الفيسبوك
التويتر
اليوتيوب
الانستغرام
لينكدإن
تيلكرام
بنترست
بودكاست
الحوار المتمدن
- موبايل
الموقع
الرئيسي
تعدد الزوجات حرام شرعاً
مصطفى راشد
2017 / 8 / 16العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
للرد على السؤال الوارد لنا عبر موقعنا على الإنترنت عن الوضع الشرعى لتعدد الزوجات من الأستاذ أحمد عبد الله من المملكة العربية السعودية ؟
نقول للإجابة على هذا السؤال :- بدايةً بتوفيقً مِن اللهِ وإرشاده وسَعياً للحق ورِضوَانه وطلباً للدعم من رُسله وأحبائه ، نصلى ونسلم على كليم الله موسى عليه السلام ، وكل المحبة لكلمة الله المسيح له المجد فى الأعالى ، وكل السلام والتسليم على نبى الإسلام محمد ابن عبد الله --، ايضا نصلى ونسلم على سائر أنبياء الله لانفرق بين أحدً منهم -------- اما بعد
أنه لعدم وجود أحاديث صحيحة متواترة غير منقطعة موثقة السند فى هذا الموضوع علينا أن نذهب لنص قوله تعالى فى الآية 3 من سورة النساء ( وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَىٰ فَانكِحُوا مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاءِ مَثْنَىٰ وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ ۖ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ۚ ذَٰلِكَ أَدْنَىٰ أَلَّا تَعُولُوا ) ص ق -- ولأن الآية واضحة الدلالة ففى قوله اليتامى هو تخصيص الفعل فى حالات اليتامى ، فليس الأمر عام أو على اطلاقه ، ثم ياتى تقيد التعدد لمثنى وثلاث ورباع بقوله فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة ، وهو مايسمى بالشرط المستحيل ، الذى ينفى ويمنع التعدد ، لإستحالة عدل الرجل بين امرأتين فى نفس الوقت ، فى كل شىء حتى النظرة أو البسمة ، والعدل الكامل هو صفة من صفات الله لم يكن لبشر حتى لو كان نبى ، وهو مايعنى أن القصد الإلهى يرشدنا ويطلب منا إمساك وإحتفاظ بزوجة واحدة ، ولا يمكن الجمع بين أثنين فى ذات الوقت لإستحالة العدالة وقد أكدت الآية 129 من سورة النساء على إستحالة العدل بكلام لا يقبل المناقشة يعد منكره خارج من ملة الإسلام لانه قطعى الدلالة حيث قالت (وَلَن تَسْتَطِيعُوا أَن تَعْدِلُوا بَيْنَ النِّسَاءِ وَلَوْ حَرَصْتُمْ ۖ)، وعلى الحاكم والمشرع أن يضع القوانين التى تمنع التعدد ، وإلا سيكون أثماً لعدم إمتثاله للقصد الإلهى ، كما أن كل زوج يجمع بين أكثر من زوجة فيعد هو وهم يعيشون فى الحرام ، وتنصَب عليهم لعنة الله عافانا الله من هذا الشرك وهذه المعصية الكبيرة ، لما يترتب عليها من أولاد فى الحرام وفساد المجتمع وفقره وإنتشار الجهل وإنعدام الضمير .
هذا وعلى الله قصد السبيل وإبتغاء رضاه
الشيخ د مصطفى راشد عالم أزهرى رئيس الاتحاد العالمى لعلماء الإسلام من
أجل السلام ورفض العنف ت موبايل وفيبر وواتساب وايمو وماسينجر
0061452227517 [email protected]
|
|
التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي
التعليقات
1 - سَتُكْتَبُ شَهَادَتُهُمْ وَيُسْأَلُونَ
عامر سالم
(
2017 / 8 / 16 - 13:19
)
سَتُكْتَبُ شَهَادَتُهُمْ وَيُسْأَلُونَ
2 - لأول مرة كلمة حق من إمام مسلم.
خليل احمد ابراهيم
(
2017 / 8 / 16 - 14:54
)
في تعليق سابق قلت ليس البشر بل أتحدى حتى الآلهة الجمع بين امرأتين وأن يكون عادلآ.
كلام السيد مصطفى إدانة حتى للنبي الذي تزوج العشرات ما عدا ما ملكت يمينه.
وأخيرٱ-;- شهد شاهد من اهلها.
3 - عطونا يا نصارى قول واحد ليسوع يمنع التعدد
سمير زعبوله
(
2017 / 8 / 16 - 14:54
)
الرسول الأولى إلى أهل كورنثوس
الفصل / الأصحاح السابع
1 وأما من جهة الأمور التي كتبتم لي عنها: فحسن للرجل أن لا يمس امراة
2 ولكن لسبب الزنا، ليكن لكل واحد امرأته، وليكن لكل واحدة رجلها
هذا بولس محرف مثلك يا شيخ
المهم هل يقدر نصراني يضع قول واحد لسوع يمنع التعدد ؟؟
4 - تعدد الزوجات و المجتمعات البدائية
Amir Baky
(
2017 / 8 / 16 - 16:12
)
جميع المجتمعات البدائية فى أفريقيا و أمريكا الجنوبية و فى بدو الصحراء يمارسون هذه العادة. و بالطبع مارسها نبى الإسلام لأن مجتمعة بدائى و بدوى. فالذى يتحدث عن الله وهل هو الذى شرع تعدد الزوجات أم لا. سنجد الأجابة فى قصة الخلق التى يؤمن بها المتدينون فى الديانات الإبراهيمية. لماذا خلق الله حواء واحدة لآدم ؟؟ فبديهى أن الله لو حلل تعدد الزوجات لخلق أكثر من حواء لأدم بحجة التكاثر البشرى. ولكن لم يحدث. فلماذا ؟؟؟
5 - سمير الورد
نصير الاديب العلي
(
2017 / 8 / 16 - 16:34
)
هم كلهم محرفين ولكنل تقدر ان تبرهن اليس كذلك والله لا يوجد حرف محرف واحد وانت ومن معك تدلسون وانا اتحداك ان تثبت او تاتينا بالكتاب الأصلي لكي نقارنه بالمحرف ساعطيك فرصة ولكن الذي تتبعه هو اللص الكبير
https://www.facebook.com/166953500393091/videos/359669744454798/
6 - يا شيخ مصطفى راشد
ايدن حسين
(
2017 / 8 / 16 - 17:12
)
في العنوان قلت حضرتك ان الجمع بين زوجتين و اكثر .. حرام شرعا
ثم صليت و سلمت على نبيك الغالي
طيب
لكنك تغاضيت عن حقيقة ان محمد تزوج من تسعة نساء .. و امتلك ملكات يمين كذلك
فهل فعل محمد امرا حراما شرعا
ام انك متخبط في كل هذا
ام ان محمد ليس نبيا و خلاص
يا شيخ مصطفى
مثل هذه الاقوال مقبولة من مسلم عادي
لكنها غير مقبولة من شخص يصف نفسه بدكتور و بعالم دين ازهري
و لك التحية
..
7 - لاحول ولاقوة الا بالله الاسلام فرط يرجالة
مروان سعيد
(
2017 / 8 / 16 - 20:47
)
تحية لشيخنا الموقر مصطفى راشد وتحيتي للجميع
هذا الموضوع هو تمنيات حضرتك بان لايكون تعدد للزوجات لترقى بتعاليم الاسلام والقران لاانك رجل محترم
انظر المؤمنين لايريدون ان ينظفوا القران والاحاديث من العوالق والرواسب والطفيليات العالقه ويريدوه حرفيا
الاية الشيطانية هذه وكل القران لايمكنكم ان تفهموه بشكل صحيح لماذا لاان كاتبه يريد ذلك وجعله قابل للتاويل والمد والجزر واذا اتيت بمئة شيخ ليفسروا ايه واحدة ستستنتج مئة تاءويل مختلف
وبما اني شيخ لي تفسيري الخاص بهذه الاية
يجب على المسلم اولا ان يتزوج اثنتين ويعدها ثلاثة فيصبح عنده خمسة وبعدها يضيف اربعة فيصبحوا تسعة وهو العدد الذي كان عند الرسول قبل موته ما عدا ملكات اليمين وجربوا هذه الحالو وان خفتم ان تعدلوا فطلقوهم كلهم وتزوجوا بواحدة لاانكم لن تعدلوا
والسؤال كيف تعرف الايات الشيطانية انها تدع المسلم يدور بحلقة مفرغة مثل اذا وضعت نملة على كرة تظل تدور دون ان تعرف لماذا والى اين
ويوجد بعض الشيوخ الاكارم ذي حضرتك يقولون التعدد وجد للضرورة القسوة في حال مرض او عدم انجاب اوحالات اخرة
نقول اذا كان الرجل مرض او عقيم ايحق للمرءة ذلك
ومودتي
8 - مروان ما عندك إلا التريقه
ناصر المنصور
(
2017 / 8 / 16 - 21:34
)
فين العقل في ردك
9 - الاخ ناصر منصور اين التريقة
مروان سعيد
(
2017 / 8 / 17 - 06:48
)
تحية مجددا للجميع
التعدد حرام في شرع الاه الحقيق ولكن من من الرجال لايريد التعدد انها رغبة الامتلاك والعظمة ليش لا
انا مثلا احب ان يكون عندي اربعة زوجات او اكثر واحدوة تعتني بالاولاد وواحدة تذهب لتشتري مستلزمات البيت وواحدة لانجاز المعاملات الحكومية وواحدة للمتعة وكله بالتناوب يعني بالدور هذا من الناحية البشرية جيد للرجال اما بالنسبة لشرع الله وعدله سيكون في الحضيض يعني هو الاه الرجل فقط والمراءة امة ومثلها مثل اي مقتنى تقتنيه او تشتريه اعطيهن اجورهن
شغل عقلك قليلا تجد هذه الاية شيطانية بامتياز
ولقد فسرتها لك حرفيا يبدئ الاية بمثنى صح ولا تريقة ويضيف ثلاث ب واو العطف فلم يقل او وايضا رباع
انها لخبطة متعمدة مثلها مثل جميع ايات القران
وقصة ملكات اليمين اليست تشريع للزنى لاانهم ينطحون مثلهم مثل البغايا والزوجات
بعتقادي لايوجد زواج بالاسلام كله ينطنط على بعض وحتى تحليل المحلل يعني اذا طلقت ثلاثة مرات يامرك الاهك بان تقدم زوجتك لنطيح اخر ليستعملها قليلا ويردها اليك
هل هذا تشريع الاهي ام تشريع ابو عبدوا الفوال يستلز برؤية النطاح والنطنطة ما عدا الجنة السكسية وامقتنياتها المقرفة
مودتي
10 - تسائلات بكل محبة
س . السندي
(
2017 / 8 / 17 - 07:11
)
بداية تحياتي لك ولكل المعلقين المهذبين ؟
1: تساليء لك ولكل مسلم ذي بصر وبصيرة ، لماذا كان محمد مكتفياً بزوجة واحدة ( خديجة) طيلة 15 عاماً ، ولما توفيت وعمها القس ورقة تزوج محمد ماشاء ؟
2: بالمنطق والعقل كيف لمسلم عاقل أن يرتضي أن يكون إلهه ديوساً لسفلة وقتلة وإرهابيين مجرمين إذ يكافئهم بغلمان وحور عين ، وهو على نفسه وعلى أهله وحتىعلى عشيرته هذا الفسق لا يرتضيه ؟
3: وأخيراً ...؟
على التلفاز قال شيخ معتوه أن مقعد الحورية ميل وسؤالي ليس للنقد أو للتجربح أو للإستهزاء ، كم طول قضيب ناكحها يجب أن يكون ، أليس مكان هؤلاء الشيوخ المعاتيه أحد المصحات العقلية أو السجون ، سلام ؟
11 - الاخ عطعوط محروق دمه يمكن معدد الاخ
مروان سعيد
(
2017 / 8 / 17 - 07:11
)
تحية مجددا للجميع
على مهلك ليطقلك عرق ليس الشيخ مصطفىى وحده يقول هذا بل يوجد شيوخ كثيرة مثله
طبعا هو التعدد حرام واذا دخت من الدوران حول نفسك اسئل اهل الذكر اليس قرانك موصيك بذلك
تعال اشغلك عقلك شوي هل الله خلق رجل واربعة نساء لوكان التعدد هو التشريع الصحيح لفعلها منذ البدء اليس بقادر ام ان تشريع الاه الحقيقي رجل واحد لاامراءة واحدة هكذا خلقهم الله
وكان في البدء يلزمهم نسل فهم احق بالتعدد ونرجع للتكوين 1
27 فخلق الله الانسان على صورته. على صورة الله خلقه. ذكرا وانثى خلقهم. 28 وباركهم الله وقال لهم: «اثمروا واكثروا واملاوا الارض،
وفي تكوين 2
18 وقال الرب الاله: «ليس جيدا ان يكون ادم وحده، فاصنع له معينا نظيره». 19
شاهدوا عدل الله اصنع معينا نظيره والنظير المساوي له بكل شيئ
لذلك يترك الرجل اباه وامه ويلتصق بامراته ويكونان جسدا واحدا. 25
يا سلام ما اجمل وابسط واوضح هذا الكلام لايختلف عليه العلماء ولا المخترعين
هل احدكم لم يفهمها لم يقل بزوجاته بل بامراته
لذا يا اخ عطعوط انت على ضلال مبين
ولا تقل لي هذا سليمان وهذا داود الجميع اخطئوا بالتعدد ويلزمهم مجد الرب
ومودتي للجميع
12 - اجمل خبر من تونس تساوي الرجل والمراءة
مروان سعيد
(
2017 / 8 / 17 - 07:19
)
تحية مجددا لجميع
قديما من تعدد الزوجات في تونس وتركيا لماذا يا شباب اكيد اضر بالمراءة والمجتمع والاقتصاد
اما اليوم سمعت اجمل خبر هو تساوي المراءة بالرجل بالنسبة للميراث يعني فيفتي فيفتي
وهذا ضد شرع القران وهذا يعني ليس من عند الله لاانه يتعارض مع عدل الله
ومودتي للجميع
13 - وانكحووووووا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع
عبد الله اغونان
(
2017 / 8 / 17 - 12:05
)
الأمر بالنكاح على وجه المباح لمن استطاع
عدد الرسول وعدد الصاحبة
بل يمكن أن نقول انه سنة لمن توفرت فيه شروط التعدد
14 - عبد الله اغونان تعدد الزوجات زنى
مروان سعيد
(
2017 / 8 / 17 - 18:12
)
تحية مجددا للجميع
تقول يستطيع المسلم التعدد اذا توفرت فيه الشروط
ممكن توضح اكثر ما هي الشروط المناسبة لتعدد الانكحة
يجب ان يكون نطيح تمام ولديه المال لشراء النسوان من عائلاتهم
وان يكون متفرغ للاولاد الكثر الذين سيشرفون على هذه الدنيا
وكيف سيعدل اليس احد الشروط يمكن ان يعدل بالمال ويوزع الايام بالعدل كما فعل محمد ولكن احب عيوش اكثر من الباقي واخذ حصة احدى نسائه واعطاها لعيوش اليس هذا قلة عدل
وكيف سيعدل بين واحدة عمرها 60 سنة وواحدة عمرها 18 مثلا
ياناس جننتونا بهذا الشرع المجنون ايعقل وفي القرن 21 في ناس بتفكر بهذه الطريقة
ونشكر السيبسي الذي منع التعدد وساوى المراءة بالرجل في كل شيئ
ومودتي للجميع
15 - انثروبولوجيا العرب 1
محمد البدري
(
2017 / 8 / 18 - 03:52
)
لم يعد ممكنا الحديث عن القرآن وفهم الغازه الا بدراسة انثروبولوجيا بدو العرب في منطقة الحجاز. فمن طرائق حياتهم الغزو والنهب والسلب وهو بالضبط ما مارسه نبي الاسلام بعد ان هاجر من مكة تحت مسمي جديد اسمه الجهاد. الجريمة إذن تحولت الي مقدس والنهب والسلب للنساء اصبح من المغانم التي افاء بها الله علي نبيه، هكذا تحول الله الي راعي للمجرمين. لكن المجرمين هؤلاء قبل الاسلام كانت لهم قيمهم العربية الاصليلة حيث يتحمل القاتل مسؤولية واعالة من اخذهم كمغنم من الاطفال والنساء بعد قتل رجالهم. اما في الاسلام فقد اتباع محمد تلك القيم علي اعتبار ان الضحايا كفار وليسوا علي قدم المساواه كما في حروب الجاهلية العربية. واصبح استحلال كل شئ دون اي مسؤولية اجتماعية امر يرضي الله سبحانه وتعالي !!! لكن الامور يصعب أن تمر هكذا بسهولة فالضحايا كثيرة والاطفال والابناء اصبحوا عبئا وكان للجاهلية شأن فيها. لهذا حفز محمد رجاله من القتلة ان يستحلوا اكبر عدد ممكن من النساء شرط الرعاية. مثني وثلاث و رباع. فالواو حرف اضافة حسب قواعد اللغة وكذلك ملك اليمين. لهذا فان فعل الشرط في الاية .... يتبع
16 - انثروبولوجيا العرب 2
محمد البدري
(
2017 / 8 / 18 - 03:52
)
إن خفتم الا تعدلوا أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَىٰ-;- أي ممن قتلتم آبائهم، هنا ياتي جواب اشرط بمضاجعة الارامل حسبما تهوي النفوس ولهذا جاء لفظ طاب. فَانكِحُوا مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاءِ اي استمتعوا بهن لقاء خسائركم في رعاية اليتامي الذين قتلتم ابائهم. قياله من نبي وياله من اله رحيم
17 - تصحيح للاخ محمد بدري المحترم
مروان سعيد
(
2017 / 8 / 18 - 19:05
)
تحية مجددا لك وللجميع
القسط في اليتامى المؤمنات غير اليتامى الكفرة
اما اليتاما المؤمنات عندما ينكحوهم يجب ان يعطوهن اجورهن
اما اللذين قتلوا اهاليهم فهم خالصات للنكاح بدون اجر ويكونون تحت حكم السبايا والعبيد
ويقول البعض ان هذه الاية نزلت خاصة باليتامى اي التعدد اذا وجد يتامى ولا يحق التعدد بحالات اخرى
ولكن ستنا عيوش اطلقتها للعامة الكل ينطنط على بعضوا وستنا عيشى بتعلمهم كيف ومتى يجب الوضوء
او الغسل تفرج على هذا اليوتوب المحترم
https://www.youtube.com/watch?v=yvIh5cIUcnA
والدسم يبدء بالدقيقة الخامسة واوجعاه
ومودتي للجميع