الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


التلاعب اليسوعي بتراث العبرانيين ...رسالة بولس الرسول الى العبرانيين إصحاح 7

طلعت خيري

2017 / 6 / 29
العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني



1 لان ملكي صادق هذا ملك ساليم كاهن الله العلي الذي استقبل ابراهيم راجعا من كسرة الملوك و باركه* 2 الذي قسم له ابراهيم عشرا من كل شيء المترجم اولا ملك البر ثم ايضا ملك ساليم اي ملك السلام* 3 بلا اب بلا ام بلا نسب لا بداءة ايام له و لا نهاية حياة بل هو مشبه بابن الله هذا يبقى كاهنا الى الابد* 4 ثم انظروا ما اعظم هذا الذي اعطاه ابراهيم رئيس الاباء عشرا ايضا من راس الغنائم* 5 و اما الذين هم من بني لاوي الذين ياخذون الكهنوت فلهم وصية ان يعشروا الشعب بمقتضى الناموس اي اخوتهم مع انهم قد خرجوا من صلب ابراهيم* 6 و لكن الذي ليس له نسب منهم قد عشر ابراهيم و بارك الذي له المواعيد* 7 و بدون كل مشاجرة الاصغر يبارك من الاكبر* 8 و هنا اناس مائتون ياخذون عشرا و اما هناك فالمشهود له بانه حي* 9 حتى اقول كلمة ان لاوي ايضا الاخذ الاعشار قد عشر بابراهيم* 10 لانه كان بعد في صلب ابيه حين استقبله ملكي صادق* 11 فلو كان بالكهنوت اللاوي كمال اذ الشعب اخذ الناموس عليه ماذا كانت الحاجة بعد الى ان يقوم كاهن اخر على رتبة ملكي صادق و لا يقال على رتبة هرون* 12 لانه ان تغير الكهنوت فبالضرورة يصير تغير للناموس ايضا* 13 لان الذي يقال عنه هذا كان شريكا في سبط اخر لم يلازم احد منه المذبح* 14 فانه واضح ان ربنا قد طلع من سبط يهوذا الذي لم يتكلم عنه موسى شيئا من جهة الكهنوت* 15 و ذلك اكثر وضوحا ايضا ان كان على شبه ملكي صادق يقوم كاهن اخر* 16 قد صار ليس بحسب ناموس وصية جسدية بل بحسب قوة حياة لا تزول* 17 لانه يشهد انك كاهن الى الابد على رتبة ملكي صادق* 18 فانه يصير ابطال الوصية السابقة من اجل ضعفها و عدم نفعها* 19 اذ الناموس لم يكمل شيئا و لكن يصير ادخال رجاء افضل به نقترب الى الله* 20 و على قدر ما انه ليس بدون قسم* 21 لان اولئك بدون قسم قد صاروا كهنة و اما هذا فبقسم من القائل له اقسم الرب و لن يندم انت كاهن الى الابد على رتبة ملكي صادق* 22 على قدر ذلك قد صار يسوع ضامنا لعهد افضل* 23 و اولئك قد صاروا كهنة كثيرين من اجل منعهم بالموت عن البقاء* 24 و اما هذا فمن اجل انه يبقى الى الابد له كهنوت لا يزول* 25 فمن ثم يقدر ان يخلص ايضا الى التمام الذين يتقدمون به الى الله اذ هو حي في كل حين ليشفع فيهم* 26 لانه كان يليق بنا رئيس كهنة مثل هذا قدوس بلا شر و لا دنس قد انفصل عن الخطاة و صار اعلى من السماوات* 27 الذي ليس له اضطرار كل يوم مثل رؤساء الكهنة ان يقدم ذبائح اولا عن خطايا نفسه ثم عن خطايا الشعب لانه فعل هذا مرة واحدة اذ قدم نفسه* 28 فان الناموس يقيم اناسا بهم ضعف رؤساء كهنة و اما كلمة القسم التي بعد الناموس فتقيم ابنا مكملا الى الابد*


التصحيح التعبيري


بارك الملك ساليم كاهن الله العلي ابرأهيم بعد رجوعه من كسرة الملوك...... ملك ساليم ملك السلام بلا أب بلا أم بلا نسب لا بداءة له ولا نهاية ... بل حياة شبيه لابن الله يبقى كاهنا الى الأبد.. أعطاه ابرأهيم رئيس الإباء عشرا رأس الغنائم وإما الذين هم من بني لآوي فلهم وصية ان يعشروا الشعب بمقتضى الناموس ....علما ان بني لآوي من صلب ابرأهيم... ولكن الذي ليس له نسب قد عشر ابرأهيم وبارك له المواعيد وبدون كل مشاجرة الأصغر يبارك من الأكبر.. وهناك أناس من بني لآوي ماتوا يأخذون عشرا وإما الإحياء اخذوا الإعشار لأنهم من صلب أبيه حين استقبله ملكي صادق ...فلم تكن هناك حاجه لابني لآوي بعد قيام كاهن أخر على رتبة ملكي صادق كما لا حاجة لرتبة هرون بعد ان تغير الكهنوت فمن الضرورة تغير الناموس لان الذي يقال عنه شريكا في سبط أخر لم يوكل المذبح لأحد لان ربنا قد طلع من سبط يهوذا الذي لم يتكلم عنه موسى شيئا من جهة الكهنوت ...فالذي كان أكثر وضوحا الذي شبيه ملكي صادق... يقوم كاهن أخر الناموس لم يصير بحسب وصية جسدية بل بحسب قوة حياة لا تزول الى الأبد وعلى رتبة ملكي صادق... لذا فالوصية السابقة ضعيفة وباطله لان الناموس لم يكمل شيئا لكي ندخل الى رجاء أفضل نقترب به الى الله وعلى قدر ما انه ليس بدون قسم فأولئك صاروا كهنة بدون قسم... وإما فبقسم القائل له اقسم الرب ولن يندم أنت كاهن الى الأبد على رتبة ملكي صادق صار يسوع ضامنا لعهد أفضل وأولئك قد صاروا كهنة كثيرين من اجل منعهم بالموت عن البقاء ... وإما من اجل ان يبقى كهنوت الى الأبد لا يزول وله المقدرة على ان يخلص الى التمام الذين يتقدمون به الى الله ..اذ هو حي في كل حين ليشفع فيهم ... يليق بنا رئيس كهنة مثل هذا قدوس بلا شر ولا دنس نفصل عن الخطاة وصار أعلى من السماوات .. فمن اليوم لا حاجة ان رؤساء الكهنة ان يقدموا ذبائح عن خطايا نفسه ثم عن خطايا الشعب... لأن فعل هذا قدم نفسه مرة واحدة فالناموس يقيم أناسا بهم ضعف رؤساء كهنة وإما كلمة القسم التي بعد الناموس فتقيم ابنا مكملا الى الأبد


الكاتب المقدس .الإنجيل . رسالة بولس الرسول الى العبرانيين إصحاح 7

7 https://www.enjeel.com/bible.php?op=read&bk=




تعليق...


بعد ان نصب بولس يسوع المسيح رئيس الكهنة اليهود وبرتبة ملكي صادق اخذ يمرره على التراث التوراتي ليصبغه صبغة عقائديه يسوعية لاستقطاب أسباط اليهود الى اله يحمل الخطيئة عن أتباعه ...ولكي يقنع بولس التوراتيين برئاسة بولس للكهنة قال لهم ان هناك كاهن توراتي برتبة ملكي صادق قلده ابرأهيم اسمه ملك ساليم .. قبل تقليد بولس ليسوع المسيح رئيس الكهنة بنفس الرتبة...الرسالة... بارك الملك ساليم كاهن الله العلي ابرأهيم بعد رجوعه من كسرة الملوك...... ملك ساليم ملك السلام بلا أب بلا أم بلا نسب لا بداءة له ولا نهاية ... بل حياة شبيه لابن الله يبقى كاهنا الى الأبد

مرر بولس الملكي الصادق رئيس الكهنة يسوع المسيح على غنائم بني إسرائيل

..الرسالة.. أعطاه ابرأهيم رئيس الإباء عشرا رأس الغنائم وإما الذين هم من بني لآوي فلهم وصية ان يعشروا الشعب بمقتضى الناموس ....علما ان بني لآوي من صلب ابرأهيم... ولكن الذي ليس له نسب قد عشر ابرأهيم وبارك له المواعيد وبدون كل مشاجرة الأصغر يبارك من الأكبر

مرر بولس الملكي الصادق رئيس الكهنة يسوع المسيح على حملت الكهنوت التوراتي بيت لآوي وسبط يهوذا

الرسالة.. فلم تكن هناك حاجه لابني لآوي بعد قيام كاهن أخر على رتبة ملكي صادق كما لا حاجة لرتبة هرون بعد ان تغير الكهنوت فمن الضرورة تغير الناموس لان الذي يقال عنه شريكا في سبط أخر لم يوكل المذبح لأحد لان ربنا قد طلع من سبط يهوذا الذي لم يتكلم عنه موسى شيئا من جهة الكهنوت

طعون بولس بالناموس

الرسالة...الناموس لم يكمل شيئا لكي ندخل الى رجاء أفضل نقترب به الى الله وعلى قدر ما انه ليس بدون قسم فأولئك صاروا كهنة بدون قسم... وإما فبقسم القائل له اقسم الرب ولن يندم أنت كاهن الى الأبد على رتبة ملكي صادق صار يسوع ضامنا لعهد أفضل وأولئك قد صاروا كهنة كثيرين من اجل منعهم بالموت عن البقاء

تغير الشفاعة من شفاعة الكهنة الى شفاعة رئيس الكهنة يسوع المسيح

الرسالة... وإما من اجل ان يبقى كهنوت الى الأبد لا يزول وله المقدرة على ان يخلص الى التمام الذين يتقدمون به الى الله ..اذ هو حي في كل حين ليشفع فيهم ... يليق بنا رئيس كهنة مثل هذا قدوس بلا شر ولا دنس نفصل عن الخطاة وصار أعلى من السماوات .. فمن اليوم لا حاجة ان رؤساء الكهنة ان يقدموا ذبائح عن خطايا نفسه ثم عن خطايا الشعب... لأن فعل هذا قدم نفسه مرة واحدة فالناموس يقيم أناسا بهم ضعف رؤساء كهنة وإما كلمة القسم التي بعد الناموس فتقيم ابنا مكملا الى الأبد





التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي


التعليقات

1 - طلعت خيري
نصير الاديب ( 2017 / 6 / 29 - 09:47 )
هي وهبت نقسها؟ يا طلعت الي متي التدليس والضحك علي ذقون المساكين من المسلمين
اليس هو الذي كان يهددهم


https://www.youtube.com/watch?v=-ak2Nl4UFss

https://www.youtube.com/watch?v=sypLSICAq_s

لنكون صريحين هل هذه الأفعال تتم برضى الله ماذا لو حدثت في مثل هذه الأيام

اخر الافلام

.. طلاب يهود في جامعة كولومبيا ينفون تعرضهم لمضايقات من المحتجي

.. كاتدرائية واشنطن تكرم عمال الإغاثة السبعة القتلى من منظمة ال



.. محللون إسرائيليون: العصر الذهبي ليهود الولايات المتحدة الأمر

.. تعليق ساخر من باسم يوسف على تظاهرات الطلاب الغاضبة في الولاي



.. إسرائيل تقرر إدخال 70 ألف عامل فلسطيني عبر مرحلتين بعد عيد ا