الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


محطات في الذاكرة

مصطفى العمري
(Mustafa Alaumari)

2018 / 6 / 23
سيرة ذاتية


محطات في الذاكرة
ثمة محطات حياتية تلتصق في الذاكرة و ترتكز في ذات الخلايا التي يكون من مهمتها حفظ الأشياء, محطات تترك أثرها في عمق الذات فتحفر آخاديدها بعمق كي لا تغادر تلك الذاكرة, محطات وان غدت تأريخاً ماضياً لكنها لازالت راسخة فيكون استحضارها يسيراً سهلاً وان باعدت السنين بين تأريخ متوطد في الذهن فلن تستطيع تلك السنين رش غبار النسيان على محطاتنا الأولى.

أهدى لي الأستاذ و الصحفي اللبناني غسان بري كتابه الجديد محطات في الذاكرة, لبنان,أفريقيا,أمريكا.

شرح الأستاذ بري مراحل حياته بإيجاز, فبدأ من نشئته الأولى,حيث لبنان و بالتحديد من قريته تبنين و مشقة العيش,ثم تحول الى محطاته الأخرى. في عذوبة الذكريات يقول:

(لم أزل أذكر تلك الأيام الغابرة بالقرب من قنديل الكاز, بالقرب من الموقدة,وكانت تدعى داخوناً تيمناً بالدخان المنبعث منها و الخارج من فوق سطوح الطين. ص11)

أما عنوانه, تركيا و الضباع يذكر:

( أخبرني والدي و أقاربي عن حياتهم أثناء الحرب العالمية الأولى حياة بائسة ,خبزهم من طحين البلوط المر وهذا الطحين جعلهم يتساقطون جوعاً و موتاً.وكانت النساء يهبن أنفسهن مقابل رغيف.كما ذكر لي بعضهم بأنهم أكلوا الخيل و الحيوانات النافقة و منهم من تسمم ومات من جراء تناوله لحوم الحيوانات السامة. وقد ذكرت لي ام إسماعيل بان عشرين شخصاً قد ماتوا متسممين لأكلهم من لحم حصان ميت.ص15)

يتناول موضوعة العشق في ذلك الزمان فيكتب في محطة ( حب .. تحت أشعة الشمس) ثم يتحول الى مغامرات الصبية, بعدها ينتقل الى رحلات الصيد و المشقة و الخطورة التي تكتنفها تلك الرحلات, يتحدث عن المسرح الشعبي و المشكلة مع هانيبعل, يقول:

( في أحداث سنة 1958 الأليمة تدفق الجنوبيون الى بيوتهم فامتلأت كل بلدة و قرية باهلها, ففكرت آنذاك بانشاء فرقة تمثيل للترفيه عن الناس, وهكذا بدأت كتابة مسرحيات هزلية و رحت أجمع الأصدقاء و أشجعهم على التمثيل و الامر كان صعباً بان تختار شخصاً لا يعرف معنى وقوفه على المسرح... كنت أدعو الطبقة المثقفة لحضور مسرحياتنا القصيرة و أغلبية تلك الطبقة المثقفة أصبحت في مراكز رسمية عالية.. دولة رئيس مجلس النواب الأستاذ نبيه بري, رئيس المجلس الاغترابي في العالم الدكتور نسيب فواز و المهندسان علي و يوسف فواز.ص27)

في باب أخر يكتب عن حبه و ولعه بالفلسفة منذ بدايات حياته و مطالعته لنتاج فلاسفة كبار.

يتحول الى الصحافة و المجتمع فيكتب عن الحالة السلمية التي يعيشها المجتمع اللبناني و خاصة بين المسلمين و المسيحيين.

(ابان الحرب الاهلية كنا نذهب الى زيارة أبو عادل, من أخواننا المسيحيين, يومياً كي نشرب القهوة العربية و نتجاذب أطراف الحديث عن الحالة السياسية وفي المقابل كانوا يرتاحون في بيوتنا من حسن استقبال و ضيافة, فلا شيء اسمه طائفية او عنصرية بل تسامح ومحبة. كما ان هناك زواج مشترك واذكر بانه في فترة الاحتلال الإسرائيلي كان بعض المناوئين يلجأ الى بعض بيوت المسيحيين في تبنين طلباً للإختباء و الحماية...

هذا بالتالي سينعكس بانبعاث دولة علمانية ديمقراطية حديثة, فأوربا قد مزقتها الحرب الدينية و الاهلية ولكنها في النهاية لم تجد حلاً الا في دولة علمانية متحدة. ص 40)

يغادر الأستاذ بري بلدته تبنين متوجهاً الى أفريقيا و بالتجديد سيراليون و ذلك مطلع الستينات.

" حينما سافرت الى سيراليون كانت دماء مطلع شبابي حارة متدفقة في شرايين جسدي و كانت أحلامي كبيرة بان أصبح تاجراً يملك شركات و ثروة.ص50"

يشرح كيف بقى ثلاثة أعوام في الدولة الافريقية و معاناته مع الامراض المتعددة و خوفه من الوباءات المتكاثرة الامر الذي دعاه للعودة الى لبنان.

ينتقل الى محطته الأخيرة أمريكا و بالتحديد مدينة ديربورن ذات الأغلبية العربية,فقد قدم لها عام 1994 وهو في عمر 54 يقول:

" انتسبت الى مدارس تعلم اللغة فكنت تلميذاً نشيطاً و مداوماً في اشهر الصقيع و الثلج و المطر و الحر.. ولما كنت أعرف اللغة الفرنسية فهذا عزز قدرتي على التقدم في حفظ المفردات في اللغة الإنكليزية.ص79)

في أخر الفصول يكتب الأستاذ غسان بري قصائده :

أميرتي, ديربورن, شلالات نياغرا, كامب ديربورن, قرية البارك.



محطات في الذاكرة, كتاب ينقل فيه الكاتب تجربته, متاعبه و نجاحاته, يساهم في رفد المعرفة بالعودة الى الروح المتسامحة.

مصطفى العمري








التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي



اخر الافلام

.. إيران تتحدث عن قواعد اشتباك جديدة مع إسرائيل.. فهل توقف الأم


.. على رأسها أمريكا.. 18 دولة تدعو للإفراج الفوري عن جميع المحت




.. مستوطنون يقتحمون موقعا أثريا ببلدة سبسطية في مدينة نابلس


.. مراسل الجزيرة: معارك ضارية بين فصائل المقاومة وقوات الاحتلال




.. بعد استقالة -غريط- بسبب تصدير الأسلحة لإسرائيل.. باتيل: نواص