الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


الطلاق الشفهى باطل

مصطفى راشد

2017 / 2 / 5
العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني



ورد لنا سؤال على موقعنا عبر الإنترنت-- من الشيخ - محمد ابراهيم يسأل فيه عن حكم الطلاق الشفهى الذى يقرره الرجل بينه وبين زوجته ان كان يقع هذا الطلاق أم لا ؟
وللرد على سؤال أخونا الشيخ محمد --- نقول أن الرجل لوطلق امرأته شفهياً دون توثيق أو شهادة شهود فهو طلاق صحيح ويقع عند غالبية الفقهاء ---- لكننا نرى خطأ ماذهبوا إليه فقد جانبهم الصواب -- وأن هذا الطلاق الشفهى باطل ولا يقع -- لمخالفته الشرع الواضح الصريح وكلام القرآن الكريم الذى لا يقبل أى تأويل فى قوله تعالى فى سورة الطلاق آية 2 ( فَإِذَا بَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَأَمْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ أَوْ فَارِقُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ وَأَشْهِدُوا ذَوَيْ عَدْلٍ مِّنكُمْ وَأَقِيمُوا الشَّهَادَةَ لِلَّهِ ۚ ذَٰلِكُمْ يُوعَظُ بِهِ مَن كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ۚ وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا ) ص ق فقوله تعالى : فإذا بلغن أجلهن أي قاربن انقضاء العدة كقوله تعالى فى سورة البقرة : وإذا طلقتم النساء فبلغن أجلهن فأمسكوهن أي قربن من انقضاء الأجل --- وأمسكوهن بمعروف يعني المراجعة بالمعروف أي بالرغبة من غير قصد المضارة في الرجعة تطويلا لعدتها أو فارقوهن بمعروف أي اتركوهن
حتى تنقضي عدتهن فيملكن أنفسهن --- وفي قوله تعالى : فإذا بلغن أجلهن ما يوجب أن يكون القول قول المرأة في انقضاء العدة إذا ادعت ذلك ، كما ورد في سورة " البقرة " عند قوله تعالى
: ولا يحل لهن أن يكتمن ما خلق الله في أرحامهن وقوله تعالى هنا فى سورة الطلاق : " وأشهدوا " أمر بالإشهاد على الطلاق -- فكلام الآية واضح صريح ، والمقصود بقوله فارقوهن بالآية هو الإنفصال بالطلاق -- وهنا الآية تأمر بالإشهاد على الطلاق وأن يكونا ذوى عدل --- ومعروف شرعا أن الشهادة بالإسلام تتم أمام الحاكم أو القاضى أو من ينوب عنهما بصيغة رسمية-- مثل المأذون أو موثق الشهر العقارى-- وعليه يكون للحاكم والمسؤول فى ديار الإسلام تنظيم الطلاق والإثبات عليه بالشهود أمام أى جهة من هذه الجهات ---- ومما يعنى ايضا أن الطلاق الشفهى فقط باطل ولا يقع لمخالفته صحيح وصريح الأية .
هذا وعلى الله قصد السبيل وإبتغاء رضاه .
الشيخ د - مصطفى راشد عالم أزهرى رئيس الاتحاد العالمى لعلماء الإسلام من
أجل السلام ورفض العنف ت موبايل وفيبر وواتساب وايمو وماسينجر
0061452227517 ===== [email protected]





التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي


التعليقات

1 - متى؟
رفيق التلمساني ( 2017 / 2 / 5 - 18:42 )
فتوى الشيخ مصطفى محترمة ومنصفة وتقدمية مقارنة بما نقرأ في هذا الموقع الوهابي البغيض حول هذه المسألة:
http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=123&idto=123&bk_no=51&ID=118
لكنها فتوى تبقى محزنة حقا بالنظر إلى أن هذه الأمة مازالت تحتكم إلى شرائع حول العلاقة الزوجية صدرت قبل أربعة عشر قرنا. محزنة فعلا لأن مجرد التعرض للعلاقة الزوجية بهذه الصورة يكشف مدى انفصامنا وانفصالنا عن واقع الحياة العصرية كما تحياها الشعوب المتمدنة.
نلاحظ أن الحديث يدور في غياب المرأة. كله يدور بين الذكور (الراشدين). فماذا، مثلا، لو قررت المرأة إنفاذ الطلاق بعد الطلقة الأولى؟ ماذا لو طالبت بتدخل الطب فورا لحسم أمر الحمل من عدمه، ماذا لو رفضت المرأة الرجوع بعد الطلاقة الأولى أوالثانية؟
الإسلام يدلل الرجال كأنهم صبيان يلهون يطلقون ثم يراجعون، وليس للمرأة رأي، ثم يطلقون ويراجعون، وليس لها رأي، وهي مدة تستغرق شهورا طويلة، بينما لا وقت ضايع للرجل، فهناك زوجاته أخريات في الانتظار، و(حديقة سوف ترد إليه).
متى يخرج المسلمون من قصورهم ويقررون، رجالا ونساء، راشدين فعلا، تطليق هذه الشريعة يغير رجعة؟

2 - إبراهيم الثلجي
رفيق التلمساني ( 2017 / 2 / 5 - 21:10 )
السيد إبراهيم الثلجي قال لي: (انتم من تحقرون المراة)
على كل حال أنا لست من دفع زوجته حتى أسقطها أرضا بحجة أن لا حق لها في التدخل في شؤون السياسة: (يَا عَدُوَّةَ اللَّهِ، وَفِيمَ أَنْتِ وَهَذَا، وَمَتَى كُنْتِ تَدْخُلِينَ بَيْنِي وَبَيْنَ الْمُسْلِمِينَ؟ إِنَّمَا أَنْتِ لُعْبَةٌ يُلْعَبُ بِكِ، ثُمَّ تُتْرَكِينَ).
هل تعرف من هو، إنi أعدل خليفة عرفته البشرية! لا بأس بتذكيرك رغم أن الذكرى لا تنفع المؤمنين.
http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=159&pid=42107&hid=1305
أما كلامك (فالمراة مخلوق عاطفي مرهف تحتاج لمدة للاستقرار النفسي للتمكن نفسيا من اتخاذ القرارات المصيرية)، فهو خدعة لا يصدقها إلا من أكلت الخرافات الدينية رأسه.
تحياتي

اخر الافلام

.. مستوطنون يقتحمون المسجد الأقصى بحماية من قوات الاحتلال


.. لايوجد دين بلا أساطير




.. تفاصيل أكثر حول أعمال العنف التي اتسمت بالطائفية في قرية الف

.. سوناك يطالب بحماية الطلاب اليهود من الاحتجاجات المؤيدة للفلس



.. مستوطنون يقتحمون بلدة كفل حارس شمال سلفيت بالضفة الغربية