الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


إله الفجوات أو التوسل بالمجهولِ.!!

وفي نوري جعفر
كاتب
(Wafi Nori Jaafar)

2018 / 4 / 18
العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني


أصحاب الأديان يعتقدون بوجود إله لا يعرفون عنهُ شيئاً، ولكنهم يعرفون كيف يغدقون عليهِ كل الصفات الحميدة واللا حميدة، والأفعال الجيدة واللا جيدة، وينسبون لهُ كلٌ شيء، لأن السبب يدلُ على المسبب، وللاسف عندما تتبع هذا المنطق مع إلههم فلا تجد أي علاقة بين السبب وإلههم المسبب.!!

عندما لا تعرف عن إلهك أي شيء، ولا تستطيع أن تحدد لنا ماهيتهِ وكيفيته ومن ثمً تعينهُ لناِ، فعندئذٍ لا تعتب علينا إنكار هذا اللاشيء ولا تطالبنا بتقديم دليل على عدم وجودهِ، لأنكَ أنت المطالب بإثباتهِ وتحديده وتعيين وجودهِ هو بنفسهِ، لا أن تتوسل بالمجهول وتنسب لهُ كل شيء.!!

الذي تعوًدَ على العبودية والخوف من المجهول، لا يمكنهُ أن يمتلك القرار والشجاعة ليتحرًر من هذا الخوف ويجعل عقلهُ حراً سيداً غير خاضع للأفكار المجهولة.!!

لقد أبدع العزيز M80 moosa في رسمهِ للصورة، وقد تمًت محاكاة فكرة السببية بطريقة جميلة ورائعة، فمن يظن أنُ الرافض للأديان وآلهتها بأنهُ أحمق، فعليهِ أن يصفَ خالقهُ أيضاً بنفسِ الوصف ويقول عنه أحمق، لأنهُ مخلوق من دون خالق.!!

********************************
ملاحظة: كل الاديان على الارض هي من صنع البشر.!!

وفي نوري جعفر.

محبتي واحترامي للجميع.

https://www.facebook.com/Wafi.Nori.Jaafar/

رابط الصورة:
https://www.google.nl/search?q=%D8%B1%D8%B3%D9%88%D9%85%D8%A7%D8%AA+%D8%AF%D9%8A%D9%86%D9%8A%D8%A9+%D8%B3%D8%A7%D8%AE%D8%B1%D8%A9+m80&tbm=isch&tbs=simg:CAQSlQEJQQXmhQCRLmYaiQELEKjU2AQaAggVDAsQsIynCBpiCmAIAxIojRT9CYcUjxTZHe0bpRysHI4UjBSHLd4j5y33M_1EzhSfWJIc9ij30MxowEza9TQtLVg9XzEy_1AMEqvOWcdTOLqcekw6T_1K30ETchH1W6t3ZHr_1pFKg4t2QrPsIAQMCxCOrv4IGgoKCAgBEgSNnVpmDA&sa=X&ved=0ahUKEwjakoyEp8TaAhUH2KQKHTOYAYEQwg4IJCgA&biw=1344&bih=706#imgrc=BdpPsnVt2Ofm4M:





التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي


التعليقات

1 - رعونة ونزق وعدم اتزان
ابو انور الكوفي ( 2018 / 4 / 18 - 23:23 )
بطبيعة الحال مقولة الاناء ينضح بما فية مقولة صحيحة والكلام يدل على المتكلم كما تدل البعرة على البعير . والقرآن كما هو يؤمن الكثير كلام الله وبذات الوقت يعكس كلام الله هذا مقدار ضعفه وسذاجته وتهافته ... ولمن يقرأه ويتمعن فية بحياديه وتجرد بعد ان ينزع هالة القداسه منه يدرك مدى البؤس وعدم اللياقة التي اقترنت بهذا الاله اعتمادا على ماورد بهذا الكتاب الذي تقدسه ملايين الناس تقديسا ببغاويا ... مجرد التأمل بآية واحدة على غرار آية ولما قضى منها وطرا او أية عتل زنيم او أية حمالة الحطب تتبادر للذهن لأي باحث ومتأمل كأن حالة خصام وعداوة شخصية بين اي شخصين احدهما تعوزه المفهومية والادراك ويتلبسه النزق والرعونه وفقدان الاتزان ...

2 - ابو انور الكوفي والامنطق
جندي ( 2018 / 4 / 19 - 09:25 )
جزء من الايات التي ذكرت معناه انت لا تعلم معاني كلماته
فلما قضى منها وطرا
تخضع معنى الاية واللغة العربية لمعاني القرن الواحد والعشرين وتنسى ان هذا الكتاب كتب قبل 1400 سنة بلغة عربية فصيحة فالمعنى هنا ليس له اي علاقة بالجنس وانما معناه فلما انتهى منها وطلقها واعطاها كل حقوقها او يعني خلصوا منها مسالة الطلاق وراح
وليس هناك معنى جنسي ويمكن العودة لسياق الايات
عتل زنيم
1 الايات لم تحدد من هذا العتل الزنيم فكيف عداوة شخصية وهي لم تحدد من هو
2 ايضا
العتل الانسان الجاف
الزنيم
ليس من الفعل زنا وانما من الفعل ونم ومعناها لئين وتفسير الايات التي تقول انه كان ابن زنا لا يصح بتاتا ويمكن ان تراجعه وستجد انه تفسير مستنكر
ومعنى الاية
لا تتبعوا
انسانا لئيما
لا تتبعوا انسانا جافا كذابا
اما حمالة الحطب
اين الشتيمة في الاية
حمالة اي كثيرة الحمل
وكانت ام لهب فعلا كثيرة حمل الحطب وكانت تجملها وترميها في طريق النبي عليه السلام
اذن اين الشتيمة في الموضوع
ام وصف الانسان بفعله
جريمة ؟؟؟؟؟

اخر الافلام

.. كاتدرائية واشنطن تكرم عمال الإغاثة السبعة القتلى من منظمة ال

.. محللون إسرائيليون: العصر الذهبي ليهود الولايات المتحدة الأمر



.. تعليق ساخر من باسم يوسف على تظاهرات الطلاب الغاضبة في الولاي

.. إسرائيل تقرر إدخال 70 ألف عامل فلسطيني عبر مرحلتين بعد عيد ا



.. الجيش الإسرائيلي يدمر أغلب المساجد في القطاع ويحرم الفلسطيني