الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


لقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم

كامل علي

2018 / 7 / 4
العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني


أختلف المفسرون في تفسير ألآية:
"لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ" الآية (4) من سورة التين وإليكم بعض الأمثلة:
تفسير الجلالين :
لقد خلقنا الإنسان (الجنس) في أحسن تقويم تعديل لصورته
تفسير القرطبي :
الأولى : قوله تعالى : لقد خلقنا الإنسان هذا جواب القسم ، وأراد بالإنسان : الكافر . قيل : هو الوليد بن المغيرة . وقيل : كلدة بن أسيد . فعلى هذا نزلت في منكري البعث . وقيل : المراد بالإنسان آدم وذريته . في أحسن تقويم وهو اعتداله واستواء شبابه كذا قال عامة المفسرين . وهو أحسن ما يكون لأنه خلق كل شيء منكبا على وجهه ، وخلقه هو مستويا ، وله لسان ذلق ، ويد وأصابع يقبض بها . وقال أبو بكر بن طاهر مزينا بالعقل ، مؤديا للأمر ، مهديا بالتمييز ، مديد القامة يتناول مأكوله بيده .
ابن العربي : ( ليس لله تعالى خلق أحسن من الإنسان ، فإن الله خلقه حيا عالما ، قادرا مريدا متكلما ، سميعا بصيرا ، مدبرا حكيما . وهذه صفات الرب سبحانه ، وعنها عبر بعض العلماء ، ووقع البيان بقوله : " إن الله [ ص: 102 ] خلق آدم على صورته " يعني على صفاته التي قدمنا ذكرها . وفي رواية " على صورة الرحمن " ومن أين تكون للرحمن صورة متشخصة ، فلم يبق إلا أن تكون معاني ) .

بعد هذا العرض يلح على عقل الإنسان تساؤل: هل حقا أنّ ألله خلق إلإنسان في أحسن تقويم؟
سأجيب على هذا التساؤل بعدة تساؤلات:
- نعلم بأنّ بعض البشر يولدون بعاهات كالعمى والصمم والبكم أو متخلفين عقليا، ألم يكن ألله قادرا على خلقهم في أحسن تقويم؟
- يوجد في جسم الإنسان أعضاء زائدة عن حاجته كعظم العصعص ألتي هي بقايا من تطوره من أجداده الحيوانات ذوات الذيول، كما أنّ وجود ألزائدة الدودية في جهازه الهضمي وجدت لنفس السبب وهي مضرة بالإنسان حيث تلتهب في بعض الأحيان وقد تؤدي إلى ألوفاة عندما تنفجر إن لم يتم إزالته من الجسم بعملية جراحية من قبل الأطباء. ألم يكن ألله قادرا على خلقهم في أحسن تقويم؟
- يولد بعض البشر وهم ذو طبيعتين ( الذكورية والأنثوية) وهؤلاء هم ما يسمون بالخنثى ويُنظر إليهم في معظم المجتمعات بنظرة دونية. ألم يكن ألله قادرا على خلقهم في أحسن تقويم؟
- تفاوت البشر في تناسق ألأعضاء والنسب ألجمالية فهذا جميل وهذا قبيح ،ألا يدل هذه الفوارق على أنّ بعض البشر ليسوا في أحسن تقويم؟
- التشوهات الجسدية نتيجة الطفرات الجينية ألا يدل على أنّ بعض البشر ليسوا في أحسن تقويم؟
- الإعاقة الحركية الخلقية وهي أحد أنواع الإعاقة التي تضم الأشخاص المصابين بمختلف أنواع الإعاقات الجسدية. ويضم هذا النوع إعاقات الأطراف العليا والمهارة اليدوية وإعاقة تنسيق مختلف أعضاء الجسم وعادةً ما يجد الأشخاص المصابون بإعاقات جسدية وصمة في التعامل معهم تتعلق بكفاءتهم الجسدية ومظهرهم الجسماني. مما يؤدي إلى ضعف علاقاتهم الاجتماعية وشعورهم بتحقير الذات.ألم يكن ألله قادرا على خلقهم في أحسن تقويم؟
- بعض العيوب الولادية تنتشر في بعض العوائل. الأطفال المصابون ببعض أنواع العيوب الولادية ربّما يمتلكون أو يفتقدون صبغيا معينا. وينطبق نفس الكلام إذا ما فقدت قطعة من صبغي أو وجدت قطعة زائدة. بعض الجينات تجعل الجنين أكثر حساسية للعوامل التي تسبّب العيوب الخلقية. ألم يكن ألله قادرا على خلقهم في أحسن تقويم؟

نستنتج مما سبق عرضه أنّ الإنسان لم يتم خلقه من قبل يهوه أو الآب أو ألله كما ورد في نصوص الأديان الإبراهيمية ( اليهودية والمسيحية والإسلام ) وأنّه مر بمراحل تطورية أبتدأت بخلية مفردة كما وردت في نظرية التطور للعالم تشارلس داروين وعلماء الدارونية الحديثة، لذا نجد بعض العيوب والنواقص في جسده ورثه من أجداده الحيوانات وبعض العيوب الخلقية نتيجة الطفرات الوراثية التي تسببها الجينات.

" إنّ كل ما في ألكون من جمال لا يستطيع أنْ يكون غفرانا أو إعتذاراً عن أية دمامة يعاني منها أي إنسان، لأنّ ذلك ألجمال لن يستطيع أنْ يجعل دميما واحدا يُشفى من دمامته، أو من شعوره بها، وأنْ يكون عزاءً أو تعويضاً عنها "..... عبدالله ألقصيمي.
يقول ألمتصوف مالك بن دينار إحتجاجا على أحسن ألتقويم :
" وددت لو أن رزقي حصاة أمصها.... فقد مللت من كثرة ألتردد على ألخلاء " وهذا أحسن نقد للتصميم الذكي، فلو كان الامر بيد المتصوفة لأنشأوا خلقا آخر.

" لو كنت إلها لوجدت في الأعمى الذي يحاول أن يبصر طريقه بعصاه إحتجاجا عليّ أقوى وأقسى من أن تتجمع كل لغات العالم وبلاغاته وأفكاره لتتحول إلى إحتجاج واحد دائم مركز يصوغه كل ما في التاريخ والكون من غضب ضدي " .... عبدألله ألقصيمي.
" إنّ المريض والبليد والتافه والظالم والمظلوم هم أكثر حواراً ضد منطق الإله وأخلاقه من جميع الزنادقة، بل أكثر حواراً ومعارضة للإله من إبليس الذي رفض السجود حينما أمره الله به!". .... عبدألله ألقصيمي.

نلتيقكم في مدارات تنويرية أخرى.








التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي



التعليقات


1 - تعليق الصديق Sami Simo
كامل علي ( 2018 / 7 / 4 - 18:47 )
ذكر إبليس في المقالة جاء في الحوار ضد منطق الإله أما ذكر يهوه فجاء في الإعتراض على خلق الإنسان في أحسن تقويم.
هل تعتقد بأنّ يهوه خلق آدم في أقبح تقويم....... تحياتي


2 - تعليق الصديق سهيل الجنوب
كامل علي ( 2018 / 7 / 4 - 18:49 )

الصديق سهيل الجنوب
سرني تعليقك وساحاول ان اكون في حسن ظنك...... تحياتي


3 - تعليق الصديق Sami Simo /2
كامل علي ( 2018 / 7 / 4 - 19:57 )
الديانات الأبراهمية الثلاث ذات لاهوت مشترك فالمسيحية أعترفت باليهودية بدليل تضمين العهد القديم في الكتاب المقدس للمسيحية كما أنّ القرآن أعترف باليهودية والمسيحية ولكن السابق من هذه الديانات لم يعترف بالديانة اللاحقة ولمزيد من التفاصيل راجع كتاب اللاهوت العربي للمفكر والفيلسوف يوسف زيدان.


4 - نحن بحاجة لنص
بولس اسحق ( 2018 / 7 / 4 - 23:12 )
اعطني نص يقول فيه يهوه... بانه خلق الانسان بأحسن تقويم وكفى يا سيدي... مع تحياتي.


5 - تعليق الصديق بولس أسحق - 1
كامل علي ( 2018 / 7 / 5 - 10:33 )
أتفق معك بأنّه لا يوجد في التوراة نص صريح كنصوص القرآن ولكن إليك بعض النصوص التوراتية التي تشير إلى أن آدم تم خلقه على صورة ألآلهة ومنطقيا فالإله في الأساطير يمثل الكمال.
لِنصنع الإنسانَ على صورتِنا كمثالِنا... فخلقَ اللهُ الإنسانَ على صورتِه، ذكرًا وأنثى خلقهم- (تكوين 1: 26-27).
(سفر التكوين 3: 22) وَقَالَ الرَّبُّ الإِلهُ: «هُوَذَا الإِنْسَانُ قَدْ صَارَ كَوَاحِدٍ مِنَّا عَارِفًا الْخَيْرَ وَالشَّرَّ. وَالآنَ لَعَلَّهُ يَمُدُّ يَدَهُ وَيَأْخُذُ مِنْ شَجَرَةِ الْحَيَاةِ أَيْضًا وَيَأْكُلُ وَيَحْيَا إِلَى الأَبَدِ».
( وجبل ألإله آدم ترابا من ألأرض، ونفخ في انفه نسمة الحياة، فصار آدم نفسا حية).....العهد القديم-سفر التكوين- الاصحاح الثاني.


6 - تعليق الصديق بولس أسحق - 2
كامل علي ( 2018 / 7 / 5 - 10:34 )
إن أسطورة خلق الإنسان في التوراة منقولة من أساطير وادي الرافدين وتم كتابتها أثناء ألسبي البابلي ففي أسطورة سومرية ورد :
أي بني، انهض من مضجعك انهض من (....)
واصنع امرا حكيما
اجعل للآلهة خدما، يصنعون (لهم معاشهم)
فتأمل انكي مليا في الامر، ثم دعا الصناع الاهليين المهرة وقال لامّه نمو:
إنّ الكائنات التي ارتأيت خلقها، ستظهر للوجود
ولسوف نعلق عليها صورة الآلهة
امزجي حفنة من الطين، من فوق مياه الاعماق
وسيقوم الصناع الالهيون المهرة بتكثيف الطين (وعجنه)
ثم كوّني انتِ له اعضائه
وستعمل معك ننماخ (آلهة الأمومة) يدا بيد
ولسوف تقدرين للمولود الجديد، يا اماه مصيره
وتعلّق ننماخ عليه صور الآلهة (تعليق صور الآلهة على ألإنسان يُعنى به جعل ألإنسان ألمخلوق على صورة ألآلهة)

( قام أيا بخلق زوجين شابين، وأعلا من شأنهما فوق جميع المخلوقات )...... أسطورة بابلية.
تحياتي


7 - تعليق الصديق Yadgar Zangana
كامل علي ( 2018 / 7 / 5 - 21:10 )
أتفق مع طرحك لكن ترسخ الأديان في الوعي منذ الطفولة يحجب هذه الحقيقة عن كثير من البشر أما غموض سر الوجود فيتكفل العلم بكشفه في المستقبل..... تحياتي.


8 - تعليق الصديق Farag Elfeituri
كامل علي ( 2018 / 7 / 5 - 21:18 )
بعض المفسرين فسر الآية بمثل ما ذكرت ولكن الأرجح بأن تقويم يشمل الجسم المادي أيضا ولكن ولادة بعض البشر متخلفين عقليا ينقض ما ذكرته في تعليقك..... تحياتي.


9 - تعليق الصديق توفيق رؤوف ضاري
كامل علي ( 2018 / 7 / 7 - 10:12 )
قولك بأنّ ألإنسان الله لم يخلق الانسان في احسن تقويم بل خلقه ظلوما جهولا وحسب الايه72 من سورة الاحزاب إن دلّ على شيء فإنّما يدل على ألتناقضات الموجودة في ألقرآن.
فألتناقضات ألموجودة بين ألآيات وألتي تبرز على السطح للمتمعن الدارس للقرآن دليل على أنّ القرآن مؤلف بشري، فليس من ألمنطقي أنْ يناقض ألله العليم الحكيم الخبير نفسه، ومن اسباب ألتناقضات إستغراق تأليف القرآن لفترة ثلاث وعشرون سنة حيث تبدلت خلالها ظروف الدعوة الإسلامية من حالة الضعف والمسكنة في الفترة المكية إلى القوة والطغيان في الفترة المدنية بعد أنْ أصبح لمحمد جيش قوي من قبليتي الأوس والخزرج إضافة للمسلمين المهاجرين من مكة.
ألسبب الآخر للتناقضات هو نسيان مؤلف القرآن بعض ما قاله في فترة سابقة، فهو ككل إنسان يتميز عقله بآفة النسيان، ومحمد يعترف بهذه الحقيقة في ألآية 106 من سورة ألبقرة: ((مَا نَنْسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنْسِهَا نَأْتِ بِخَيْرٍ مِنْهَا أَوْ مِثْلِهَا أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ)).


10 - الرد على بوليس اسحاق
الجندي ( 2018 / 7 / 7 - 10:32 )
الكتاب المقدس يقول
خلق الله الانسان على صورته
على صورته خلق الانسان
واظن هذا الوصف أقوى من خلق الانسان في أحسن تقويم
ويعطي معنى أقوى
إذن كفانا احتيالا على الحقيقة


11 - تعليق الصديق الجندي
كامل علي ( 2018 / 7 / 7 - 10:44 )
أتفق مع طرحك ..... تحياتي

اخر الافلام

.. آلاف اليهود يؤدون صلوات تلمودية عند حائط البراق في عيد الفصح


.. الطفلة المعجزة -صابرين الروح- تلتحق بعائلتها التي قتلها القص




.. تأهب أمني لقوات الاحتلال في مدينة القدس بسبب إحياء اليهود لع


.. بعد دعوة الناطق العسكري باسم -حماس- للتصعيد في الأردن.. جماع




.. تأبين قتلى -وورلد سنترال كيتشن- في كاتدرائية واشنطن