الفيسبوك
التويتر
اليوتيوب
الانستغرام
لينكدإن
تيلكرام
بنترست
بودكاست
الحوار المتمدن
- موبايل
الموقع
الرئيسي
تحقيق مع إرهابي , تطوع لحماية الله
صلاح الدين محسن
كاتب مصري - كندي
(Salah El Din Mohssein)
2016 / 9 / 27
العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
( من وحي , اغتيال الكاتب الأردني " ناهض حتر " )
المحقق : لماذا قتلته ؟
المتهم : لانه شتم ربنا سبحانه وتعالي
المحقق: وهل انت ربنا ؟
المتهم ( بدا عليه الاستعداد لسوق حجج كثيرة ، ومبررات )
المحقق ( يبادره ، قبل ان يجيب ) : انا أريد اجابة محددة ، ومختصرة . : اما نعم .. أو. لا. .. لا أريد اجابة زائدة . ان كنت انت ربنا ، فقل نعم ، بس ، ولا اكثر .. ان لم تكن ، فقل : لا. فقط ولا اكثر ... أريد الاجابًة بكلمة واحدة فقط :
هل انت ربنا ، والشتم أصابك ؟ قل نعم ، او لا ..
المتهم : لا ، استغفر الله العظيم ..
المحقق : الم تسمع ما قلته لك ؟ أريد الإجابة بكلمة واحدة فقط ، نعم ، أو لا ..
المتهم : لا
المحقق : هل ربنا هو أبوك ؟ ( الإجابة بكلمة واحدة ، نعم او لا. بلا زيادة .. )
المتهم : لا
المحقق : هل ربنا هو عمك ، أو خالك ؟. الإجابة اما : عمي ، خالي .. أو لا. فقط كلمة واحدة ..
المتهم : لا
المحقق : هل ربنا هو شقيق او اخ لك ؟ الإجابة بنعم أو لا ، دون زيادة ...
المتهم : لا
المحقق : هل ربنا هو زوج عمتك ، أو زوج خالتك ، أو زوج اختك ؟.أو زوج لواحدة من قريباتك ؟ الإجابة بكلمة واحدة فقط : نعم ، أو لا ..
المتهم : لا
المحقق : هل ربنا خلقًك ، ولم يخلقه ، خلقه شخص اخر بخلاف ربنا ؟ أريد اجابة بكلمة واحدة , نعم , أو لا
المتهم : لا
المحقق : هل ربنا يرزقك أنت دون القتيل ، والقتيل كان يرزقه شخص آخر بخلاف نفس الرب ؟ أجب ب نعم , أو لا
المتهم : لا
المحقق : يعني الله خلقه ، و كان يرزقه أيضا ؟ الإجابة بكلمة واحدة : نعم ، أو لا
المتهم : نعم
المتهم : يعني الله خلقه وكان يرزقه ، مثلك تماما ، أجب ب نعم ، أو لا
المتهم : نعم
المحقق : هل الله هو من يحاسب الناس عما يخصه ؟ في يوم مخصص للحساب ؟ أم لا ؟ اريد اجابة بنعم ، أو لا
المتهم : نعم
المحقق : هل تحمل توكيلا ، وتفويضا موثقا ، من الله ، لقتل من يشتمه هو ؟ الاجابًة بنعم ، أو لا
المتهم : لا
المحقق : هل قتلته في نفس اللحظة ، التي شتم فيها ؟ نعم ، أو لا
المتهم : لا
المحقق : هل احتجت لوقت يقدر بساعات او بأيام ، لتنفيذ عملية القتل ؟ أجب ب : نعم ، أو لا
المتهم : نعم
المحقق : هل كان لك ثار عند القتيل ، أو عند أحد أقاربه ؟. أجب ب نعم ، أو لا
المتهم : لا
المحقق : انتهي التحقيق
المتهم : يا سيدي ان الشرع والفقهاء ..
المحقق ( يقاطعه باشارة من يده ) انتهي التحقيق . قتل بغير حق , مع سبق الإصرار والترصد .
*************
|
|
التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي
التعليقات
1 - الخبر اليقين من صحيح ابن يعفوريه!
ماسنسن
(
2016 / 9 / 26 - 21:42
)
وفي رواية أن قاتل حتر كان ملحدا وقيل لاأدريا وقيل أنه لم يزل متذبذبا بين الإلحاد واللاأدرية وبعضهم قال أن ذلك ربما كان السبب في إقتراف هذه الجريمة الشنعاء، أما قول بعض الماسونيين المغرضين أنه كان شيخا وإمام مسجد فهذا لا يلتفت إليه فالإسلام ينهى عن قتل حتى الذباب.......إلا بالحق!!!
2 - معتوهين لاغير
علي عدنان
(
2016 / 9 / 27 - 09:24
)
مرضى ومعتوهين من يعتقدون انهم يدافعون عن الله!!!! تصور خالق السماوات والارض وكل المخلوقات يحتاج من يقتل في سبيله او يحتاج من يؤسس حزبا او يشكل تيارا للدفاع عنه او الدعوة الى محبته او احتلرامه او الخوف منه!!! مجموعة من المرضى والمعتوهين من يعتقدون حقا ان الله بحاجة لهم !!! ! هو خالقكم وبيده حياتكم وموتكم فبما هو يحتاجكم يامجانين او حمقى لايفقهون شيئا من قوة الله او جبروته او مكانته العالية فوق البشر وسائر المخلوقات!!! عجيبة وغريبة والله تصرفات بعض الاشخاص اللذين نصبوا من انفسهم مدافعين عن الله او مقاتلين من اجله
ولله في خلقه شؤون
3 - واســــتمر المحقق
كنعان شـــماس
(
2016 / 9 / 29 - 16:45
)
موجها كلامه للقاتل ... تقولون في كتابكم ان الله سيوفر الحريــــــــم والخمــــــــور لمن يدافعون عنه ويقتلون صحيح ام لا
القاتل : صحيح
المحقق : المغــــــــدور ناهض حتر عرض رسما كارتونيا يوضح هذا الكرم الالهي فاين الاساءة الى الذات الالهية ؟؟؟؟ صمت القاتل بخبث كما صمت من استنجد المغدور بهم ؟؟؟ ســـــــــــــــــود الله وجوه القتلة والذين يتســــترون عليهم ويعلفوهم ... ويســـلم القلم المنير للاستاذ صلاح الدين محســــــــن تحية
.. طلاب يهود في جامعة كولومبيا ينفون تعرضهم لمضايقات من المحتجي
.. كاتدرائية واشنطن تكرم عمال الإغاثة السبعة القتلى من منظمة ال
.. محللون إسرائيليون: العصر الذهبي ليهود الولايات المتحدة الأمر
.. تعليق ساخر من باسم يوسف على تظاهرات الطلاب الغاضبة في الولاي
.. إسرائيل تقرر إدخال 70 ألف عامل فلسطيني عبر مرحلتين بعد عيد ا
