الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


الجهاد في سبيل الله............. كلام فارغ

فارس الكيخوه
(Fares Al Kehwa)

2017 / 5 / 10
العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني


الله محبة ..قاعدة ذهبية،صالحة لكل زمان ومكان..بين الخالق والمؤمن ،لا علاقة أقوى من المحبة . ولا إيمان بالله إلا وهو من نابع من الداخل ،فالله خلق البشر ليكونوا أحرارا وذي عقول واختيار.عارفين الخير من الشر.محبين البعض للبعض بغض النظر عن اللون والعقيدة...أخلاقهم و وجدانهم وأعمالهم الصالحة النابعة من الذات،هي رابطة التواصل مع الخالق ،فعلاقتنا العمودية هي نفسها الذي يدعو الخالق إلى أن تكون أفقية اولا.لان لا محبة لله بدون محبة الإنسان لأخيه الإنسان أولا... تذكر.." اعمل للآخرين كما تحب ان يعملوا لك" ،قاعدة ذهبية اخرى صالحة لكل زمان ومكان .
إذن لماذا يحتاج الله إلى القتل وسفك الدماء وإهدار قدرات البشر من أجله؟ هل الله ،يبتهج بنشر الدمار وذبح البشر لأخيه البشر من أجله ؟ هل الله فعلا متعطش للدماء ؟ الم يخلقه على صورته؟ هل الله عاجز فعلا بجعل الإنسان يحبه ويؤمن به بدون سفك دمه ؟ وما الغاية في ذلك الحب والإيمان وخشية الخالق ،والثمن دماء الأبرياء وهو خالقهم ! ما الحكمة في ذلك ؟
اسئلة كثيرة ،ومحيرة ،فالله الخالق في القرآن هو أيضا محب لازهاق ارواح اناس ابرياء لا ذنب لهم، لا بل في بعض الأحداث ينزل الملائكة للذبح وتقطيع الأجساد.وفي بعضها يكونوا​ هم السبب في الطرد والذبح ،كما في بني النضير وبني قريظة...,والقتل ايضا يعني تنحي الرحمة والضمير والوجدان جانبا ،وتغلب صفة القسوة والهمجية في قلب الإنسان لأخيه الإنسان .اليس القتل الا في سبيل نفس الله ،الله الرحمن الرحيم ؟ الله العادل المحب ؟ فالمعادلة تحتاج إلى استنتاج !
يقولون " السلام يخلق ابطال فقط .والحرب تخلق ابطال قليلين وسفاحين ولصوص كثيرين " .والمسيح يقول " طوبى لصانعي السلام،لأنهم أبناء الله يدعون " ،والقرآن أيضا يقول " وان احييت نفسا،فكانما احييت الناس جميعا ".......فالله دائما وابدا يحب السلام ومن يدعو له.لان السلام من عطاياه الكثيرة للبشر….
***الجهاد في سبيل الله ، بمعناه البسيط الذي يفهمه الجميع.هو القتال في سبيل الله ، إذن هناك مقاتلين وقتال ،وغاية من القتال ! والجهاد حلل بعد خروج محمد من مكة إلى المدينة مباشرة..ففي مكة كان الجهاد في سنوات سبات ، لأن المعادلة لم تكن متوازنة ….
ولكن ما الغاية في دفع المقاتلين للقتال في سبيل الله ؟ وما هي علاقة الله من هذا القتال ؟ وهل السيف فعلا هو الوسيلة للوصول إلى الغاية ؟ العملية صراحة،لا تحتاج الى تمعن كثير.انه بالحرف الواحد الجهاد في سبيل محمد !ولكن كان لابد لمحمد من ربط الجهاد بالله ،لتخويف ودفع المقاتلين للقتال ،فأما الغنيمة الأرضية ،بعد القتل وسفك الدماء وانتهاك الأعراض وسبي النساء والأطفال والاستيلاء على الغنائم باشكالها وانواعها.أو الغنيمة السماوية .وهنا حدث ولا حرج ،فالسفاح يصبح شهيدا وتبتهج السماء وتمطره بوابل من حور العين ،لا وبل يستطيع أن يشفع 70 من أهل بيته ،فأين يا ناس عدالة الله في ذلك ؟ ماذا لو ان بعض من هؤلاء السبعين مثلا أناس أشرار أو نصابين أو منافقين أو بلا رحمة وشفقة وبلا ضمير ووجدان وووووووو ؟
ولو كان هذا الجهاد دفاعا عن الأرض والعرض ،لكان مفهوما، لا وحتى واجب أخلاقي وبديهي قبل كل شي ،وهذا ايضا لا يحتاج إلى تشريع أو دين سماوي ليحلل ذلك، فحتى الفلاح الصيني في قرية نائية يعرف حق المعرفة ذلك ،،ولكن كما هو معروف فإن معظم قتال المسلمين (غزوات وسطوات وسرايا ) كانت خارج المدينة...
**فبعد فشل الدين الروحي في مكة ،لفشله تحدي قريش له وإقناعهم بأن قرآنه من الوحي،وارتداد عبدالله بن أبي السرح(من كتاب الوحي) كان أيضا لعدم إيمانه بأن القرآن من الوحي فأهدر محمد دمه ...رغم الآيات ال86 ومحاولات محمد بكل الطرق حتى بتهديد قريش بإنزال العذاب والنار وحتى إسقاط السماء على رؤوسهم..كانت الحصيلة متواضعة ،فبعد 13 سنة .هاجر إلى المدينة مع عشرات من المؤمنين برسالته..ولكن لتبدأ بعدها صفحة جديدة وهي الدين السياسي وليحلل الجهاد على قريش والمشركين والكفار وحتى أهل الكتاب رغم امتداحهم لهم أول الأمر! والعامل المشترك لكل هؤلاء ،هو فقط وأقول مرة أخرى،هو فقط، عدم إيمانهم برسالته..فهل هذه رسالة الله لخاتم الأنبياء ؟ قطع الأعناق وهتك الأعراض ؟ سبايا وعبيد واطفال ومذابح وغنائم ؟ اين رحمتي في الدنيا وسعت كل شي ؟ اين نجد بالضبط كل شي ؟ هل سمعتم برحمة بعد الذبح ؟ خالفوك في الدين والعقيدة …….مهلا ، ولنكن منصفين اكثر هنا،خالفتهم انت بالدين والعقيدة ،وانت القائل لكم دينكم ولي ديني ،فكان الجهاد ضد الجميع وحتى لكل من يقول نعم لله ولكن لا لمحمد ،أشهد أن لا إله إلا الله ….أليس هذا كافيا ؟ فإذا كان هؤلاء يعرفون الله قبل محمد ،لماذا الجهاد ضدهم الآن ؟
هل في سبيل أن تكون كلمة الله هي العليا ؟ وهل الله يناقض نفسه كل مرة ؟ وهل الله في مكة هو غير الله في المدينة ؟
أين ،من شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر...ولا إكراه في الدين...
***** الله الخالق هو ،هو ،شريعته الاخلاق والضمير والمحبة للآخر، يبارك الجميع لأنه محب للجميع ،وتذكر "ليست الشجاعة أن تحمل سيفا بل ضميرا" فالله يبتهج للسلام لا للحرب... ….وكل من يدعو من الأديان كافة، لقتل الآخر في سبيل الله الخالق فهو باطل وزائف….
والمسمى "الجهاد في سبيل الله"...………..كلام فارغ .





التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي


التعليقات

1 - الله محبة 1
وليد عطعوط ( 2017 / 5 / 11 - 03:17 )
ملعون من يعمل عمل الرب برخاء وملعون من يمنع سيفه عن الدم
حزقيال9 عدد6: الشيخ والشاب والعذراء والطفل والنساء اقتلوا للهلاك.ولا تقربوا من انسان عليه السمة وابتدئوا من مقدسي.فابتدأوا بالرجال الشيوخ الذين امام البيت
مرقس 9 عدد40: لان من ليس علينا فهو معنا

متى 12 عدد30: من ليس معي فهو علي ومن لا يجمع معي فهو يفرق
الله محبة
يشوع 6 عدد21: وحرّموا كل ما في المدينة من رجل وامرأة من طفل وشيخ حتى البقر والغنم والحمير بحد السيف

صموائيل 1 :15 عدد2: هكذا يقول رب الجنود.اني قد افتقدت ما عمل عماليق بإسرائيل حين وقف له في الطريق عند صعوده من مصر
الله محبة
مزمور :137 عدد8: يا بنت بابل المخربة طوبى لمن يجازيك جزاءك الذي جازيتنا (9)طوبى لمن يمسك اطفالك ويضرب بهم الصخرة
الاطفال فى الصخرة واقتل
الله محبة
إرميا45 عدد4: هكذا تقول له.هكذا قال الرب.هانذا اهدم ما بنيته واقتلع ما غرسته وكل هذه الارض

عاموس :2 عدد3: واقطع القاضي من وسطها واقتل جميع رؤسائها معه قال الرب

إرميا 14 عدد12: حين يصومون لا اسمع صراخهم وحين يصعدون محرقة وتقدمة لا اقبلهم بل بالسيف والجوع والوبإ انا افنيهم

الله محبة
يتبع

2 - الله محبة ويسوع جاء مكملا لاناقضا 2
وليد عطعوط ( 2017 / 5 / 11 - 03:25 )
إشعياء 48 عدد22: لا سلام قال الرب للاشرار
إرميا 19 عدد9: واطعمهم لحم بنيهم ولحم بناتهم فياكلون كل واحد لحم صاحبه في الحصار والضيق الذي يضايقهم به اعداؤهم وطالبو نفوسهم

الله محبة - يسوع جاء مكملا لاناقضا

إرميا 21 عدد7: ثم بعد ذلك قال الرب ادفع صدقيا ملك يهوذا وعبيده والشعب والباقين في هذه المدينة من الوبإ والسيف والجوع ليد نبوخذراصر ملك بابل وليد اعدائهم وليد طالبي نفوسهم فيضربهم بحد السيف.لا يترأف عليهم ولا يشفق ولا يرحم (8) وتقول لهذا الشعب.هكذا قال الرب.هانذا اجعل امامكم طريق الحياة وطريق الموت. (19) الذي يقيم في هذه المدينة يموت بالسيف والجوع والوبإ.والذي يخرج ويسقط الى الكلدانيين الذين يحاصرونكم يحيا وتصير نفسه له غنيمة

إرميا 21 عدد10: لاني قد جعلت وجهي على هذه المدينة للشر لا للخير يقول الرب.ليد ملك بابل تدفع فيحرقها بالنار

الله محبة ويسوع جاء مكملا لاناقضا

نحميا4 عدد14: ونظرت وقمت وقلت للعظماء والولاة ولبقية الشعب لا تخافوهم بل اذكروا السيد العظيم المرهوب وحاربوا من اجل اخوتكم وبنيكم وبناتكم ونسائكم وبيوتكم

الله محبة ويسوع جاء مكملا لاناقضا

3 - الله محبة ويسوع جاء مكملا لاناقضا 3
وليد عطعوط ( 2017 / 5 / 11 - 03:32 )
تثنية32 عدد41: اذا سننت سيفي البارق وامسكت بالقضاء يدي ارد نقمة على اضدادي واجازي مبغضيّ. (42) اسكر سهامي بدم ويأكل سيفي لحما.بدم القتلى والسبايا ومن رؤوس قواد العدو (43) تهللوا ايها الامم شعبه لانه ينتقم بدم عبيده ويرد نقمة على اضداده ويصفح عن ارضه عن شعبه

الله محبة ويسوع جاء مكملا لاناقضا

حزقيال 21 عدد3: وقل لارض اسرائيل.هكذا قال الرب.هانذا عليك واستل سيفي من غمده فاقطع منك الصدّيق والشرير. (4) من حيث اني اقطع منك الصدّيق والشرير فلذلك يخرج سيفي من غمده على كل بشر من الجنوب الى الشمال

الله محبة ويسوع جاء مكملا لاناقضا

حزقيال21 عدد28:وانت يا ابن آدم فتنبأ وقل.هكذا قال السيد الرب في بني عمون وفي تعييرهم.فقل سيف سيف مسلول للذبح مصقول للغاية للبريق

متى :10 عدد34: لا تظنوا اني جئت لألقي سلاما على الارض.ما جئت لألقي سلاما بل سيفا
الله محبة
متى :10 عدد35: فاني جئت لأفرّق الانسان ضد ابيه والابنة ضد امها والكنة ضد حماتها
الله محبة
لوقا :12 عدد51: أتظنون اني جئت لأعطي سلاما على الارض.كلا أقول لكم.بل انقساما -لأنه يكون من الآن خمسة في بيت واحد منقسمين ثلثة على اثنين واثنان على ثلاثة

4 - الله محبة ويسوع جاء مكملا لاناقضا 4
وليد عطعوط ( 2017 / 5 / 11 - 04:04 )
صموائيل 2 :12 عدد31 واخرج الشعب الذي فيها ووضعهم تحت مناشير ونوارج حديد وفؤوس حديد وامرّهم في اتون الآجرّ وهكذا صنع بجميع مدن بني عمون.ثم رجع داود وجميع الشعب إلى اورشليم

هكذا كانت افعال المسيحية فى محاكم التفتيش ومع اعدائهم من اى مله ودين
الله محبة
حزقيال 11 عدد8 قد فزعتم من السيف فالسيف اجلبه عليكم يقول السيد الرب
كل ما سبق مين اللى بيقول ؟
الله محبة
خروج 15 عدد3الرب رجل الحرب.الرب اسمه

خروج:22 عدد24 : فيحمى غضبي وأقتلكم بالسيف.فتصير نساؤكم ارامل وأولادكم يتامى

تثنيه 4 عدد24:لان الرب الهك هو نار آكلة اله غيور

حزقيال 23 عدد25 واجعل غيرتي عليك فيعاملونك بالسخط.يقطعون انفك وأذنيك وبقيتك تسقط بالسيف.يأخذون بنيك وبناتك وتؤكل بقيتك بالنار

لوقا 12:49 جئت لألقي نارا على الارض.فماذا اريد لو اضطرمت
الله محبة
متى 10 عدد21 وسيسلم الاخ اخاه إلى الموت والأب ولده.ويقوم الاولاد على والديهم ويقتلونهم
الله محبة
عدد31 عدد10
البداية وكلم الرب موسى قائلا--ا
وسبى بنو اسرائيل نساء مديان واطفالهم ونهبوا جميع بهائمهم وجميع مواشيهم وكل املاكهم. - واحرقوا جميع مدنهم بمساكنهموجميع حصونه بالنار

5 - الله محبة ولاتنسى ان يسوع جاء مكملا لاناقضا 5
وليد عطعوط ( 2017 / 5 / 11 - 04:09 )
عدد31 عدد7: فتجندوا على مديان كما امر الرب وقتلوا كل ذكر. (8) وملوك مديان قتلوهم فوق قتلاهم.أوي وراقم وصور وحور ورابع.خمسة ملوك مديان.وبلعام بن بعور قتلوه بالسيف. (9) وسبى بنو اسرائيل نساء مديان واطفالهم ونهبوا جميع بهائمهم وجميع مواشيهم وكل املاكهم. (10) واحرقوا جميع مدنهم بمساكنهم وجميع حصونهم بالنار. (11) واخذوا كل الغنيمة وكل النهب من الناس والبهائم (12) وأتوا الى موسى والعازار الكاهن والى جماعة بني اسرائيل بالسبي والنهب والغنيمة الى المحلّة الى عربات موآب التي على اردن اريحا (13) فخرج موسى والعازار الكاهن وكل رؤساء الجماعة لاستقبالهم الى خارج المحلّة. (14) فسخط موسى على وكلاء الجيش رؤساء الالوف ورؤساء المئات القادمين من جند الحرب. (15) وقال لهم موسى هل ابقيتم كل انثى حيّة.

عدد31 عدد17: فالآن اقتلوا كل ذكر من الاطفال.وكل امرأة عرفت رجلا بمضاجعة ذكر اقتلوها. (18) لكن جميع الاطفال من النساء اللواتي لم يعرفن مضاجعة ذكر ابقوهنّ لكم حيّات

السبى والنهب والحرق والغنائم الخ الخ ايه رأيك
ولاتنسى ان الله محبة وان يسوع جاء مكملا لاناقضا
اكتفى بهذا القدر فالكتاب كله نهب وسلب وزنى ودعارة

6 - اين الانصاف والصدق فيما كتبت تدليسا وافتراءا
وليد عطعوط ( 2017 / 5 / 11 - 04:27 )
الكاتب فارس الكيخوه
ياريت تناقش كتابك اولا مع علمائك
ثم اخبرنا لماذا القتال ولماذا القتل ولمن ومتى واين وكيف ؟

الجهاد فى سبيل الله هو اعلى مراتب الايمان لاننا والسابقون الاولون من الملل السابقة فعلوا هذا لاجل الله وتوحيده وطاعته والقضاء على الشرك والكفر بالله الذى خلق الكون كله وخلق الانسان لاجل عبادته وطاعته
ولكن شريعتنا كانت شريعة وسط ولم يكن فيها القتال لاجل الهلاك ولا قتل الاطفال والنساء والشيوخ والبهائم الخ
ابحث واقرأ وانت تعرف ان دين الله الحق جاء لرفع كلمة الله هى العليا وكلمة الذين كفروا السفلى
واقرأ كتابك وانت تعرف الفرق ستجد الفرق ساشع بين ملتنا وملل السابقين
وهذا موضوع اخر كبير يحتاج لمقالات
لذلك قال تعالى
وكذلك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء على الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا

ونحن لم نكن المعتدين يوما لان الله لايحب المعتدين وانت تسرد مقالك وكله مغالطات لايعرفها التاريخ الحقيقى ياريت تكون منصف وتعرف الحقائق قبل نشرها بدون علم وتوثيق

7 - تحية
فارس الكيخوه ( 2017 / 5 / 11 - 13:53 )
السيد وليد عطعوط.تحية ...كالعادة يقوم المسلم بالتعليق باللف والدوران،ولا يبحث في كتبه،فقط البحث عن مبررات في كتب الاديان الاخرى،ذكرت لك في نهاية المقالة،بأن أي دين يدعو إلى قتل الاخر في سبيل الله،فهو باطل وزاءف...فقط جاوب على سوالي.لو اتاك اليوم اليهود وقالوا لك ،اما أن تصبح يهودي أو الذبح ،فما هو جوابك ؟

8 - السؤال ده تسأله لاهل كتابك فقط
وليد عطعوط ( 2017 / 5 / 12 - 02:02 )

تعالى نشوف الفتوحات فى كتابك
تثنيه 20 عدد10حين تقرب من مدينة لكي تحاربها استدعها إلى الصلح- فان اجابتك إلى الصلح وفتحت لك فكل الشعب الموجود فيها يكون لك للتسخير ويستعبد لك- وان لم تسالمك بل عملت معك حربا فحاصرها-وإذا دفعها الرب الهك إلى يدك فاضرب جميع ذكورها بحد السيف- وأما النساء والأطفال والبهائم وكل ما في المدينة كل غنيمتها فتغتنمها لنفسك وتأكل غنيمة اعدائك التي اعطاك الرب الهك

شوف هذه النصوص عند الفتوح والحروب ما كان يحدث فيها هو ده الرد على سؤالك ولكن لمن لاصحاب الكتاب المدعو مقدس
يعنى لو فتحوا لك كل الشعب يكون سخرة ومستعبدوان لم يسالمكاضرب جميع ذكورها بحد السيفاما النساء والاطفال والبهائم وكل ما فى المدينى غنيمة اغتنمها لنفسك وتأكل غنيمة اعدائك
ومن الذى اعطاك هذه الغنيمة وهذه الاوامر ؟

اما فى الاسلام ان فتحنا بلدة فامامك ثلاث حلول اما الاسلام فان لم تسلم فانت حر طليق ولك ما تعتقد وما تعبد ولكن عليك بدفع جزية لاجل الدفاع عنك وعن اهلك والجزية شبيهة بالزكاة المفروضة على المسلم وان رفضت اذن انت تريد القتال
ولو كنت فقيرا فلا جزية وينفق عليك بيت مال المسلمين
ايه رأيك شوفت الفرق

9 - لماذا لا تجاهد
فارس الكيخوه ( 2017 / 5 / 12 - 06:02 )
وليد عطعوط.تحية
الجهاد واجب على كل مسلم.اليس كذلك؟ لرفعة شأن هذا الدين، وهو كما تقول اعلى
درجات الايمان.لماذا لا تجاهد مع داعش في سبيل هذا الدين ،اليست داعش تمثل الاسلام ؟ نعم ،والدليل لم يستنكرها الأزهر أو الجمعيات الإسلامية في السعوديه..وكل ما يقوم به داعش مبني من القران والسنة.،فماذا تنتظر ؟

10 - المسلم يذكر فقط
عبد الحكيم عثمان ( 2017 / 5 / 12 - 08:03 )
السيد فارس
تقول في تعليق رقم 7
كالعادة يقوم المسلم بالتعليق باللف والدوران،ولا يبحث في كتبه،فقط البحث عن مبررات في كتب الاديان الاخرى،
المسلم لايلف ولايدور بل يذكر كل كاتب ومفكر بالحيادية- فلاينتقد دين ويترك الدين الاخر تسأل ماذا تفعل لوجاء يهودي وخيرك بين الموت او الاعتقاد باليهودية تحت تهديد السيف-
انا اقول لك سأختار اليهودية- واقول كما قال احدهم عندما فرض عليه ان يلتحق بالقتال فرفض فقال له انك جبان فقال الف جبان ولاالله يرحمه واحدة ولكن بالمقابل لوجاء مسلم وقال لي تحت تهديد السلام اما الاسلام واما الجزية واما الموت-فسأختار الجزية واحافظ بها على روحي وعلى ديني- وكما يقال لنا عندما تصيبنا مصيبة لاموت فيها ولمواساتنا(بالمال ولا بالرجال)-شوف الفرق بين الاسلام وبين غيره من الاديان
الجهاد فرض للدفاع عن النفس والعرض والوطن والروح- هذا ما افهمه عن الجهاد
تحية