الحوار المتمدن - موبايل



سيد الانام عليه الصلاة و الصيام ح3

ايدن حسين

2017 / 10 / 13
العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني


ما انزعج منه حقا .. عندما يدعي المسلمون ان القران فيه كل شيء .. و فيه بيان كل شيء
طيب تعالوا للتدقيق في هذه الاية
اللَّهُ يَتَوَفَّى الْأَنفُسَ حِينَ مَوْتِهَا وَالَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنَامِهَا ۖ فَيُمْسِكُ الَّتِي قَضَىٰ عَلَيْهَا الْمَوْتَ وَيُرْسِلُ الْأُخْرَىٰ إِلَىٰ أَجَلٍ مُّسَمًّى إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ
لنبدأ من نهاية الاية .. اعني .. اعتبار النوم و الموت اية من الايات
هل الموت اية .. هل النوم اية .. عندما يصنع الانسان الة .. فانه يصنعه بشكل يستطيع العمل بدون توقف .. هذا هو المطلوب .. و الا اذا صنعت ثلاجة .. و قلت للمشتري .. شغلها نهارا .. لكن عليك ان تطفأها ليلا .. و الا تعطلت .. ماذا سيقول لك المشتري .. الن يقول لك .. اي ثلاجة هذه التي علي ان اطفئها كل ليلة لكيلا تتعطل
و كذلك الامر بالنسبة لنوم الانسان .. هل حقا نوم الانسان هي اية .. جيء باشجع انسان و لكن نائم .. و جيء باضعف انسان و لكن مستيقظ .. سيستطيع الانسان الضعيف قتل الانسان الشجاع في اقل من ثانية .. فاين هي هذه الاية في نوم الانسان
لكنك لو فتشت في الانترنيت و في اليوتيوب .. فلابد و ان الكثيرين الذين يدعون الى الاسلام .. سيقولون ان النوم هي اية عظيمة من ايات الله
لنرجع الان الى بداية الاية .. هناك تشبيه بين الموت و النوم .. و دليل ذلك قول محمد .. انكم لتموتون كما تنامون .. ضاربا المنطق عرض الحائط .. حيث ان الموت مؤلم .. اما النوم فغير مؤلم .. الميت لا يمكن ايقاظه و لا حتى بصوت مدفع .. اما النائم فيمكنك ايقاظه بالصوت او بتحريكه و هزه قليلا .. و القران نفسه يقول .. فَإِنَّكَ لَا تُسْمِعُ الْمَوْتَى وَلَا تُسْمِعُ الصُّمَّ الدُّعَاء إِذَا وَلَّوْا مُدْبِرِينَ .. اذن كيف يمكن تشبيه الميت بالنائم
القران .. الذي هو كلام محمد .. غير متناسق و لا منطقي .. و كما يقال .. ليس على الكلام ضريبة .. فقال محمد اي شيء جال في خاطره .. و نسبه الى الله
..
من اجتهد فاخطأ فله اجر .. و من اجتهد فاصاب فله اجران
مهندس انشاءات اجتهد .. فبنى عمارة عالية و تهدمت هذه العمارة بعد خمس سنوات بمن فيها .. و مات من جراء ذلك مائة شخص .. مع ذلك .. فان للمهندس اجر واحد .. لانه اجتهد فاخطأ .. و قيسوا على ذلك كل امر اخر
هذا الحديث يمكن ان يتسبب في تدمير كامل للمجتمع .. و هو الحاصل اساسا منذ 1400 سنة و لحد الان .. و اخشى ان يستمر 1400 سنة اخرى الى ان يفيق الناس .. فيتركوا خزعبلات محمد المضرة بالمجتمع
..
و الى اللقاء
..







التعليقات


1 - البدو في صحراء الربع الخالي
بارباروسا آكيم ( 2017 / 10 / 13 - 12:51 )
إِقتباس ••
من اجتهد فاخطأ فله اجر ..

يُحْكى أَنَّه لما قتل خالد ابن الوليد مالك ابن نويرة وطبخ رأسه ونزى على زوجته
ذهب عمر الى أَبو بكر وهو يُعنف خالد

فقال خليفة المسلمين الأَول وأَحد العشرة المبشرين بالجنة
ما كنت لأرجمه تأول فأخطأ

يعني إِجتهد و أَخطأ في الإجتهاد.. وعفى عن المجرم المدعو خالد ابن الوليد

يمعود هذولة چانوا بدو همج .. وهذا كان كل شغلهم في الصحراء واحد ينط على الثاني وواحد يقتل الثاني حتى يأخذ زوجة صاحبه
مجتمع صحراوي أنتج لنا هذه المصائب


2 - تنسى دائما
على سالم ( 2017 / 10 / 13 - 16:02 )
الاستاذ ايدن , انت تنسى دائما , من المؤكد ان القرأن لم يؤلفه محمد , هل نسيت يعفور الحمار ؟ يعفور كان العقل المدبر وراء كتابه القرأن


3 - لسان عربي مبين
شاهين ريبيل ( 2017 / 10 / 13 - 16:36 )
هل من أحد يتفضل ويشرح لنا هذه معنى هذه الكلمات الغامضة؟
كهيعص في بداية سورة مريم
طسم في بداية سورة الشعراء26, والقصص28
طس في بداية سورة النمل27
المص في بداية سورة الأعراف
الم في بداية سورة البقرة والعنكبوت والروم وآل عمران ولقمان .....⁦-;-الخ


4 - الاخ بارباروسا
شاهين ريبيل ( 2017 / 10 / 13 - 16:49 )
مرحبا اخ بارباروسا لدي تسائل
لماذا توقفت عن الكتابة؟
فقد مرت سنة على ما اعتقد من دون ان تنشر اي مقال جديد


5 - شاهين ريبيل
بارباروسا آكيم ( 2017 / 10 / 13 - 19:12 )
والله لا أَعرف يا أَخي

إجيت في يوم من الأَيَّام ولگيت 8 مقالات على أَقل تقدير محذوفة

فتوقفت عن الكتابة

هذا هو السبب
أَمَّا لماذا أَو ماهو السبب فأنا لا أَعرف .. ما أَكْدر أَشيل غيبة أَحد
تحياتي وتقديري


6 - الأَخ ريبييل
بارباروسا آكيم ( 2017 / 10 / 13 - 20:52 )
شكراً على السؤال أَخ ريبييل
على السؤال والشكر موصول للأَخ آيدن


7 - تحدي...فندوا الارقام او فسروا لنا الظاهرة علميا1
سعيد من الجزائر ( 2017 / 10 / 13 - 23:32 )
القران .. الذي هو كلام محمد .. غير متناسق و لا منطقي .
..............................
ماذا تقول يا ايدن انظر الي هذا التناسق الرقمي الذي لا يستطيعه البشر وغير البشر
من موقع طريق القران
.............
وأمر مهم أخير تجدر الإشارة إليه يتمثل في النظم الرقمي المحكم الذي جاءت في سياقه قصة أصحاب الكهف. وللوقوف على جانب من هذا النظم نعود سريعًا إلى الآية التي تصدّرت هذا المقال:

وَتَحْسَبُهُمْ أَيْقَاظًا وَهُمْ رُقُودٌ وَنُقَلِّبُهُمْ ذَاتَ الْيَمِينِ وَذَاتَ الشِّمَالِ وَكَلْبُهُمْ بَاسِطٌ ذِرَاعَيْهِ بِالْوَصِيدِ لَوِ اطَّلَعْتَ عَلَيْهِمْ لَوَلَّيْتَ مِنْهُمْ فِرَارًا وَلَمُلِئْتَ مِنْهُمْ رُعْبًا (18) الكهف

هذه الآية رقمها 18 وسورة الكهف التي وردت فيها هذه الآية ترتيبها رقم 18 في المصحف.

قصة أصحاب الكهف في سورة الكهف جاءت من 18 آية!

عدد كلمات سورة الكهف 1584 كلمة وهذا العدد = 18 × 88

كلمة (مِنْهُمْ) في هذه الآية، وهي تشير إلى الفتية، ترتيبها رقم 18 من بداية الآية


8 - تحدي...فندوا الارقام او فسروا لنا الظاهرة علميا2
سعيد من الجزائر ( 2017 / 10 / 13 - 23:34 )
آخر حرف من كلمة (مِنْهُمْ) هو الحرف رقم 90 من بداية الآية، وهذا العدد = 18 × 5

18 هو ترتيب كلمة (مِنْهُمْ) من بداية الآية و5 هو ترتيبها من نهاية الآية!

كلمة (مِنْهُمْ) هي الكلمة رقم 240 من بداية سورة الكهف، وهذا العدد = 114 + 18 × 7

114 هو عدد سور القرآن الكريم!

18 هو ترتيب سورة الكهف، وهو رقم الآية نفسها، وهو ترتيب كلمة (مِنْهُمْ) في الآية!

7 هو عدد الفتية الذين فرّوا إلى الكهف!

بل ما هو أعجب من ذلك نمط تكرار حروف هذه الآية! فتأمّل:

من بداية سورة الكهف حتى نهاية كلمة (مِنْهُمْ) تكرّر حرف الميم 87 مرّة.

من بداية سورة الكهف حتى نهاية كلمة (مِنْهُمْ) تكرّر حرف النون 81 مرّة.

من بداية سورة الكهف حتى نهاية كلمة (مِنْهُمْ) تكرّر حرف الهاء 60 مرّة.

هذه هي أحرف كلمة (مِنْهُمْ) تكرّرت 228 مرّة، وهذا العدد = 114 + 114

114 هو عدد سور القرآن الكريم!


9 - تحدي...فندوا الارقام او فسروا لنا الظاهرة علميا3
سعيد من الجزائر ( 2017 / 10 / 13 - 23:38 )
بَلَى قَادِرِينَ عَلَى أَنْ نُسَوِّيَ بَنَانَهُ (4)!

لقد جاء ترتيب هذه الآية رقم 5555 من بداية المصحف!

قف عند هذا العدد المميّز وتأمّله جيِّدًا!! فما هي علاقته بالبنان؟ ولماذا جاء ترتيب هذه الآية، وهي الآية الوحيدة التي تتحدّث عن تسوية البنان في القرآن الكريم، في الترتيب رقم 5555 من بداية المصحف؟ ولماذا جاء رقمها 4؟ وأين يكمن العجب في ذلك؟

تتمثل الإجابة عن هذه الأسئلة في ما يأتي:

هذه الآية رقمها 4 وترتيبها من بداية المصحف رقم 5555

الآية رقمها 4 لأن لكل إنسان 4 أطراف في كل طرف 5 بنان!

يده اليمنى تنتهي بخمسة أصابع في كل أصبع بنان ويده اليسرى كذلك!

رجله اليمنى تنتهي بخمسة أصابع في كل أصبع بنان ورجله اليسرى كذلك!


10 - تحدي...فندوا الارقام او فسروا لنا الظاهرة علميا4
سعيد من الجزائر ( 2017 / 10 / 13 - 23:39 )
الآن هل عرفت لماذا جاء رقم الآية 4 وترتيبها من بداية المصحف 5555؟

بل إذا تأمّلت موقع لفظ (بَنَانَهُ) تجده الكلمة رقم 20 من بداية السورة، وهذا العدد = 5 × 4

4 أطراف في كل طرف 5 بنان!!

مجموع تراتيب السور من بداية المصحف حتى سورة القيامة التي وردت آية البنان هو 2775

وهذا العدد = 5 × 555

وهكذا تتجلّى خُماسيات البنان من زوايا مختلفة لتؤكد الحقيقة نفسها!

إن لكل إنسان 4 أطراف وفي كل طرف منها 5 بنان!

سبحانك ربي.. أم يقولون افتراه!!



والآن تأمّل:

ترتيب آية البنان من بداية المصحف هو 5555

ترتيب لفظ (بَنَانَهُ) من بداية سورة القيامة هو 5 + 5 + 5 + 5

عدد كلمات سورة القيامة 165 كلمة، وهذا العدد = 55 + 55 + 55


11 - تحدي...فندوا الارقام او فسروا لنا الظاهرة علميا 5
سعيد من الجزائر ( 2017 / 10 / 14 - 00:12 )
ولا تنسَ أن تنتبه إلى أن لفظ (بَنَانَهُ) يتألّف من 5 أحرف.

وسورة القيامة هي السورة رقم 75 من بداية المصحف، وهذا العدد = 5 × 5 × 3

ترتيب سور القرآن من بداية المصحف حتى سورة القيامة (1 + 2 + 3 +...75) = 2850

وهذا العدد = 5 × 5 × 114

أوّل كلمة في سورة القيامة ترتيبها من بداية المصحف رقم 74898، وهذا العدد = 114 × 657

وأنت تعلم أن 114 هو عدد سور القرآن الكريم
..................................
من المصدر نفسه طريق القرأن

اخ ايدن لا تشغل بالك بالبلاغة و اللغة و هل النوم اية ..و و ....هذا ملعب يمكنك ان تصول فيه وتجول نحن في عصر الرقمنة والامور مضبوطة بدقة متناهية ولا مجال لاي احتمال صدقني كل سورة من السور 114 تزخر بنسيج رقمي مذهل لا تقترب منه كل التكنولوجيا
الرقمية الموجودة حاليا ولا التي ستكون في المستقبل ...اتريد ان تتاكد من ذلك

لا تنقضي عجائبه


12 - تحدي...فندوا الارقام او فسروا لنا الظاهرة علميا 6
سعيد من الجزائر ( 2017 / 10 / 14 - 00:15 )
تأمّل أين ورد لفظ البنان لأوّل مرّة في القرآن:

إِذْ يُوحِي رَبُّكَ إِلَى الْمَلَائِكَةِ أَنِّي مَعَكُمْ فَثَبِّتُوا الَّذِينَ آمَنُوا سَأُلْقِي فِي قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُوا الرُّعْبَ فَاضْرِبُوا فَوْقَ الْأَعْنَاقِ وَاضْرِبُوا مِنْهُمْ كُلَّ بَنَانٍ (12) الأنفال

وتأمّل أين ورد لفظ البنان لآخر مرّة في القرآن:

بَلَى قَادِرِينَ عَلَى أَنْ نُسَوِّيَ بَنَانَهُ (4) القيمة

والآن ما هي العلاقة بين الآيتين؟ لا تفكّر كثيرًا..

الآية الأولى عدد كلماتها 23 كلمة.

والآية الثانية عدد حروفها 23 حرفًا.

مع العلم أن لفظ -بنان- لم يرد في القرآن كلّه إلا في هاتين الآيتين فقط!
بل هناك ما هو أعجب من ذلك! فتأمّل..

حرف الباء ورد في هاتين الآتين 9 مرّات.

حرف النون ورد في هاتين الآتين 13 مرّة.

حرف الألف ورد في هاتين الآتين 24 مرّة.

هذه هي أحرف لفظ (بنان) تكرّرت في الآيتين 46 مرّة، وهذا العدد = 23 + 23


13 - تحدي...فندوا الارقام او فسروا لنا الظاهرة علميا 7
سعيد من الجزائر ( 2017 / 10 / 14 - 00:18 )
والعدد 23 هو عدد أعوام نزول القرآن، ولكنه يشير هنا إلى حقيقة علمية في غاية الأهميّة!

لقد توصّل العلم الحديث إلى أن لكل إنسان 23 زوجًا من الكروموسومات (23 + 23) تشكّل في مجملها البصمة الوراثية للإنسان.

دي ان ان

والعجيب أن السورة التي تأتي بعد سورة القيامة مباشرة هي سورة الإنسان!!

وتعتبر هذه البصمة الوراثية لكل إنسان نسخة فريدة تميزه عن سائر الخلق.

وكما أنه لا يمكن أن تتطابق بصمات الأصابع فمن المستحيل كذلك تطابق البصمة الوراثية لشخصين!

هل رأيتم أعجب من ذلك؟! إنه القرآن العظيم الذي لا تنقضي عجائبه

من نفس المصدر


14 - الاخ سعيد من الجزآئر ـ للتذكير فقط
فهد لعنزي ــ السعودية ( 2017 / 10 / 14 - 06:59 )
اخي الكريم بعد التحية: اسعد الله صباحكم ومسائكم بكل خير وعدنا والعود احمد: الرجآء الرجوع للتعليقات التي وردت على مقال السيد سامي الذيب المعنون بـ (الكندي: تأليف القرآن والتلاعب فيه) المؤرخ 3/11/2015 والذي كان لكم دور بارز بالتعليق عليه لان في التعليقات ووجهات النظرالجواب الشافي الوافي على تعليقاتكم على هذا المقال. كما ان تعليقي رقم 14 و42 يكفي عن التعليق هنا. كما اود ان نوه ان اي كتاب وفي اي موضع كان يقيم على تشخيص قيم البحث الذي اكنفها بين طياته وليس على احصائيات حروفه وجمله لذالك لم يحدثا التاريخ الاسلامي ورغم المحاججات بين ملحدي تلك الازمنة مع علماء المذاهب الاسلامية وفي عهد الانفتاح في العصر العباسي بالخصوص ومن قامات ذاك الزمان الامام جعفر الصادق والذي ينتمي اليه الشيعة الاثناعشريون انه حاججهم بالاعجاز العددي او ارقام الآيات بل حاججهم بمعاني الايأت وهم حاججوه بالمنطق حسب رؤيتهم ولم يلزمهم او يلزموه بقبول اي الرايين. ان جمع القرآن في نسخة جديدة في عهد الخليفة عثمان وحرق جميع المصاحف جعل علامة استفهام على سلامة ما جاء في نسخته المنقحة ولا تنسى التعديلات التي طرات في عهد الحجاج.


15 - حجتك عليك يا اخ فهدي
سعيد من الجزائر ( 2017 / 10 / 14 - 12:52 )
هل تؤمن بالاعجاز العددي في القرآن. فاذا كنت تؤمن حقا فان الخلفآء الثلاثة ابو بكر وعمر وعثمان هم مجرمون واليك الدليل:يقول الله في القرآن :وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن ذُكِّرَ بِآيَاتِ رَبِّهِ ثُمَّ أَعْرَضَ عَنْهَا إِنَّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ مُنتَقِمُونَ .لو جمعت قيمة حروف:إِنَّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ مُنتَقِمُونَ .لوجدتها تساوي قيمة اسماء الخلفاء الثلاثة وهي كـ الآتي:
انا = 52
من = 90
المجرمين= 374
منتقمون = 686
المجموع = 1202
ابو بكر = 231
عمر = 310
عثمان = 661
المجموع = 1202
....................................
لو كان المجرمون هم ابو بكر وعمر وعثمان كما تدعي لكان مجموع قيم حروفهم يساوي قيمة كلمة ..المجرمين
وحدها يعني 374 لان معناها الصرف هو الذي يجب ان ينطبق علي الاشخاص دون اضافة معاني اخري فالانتقام
يتعلق بالله وليس بالاشخاص الثلاثة فمعادلتك خاطئة.... فالفرق شاسع بين 1202 و374
شكرا علي اعطائي فرصة للرد علي شبهة سابقة وتحياتي لك


16 - حجتي عليك يا سعيد وهذا هو الرد السديد
فهد لعنزي ــ السعودية ( 2017 / 10 / 14 - 15:04 )
اخي الكريم بعد التحية اقول ان المجرمين المذكورين في الآية كلمة عامة تشمل كل المجرمين ابو بكر وعمر وعثمان وغيرهم وكلمة منتقمون خصصت الانتقام في هذه الآية للخلفاء وهنا لا يشترط ان يكون قيمة مجرمين تساوي قيم الخلفاء الثلاثة واليك البيان لتفنيد حجتك ورجوعها عليك. في سورة التوبة الآية رقم 71 وهي:وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاء بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ...........الى آخر الآية.
هل قيمة المؤمنين والمؤمنات و قيمة بعضهم اولياء بعضهم مساويتين كلا لان كلمتي الموؤمنين والمؤمنات تشمل كل المؤمنين والمؤمنات كافة وبعضهم اولياء بعض هي للتخصيص وعلى هذا فقس ولا يشترط ان قيمة كلمة المجرمين تساوي قيمة منتقمون والتي تساوي قيمتها الخلفاء الثلاثة بقيمة الحروف. اخي الكريم. انت حر فيما تعتقد ولكن المعاني لا تقاس بالاعداد والارقام ولكن بما تشير اليه من تشريعات واحكام. لا تعتقد اني ادافع عن اي توجه واني انزه الله ان يدخل الناس في متاههات لا اول لها ولا آخر وتريد من يفك رموزها وتؤدي الى الاقتتال بين اصحاب الدين الواحد بالاضافة الى صحاب الديانات الاخرى


17 - حسنا اخي ايدن نعود للغة
سعيد من الجزائر ( 2017 / 10 / 14 - 15:12 )
انت لا تفرق بين الشبه و المثيل انت تفهم عبارة النوم يشبه الموت بمعني النوم مثل الموت سواء
بسواء فهل حبن تشبه احدا ما يعني صفاتك كلها هي نفس صفاته....الشبه يكفي ان يكون في صفة واحدة مشتركة حتي نقول هذا الشئ يشبه ذاك الشئ ...وان لم يكن الموت شبيها للنوم فما الذي يكون له شبيها في رايك ...الثلاجة .. الرقص ..البنتلون ...ولله في خلقه شؤون
لا تزعل مني اخ ايدن وتقبل احترامي


18 - الاخ فهدي
سعيد من الجزائر ( 2017 / 10 / 14 - 18:00 )
تقول ......المجرمين المذكورين في الآية كلمة عامة تشمل كل المجرمين ابو بكر وعمر وعثمان
و غيرهم
فلماذا حصرت القيمة العددية في هؤلاء الثلاثة اذن


19 - لا تعقد الامر يا فهدي
سعيد من الجزائر ( 2017 / 10 / 14 - 18:34 )
المعادلة بسيطة ويجب ان تتطابق الارقام بالحقائق ولعلمك انا لا اثق في حساب الجمل لان اعجاز القران الرقمي لا يقوم علي حساب الجمل يل يقوم علي شئ اخر تماما انا فقط اريد ان تلاحظ عدم صواب معادلتك دقق جيدا
انت تريد ان تقول ان ...المجرمين...هم الخلفاء الثلاثة المذكورين وكفي لنري هل تنطبق العبارة مع الارقام
لكي يحصل التطابق يجب التساوي رقميا بين ...المجرمين...و اسماء الثلاثة و بس
لماذا لان حين تحشر...انا...من ...منتقمون يختل تماما المعني فكانك تريد ان تقول ان المنتقمين هم المجرمون انفسهم في حين ان المنتقم هو الله والانتقام يكون منهم و374 بعيدة عن 1202
لا استطيع ان اشرح لك اكثر من هذا
اشكرك


20 - الاخ سعيد المحترم
شاهين ريبيل ( 2017 / 10 / 14 - 19:14 )
تستشهد بما يسمى -بالاعجاز العددي- في القران كدليل على مصدره الالهي ، من خلال عدة مداخلات لك ،
انا لا اوافقك الرأي والسبب: القران كتاب ضخم يتكون من 600 صفحة تقريبا لذالك فمن الوارد ان تجد -اعجازات عددية- كما تسمونها والامر ينطبق على اي كتاب اخر
خد مثلا كتاب تشارلز داروين __اصل الانواع__ الصادر سنة 1859 النسخة الخامسة وهو الذي يعتبر اساس النظرية التطورية اليك الاعجاز :
ذكر الانسان 7 مرات
ذكر القرد 8 مرات
ذكر التطور 8 مرات
لاحظ ،فبنفس منطقك فسنقول ان الرقم 8 تكرر مرتين __في كلمتي التطور والقرد___هل يا ترى هناك دلالة ما ؟؟؟
ولاحظ الاعجاز التالي:فلو قمنا بعملية جمع للاعداد 7 (للانسان) و8 (للقرد) و8 (للتطور فسنحصل على العدد 23 وعن دلالة هذا العدد
لقد توصّل العلم الحديث إلى أن لكل إنسان 23 زوجًا من الكروموسومات (23 + 23) تشكّل في مجملها البصمة الوراثية للإنسان. علما ان داروين توفي قبل اكتشاف الكروموسومات لدى الانسان
ولاحظ ان نظرية التطور تقول ان الانسان والقردة تطورو من سلف مشترك ونستنتج اذا ان الكلمات الثلاثة انسان_____قرد_____تطور مترابطة فيما بينها
يتبع


21 - الاخ سعيد المحترم
شاهين ريبيل ( 2017 / 10 / 14 - 19:34 )
اعجاز ثاني من نفس الكتاب لنسخته السادسة
أرض ذكرت 44 مرة
شمس ذكرت 4 مرات
فضاء ذكر 40 مرة
ولو قمنا بعملية جمع عدد كل من الارض 44 والشمس 4 وقمنا بطرح عدد الفضاء 40 فنحصل على الرقم 8 وهو عدد الدقائق التي يستغرقها الضوء للوصول من الشمس الى الارض عبر الفضاء!!!!! اعجاز ولا مش اعجاز
طبعا هذا غيض من فيض فهناك عدد هائل من -الاعجازات العددية- في كتب اخرى ......ولا يمكن ارجاع هذه الاعجازات التي قدمتها انا وحتى تلك التي قدمتها انت اخ سعيد الاّ الى الصدفة ولا شيئ اخر غير الصدفة .....تحياتي


22 - الاخ سعيد المحترم
شاهين ريبيل ( 2017 / 10 / 14 - 20:06 )
ملاحضة
في تعليقي الاول لك
قلت ان عدد الكلمات التي ذكر فيها الانسان والقرد والتطور يساوي 23 وقد اتبعت نفس طريقتك -الملتوية- لاستوحي قولك

لقد توصّل العلم الحديث إلى أن لكل إنسان 23 زوجًا من الكروموسومات (23 + 23) تشكّل في مجملها البصمة الوراثية للإنسان
فالمثال الذي قدمته انت من القران ومثالي انا الذي قدمته من كتاب اصل
الانواع كليهما اعطونا العدد 23 وهو نصف عدد الكروسومات لدى الانسان البالغة 46كروموسوما ولكنك قمت بضرب ذالك العدد في رقم2 ليكتمل اعجازك وانا قد اتبعت نفس خطواتك


23 - تعليق تابع
فهد لعنزي ــ السعودية ( 2017 / 10 / 14 - 20:21 )
اخي الكريم سعيد المحترم . انا لا اجرم الخلفاء الثلاثة ولا لي اي علاقة بما فعل الاولون وانا نقلت لك حوار حدث بين سني وشيعي السني يؤمن بالاعجاز العددي والشيعي يكفر بها والشيعي يريد ان يثبت للسني ان معجزة القرآن كما يعتقد هو التحدي الموجه لعرب الجزيرة العربية بان ياتوا بمثله وبما حواه من بلاغة وغيرها من معجزات الخليقة وليس عدد الأيات والاحرف وهو يريد ان يدحض ايمان اخيه السني بالاعجاز العددي الذي لا سند ولا معنى له فقط ولا يعني ان الشيعي يعتقد ان الأية المذكورة نزلت في الخلفاء الراشدين. اخي الكريم كيف لي ان اجرم الخلفاء وانا لا اؤمن بما نقل الينا عبر العنعنات واعتقد ان الاديان كلها من صنع الانسان. يقول الرصافي رحمه الله:
لقنت في عهد الشباب حقآئقا ** في الدين تقصر دونها الافهام
لما مضى عهد الشباب وطيشه *** فاذا الحقآئق كلها اوهام
السلام عليكم مبتدءا وختاما ودمتم بخير


24 - فهد العنزى
على سالم ( 2017 / 10 / 14 - 21:39 )
شكرا عزيزى على تحليلك المنطقى والبعيد عن التشنج والتعصب


25 - الاخ الكريم على سالم
فهد لعنزي ــ السعودية ( 2017 / 10 / 15 - 04:08 )
و الشكر موصول لك انت كذالك ودمت بخير.


26 - اخي شاهين
سعيد من الجزائر ( 2017 / 10 / 15 - 20:28 )
بعد التحية والتقدير لك اود ان تعذرني اولاعلي الاطالة في الرد عليك وذلك لدواعي مرغمة
تقول
...القران كتاب ضخم يتكون من 600 صفحة تقريبا لذالك فمن الوارد ان تجد -اعجازات عددية- كما تسمونها والامر ينطبق على اي كتاب اخر
الظاهرة الرقمية الموجودة في القران لا يمكن ان تجدها في اي كناب اخر لانها معقدة جدا و تتظافر فيها الحسابات العددية في الموضوع الواحد مؤكدة بطرق عدة ومختلفة لنفس النتيحة عبر نسيج رقمي يستحيل للصدفة ان تلعب فيه دورا ..اكرر في الموضوع الواحد.. مثلا عدد كروموزمات النحل هو 16 وسورة النحل نفسها ترتيبها في المصحف هو 16 قد تقول جاء ترتيبها صدفة ..لا عمليات كثيرة لها علاقة بسورة النحل منها ما تختص يلفظ النحل ذاته تكرر الرقم 16 او مضاعفاته ..وقس علي ذلك مختلف المواضيع كما يستعمل القران في اعجازه الاعداد الاولية التي لا تقيل القسمة الا علي نفسها والواحد...الاعداد الاولية التي حبرت علماء الرياضيات ردحا من الزمن واظن انها لا تزال الي اليوم
فليست اذن القضية في عدد مرات ذكر كلمة مثلا قد تطابق مرة واحدة او اثنين حقيقة ما هذا شئ بسيط يمكن لاي شخص ان ياتي به
يتبع


27 - اخي شاهين
سعيد من الجزائر ( 2017 / 10 / 15 - 20:56 )
تقول...ذكر الانسان 7 مرات
ذكر القرد 8 مرات
ذكر التطور 8 مرات
..............................................
نعم المجموع يساوي 23 لكن ذكر القرد هنا افسد العملية لان عدد صبغيات القرد هو 48 وليس 23 في 2
فلا يوجد تطابق فالقرد اقحم ودخيل هنا ...ربما تقول لي ..ادخل لكونه له مع الانسان جد مشترك
لكن الرقم 23 لا علاقة له بالتطور...
و الضوء يصل الي الارض من الشمس في مدة تتجاوز قليلا ال 8 دقائق
مع ذلك اريد ان اسالك ان سمحت مشكورا كيف توصلت الي احصاء هذه الكلمات من كتاب اصل الانواع لداروين
يتبع


28 - ملاحظة قبل ان اتابع
سعيد من الجزائر ( 2017 / 10 / 15 - 21:19 )
الاخ شاهين لم اضرب الرقم 23 في 2 كما تقول ولم الوي الاعداد
انت تعلم ان الصبغيات مشكلة ازواجا والمصادر العلمية تتحدث بالازواج تقول عادة عدد صبغيات الحيوان او الحشرة الفلانية كذا زوج من الكروموزمات ....فبالنسبة للانسان 23 زوج هي نفسها 46
فاين المشكل


29 - الاعجاز العددي في سورة النحل4
سعيد من الجزائر ( 2017 / 10 / 16 - 19:31 )
فمن كان يعلم هذه الحقائق العلمية عن النحل عند نزول الوحي؟

هل كان مُحمَّد –صلى الله عليه وسلّم- يعلم كل ذلك عن عالم النحل!

وهل كان يعلم أن إناث النحل تمتلك 16 زوجًا من الكروموسومات!

وهل كان يعلم أن ذكر النحل يمتلك 16 كروموسومًا مفردًا.

وهل كان يعلم أن مراحل تطور نمو الملكة يستغرق 16 يومًا!
...................................................
من نفس المصدر

https://www.quranway.com


30 - الاخ سعيد المحترم مرة اخرى
شاهين ريبيل ( 2017 / 10 / 16 - 20:48 )
أخي سعيد تحياتي اما بعد ..... تقول (لظاهرة الرقمية الموجودة في القران لا يمكن ان تجدها في اي كناب اخر لانها معقدة جدا و تتظافر فيها الحسابات العددية في الموضوع الواحد مؤكدة بطرق عدة ومختلفة لنفس النتيحة عبر نسيج رقمي يستحيل للصدفة ان تلعب فيه دورا ..اكرر في الموضوع الواحد.. مثلا عدد كروموزمات النحل هو 16 وسورة النحل نفسها ترتيبها في المصحف هو 16 قد تقول جاء ترتيبها صدفة ..لا عمليات كثيرة لها علاقة بسورة النحل منها ما تختص يلفظ النحل ذاته تكرر الرقم 16 او مضاعفاته ..وقس علي ذلك مختلف المواضيع) ....انتهى
اولا وقبل كل شيئ وجب الاشارة الى اخطاء وردت في تعليقك رقم 7, فقد قلت ان عدد كلمات سورة الكهف هو 1584 كلمة وهذا خطا فالعدد الصحيح هو 1583 كلمة ،اضف الى ذالك في تعليقك رقم 8 عندما اعددت حروف كلمة منهم من بداية السورة و تغافلت عد حروف البسملة لانها ستسقط حساباتك (او حسابات الموقع الذي نقلت منه الاعجازات ) ومن خلال اطلاعي اخي سعيد على هذه الاعجازات التي تروجها هذه المواقع فلكي تظبط حساباتها تفعل المستحيل حتى لو كان اعتبار البسملة اية والاستشهاد بها والعكس صحيح ..........يتبع


31 - الاخ سعيد المحترم مرة اخرى 2
شاهين ريبيل ( 2017 / 10 / 16 - 21:02 )
اما استشهادك بعدد السور والايات فهذا استشهاد خاطئ يا اخي فعدد سور القرآن غير متفق علية فالخليفة عمر بن الخطاب وعائشة وابن مسعود قد ذكرو ان الكثير من الآيات قد سقطت عند جمع القرآن.....اضف الى ذالك ادعائات الشيعةحول حذف السنة لسور تؤكد حق علي في الخلافة
عودة الى قولك الاول (الضاهرة الرقمية.......مختلف المواضيع) اريد يا اخي ان
تذكر لي وكما تزعم عدد الكروموزومات للبقرة والنمل والعنكبوت علما انه قد سميت باسمها سور للقران ___اضافة لعدد الكروموزومات لحيوانات ذكرت في سور متفرقة كالفيل والحمار والجمل والحصان والجراد والقردة والكلب والخنزير والابابيل وشكرا


32 - تجربتي مع مزاعم الاعجاز العددي
شاهين ريبيل ( 2017 / 10 / 16 - 21:52 )
اخ سعيد اريد هنا ذكر تجربتي وباختصار شديد مع مزاعم الاعجاز العددي وقعت لي منذ ثلاث سنوات تقريبا
لقد سمعت الكثير والكثير عن الاعجاز العددي وحتى العلمي في القران والسنة ولكوني شخص يشكك في كل شيئ فقد قررت التفرغ للبحث حول هذا الموضوع في مواقع -الاعجاز- وما اكثرها المهم ان هذه المواقع تحاول ترويج اكاذيبها فهي تعلم ان العرب كسولون ولن يقومو بالبحث والتقصي عن الحقيقة ....المهم قمت بالبحث عن تلك الادعائات والمفاجاة!!!! عدد كبير من عمليات التدليس والكذب مثلا يقولون ذكر اسم محمد اربع مرات وشريعة اربع مرات وفي الحقيقة قد ذكر اسم محمد خمس مرات فقد ذكر في موضع اخر باسم احمد.....والادعاء بان القران قد ذكر نسبة الماء بالنسبة لليابسة بدقة عالية فعدد كلمات بحر هي 32وعدد كلمات ذكر اليابسة 13 وان الارض عبارة عن بحر ويابسة وبالقيام بجمع الاثنين واخد النسبة المئوية من المجموع سيساوي 71.11 اي نسبة الماء في الارض نسبة لليابسة.....ولكن ببحث بسيط فسنجد ان عدد المرات التي ذكر فيها البحر هو 36 وليس 32 بينما لا نجد اي ذكر لليابسة قد تقول ان المقصود باليابسة هو كلمة البر ولكن حتى هذه الكلمة لم يتجاوز عددها 7


33 - تجربتي مع مزاعم الاعجاز العددي 2
شاهين ريبيل ( 2017 / 10 / 16 - 22:08 )
فحتى هذه الكلمة لم يتجاوز عددها 7 وليس 13 .طبعا هذا غيض من فيض .....وقد اضعت اسابيع وانا احقق في هذه الهراءات والنتيجة معروفة
بل حتى تجد ان المسلمين انفسهم يعارضون هذه الادعائات اليك المقال التالي
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/archive/index.php/t-135577.html
مقال آخر
https://vb.tafsir.net/tafsir617/


34 - تذكير
شاهين ريبيل ( 2017 / 10 / 16 - 22:18 )
صحيح ان القيام ببعض الحسابات قد يحيلنا على وجود -اعجازات- كما يحلو للبعض تسميتها سواء في القران او الكتاب المقدس اوكتاب اصل الانواع او اي كتاب آخر ولكن التفسير الوحيد والمنطقي لهذه -الاعجازات- او الخزعبلات كما احب تسميتها هو الصدفة ولا شيئ اخر غير الصدفة .تحياتي للجميع


35 - البسملة ليست اية فيما سوي الفاتحة والنمل
سعيد من الجزائر ( 2017 / 10 / 17 - 00:07 )
اخ شاهين بعد التحية والتقدير لقد حذف لي 3 تعليقات بعنوان الاعجاز العددي في سورة النحل كما تري وقد احتوت علي الكثبر من الاعجازات الرقمية التي تصب كلها في العدد 16 الذي هو محور البحث و لم انقل في هذه الردود المحذوفة الا اجزاء متفرقة من الموضوع وما وصلك الا القليل مما يتعلق ...اذكرك ...بعدد صبغيات النحل فقط
قلت ان عدد كلمات سورة الكهف هو1583 فعلا ولقد تحققت بنفسي منه وانا لا ادري كيف وجد الباحث في الاعجاز العددي 1584 ..والباقي كله صحيح ويكفي كظاهرة فريدة لا توجد فبما سوي القران والدليل ما جئت انت به من عد يسبط لكلمات ولم تقل لي كيف احصيتها ومع ذلك ظهر فيها حلل الذي اعلمه انه يستخدم الرسم الاملائي الحديث الذي ظهر ايضا انه معجز عدديا زيادة علي الرسم الاول الذي كثرت الدراسات حول اعجازه ويذلك يكون لكل رسم اعجاز خاص به وهذا ما يذهل حقا ...يل اكثر من ذلك ..واعني ما اقول...يذهب القران في اعجازه ابعد من الحرف فيصل الي التنقيط يعني النقاط علي التي علي الحروف محسوبة بدقة بالرغم من ان التشكيل لم يظهر الا بعد القران ب90 سنة تقريبا
يتبع


36 - اخي شاهين
سعيد من الجزائر ( 2017 / 10 / 17 - 00:47 )
تقول.......مثلا يقولون ذكر اسم محمد اربع مرات وشريعة اربع مرات وفي الحقيقة قد ذكر اسم محمد خمس مرات فقد ذكر في موضع اخر باسم احمد.....والادعاء بان القران قد ذكر نسبة الماء بالنسبة لليابسة بدقة عالية فعدد كلمات بحر هي 32وعدد كلمات ذكر اليابسة 13 وان الارض عبارة عن بحر ويابسة وبالقيام بجمع الاثنين واخد النسبة المئوية من المجموع سيساوي 71.11 اي نسبة الماء في الارض نسبة لليابسة.....ولكن ببحث بسيط فسنجد ان عدد المرات التي ذكر فيها البحر هو 36 وليس 32 بينما لا نجد اي ذكر لليابسة قد تقول ان المقصود باليابسة هو كلمة البر ولكن حتى هذه الكلمة لم يتجاوز عددها
................
انك اذا لم تغص بعد في بحر هذا الميدان ولا تزال علي الساحل وربما رجليك في الماء
هذه الاخطاء التي ذكرتها معلومة وكل ميدان له رجاله الاكفاء وتجد يعض المتطفلين
ولا تنكر الطب لمجرد وجود مشغوذين فلكي تدحض صحة الاعجاز العددي يجب تفنيد ما ثبت منه وهو كثير وفي ازدياد مستمر وليس سرد بعض اخطلء وزلات متعلمين
اليك بعض رواد ومواقع الاعجاز الرقمي
www.ahl-alquran.com/arabic/profile.php?main_id=2282
https://www.quranway.com/


37 - كلمة أخيرة
شاهين ريبيل ( 2017 / 10 / 17 - 11:31 )
أخي سعيد موضوع الاعجاز العلمي موضوع مفروغ منه جملة وتفصيلا ،وكما قلت في تعليقي السابق فأنا قد اهدرت اسابيع من وقتي في التحقق من تلك الخزعبلات ...وكما تعلم أخي سعيد فأول من ادعى الاعجاز العددي في القرآن هو المصري رشاد خليفة سنة1974 والذي سيدعي النبوة فيما بعد ، ولكن قد سبقه المسيحي الروسي ايفان بانين الذي توفي سنة 1942 بعد 50 سنة من البحث في الكتاب المقدس بعهديه القديم والجديد حول الاعجازات العددية التي تاكد حسب زعمه استحالة تاليف البشر للكتاب المقدس .......لمزيد عن المعلومات اليك الرابط الآتي
https://en.m.wikipedia.org/wiki/Ivan_Panin
رابط آخر
https://www.biblebelievers.org.au/panin2.htm
واليك موقع مخصص -للاعجازات العددية- في الكتاب المقدس
http://www.bibleetnombres.online.fr/sommaire.htm
فيبدو ان رشاد خليفة قد استلهم افكاره من ايفان بانيك ....في الجانب الآخر فلدي رأي شخصي أخي سعيد واعذرني على صراحتي ولكن ارى من يصدق هذه الخرافات حد اليقين اما انه شخص غير سوي، او لا يجد حججا يدافع بها عن معتقداته او على اقل تقدير هو شخص يسهل خداعه.....تحياتي مرة اخرى مع تمنياتي لكم بدوام الصحة والعافية


38 - الاعجاز العددي
ايدن حسين ( 2017 / 10 / 17 - 17:56 )
اخ سعيد اهلا بك
اليك الرابط التالي و هو عن ورود كلمة الناس في القران
https://www.almaany.com/quran-b/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A7%D8%B3/
او اكتب ورود كلمة الناس في القران في جوجل و اختر من القائمة
اخ سعيد
كما ستلاحظ من الرابط اعلاه .. ان كلمة الناس ورد اكثر من 20 مرة في البقرة وحدها
و ذكرت في كثير من السور ايضا
و في ختام القران ذكرت عدة مرات في سورة الناس
هل تستطيع ان تخرج لنا باعجاز عددي عن كلمة الناس
لتوضيح ذلك اكثر
اليك سورة الناس
قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ. مَلِكِ النَّاسِ. إِلَهِ النَّاسِ. مِن شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ. الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ. مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ
السورة اسمها الناس .. و قد تكررت كلمة الناس في هذه السورة 5 مرات
فلو اخذنا كلمة الناس من احدى مواقعها في البقرة .. فياترى مع اي كلمة من الكلمات الخمسة في سورة الناس سنقارنها بها .. لكي نعد الحروف او الكلمات لكي نحصل على نفس النتيجة في الحالتين
النتيجة
كتاب مخربط من الكلمات المكررة .. من السهل ايجاد علاقة بين هذه الكلمات الكثيرة المكررة
و تقبل احترامي
..


39 - كنت ممنوعا عن التعليق
ايدن حسين ( 2017 / 10 / 17 - 18:15 )
شكرا جزيلا لجميع التعليقات
اود ان اشكر زملائنا المعلقين الكرام .. كل من الاساتذة
بارباروسا اكيم
علي سالم
فهد لعنزي
شاهين ريبيل
سعيد لاكروز
و تقبلوا احترامي
..


40 - الاعجاز العددي تعقد له مؤتمرات
سعيد من الجزائر ( 2017 / 10 / 17 - 22:38 )
اخ شاهين البون شاسع بين ما قدمه ايفان بانين في كاتبه والاعجازفي القران والموضوع اطلعت عليه بالتفصيل منذ عدة سنوات اقصد الطريقة الحسابية التي استعملها للحصول علي جمل يزعم انها تشير الي احداث تقع في المستقبل فهو يحصل كم هائل من الجمل المخربطة والتي لا معني لها ..واحيانا كلمة او كلمتين ....ثم قد يجد صدفة عبارة غالبا ما تكون علي شكل فاكس مثلا....رابين موت او قتل ...فيقول
هذا تنبا بموت رابين .وان شئت فصلت لك طريقته ولقد رفع التحدي احد معارضي هذه الطريقة بان طبقها علي كتاب..موبي ديك ...واستخرج منه موت الاميرة ديانا وموت انديرا غاندي و اخرين... وكان فد تحديchristienbiblique.les-forums.com/topic/116/le-code-secret-de-la-bible/
اليهودي دروزنين ..لان هذا الاخير ايضا..ادعي بوجود شيفرة سرية في الكتاب المقدس
تحدي ان بجد احد شيئا من هذا القبيل في كتاب مبي ديك
بينما تحدي القران لا يزال قائما لا احد منكم اخي شاهين رفعه ولو باقل شئ...لا تفسبر منطقي ولا ضرب مثال واحد ..كل ما فعلتموه هو الادعاء بانه صدفة
يتبع ..


41 - الاخ ايدن .....والاخ شاهين طبعا
سعيد من الجزائر ( 2017 / 10 / 18 - 00:18 )
قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ. مَلِكِ النَّاسِ. إِلَهِ النَّاسِ. مِن شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ. الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ. مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ
.....................
الحقيقة الأولى

هذه السورة تتألف من حروف ولو درسنا تكرار كل حرف (أي كل حرف كم مرة تكرر في السورة) نجد أن حروف كلمة (الناس) هي الأكثر تكراراً... سبحان الله!

فحرف الألف تكرر 18 مرة، وحرف اللام 12 مرة، وحرف النون 9 مرات وحرف السين 10 مرات... العجيب يا أحبتي أن عدد هذه الحروف مجتمعة (حروف كلمة الناس وهي اسم السورة) هو:

18 + 12 + 9 + 10 = 49 = 7 × 7 سبحان الله!

والآن ندرك أهمية العدد 49 ولماذا نرمي الشيطان بهذه الحصيات، فهذه السورة نزلت للاستعاذة من إبليس (الوسواس الخناس) وهي نزلت للناس جميعاً وتكرر عدد حروف كلمة (الناس) 49 مرة، وعدد الحصيات التي نرمي بها إبليس هو 49 مرة... هل هذه مصادفة؟

يتبع


42 - الاخ ايدن .....والاخ شاهين طبعا
سعيد من الجزائر ( 2017 / 10 / 18 - 00:27 )
الحقيقة الثانية
فإذا كانت سورة الناس نزلت للاستعاذة من شر إبليس، فإن سورة الفاتحة نزلت لتخبرنا من هو الله تعالى! فهي تبدأ باسم الله وتعدد لنا صفات الرحمة وأنه مالك يوم الدين وتعلمنا كيف نحمده وندعوه ونستعين به.

لنكتب سورة الفاتحة كما كُتبت في القرآن: (بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ * الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَلَمِينَ * الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ * مَلِكِ يَوْمِ الدِّينِ * إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ * اهْدِ نَا الصِّرَطَ الْمُسْتَقِيمَ * صِرَطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ) [الفاتحة: 1-7].

العجيب يا أحبتي أننا عندما نبحث عن حروف (الله) في سورة الفاتحة نجد أن عددها 49 حرفاً أي 7 × 7 بالتمام والكمال!! فحرف الألف تكرر في سورة الفاتحة 22 مرة وحرف اللام تكرر في سورة الفاتحة 22 مرة وحرف الهاء تكرر 5 مرات والمجموع:

22 + 22 + 5 = 49 = 7 × 7 سبحان الله!

فهذا -توقيع- من الله تعالى على أنه هو من أنزل هذه السورة العظيمة!
...................
المصدر
kaheel7.com/pdetails.php?id=1382&ft=9


43 - الاخ ايدن .....والاخ شاهين طبعا
سعيد من الجزائر ( 2017 / 10 / 18 - 00:36 )
الحقيقة الثالثة

رأينا الإعجاز في الحروف فماذا عن الكلمات وهل يمكن أن نجد معجزة عددية في السورتين؟ إن عدد كلمات أول سورة في القرآن ( الفاتحة) هو 29 كلمة، وعدد كلمات آخر سورة في القرآن (الناس) هو 20 كلمة والمفاجأة أن مجموع الكلمات هو:

29 + 20 = 49 = 7 × 7 سبحان الله!

لاحظوا معي أن البسملة هي آية من سورة الفاتحة وليست آية من سورة الناس، ولذلك نعدها في الفاتحة ولا نعدها في الناس... ولولا ذلك لاختلت هذه الحسابات، فانظر معي إلى دقة هذا الكتاب العظيم، وأنه لو نقصت منه آية أو زادت لاختل هذا البناء الرقمي الرائع!
الحقيقة الرابعة

والآن لنجري هذه المقارنة المنطقية: ماذا يعني أن نجد أول سورة في القرآن تتحدث عن الله ويأتي عدد حروف اسم (الله) فيها 7 × 7 مرة؟ وماذا يعني أن نجد آخر سورة في القرآن وهي سورة الناس تتكرر فيها حروف كلمة (الناس) 7 × 7 مرة؟ ماذا يعني أن تبدأ الرسالة بـ (بسم الله...) وتنتهي بـ (الناس)؟ إنه يعني أن الله تعالى يريد أن يعطينا إشارة خفية إلى أن:

هذا القرآن هو رسالة موجَّهة من الله ... إلى ... الناس...
بقلم عبد الدائم الكحيل


44 - الاخ ايدن .....والاخ شاهين طبعا
سعيد من الجزائر ( 2017 / 10 / 18 - 00:47 )
هذا القرآن هو رسالة موجَّهة من الله ... إلى ... الناس...

فبدأ هذه الرسالة بسورة (وهي سورة الفاتحة وتحدث فيها عن نفسه) وكرر حروف اسمه (الله) 49 مرة... وختم هذه الرسالة بسورة (وهي سورة الناس وعلَّم الناس فيها كيف يستعيذون من شر إبليس) وكرَّر فيها حروف (الناس) 49 مرة... بالله عليكم هل هذه مصادفة، أم تأكيد من الله عز وجل على صدق رسالته للناس جميعاً؟!

ــــــــــــ

بقلم عبد الدائم الكحيل

من نفس المصدر

والمهندس السوري عبد الدائم الكحيل هو باحث مشهور في الاعجاز العددي
كل هذه صدف!!!!!!!!!!!!


45 - اخ شاهين
سعيد من الجزائر ( 2017 / 10 / 18 - 12:22 )
عدد ابات القران لم يختلف فيه في المضمون بل عقيدة المسلمين علي مختلف العصور ان القران لم يزد فيه حرف واحد ولم ينقص بل ولا نقطة ولا كسرة او فتحة ولا ضمة ولا سكون ولا مد
ما ذكرته اخ شاهين من تضارب عدد الايات هو شكلي لبس الا لان البعض يجعل ايتين في موضع كذا او كذا اية واحدة وبذلك اختلف تعداد الايات عند القدامي والقران كما قلت هو هو لم يتحرك حرف من موضعه ومطبوع اليوم في العالم اجمع وعدد اياته 6236 اية لا حظ العدد 23 في الوسط والذي يشير الي عدد سنوات نزول الوحي والعدد 6236 يدخل في شبكة رقمية قرانية رهيبة تدل عليه من كل حدب وصوب افصل لك ان شئت وتري يام عينك..اذن هنا تكمن اهمية الاعجاز العددي فهو الفيصل فيما اختلف فيه اكرر شكليا ولا يمس اطلاقا بعصمة القران لان الترقيم لم يظهر الا فيما بعد وكذلك النشكيل لكن شدة عناية الله لكتابه جعل الاعجاز يتناولهما ولا غرابة في ذلك فهو يعلم ما سيحدثه البشر ويعلم ان هناك من يشكك في كتابه فاودع فيه اعجازا رقمبا مذهلا فيصلا لا ينكره الا مكابر او من لا يفقه في الحساب والراضيات ما يكفبه لاستيعابه
واحترامي ونقديري لك


46 - عودة مرة أخرى
شاهين ريبيل ( 2017 / 10 / 18 - 21:35 )
مرحبا بك اخ سعيد وبالاخوة الكرام
تقول : الحقيقة الأولى

هذه السورة تتألف من حروف ولو درسنا تكرار كل حرف (أي كل حرف كم مرة تكرر في السورة) نجد أن حروف كلمة (الناس) هي الأكثر تكراراً... سبحان الله! ................الخ
____________________________________________
تعقيب : لا اعلم لماذا استثنيت البسملة في حساباتك علما انها آية!!!!!! وبها جميع حروف كلمة الناس ، ربما لانها ستربك حساباتك_____ ثم تتابع لتقول
الحقيقة الثانية
فإذا كانت سورة الناس نزلت للاستعاذة من شر إبليس، فإن سورة الفاتحة نزلت لتخبرنا من هو الله تعالى! فهي تبدأ باسم الله وتعدد لنا صفات الرحمة وأنه مالك يوم الدين وتعلمنا كيف نحمده وندعوه ونستعين به.

لنكتب سورة الفاتحة كما كُتبت في القرآن: (بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ * الْحَمْد .............الخ ثم تقول حروف (الله) في سورة الفاتحة نجد أن عددها 49 حرفاً أي 7 × 7 بالتمام والكمال!! فحرف الألف تكرر في سورة الفاتحة 22 مرة وحرف اللام تكرر في سورة الفاتحة 22 مرة وحرف الهاء تكرر 5 مرات والمجموع:

22 + 22 + 5 = 49 = 7 × 7 سبحان الله!
......يتبع


47 - عودة مرة أخرى2
شاهين ريبيل ( 2017 / 10 / 18 - 22:06 )
وهنا القشة التي قسمت ضهر البعير فبقدرة قادر اصبحت البسملة آية لتلائم حساباتك حول عدد ورود كلمة الله ولكن ولكون البسملة قد تربك حساباتك حول عدد ورود كلمة الناس فقد اختفت فجاة!!! ومن دون
سابق انذار___المهم تتابع فتقول
الحقيقة الثالثة

رأينا الإعجاز في الحروف فماذا عن الكلمات وهل يمكن أن نجد معجزة عددية في السورتين؟ إن عدد كلمات أول سورة في القرآن ( الفاتحة) هو 29 كلمة، وعدد كلمات آخر سورة في القرآن (الناس) هو 20 كلمة والمفاجأة أن مجموع الكلمات هو:

29 + 20 = 49 = 7 × 7 سبحان الله!
______________________________________
اولا اخي الحبيب فعدد حروف سورة الناس اذا استثنينا البسملة هو 21 وليس 20 وعدد حروف سورة الفاتحة مع البسملة هو 31 وليس 29 قد تتسائل لماذا؟؟ الجواب : اذا علمنا ان مصدر هذا -الاعجاز-هو موقع عبد
الدائم الكحيل فسنجد انه يعتبر الواو كلمة فاليك مقتطف من موقعه
( والعجيب جداً أننا إذا قمنا بعدّ الكلمات (مع عد واو العطف كلمة) )
المصدر
http://www.kaheel7.com/ar/index.php/1/70-2010-02-25-16-12-32
اذا كما تلاحظ فالواو تصبح احيانا كلمة واحيانا اخرى لا تعدو ان تكون حرف جر
يتبع


48 - عودة مرة أخرى3
شاهين ريبيل ( 2017 / 10 / 18 - 22:34 )
اذا كما تلاحظ فالواو تصبح احيانا كلمة واحيانا اخرى لا تعدو ان تكون حرف جر
لتلائم اهواء المدعو عبد الدائم الكحيل فلاحظ الدجل والفهلوة....ثم تقول
الحقيقة الرابعة

والآن لنجري هذه المقارنة المنطقية: ماذا يعني أن نجد أول سورة في القرآن تتحدث عن الله ويأتي عدد حروف اسم (الله) فيها 7 × 7 مرة؟ وماذا يعني أن نجد آخر سورة في القرآن وهي سورة الناس تتكرر فيها حروف كلمة (الناس) 7 × 7 مرة؟ ماذا يعني أن تبدأ الرسالة بـ (بسم الله...) وتنتهي بـ (الناس)؟ إنه يعني أن الله تعالى يريد أن يعطينا
إشارة خفية إلى أن:هذا القرآن هو رسالة موجَّهة من الله ... إلى ... الناس...
________________________________
نفس الشيئ راجع تعقيبي اعلاه حول قولك -الحقيقة الاولى- في الجانب الاخر رغم انني قد طلبت منك ذكر عدد كروموزومات البقرة والحمار والابل والكلب والخنزير والقرد والعنكبوت لان القرآن كتاب معجز كما إدعيت ولكن لم احصل على جواب لحد الآن وقد كان لي تسائل حول تلك الحروف -المخربطة- في تعليقي رقم 3 ولكن لم تجبني ومع ذالك فانا اطلب منك طلب أخير
فيا أخي الحبيب رجو ان ان تفتح عينيك وتقرأ قرآنك بعقلك وليس بعاطفتك
يتبع....


49 - عودة مرة أخرى4
شاهين ريبيل ( 2017 / 10 / 18 - 22:48 )

فيا أخي الحبيب أرجو ان تفتح عينيك وتقرأ قرآنك ودينك بعقلك وليس بعاطفتك ودع كلام الشيوخ والدجالين في جانب واسمع لصوت عقلك
وضميرك ______مع كامل احترامي وتقديري


50 - الاخ شاهين بعد التحية والتقدير
سعيد من الجزائر ( 2017 / 10 / 19 - 13:07 )
ساجاوب بالتفصيل عن كل نقاطك والتي فيها مغالطات سانبهك اليها ولا تعجل
اما الحمار والابل والكلب والخنزير والقرد فلم ترد سورة باحد هذه الاسماء ة وكما تعلم كل شئ توقيفي فيما يخص القران حتي اسماء السور......ولا تسمي سورة باسم ما عبثا وتطالبني بكروموزمات تلك الحيوانات من القران وهل ان لم استطع ذلك يعني ذلك عدم وجود ذلك في القران الاعجاز العددي مايزال في بداياته رغم الكم الهائل من العجايب الرقمبة التي لم بستطع احد ان بقترب منها بجدية....وساجيبك فيما يخص البقرة ثاني سور القران
لكن تذكر انك لم تجبني عن سؤالي لك سابقا كيف احصيت الكلمات في كتاب ..اصل الانواع...لداروين


يتبع


51 - الاخ شاهين بعد التحية والتقدير
سعيد من الجزائر ( 2017 / 10 / 19 - 13:09 )
ساجاوب بالتفصيل عن كل نقاطك والتي فيها مغالطات سانبهك اليها ولا تعجل
اما الحمار والابل والكلب والخنزير والقرد فلم ترد سورة باحد هذه الاسماء ة وكما تعلم كل شئ توقيفي فيما يخص القران حتي اسماء السور......ولا تسمي سورة باسم ما عبثا وتطالبني بكروموزمات تلك الحيوانات من القران وهل ان لم استطع ذلك يعني ذلك عدم وجود ذلك في القران الاعجاز العددي مايزال في بداياته رغم الكم الهائل من العجايب الرقمبة التي لم بستطع احد ان بقترب منها بجدية....وساجيبك فيما يخص البقرة ثاني سور القران
لكن تذكر انك لم تجبني عن سؤالي لك سابقا كيف احصيت الكلمات في كتاب ..اصل الانواع...لداروين


يتبع


52 - الاخ شاهين
سعيد من الجزائر ( 2017 / 10 / 19 - 18:38 )
تقول ...... فعدد حروف سورة الناس اذا استثنينا البسملة هو 21 وليس 20 وعدد حروف سورة الفاتحة مع البسملة هو 31 وليس 29.........اين قلت انا هذا وربما تقصد بالحروف الكلمات . وعدد الكلمات كما
كما قلت لك 29 للفاتحة و 20 لسورة الناس فما عليك الا ان تعيد الحساب لتتاكد والمجموع هو 49
والبسملة قي سورة الناس لا تعد اية وفي الفاتحة تعد اية واعطيك الدليل افتح المصحف فتجد ان البسملة في سورة الفاتحة مرقمة ورقمها 1 ببنما البسملات الاخر المفتتحة لباقي السور لا تجدها مرقمة والاية التي تلي البسملة هي التي تاخذ رقم 1 وترقيم المصحف ظهر كما لا بخفي عليك قبل الاعحاز العددي بقرون فلا تتحدث عن التلفيق....
اما عن الواو كيف ما حسبت كلمة اولا فلا تؤثر علي عدد الحروف الذي هو 49 في كل من السورتبن الا تكفي هذه واليك ما يقوله كحيل عبد الدايم نفسه ردا علي هذه النقطة بالذات
بعد تجربة طويلة مع الإعجاز العددي اعتمدتُ طريقة عد واو العطف كلمة مستقلة، ولكن لا يمكنني أن أهمل بقية التناسقات العددية التي تنتج عن الطريقة الثانية أي عدم عد الواو كلمة. وكمثال على ذلك آية عظيمة يؤكد فيها رب العزة على أنه قد حفظ كتابه من التحريف


53 - الاخ شاهين.......يتبع
سعيد من الجزائر ( 2017 / 10 / 19 - 18:41 )
لاحظ أن كلمة (لحافظون) كتبت من دون ألف هكذا (لحفظون)، الآن لو كتبنا العدد الذي يمثل كلمات الآية مصفوفاً نجد:

1- مع عد واو العطف كلمة مستقلة نجد:

إنا نحن نزلنا الذكر و إنا له لحفظون

3 3 5 5 1 3 2 6

والعدد 62315533 من مضاعفات الرقم سبعة:

62315533 = 7 × 8902219

2- مع اعتبار واو العطف جزءاً من الكلمة التي بعدها نجد:

إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحفظون

3 3 5 5 4 2 6

يصبح العدد الآن 6245533 وهو من مضاعفات الرقم سبعة أيضاً:

6245533 = 7 × 892219


54 - الاخ شاهين.......يتبع
سعيد من الجزائر ( 2017 / 10 / 19 - 18:45 )
ففي الطريقة الأولى (مع عد واو العطف كلمة مستقلة) جاء العدد من مضاعفات الرقم سبعة، ولذلك فقد تابعت استخراج التناسقات حتى ثبت لي يقيناً وجود معجزة عددية في هذه الآية.

كذلك في الطريقة الثانية (مع اعتبار واو العطف جزءاً من الكلمة) نرى بأن العدد جاء من مضاعفات السبعة، ولو تابعنا استخراج التناسقات العددية لرأينا معجزة أيضاً، ونحن لا يمكن أن نهمل هذه ولا تلك، لذلك نعتمد كلتا الطريقتين، وهذا لا يضر بنا لأننا أصلاً مؤمنين بأن كل هذه التناسقات من عند الله تعالى.


55 - الاخ شاهين
سعيد من الجزائر ( 2017 / 10 / 19 - 20:18 )
اعحاز القران العددي يتجاوز بكثير مفهوم الاحصاء البسيط ومسالة الواو اهي كلمة ام لا فهو يتناول حسابات معقدة ذات علاقة بارقام الايات واعداد الحروف والاعداد الاولية وتراتيبها في سلسلة الاعداد الصحيحة والتي لم يجرا احد من الادلاء بتفسير لها .....والواو عند عبد الدايم كحيل ليست دوما مستقلة فاحيانا تعتبر مقطعا...لا كلمة...مستقلا واحيانا تلحق بالكلمة التي بعدها لكن في كل منظومة اعجازية تحسب بطريقة واحدة دون تداخل ففي كل مرة تجد الاعداد تتضبط واحيانا تنضبط الاعداد بتطبيق الطريقتين علي التوالي في نفس السورة كما يلي
معجزة عددية في سورة الفاتحة

1- سورة الفاتحة (مع عد الواو كلمة).

2- الفاتحة والسبع المثاني (الواو ليست كلمة).

ارجو الاطلا ع علي الرابط التالي
www.kaheel7.com/ar/index.php/1/55-2010-02-19-03-22-06
وانظر الي الكم الهائل من العمليات في الفاتحة وحدها


56 - الواو حرف وليس كلمة
شاهين ريبيل ( 2017 / 10 / 19 - 21:15 )

أعتذر على خطأ ورد في تعليقي رقم 47 كنت اقصد
الكلمات وليس الحروف __شكرا على التصحيح_____تقول
اما عن الواو كيف ما حسبت كلمة اولا فلا تؤثر علي عدد الحروف الذي هو 49 في كل من السورتبن الا تكفي هذه واليك ما يقوله كحيل عبد الدايم نفسه ردا علي هذه النقطة بالذات
بعد تجربة طويلة مع الإعجاز العددي اعتمدتُ طريقة عد واو العطف كلمة مستقلة، ولكن لا يمكنني أن أهمل بقية التناسقات العددية التي تنتج عن الطريقة الثانية أي عدم عد الواو كلمة. وكمثال على ذلك آية عظيمة يؤكد فيها رب العزة على أنه قد حفظ كتابه من التحريف
_______________________________________________
لا ادري لماذا يسلك عبد الدائم الكحيل كل هذه البهلوانية والسفسطة فهو يضرب قواعد اللغة في عرض الحائط فقواعد اللغة ليست عجين ليشكلها وفق اهوائه فالواو من حروف العطف وليس كلمات العطف أكرررر ليس من كلمااااااااااات العطف
https://ar.m.wikipedia.org/wiki/حرف_عطف
____________________________________________________
........يتبع


57 - الواو حرف وليس كلمة
شاهين ريبيل ( 2017 / 10 / 19 - 21:40 )
تقول :.ساجاوب بالتفصيل عن كل نقاطك والتي فيها مغالطات سانبهك اليها ولا تعجل
اما الحمار والابل والكلب والخنزير والقرد فلم ترد سورة باحد هذه الاسماء ة وكما تعلم كل شئ توقيفي فيما يخص القران حتي اسماء السور......ولا تسمي سورة باسم ما عبثا
_________________________________________
يقول محمد _______البينة على من ادعى ______وانت تدعي ان كل حرف وكل كلمة لا بل كل نقطة موجودة فيها اعجاز وليست عبث من الله
انت قدمت لنا سورة النحل وذكرت اعجاز الرقم 16 ولكي اسهل عليك وقد طلبت منك ذكر نفس الاعجاز لحيوانات ورد اسمها في القران ولكن تحججت بانها لم تسمى بها اسماء من القران مع ان البقرة سميت باسمها اكبر سورة القرآن ______ولكن لا اعلم لماذا تتحاشى تفسير وجود تلك الكلمات المخربطة في بدايات بعض السور مثل :كهيعص ___طسم____طس___المص____الم
مع العلم ان كل كلمة وكل حرف وكل نقطة لم يوضع عبثا كما تقول


58 - عدد كروموزمات البقرة
سعيد من الجزائر ( 2017 / 10 / 19 - 21:57 )

عدد كروموزمات البقرة هو 60
لنري علاقة هذا العدد يسورة البقرة
سورة البقرة عدد اياتها هو 286
113*2= نحسب العملية 286-60=226

لاي شيئ يشيران هذان العددان
يشير العدد2 الي ترتيب سورة البقرة كما هو معلوم
والعدد 113 يشير اليها كذلك لا ن هو ترتيبها اذا بدأنا العد من اخر سورة وهي سورة الناس

ما اكثر الصدف!!!!!!!!!!!!!



59 - الاخ شاهين.......يتبع
سعيد من الجزائر ( 2017 / 10 / 19 - 22:14 )
سورة الفاتحة فيها اكثر من ثلاثين عملية قسمة على سبعة! وتحقق بنفسك فالرابط عندك إن احتمال المصادفة رياضياً لهذه الأعداد هو: 1/7 ×7×7...... ثلاثين مرة ، وهذا يساوي أقل من واحد على عشرين مليون مليون مليون مليون!! إن كل من لا تقنعه هذه الأرقام نقول له كما قال الله تعالى: (فليأتوا بحديث مثله إن كانوا صادقين)


60 - خلاصة
شاهين ريبيل ( 2017 / 10 / 20 - 14:17 )
لا ادري لما كل هذا التخبط تقول عدد الكروموزومات لدى البقرة هو 60 ثم تاتي برقم
من الشرق ورقم من الغرب لتحاول ايجاد ترابطات بينها ان كان رقم الاية يوافق عدد زوج الكروموزومات فتقدمونه و إن لم يوافق فقد تفعلون المستحيل لتحقيق ذالك
اخ سعيد ارجو ان تكون صادقا مع نفسك فانت تقول شيئا ثم تاتي بشيئ مناقض له تماما فعندما قلت في تعليقي انك ذكرت نصف عدد الكروموزومات تحججت بان الصبغيات مشكلة ازواجا وان المصادر العلمية تتحدث بالازواج تقول عادة عدد صبغيات الحيوان او الحشرة الفلانية كذا زوج من الكروموزمات ..
ثم تضرب كل ذالك في عرض الحائط من اجل حساب عدد الكروموزومات لدى البقرة......اخ سعيد لقد طرحت سؤالا في تعليقي رقم 3 حول الكلمات المخربطة في القرآن ولكن لم تجبني مع انني عاودت طرح نفس السؤال في مداخلات سابقة وكل ما قدمته هي خزعبلات الاعجاز بدل اجابتي بشكل مباشر وصريح وارى ان هذه خطوة منك للهروب الى الامام ،وكخلاصة فانتم ضعيفون لا تستطيعون الدفاع عن دينكم بشكل مباشر وشجاع وتبقى خرافات الاعجاز العلمي والرقمي هي آخر ماتبقى لحفظ ماء الوجه ....يتبع


61 - خلاصة
شاهين ريبيل ( 2017 / 10 / 20 - 14:19 )
وكنصيحة لا تتمسك -بالاعجاز- كدليل على صحة معتقداتك لان غيرك سيفعل نفس الشيئ بشكل معاكس..تحياتي
http://117n.blogspot.com/2012/10/blog-post_11.html


62 - اخ شاهين
سعيد من الجزائر ( 2017 / 10 / 20 - 17:41 )
تطلب دوما المزيد دون ان ترد علي اي شئ مادام هي خرفات وفي متناول الجميع فكن انت شجاعا وزدني مثالا او مثالين من التي تسميها خزعبلات من كتاب اصل الانواع او من غيره او علي الاقل رد علي سؤالي المطروح بدون اجابة كيف احصيت الاعداد ..... وبخصوص الحروف المقطعة وازواج الكروموزمات ساجيبك لاحقا


63 - هذه بدابة فقط.......يتبع
سعيد من الجزائر ( 2017 / 10 / 20 - 19:10 )
عندما قلت ان المراحع العلمية تتحدث بصيغة كذا زوج صحيح ولكن هل عندما تتحدث عن العدد الاجمالي بعني هذا خطأ ..اقول لك شيئا الرقم 60 تجدته في الوكبيديا في موقع يذكر عدد صبغيات مختلف الحيوانات بما فيها الانسان الذي ذكر الرقم 46 ....كيف تقول تضرب بعرض الحائط..لماذا النتبجة تاني دوما عدد الازواج او العدد الكلي يعني 2في عدد الازواج كم احتمال لحر موجود ..لا يحصي اتحدي ايا كان ان ياتي بمثال واحد من نفس النوع يمكن التاكد منه كما في امثلوة الاعجاز العددي ... ومادمت تطلب المزيد ولا ترد علي ما سبق حسابيا الا بالنوصيف والانكار اليك شيئا يسبرا وقطرة...واعني ما اقول ...مما يتعلق بالعدد 46 والحروف المقطعة ساتيك باخبارها لاحقا.
اما الان اليك ما يدوخك وارجو ان ترد حسابيا ولا تطلب المزيد ..سياتيك مجانا
من خلال برنامج إحصاء القرآن وبالبحث عن كلمة (نطفة) نجد أنها قد تكررت 12 مرة وذلك في القرآن كله، وإليكم هذه الآيات كما رسمت في القرآن (الرسم الأول):
انظر الجدول في
www.kaheel7.com/ar/index.php/1/1671-2014-05-14-22-54-37


64 - هذه بدابة فقط.......يتبع
سعيد من الجزائر ( 2017 / 10 / 20 - 19:16 )
جدول يمثل تكرار كلمة (نطفة) على مستوى القرآن ونرى أن هذه الكلمة قد تكررت 12 مرة.

إن مجموع حروف هذه الآيات هو 828 حرفاً (29 + 57 + 257 + 21 + 100 + 113 + 40 + 118 + 13 + 18 + 47 + 15) وهذا العدد يساوي:

828 = 23 × 36 = 46 × 9 × 2

وهنا لابد من التوقف قليلاً أمام هذه الأعداد، فالعدد الذي يمثل مجموع حروف الآيات التي تحدثت عن النطفة جاء مساوياً 828 وهو عدد من مضاعفات 23 العدد 23 هو عدد الصبغيات في النطفة البشرية، وهو أيضاً من مضاعفات العدد 46 وهو عدد الصبغيات في خلايا الإنسان، وهو من مضاعفات العدد 9 وهو عدد أشهر حمل الجنين في بطن أمه... سبحان الله! كل هذه الأسرار في تكرار كلمة (نطفة).. فهل هذه مصادفة
....................................
www.kaheel7.com/ar/index.php/1/1671-2014-05-14-22-54-37

ما اكثر واغزر الصدف!!!!!!!!!!!!


65 - هذه بدابة فقط.......يتبع
سعيد من الجزائر ( 2017 / 10 / 20 - 19:42 )
دعونا الآن نذهب للمرحلة التالية للنطفة وهي العلقة. فقد ذكر الله العلقة والعلق في كتابه الكريم وأن العلق هو أساس الخلق مثل النطفة، لأن النطفة وبعد أن تقوم بتلقيح البويضة تبحث عن مكان تتعلق به في جدار الرحم، فإذا فشلت عملية التعلق فشل الحمل، ولذلك أهم مرحلة من مراحل الحمل هي مرحلة العلقة.

ولذلك نجد أن أول ما أنزل من القرآن (اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ * خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ) [العلق: 1-2]، والعجيب أننا لو بحثنا عن هذه الكلمة (أي علقة وعلق) نجد أنها قد تكررت في القرآن كما يلي:
في الجدول
www.kaheel7.com/ar/index.php/1/1671-2014-05-14-22-54-37
جدول يمثل تكرار كلمة (علقة وعلق) على مستوى القرآن ونرى أن هذه الكلمة قد تكررت 6 مرات في خمس آيات.

وهنا من جديد عندما نقوم بجمع عدد حروف هذه الآيات نجد:

257 + 100 + 118 + 17 + 14 = 506

والمجموع 506 عدد له علاقة مباشرة بعدد صبغيات النطفة حيث يساوي:

506 = 23 × 22 العدد 23 هو عدد صبغيات النطفة البشرية


66 - هذه بدابة فقط.......يتبع
سعيد من الجزائر ( 2017 / 10 / 20 - 19:47 )
وسبحان الله هذا العدد يمكن كتابته بطريقة أخرى كما يلي:

506 = 46 × 11 العدد 46 هو عدد صبغيات خلايا الإنسان

وهنا دعونا نتساءل من جديد: هل هذه مصادفات؟ هل يمكن لمصادفة عمياء أن تجعل حروف الآيات التي تتحدث عن النطفة من مضاعفات العدد 23 عدد صبغيات النطفة .. وأن تجعل عدد حروف الآيات التي تتحدث عن المضغة أيضاً من مضاعفات العدد 23 عدد صبغيات النطفة، وكلا العديين من مضاعفات العدد 46 عدد الصبغيات في خلايا الإنسان؟؟
...................................
من نفس المصدر


اخر الافلام

.. حصري - بوكو حرام تنهزم امام الارادة الانسانية


.. ما الذي ينتظر الرقة بعد طرد تنظيم الدولة الإسلامية منها؟


.. سوريا والعراق.. أين ذهب تنظيم -الدولة الإسلامية- وأي مستقبل




.. المرجعية الدينية في العراق تدعو القادة الكرد لتوحيد صفوفهم و


.. كمال يلدو: كيف يحافظ اليهود العراقيين على اصالتهم العراقية م