلا الجنسيين والملايين المتضررين من العولمة الراسمالية هؤلاء جميعاً ضد العولمة واشرت الى ما عبرت عنه الجماعات المناهضة للعولمة , وعلى الصعيد الداخلي لكل بلد يشكل الراي العام في ذلك البلد قوة جبارة في حالة نهوضة. اني هنا اسألك من غير الاسلام السياسي في مصر هل غيرته امريكا ام الراي العام المصري المتمثل بالشعب المصري بكل فئاته وطبقاته الاجتماعية ؟ وفي تونس من صنع التغيير؟ واليوم في العراق الراي العام في الشارع يطالب بالتغيير والاصلاح وسيفرض الاصلاح اليس هذه ليست قوة من وجهة نظرك والماركسيون يدركون جيداً ان الجماهير هي صانعة التاريخ اي بمعنى هي قوة التغيير الجماهيرية

3 - الرفيق العزيز فؤاد النمري
فلاح علي ( 2015 / 11 / 13 - 22:28 )
تحية طيبة
وفى مجال الإعلام والاتصال، اني ذكرت ان تكنولوجيا الاتصالات والمعلومات قد برزت الاعلام كقوة لها تأثير كبير في تعبأة الراي العام والمنطلق في ذلك هو في تكنولوجيا المعلومات ساعدت هذه الثورة على سرعة انتقال المعلومات والاخبار واي مادة اعلامية الى جميع انحاء العالم خلال ثواني . والآن اصبح تحديد معايير القوة في العلاقات الدولية بخمسة عناصر وهي اذا الدولة تمتلك القوة العسكرية و والقوة السياسية والدبلوماسة والاقتصادية والتكنولوجية والاعلام اي الاعلام اصبح احد عناصر القوة . في حالة امتلاكة من قبل المنظمات والجماعات المناهضة للعولمة فبه ستمتلك هذه القوى الفاعلية والقدرة في التأثير في الاحداث وتوجهات السياسات .

4 - الرفيق العزيز فؤاد النمري
فلاح علي ( 2015 / 11 / 13 - 22:55 )
وفي مجال التعددية القطبية رفيق فؤاد هذه بديهية يعرفها ابسط انسان روسيا اليوم كقطب دولي صاعد فهي قوة دولية وهذا ما ذكرته في المقالة وفي مجال مناهضة العولمة ان سياستها الخارجية وتوجهاتها تحمل وجهة معارضة للعولمة الراسمالية لأن اقتصادها تضرر من العولمة الراسمالية وان كان من مثال ان روسيا شكلت معاهدة دول اتفاقية بريكس اعلنت هذه الدول الخمسة التي تشكل قوة اقتصادية في العالم هي تناهض العولمة الراسماليةاني اوجه لك سؤال ماذا تقصد بالمفاهيم الماركسية ؟ هل تتصور ان مفاهيم الماركسية من وجهة نظرك هي حشو مال كبه في كل مقالة ان تذكر . لا يحق لكل انسان ان يطلق مفهوم الافاقين على معارضي ومناهضي العولمة ما هي معطياتك ان كلنتون قال انا ضد العولمة ما هو مصدرمعلوماتك .

5 - الرفيق العزيز فؤاد النمري
فلاح علي ( 2015 / 11 / 13 - 23:48 )
لا اعرف كيف تتصور ان الشركات تهرب من المركز الى الاطراف هل هذا هو فهمك لمرحلة الامبريالية الذي حدد لينين الجوهر الاقتصادي لها تمركز راس المال وتصديرة . وهكذا تأسست الاحتكارات العالمية العابرة للقارات , وهكذا اقتسمت الشركات الاحتكارية بلدان العالم اقتصادياً وبالذات البلدان النامية وبالذات من قبل الاحتكارات الامريكية واوربا الغربية . وهذا ما نشاهده اليوم من هيمنة هذه الاحتكارات على بلدان الشرق الاوسط الغني بالثروات النفطية والمواد الخام , وهذا هو نتيجة لهيمنة سياسة نظام القطب الواحد ليس فقط في استغلال الثروات ونهبها وانما في احتلالها وانتهاك سياداتها الوطنية . اني هنا اوجه لك سؤال ما ذا تفسر موقف السعودية الذي وقفته ضد مصالح الدول المنتجه للنفط مثل روسيا وفنزويلا والعراق وغيرهما عندما رفضت طلبها بعدم تخفيض اسعار النفط ؟ الا يعني هذا هو عدم تبعيتها للسياسة الامريكية حيث نفذت طلبها بتخفيض اسعار النفط .

6 - الرفيق العزيز فؤاد النمري
فلاح علي ( 2015 / 11 / 13 - 23:51 )
وما قدمته السعودية هو تنفيذ طلب راس المال المالي والاحتكارات الامبريالية الامريكية . الرفيق فؤاد الشركات الاحتكارية لن تهرب الى الاطراف كما ذكرت في تعليقك الاحتكارات تتحول في مرحلة الامبريالية الى غزو أسواق دول العالم لغرض السيطرة على ثرواتها وهي تمارس غزو الاسواق بدون قوات عسكرية . وانما تغزوا الاسواق من خلال مؤسسات العولمة الثلاث صندوق النقد الدولي والبنك الدولي ومنظمة التجارة العالمية اضافة الى هيمنة احتكاراتها الاقتصادية العابرة للقارات على اقتصاديات بلدان العالم , واصبحت العلاقات الاقتصادية والمالية مترابطة في سوق عالمية في ظل الامبريالية وعولمتها الراسمالية فتسعى لألغاء الحدود ما بين الدول وتطالب الدول بتحرير تجاراتها فهي تتوسع لغرض الهيمنة والاستغلال وليس الهروب كما عبرت عنه انت في تعليقك وهي اي الراسمالية لن تموت بعد في مركزها كما عبرت عنه في تعليقك ولكنها هي في ازمة من عام 1932 الى اليوم .

7 - الرفيق العزيز فؤاد النمري
فلاح علي ( 2015 / 11 / 13 - 23:53 )
اخيراً ارجوا الاجابة على اتهامك والاتهام هي سمه ملازمه لك ذكرتها لك سابقاً ان كل من لديه رؤية مخالفة لرؤيتك تتهمه باتهامات غير معقوله وغير واقعية وهذا ما يؤكد انك فردي تلغي الراي الآخر وهذا يتعارض مع الفكر الديمقراطي . لا أعرف كيف تتهم معارضين للعولمة الراسمالية بانهم تحولو الى معارضين لموت النظام الراسمالية . هل ان موت النظام الراسمالي بيدي وانا امنع موته؟ ارجوا الاجابه على السؤال التالي كيف تموت الراسمالية من وجهة نظرك ؟ كما ارجوا الاجابه على السؤال التالي هل انت متأقلم او متكيف مع العولمة الراسمالية ؟
مع التحيات

8 - عزيزي فلاح علي
فؤاد النمري ( 2015 / 11 / 14 - 07:00 )
لو أن فلاح علي بعثي لسكت على خطابه لكن ورطته إعلانه إلتزام الماركسية ويخطب خطابا ليبراليا سطحيا وهو ما لن أسكت عليه ولذلك تصفني بالذاتي
أما عن خطاب كلنتون فانا سمعته بنفسي على الراديو
المعنى الوحيد للعولمة هو انتقال الشركات الرأسمالية من المركز إلى الأطراف وبذلك لا يعود عمال المركز يعملون ليعمل العمال في الطرف ويبيعون إنتاجهم إلى المركز ولذلك تجد الصناعة في أيركا تشكل اقل من 20% من مجمل الانتاج القومي ولذلك أيضاً تجد اليوم الولايات المتحدة الأميراكية ليست أكثر من مستعمرة صينية تدفع سنوياً أكثر من 60 مليار دولار فوائد قروض للصين ونصف الميزانية الأميركية الاتحادية سندات صينية بالفائدة
لو عرّفت نفسك النظام الرأسمالي لتفككت كل الألغاز التي لا تستطيع تفكيكها وفق المبادئ الماركسية
الرأسمالية إنما هي باخنصار شديد إنتاج البضاعة ودورتها نقد ـ بضاعة ـ نقد
لكن الدول الرأسمالية سابقاً لم تعد تنتج البضاعة فكيف يمكن وصفها بالرأسمالية الامبريالية؟
مظاهرات ضد العولمة يقوم بها الأفاقون وليس البروليتاريا
حملة -إحتلوا وول ستريت- لم تشمل العمال كما أكد نعوم تشومسكي
كبف أميركا رأسمالية ودينها 18 ترليون

9 - عدم فهم النضال ضد العولمة الراسمالية
فلاح علي ( 2015 / 11 / 14 - 11:28 )
ان تحليل لينين في تحديد الجوهر الاقتصادي للامبريالية أكدت التجربة العملية صحته وصوابه عندما وصف الامبريالية انها اعلى مراحل الراسمالية , اي ليس هنالك مرحلة ما بعدها وعندما اكدعلى اندماج الراسمال المصرفي بالراسمال الصناعي وتكوين الراسمال المالي وهيمنته في مرحلة الامبريالية , وهذا اكدت التجربة صحته وصوابة . لا سيما ما نتج عن هذا الاندماج في زيادة التنامي الكبير في تصدير راس المال , ونشوء الاحتكارات العالمية واقتسامها للعالم اقتصادياً وتعمق في المرحلة الحالية من هيمنة الاحتكارات على اقتصاديات البلدان وخاصة من قبل الاحتكارات الامريكية والدول الغربية , وهذا ما نشهده اليوم في منطقة الشرق الاوسط الغني بالثروات وبالذات النفط .
وهذا ما يفرض على كل ماركسي ان يتلمس مخاطر العولمة الراسمالية على البلدان النامية وشعوبها وشعوب العالم في جانبها الاقتصادي واضرارها اولاً لأن مخاطر العولمة الراسمالية

10 - عدم فهم النضال ضد العولمة الراسمالية
فلاح علي ( 2015 / 11 / 14 - 11:30 )
في الجانب الاقتصادي هي خطيرة رغم انها تركز على الربح اي على عولمة راس المال وليس في التكنولوجيا وثورة المعلومات . هنا تكمن مخاطر العولمة في عولمة الفقر وتخلف البلدان ونهب ثرواتها ..... الخ اضافة الى مخاطرها في الجانب العسكري والامني والفكري المتمثل بفكرها النيوليبرالي .
من هذا ان مقالتي كانت في هذا الاتجاه اي باتجاه مواجهة مخاطر العولمة والنضال ضدها وليس بأتجاه الثورة الاشتراكية التي تتطلب تنامي واتساع دور البروليتاريا في ذلك البلد هذا هو الفرق في الفهم . وهنا ينتج الخلاف والتشخيص الخاطئ مخاطر العولمة واضرارها تستهدف مليارات من البشر فالنضال ضدها هو توحيد هذه المجموعات البشرية الهائلة ضد توجهات العولمة الراسمالية وليس فقط البروليتاريا ,

11 - عدم فهم النضال ضد العولمة الراسمالية
فلاح علي ( 2015 / 11 / 14 - 11:31 )
ولا يمكن لأي من كان يدعي انه ماركسي الا انه في الممارسة يسيئ للمناهضين للعولمة من شباب ونقابات مهنية واحزاب ومنظمات ومثقفون واعلاميون ويتهمهم بالافاقون لأنهم غير بروليتاريون هكذا تقول الماركسية .من هنا فأن الاحزاب الشيوعية واليسارية الماركسية في العالم واتحادات العمال هي المعنية ومن منطلق الفكر الماركسي في دراسة هذه المتغيرات وتحديد وجهة النضال , ويصعب الوصول الى استنتاجات عملية من فكر متحجر جامد لا يميز بين الترابط في النضال ضد العولمة وفكرها النيوليبرالي والنضال من اجل الديمقراطية والاشتراكية , واكدت التجربة ان الهم الوحيد لهذا الفكر المتحجر هو الاشترار والدوران في حلقة مفرغة والتركيز على الثانويات والشخصنة والابتعاد عن الاساسيات وهذه هي خاصية للسطحية في التفكير والفهم الخاطئ لقراءة المتغيرات التي تحصل على الارض .

12 - الرفيق فلاح علي
فؤاد النمري ( 2015 / 11 / 15 - 17:36 )
ليس من تفسير لخشونة خطابك سوى التغطية على موقفك المهلل الذي لا يستند إلى حقائق العصر
لينين أكد على أن مراكز الرأسمالية دخلت مرحلة الامبريالية وأخذت توظف رؤوس الأموال في المستعمرات والبلدان التابعة
لكن العولمة التي تتحدث عنها هي الرأسمالية في الأطراف كما في المركز
أنت تقول هذا وليس أنا
أنا أقول أن المركز لم يعد رأسمالياً
عندما تعرف كم هي الأموال الأجنبية الموظفة في الولايات المتحدة ستتحقق من بطلان موقفك

ثم لماذا تعادي العولمة وهي تعاظم من طبقة البروليتاريا في الأطراف ؟
ألا يقربنا هذا من الاشتراكية ؟

بالعموم أنا أحمد منك عظتي بالمحافظة على الماركسية وقد جهدت في الحفاظ عليها ل 65 عاماً متواصلة

اخر الافلام

.. البنتاغون يعلن البدء ببناء ميناء مؤقت في غزة لإستقبال المساع

.. أم تعثر على جثة نجلها في مقبرة جماعية بمجمع ناصر | إذاعة بي




.. جو بايدن.. غضب في بابوا غينيا الجديدة بعد تصريحات الرئيس الأ

.. ما تأثير حراك طلاب الجامعات الأمريكية المناهض لحرب غزة؟ | بي



.. ريادة الأعمال مغامرة محسوبة | #جلستنا