الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


المسيحيون بين دم المسيح ودم الخروف --رؤيا يوحنا اللاهوتي-- إصحاح 7

طلعت خيري

2017 / 8 / 15
العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني


المسيحيون بين دم المسيح ودم الخروف --رؤيا يوحنا اللاهوتي-- إصحاح 7



1 و بعد هذا رايت اربعة ملائكة واقفين على اربع زوايا الارض ممسكين اربع رياح الارض لكي لا تهب ريح على الارض و لا على البحر و لا على شجرة ما* 2 و رايت ملاكا اخر طالعا من مشرق الشمس معه ختم الله الحي فنادى بصوت عظيم الى الملائكة الاربعة الذين اعطوا ان يضروا الارض و البحر* 3 قائلا لا تضروا الارض و لا البحر و لا الاشجار حتى نختم عبيد الهنا على جباههم* 4 و سمعت عدد المختومين مئة و اربعة و اربعين الفا مختومين من كل سبط من بني اسرائيل* 5 من سبط يهوذا اثنا عشر الف مختوم من سبط راوبين اثنا عشر الف مختوم من سبط جاد اثنا عشر الف مختوم* 6 من سبط اشير اثنا عشر الف مختوم من سبط نفتالي اثنا عشر الف مختوم من سبط منسى اثنا عشر الف مختوم* 7 من سبط شمعون اثنا عشر الف مختوم من سبط لاوي اثنا عشر الف مختوم من سبط يساكر اثنا عشر الف مختوم* 8 من سبط زبولون اثنا عشر الف مختوم من سبط يوسف اثنا عشر الف مختوم من سبط بنيامين اثنا عشر الف مختوم* 9 بعد هذا نظرت و اذا جمع كثير لم يستطع احد ان يعده من كل الامم و القبائل و الشعوب و الالسنة واقفون امام العرش و امام الخروف متسربلين بثياب بيض و في ايديهم سعف النخل* 10 و هم يصرخون بصوت عظيم قائلين الخلاص لالهنا الجالس على العرش و للخروف* 11 و جميع الملائكة كانوا واقفين حول العرش و الشيوخ و الحيوانات الاربعة و خروا امام العرش على وجوههم و سجدوا لله* 12 قائلين امين البركة و المجد و الحكمة و الشكر و الكرامة و القدرة و القوة لالهنا الى ابد الابدين امين* 13 و اجاب واحد من الشيوخ قائلا لي هؤلاء المتسربلون بالثياب البيض من هم و من اين اتوا* 14 فقلت له يا سيد انت تعلم فقال لي هؤلاء هم الذين اتوا من الضيقة العظيمة و قد غسلوا ثيابهم و بيضوا ثيابهم في دم الخروف* 15 من اجل ذلك هم امام عرش الله و يخدمونه نهارا و ليلا في هيكله و الجالس على العرش يحل فوقهم* 16 لن يجوعوا بعد و لن يعطشوا بعد و لا تقع عليهم الشمس و لا شيء من الحر* 17 لان الخروف الذي في وسط العرش يرعاهم و يقتادهم الى ينابيع ماء حية و يمسح الله كل دمعة من عيونهم*


التصحيح التعبيري


رأيت أربعة ملائكة واقفين على زوايا الأرض الأربعة ممسكين رياح لكي لا تهب الأرض ولا على البحر ولا على شجرة --ورأيت ملاكا أخر طالعا من مشرق الشمس معه ختم الله الحي نادى الملائكة الأربعة بصوت عظيم —قائلا-- لا تضروا الأرض ولا البحر ولا الأشجار حتى نختم عبيد إلهنا على جباههم—فاني سمعت عدد المختومين من أسباط بني إسرائيل مئة وأربعة وأربعين ألفا -- من سبط يهوذا اثنا عشر ألف مختوم ---ومن سبط راوبين اثنا عشر إلف مختوم--- ومن سبط جاد اثنا عشر إلف مختوم--- ومن سبط أشير اثنا عشر ألف مختوم--- ومن سبط نفتالي اثنا عشر إلف مختوم --ومن سبط منسى اثنا عشر إلف مختوم-- ومن سبط شمعون اثنا عشر ألف مختوم --ومن سبط لآوي اثنا عشر ألف مختوم --ومن سبط يساكر اثنا عشر ألف مختوم ومن سبط زبولون اثنا عشر ألف مختوم --ومن سبط يوسف اثنا عشر إلف مختوم--و من سبط بنيامين اثنا عشر ألف مختوم -- نظرت وإذا الأمم والقبائل والشعوب والألسنة واقفون أمام العرش وامام الخروف-- متسربلين بثياب بيض وفي أيديهم سعف نخل يصرخون بصوت عظيم قائلين الخلاص لإلهنا الجالس على العرش وللخروف -- والملائكة والشيوخ والحيوانات الأربعة سجدوا لله على وجوههم أمام العرش قائلين أمين البركة والمجد والحكمة والشكر والكرامة والقدرة والقوة لإلهنا الى ابد الآبدين أمين-- وأجاب واحد الشيوخ قائلا لي هؤلاء المتسربلون بالثياب البيض من هم ومن أين أتوا -- فقلت له يا سيد أنت تعلم --فقال لي هؤلاء هم الذين أتوا من الضيقة العظيمة غسلوا ثيابهم بدم الخروف-- لذا هم أمام عرش الله ليخدمونه نهارا وليلا في هيكله والجالس على العرش يحل فوقهم لن يجوعوا ولن يعطشوا بعد فلا تقع عليهم الشمس لان الخروف الذي في وسط العرش يرعاهم ويقتادهم الى ينابيع ماء حية ليمسح الله كل دمعة من عيونهم



الكاتب المقدس .الإنجيل --- رؤيا يوحنا اللاهوتي-- إصحاح 7

https://www.enjeel.com/bible.php?op=read&bk=7


تعليق---



يوحنا الرسول يستلهم معلوماته العلمية من إلهه ( أبو كرون ) إذا كان الإله خروف فما هي نظرية رسوله العلمية في شكل الأرض ( مربعة الشكل )

الرؤيا --رأيت أربعة ملائكة واقفين على زوايا الأرض الأربعة ممسكين رياح لكي لا تهب الأرض ولا على البحر ولا على شجرة --ورأيت ملاكا أخر طالعا من مشرق الشمس معه ختم الله الحي نادى الملائكة الأربعة بصوت عظيم —قائلا-- لا تضروا الأرض ولا البحر ولا الأشجار حتى نختم عبيد إلهنا على جباههم


سفر الرؤيا –سفر ديني سياسي ادخله العبرانيين المتيسعين الى المنظمة الإنجيلية لإحداث تغير عقائدي في شريعة يسوع وللإطاحة بابن الله عقائديا ومن ثم رفعه الى مرتبة هو الله لاهوتيا--–لتكون تعاليمه ووصاياه العقائدية عبرانية المنهج والتشريع باسم المسيح هو الله--- والدليل على ان سفر الرؤيا مدسوس على المنظمة الإنجيلية التداخل التاريخي مع أسباط بني إسرائيل—علما ان الأسباط من فترة نزول التوراة--- والمسيحية من فترة نزول الإنجيل –

الرؤيا-- ورأيت ملاكا أخر طالعا من مشرق الشمس معه ختم الله الحي نادى الملائكة الأربعة بصوت عظيم —قائلا-- لا تضروا الأرض ولا البحر ولا الأشجار حتى نختم عبيد إلهنا على جباههم فاني سمعت عدد المختومين من أسباط بني إسرائيل مئة وأربعة وأربعين ألفا -- من سبط يهوذا اثنا عشر ألف مختوم ---ومن سبط راوبين اثنا عشر إلف مختوم--- ومن سبط جاد اثنا عشر إلف مختوم--- ومن سبط أشير اثنا عشر ألف مختوم--- ومن سبط نفتالي اثنا عشر إلف مختوم --ومن سبط منسى اثنا عشر إلف مختوم-- ومن سبط شمعون اثنا عشر ألف مختوم --ومن سبط لآوي اثنا عشر ألف مختوم --ومن سبط يساكر اثنا عشر ألف مختوم ومن سبط زبولون اثنا عشر ألف مختوم --ومن سبط يوسف اثنا عشر إلف مختوم--و من سبط بنيامين اثنا عشر ألف مختوم


انتبه عزيزي القارئ الى خبث يوحنا نجد أعلاه ان الذي ختم على جباه بني إسرائيل هو الله – ولكن الذي ختم على خلاص المسيحيين أدناه هو الخروف --لان من يعتقد بجلوس المسيح الى يمين العرش هم المسيحيون – لذا اجلس يوحنا الخروف الى جانب العرش استهزاءا واستخفافا بعقولهم فجعل خلاصهم على يده


نظرت وإذا الأمم والقبائل والشعوب والألسنة واقفون أمام العرش وامام الخروف-- متسربلين بثياب بيض وفي أيديهم سعف نخل يصرخون بصوت عظيم قائلين الخلاص لإلهنا الجالس على العرش وللخروف -- والملائكة والشيوخ والحيوانات الأربعة سجدوا لله على وجوههم أمام العرش قائلين أمين البركة والمجد والحكمة والشكر والكرامة والقدرة والقوة لإلهنا الى ابد الآبدين أمين—


انتبه الى استهزاء يوحنا بدم المسيح—قال-- احد شيوخ بني إسرائيل هؤلاء أتوا من الضيقة العظيمة( المسيحيون المضطهدون ) غسلوا ثيابهم بدم الخروف أي دم المسيح

من خلال دراستنا للإنجيل نجد ان المسيحية تعول كثيرا على المضطهدين والسجناء السياسيين – لذا كافئ يوحنا أصحاب الضيقة اليسوعيين بمكانا مرموقا عند الخروف فلن يجوعوا ولن يعطشوا لأنه يراعهم ويهتم بأمور-- وجعلهم يخدمون هيكل الرب والجالسين على العرش أي الحيوانات الأربعة والخروف والأربعة والعشرين شيخا


وأجاب واحد الشيوخ قائلا لي هؤلاء المتسربلون بالثياب البيض من هم ومن أين أتوا -- فقلت له يا سيد أنت تعلم --فقال لي هؤلاء هم الذين أتوا من الضيقة العظيمة غسلوا ثيابهم بدم الخروف-- لذا هم أمام عرش الله ليخدمونه نهارا وليلا في هيكله والجالس على العرش يحل فوقهم لن يجوعوا ولن يعطشوا بعد فلا تقع عليهم الشمس لان الخروف الذي في وسط العرش يرعاهم ويقتادهم الى ينابيع ماء حية ليمسح الله كل دمعة من عيونهم





التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي


التعليقات

1 - السيد طلعت خيري
نصير الاديب العلي ( 2017 / 8 / 15 - 09:46 )
المسيحيون لا يعتمدون الدم هذا كان قديما عند اليهود ولكن المسلم هو الذي يكفر عن الخطيئة بدم الخروف والاضاحي هي الدليل علي العقلية القديمه المسروقة من العهد القديم الذي اتى بها كبيركم بعد ذبح بنو قريظة
هل سمعت ان هناك في المسيحية اضاحي ؟
المسيح وحده الفادي عن الخطيئة الاصلية
https://www.facebook.com/fr.yowakiem/videos/1468565563441572/

2 - نقيض المسيح الأنتكريست عند نستشه
عبد الله اغونان ( 2017 / 8 / 15 - 12:50 )

يراجع هذا الكتاب لفردريك نيتشه

3 - الرد على نصير الاجيب العالي
احمد علي الجندي ( 2017 / 8 / 16 - 15:05 )
لمسيحيون لا يعتمدون الدم هذا كان قديما عند اليهو
بامر من الاه العهد القديم المسيح صح ولا خطا

ولكن المسلم هو الذي يكفر عن الخطيئة بدم الخروف والاضاحي هي الدليل علي العقلية القديمه المسروقة من العهد القديم الذي اتى بها كبيركم بعد ذبح بنو قريظة
1 فعليا اخي الكريم التكفير عن الخطيئة في الاسلام بالتوبة
2 اخي الكريم الاسلام ليس بدم الذبيحة وانما بلحمها الذي يوزع ثلثه للفقراء والثلث للاقارب والثلث لك فنجن لا يمهنا الدم وانما الحك

والاضاحي هي الدليل علي العقلية القديمه المسروقة من العهد القديم الذي اتى بها كبيركم بعد ذبح بنو قريظة
1 سورة الكوثر سورة مكية اذن اخي الكريم قصة الذبيحة اتت من مكة فما علاقة يهود بني قريظة بها
2 2 العقلية القديمة المسروقة من العهد القديم الذي وضعه المسيح صح

ى بها كبيركم بعد ذبح بنو قريظ
تقصد بعد ذبح الكنعانيين اما يهود بني قريظة فبلانا كذبا
1 لم يقتل منهم الا المقاتلييم
2 واستثني من ذلك النساء والشيوخ والاطفال وغير المقاتلة
3 كان عددهم بين40 الى 400
4 ماذا تتوقع من خونة ان يحدث

4 - الرد على نصير الاديب الجزء الثاني
احمد علي الجندي ( 2017 / 8 / 16 - 15:08 )
اخي الكريم مفهومك عن الاضحية خطا لانك تقيس ما يؤمن به المسيحين على الاسلام
الاضحية في الاسلام ليست على الخطيئة وانما الاجر
فالانسان يضحي في العيد للاجر لان
ثلث الاضحية لفقراء فهي دعم للفقراء وليست لنا
اما العفو عن المعاصي فياتي من التوبة والغفران الا كبائر الذنوب التي استوجبت الحد حتى لا يقترب منها الانسان فكفاك مزاحا اخي الكريم
في المسيحية الاضحية عن الخطايا
نحن عندنا المفهوم اخر
وايضا عندكم الاضحية مساوية للانسان التي ستنقذه في حين في الاسلام لاء

اخر الافلام

.. تعمير-لقاء مع القس تادرس رياض مفوض قداسة البابا على كاتدرائي

.. الموت.. ما الذي نفكر فيه في الأيام التي تسبق خروج الروح؟




.. تعمير -القس تادرس رياض يوضح تفاصيل كاتدرائية ميلاد المسيح من

.. تعمير -القس تادرس رياض: كنيسة كاتدرائية ميلاد المسيح مرسومة




.. تعمير -القس تادرس رياض: كنيسة كاتدرائية ميلاد المسيح بالعاصم