الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


هَل كانَ مُجرِماً قاطِعْ طَرِيق.... حَتى بِمَقايِيس عَصرِه

بولس اسحق

2018 / 7 / 16
العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني


الموضوع ليس جازما بكون محمد مجرم في عصره ام لا... والحقيقة للإجابة على عنوان الموضوع... هل كان محمد مجرما بمقاييس عصره ليست بالسهلة... لأنها بالمقام الأول تحتاج لعقد مقارنات عديدة... والذي احب الإشارة اليه في البداية والملفت للنظر والذي دعاني لكتابة هكذا استفسار (يعني الموضوع عبارة عن استفسار... والاجابة ستكون استنادا الى الوقائع المدونة عن تلك الحقبة التاريخية وما قبلها)... هو انه وفجأة وبدون مقدمات برز في الآونة الأخيرة... بعض المؤمنين وكأنهم خبراء في التاريخ الإسلامي... بجانب أنهم خبراء مناهج حداثية وما بعد حداثية... فعلا هو أمر غريب بعض الشيء... والأغرب هو المزايدة علينا من ناحية معرفية وقيمية... ولذلك ترى مواضيعهم التي يقدمون فيها علمهم الغزير هذا... عند تطرقهم الى أفعال محمد بن عبدالله... وكيف أنها تخرج من كونها جرائم إذا وضعت داخل هذا السياق التاريخي... لتصبح تصرفات منطقية... لا وبل إصلاحية في أحيان كثيرة... كما أنهم يرون أن محمد بن عبد الله قد قدم الكثير للأخلاق... وكانت أفعاله بمثابة خطوة للأمام في النواحي الإنسانية... أي انهم يقلبون المفاهيم الإنسانية اعلى اسفل... وخاصة عند حديثهم عن وضع المرأة والرقيق... ويرون أيضًا أن القيادات الحالية أكثر وحشية وعنصرية بكثير من محمد وعصره... وهذا لا يهمنا فالقلم مأمور بما يسطره ماسكه من كلمات... وكما يقال: ان الكلام ليس عليه ضريبة... لذلك دعونا نقدم تصورا عاجلا لما كانت عليه قريش قبل ان يغزوها دين محمد... على اعتبار ان قريش هي القبيلة التي أنجبته... لقد كانت قريش قبل مولد محمد بأكثر من 150 سنة قد تحضرت... وبدأت بالانتقال البطيء من طور البداوة إلى طور الدولة الواحدة... وبدأ تنفيذ ذلك عندما قام قصي بن كلاب بتأسيس دار الندوة... أي ما نطلق عليه حاليا (البرلمان)... وبعد تأسيس دار الندوة اجتمعت لقصي الحجابة والسقاية والرفادة واللواء... وكان هذا بمثابة الخطوة الفعلية الأولى لتأسيس أول حكومة مركزية بمكة... وإن كانت محتفظة بالكثير من قيم البداوة... ولكن المهم انه لم تقطع قريش أمرًا إلا بعد التشاور في دار الندوة... {ودار الندوة لمن لا يعرفها... كان لا يجتمع فيها إلا حكماء قريش وشيوخها... الذين تجاوزوا الخمسين من أعمارهم... ولأن عمرو بن هشام كان حكيما وذا رأي سديد... دخل دار الندوة وهو لا يزال في الخامسة والعشرين من عمره... لذلك سمي أبا الحكم... بينما سماه رئيس عصابة الصعاليك قثم- بأبي جهل- والذي تم قطع رأسه في بدر من قبل احد الصعاليك- عبد الله بن مسعود}
وبالطبع توزعت بعد قصي أطراف الشرف التي جمعها على أبناءه... المهم ان النواة التي وضعت كانت نواة دولة تعتمد على شورى حقيقية في تدبير أمورها... وهناك أمر آخر هام وهو أن قريش كانت قد نبذت السلب والغزو منذ زمن... ولم يعد من مصادر الرزق المقبولة كما هو الحال في البادية... لذلك فان القريشيين كانوا ينبذون الصعاليك(قطاع طرق) ويحاربونهم... وكانت قبائلهم تتبرأ منهم امام الملأ... وكان القريشيون يفتخرون بأنهم أهل الله(الله ليس صناعة محمدية كما قد يظن البعض) لوجود الكعبة في بلدهم... وجل القبائل كانت تجلهم... حتى انه ندر السطو على قوافلهم من قبل الاقوام الأخرى... اما بالنسبة للحريات الدينية فكانت مكفولة في مكة... بل ان بعض المصادر الإسلامية تذكر لنا هجوم البعض على دين قريش... مثل زيد بن عمرو بن نفيل وان أقصى أذى ناله... هو أن قريش منعته من ورود الكعبة فكان يردها ليلا... كذلك تذكر نفس المصادر أن بعض سادة قريش قد تحنثوا أو تحنفوا... مثل عبدالمطلب جد محمد... وبرغم هذا ظلوا سادة قريش... وموقف هاشم من الحجيج... تدل على أن قريش كان معظم رجالها يتمتعون بالشهامة وحسن الخلق... كذلك إنكارهم الوأد وبغضهم لمن كان يفعله... ومن الروايات جيدة التوثيق في المراجع الإسلامية ما حدث ليلة فرار محمد الى يثرب بعد فشله في اقناع السادة... وقد سب وشتم وسفه الهة قريش على مدى 13 عاما ... فنادرًا ما يسأل المؤمنين انفسهم... لماذا لم يدخل الرجال الأربعين او العشرة بيت محمد ويقتلوه... بدلاً من انتظارهم له بالخارج (وان كانت الحادثة أصلا ملفقة)... وحول هذا يقول صاحب الروض الأنف مبررًا هذا:
وأنهم إنما جاءوا لقتله فذكر في الخبر أنهم هموا بالولوج عليه فصاحت امرأة من الدار فقال بعضهم لبعض والله إنها لسبة في العرب أن يتحدث عنا أنا تسورنا الحيطان على بنات العم وهتكنا ستر حرمتنا... فهذا هو الذي أقامهم بالباب حتى أصبحوا ينتظرون خروجه... أي بسبب الشهامة والأخلاق والمرؤة... التي كانوا يتصفون بها... وبالطبع انا لا استطيع ان اجزم بان قريش كانت منزهة الخلق تماما... ولكن نواة دولتها بنت على أسس جيدة من احترام العقيدة ومن المرؤة والشهامة... لذا فما قام به محمد بن ابي كبشة بعد ذلك... من إهدار للحرية الدينية... وعدم القدرة على التعايش مع مخالفيه... مثل اليهود والنصارى والكثير من مخالفيه في قريش وقتل النساء والأسرى ... بل والقتل غدرًا مثل كعب بن الأشرف وصبرًا مثل النضر بن الحارث... وهذه في الحقيقة إهدار لأهم القيم العربية التي كانت تذم هكذا أفعال وتعيب فاعلها بالخسة والنذالة... وهذا قمة الإجرام سواء في العرف القبلي أو الآن... صحيح انه من الممكن تبرير كل هذا ببناء الدولة ومصلحة الأمة ومثل هذا الكلام... اما ان تقول لي لغاية نشر الإسلام فهذا قمة السفاهة والتفاهة... فمن غير المعقول... أن من يجد مبرر اجتماعي في ظل الظرفية التاريخية لأفعال الإرهابي المجرم محمد بن ابي كبشة... ان يكون هو نفسه من يهاجم نتنياهو او ترامب او بوش لنفس الأسباب... فكفاكم فصامًا يا سادة... فلو كان نتنياهو او بوش مجرما - وهو ما أؤيده- فمحمد اول مجرم وسبقهم بعدة قرون... ولو كان الهدف تبرير أفعال الإرهابي محمد استنادا للظرف التاريخي... لكانت كل أفعال هتلر مبررة في سياقها التاريخي الاجتماعي... رغم انه لم يدعي ان افعاله أوامر الهية... أو أخبروني عن الفارق بين محمد وجنكيز خان كأشخاص بدون نبوة او رسول!!!





التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي


التعليقات

1 - مجرم اصيل
وسام يوسف ( 2018 / 7 / 17 - 02:14 )
،اذا حذفنا مايتعلق باكذوبة النبوة والوحي وراجعنا سيرته بدونها سنجد الجواب على السؤال لناخذ شخصا اخر فعل ما فعله صلعم ماعدا قوله ان الوحي ياتيه ، ماذا سيحكم المسلمون
انفسهم على مثل هذا الشخص؟

2 - هكذا كان يفعل مع كل الانبياء ممن على شاكلة ابوجهل
وليد عطعوط ( 2018 / 7 / 17 - 06:40 )
لو سألنا اهل الكتاب ماذا كان يحدث للانبياء والرسل فى حياتهم اثناء دعوتهم الى الله الواحد الحق ؟ ماذا يجيبون ؟
ان الكتب وتاريخ الانبياء تشهد بأن كل الانبياء الذين سبقوا محمد صلى الله عليه وسلم اوذوا وحوربوا واتهموا بالافتراء والكذب والجنون بل وقتلوا لاجل دعوتهم الى دين التوحيد وعبادة الله الواحد الاحد
حتى المسيح عليه السلام اتهموه بابشع الاتهامات وحاربوه وايضا فكروا فى قتله لانه يدعوالى عبادة الله الواحد الاحد
فهذه هى ضريبة الانبياء وهذا هو ابتلائهم وانهم اشد الناس ابتلاءا لذلك هم المصطفون الاخيار من البشر
وقالوا يا أَيها الذي نزل عليه الذكر إنك لمجنون
وعجبوا أن جاءهُم منذر منهم وقال الكَافرون هذَا ساحِر كَذاب
ويجعلونهم مثاراً للضحك والهمز والغمز ويقولون {أهؤلاء منَّ الله عليهم من بيننا }
ومن الأساليب كذلك الحرب الإعلامية المتمثلة في تشويه تعاليم الإسلام وإثارة الشكوك والشبهات حوله حتى لا يبقى هناك مجال للآخرين للتفكير في الدعوة فضلاً عن قبولها فقالوا عن القرآن { إن هذا إلا إفك افتراه وأعانه عليه قوم آخرون } { وقالوا أساطير الأولين اكتتبها فهي تملى عليه بكرَة وأصيلا }
يتبع

3 - جاء ليخرجكم من ظلمات الشرك الى نور التوحيد
وليد عطعوط ( 2018 / 7 / 17 - 07:12 )
وَإِذْ يَمْكُرُ بِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِيُثْبِتُوكَ أَوْ يَقْتُلُوكَ أَوْ يُخْرِجُوكَ وَيَمْكُرُونَ وَيَمْكُرُ اللَّهُ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ
السبب

اجعل الالهة الها واحدا ان هذا لشىء عجاب
وانطلق الملأ منهم ان امشوا واصبرواعلى الهتكم ان هذا لشىء يراد

فهل جاء النبى صلى الله عليه وسلم لكى يكون ملكا او غنيا اويبتغى الحياة الدنيا
لا
انه جاء ليبدل دين الشرك الى دين التوحيد
قُلْ تَعَالَوْا أَتْلُ مَا حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ أَلاَّ تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا

رجل جاء يدعو الناس لعبادة الله الواحد
جاء ليقضى على وأد البنات
جاء ليقضى على الزنى وخيامها
جاء ليقضى على شرب الخمور
جاء ليقضى على العداوة بين الناس
جاء ليقضى على قطاع الطرق والسرقات وقطع يد السارق
جاء ليحرر المرأة من براثن العبودية وتحويلها لانسان وتكون كالرجل فى كل شىء
بل جعلها مكرمة بعدما كانت ذليلة
جاء لينشر السلام على العالم كله ويخرج الناس من ظلمات الجهل والشرك الى نور العلم والتوحيد
جاء محطما امال المشركين واوثانهم ليعبدوا الذى خلقهم

هذا ما يجعلك و امثالك كارهوا لدين الله ولرسول الله ولافرق بينكم وبينهم

4 - وليد عطعوط
بولس اسحق ( 2018 / 7 / 17 - 07:32 )
ولمساعدتك في الموال الذي ربما غاب عنك بعضه... وكذلك كل الأنبياء قالوا... جعل رزقي تحت ظل رمحي... وامرت ان اقاتل الذين لا يقولون لا اله الا الله وان عيسى او موسى او ادريس او يونس او إبراهيم او شعبان عبد الرحيم او الشيطان محمد رسول الله... ولا يبقى في جزيرة العربان او اورشليم او الفاتيكان دينان... لعن الله المسلمين وباقي الأديان الا ديني... والذين ليسوا على ديني مشركون نجس... واذا لقيتموهم في الطريق فاحشروهم الى اضيقه... وكلهم ادعوا ان شبحا كان ينزل عليهم...وكلهم عبدوا الاصنام وقدموا الذبائح لأصنامهم... وامروا اتباعهم بان يقدسوا حجرا...احدهم احمر والاخر ازرق والاخر اصفر لكن افضلهم هو الأسود... وذبحوا واغتالوا كل من كان ينقدهم سواء بالكلام او ببيت شعر حتى لو كانت امرأة عجوز او حتى امرأة ترضع اطفالها في عتمة الليل... واغتصبوا نساء اعدائهم في خيامهم بعد ساعتين من مقتل عائلاتهم... فما اكثر موبقاتهم واعوذ بالله منها... اليس كذلك سيد وليد عطعوط !!

5 - من شركاء محمد الحقيقيين
محمد البدري ( 2018 / 7 / 17 - 08:23 )
كثيرة هي الاحداث في المقال وتناقضت مع بعضها ببعض بل وخلو كثير منها من اي منطق او عقلانية وهذا لا عيب فيه فتراث الاسلام وخاصة السيرة النبوية وكذلك القرآن يعج بالفوضي الغير منطقية في تسلسلها او فيم بين علاقاتها الترابطية لكن فضيحة محمد الحقيقية التي تجعلنا نؤكد ما يجعله قاطع طريق ومجرم بامتياز انه خرج علي كل القيم الانسانية وحاول تحصين افعاله بغطاء الهي اي بتبرير ان كل ما اتي به هو اوامر الهيه. لقد وفر له ايمان بعضا من شعوب المنطقة بالله او الزعم بوجود اله خالق للكون غطاءا آمنا لارتكاب كل السفالات والعمليات الاجرامية الممتده مع العرب والمسلمين الي يومنا هذا.

6 - الاسطوانة المشروخة
nasha ( 2018 / 7 / 17 - 08:40 )
الاسلاميون دائما يصدعوننا بالتوحيد وكان التوحيد هو المفهوم الذي خلص الامم والشعوب من الحروب والكوارث .
ماذا استفاد المسلمون من التوحيد غير التشرذم والانقسام والتخلف على مدى التاريخ؟
يقول وليد عطعوط (قتلوا لاجل دعوتهم الى دين التوحيد وعبادة الله الواحد الاحد) ولا ادري من اين اتى بهذه المعلومة الخطيرة.
الانبياء كانو مفكرون ومبدعون وساعون الى التغيير
اي مفكر او فيلسوف يحاول تغيير الثقافة والاخلاق والعادات السائدة يتعرض لخطر الموت لانه يخالف قوانين وتشريعات مجتمعه.
اما عن محمد فالحالة تختلف
محمد كان رئيس عصابة قاتل ولا علاقة له باي فلسفة او فكر محمد كان تاجر حروب وقرصان الصحراء.
بعد نجاح حملاته العسكرية تم تاليهه وتمت كتابة سيرته وتم تاليف تاريخ مزيف له ولم تبعه من صحابته.
تحياتي

7 - عار ما بعده عار
سمير ( 2018 / 7 / 17 - 14:23 )
استاذ بولس، كما تفضلت فقد كان عار على العربي ان يقتل امرأة او رجلا غدرا وقد فعلهما محمد. وان العار الأكبر كان ان جاءهم ضيف وليس لديهم ما يقدمونه له، محمد فعل العكس، طالب ضيوفه بان يضعوا صدقة بين يديه! هذه الآية نسخت نفسها بنفسها بعد ساعتين فقط. فهل هذا هو متمم الأخلاق؟احترامي

8 - تاريخ
على سالم ( 2018 / 7 / 18 - 22:13 )
استاذ بولس , التاريخ البدوى يثبت بما لايدع مجالا للشك ان محمد فعلا كان قاطع طريق وبلطجى

9 - اف لكم وما تعبدون
وليد عطعوط ( 2018 / 7 / 19 - 00:27 )
اذا كنتم تسمون غنائم الحروب والسبى هى سرقة او قطاع طرق
فوجب عليكم ان تسموا الغنائم فى كتابكم نفس التسمية
طيب ولما خاتم الانبياء وصحابته طردوا من بلدهم واخذت اموالهم وبيوتهم واملاكهم ماذا تسمى هذا ؟
فى العصر الحديث لما دخل الامريكان النصارى العراق ونهبوا وسلبوا وسرقوا وهدموا وقتلوا واغتصبوا النساء والعذارى كنت فين يا يا ابن اهولة واين هى حقوق الانسان المعمولة مخصوص للبعض دون البعض
ان امركم كله افتراءات واكاذيب
كتابكم شهد عليكم بذلك حتى يسوع كان سارقا لحمار واتان وهذا الهكم الذى تعبدون وامر بالزنى لنبى من انبياءه وهذا الهكم وامر بقتل وحرق الشيوخ والنساء والاطفال واباح الاغتصاب والزنى وشرب الخمور واكل اموال اليتامى بل وشتم انبياءه واتهمهم بابشع الاتهامات من قتل واغتصاب وزنى محارم وخبث ومكر حتى الشذوذ الجنسى
انتم لم تتركوا شيئا الا وقد فعلتموه
احتلال الاراضى دون وجه حق والفتح والدعوة لدين الله الخالق شيئا غير الاحتلال للنهب والسلب عندما تجتمع دول الصليب لاحتلال بلاد الاسلام حقدا وغلا وهم على ضلال وباطل يعبدون ملعون مصلوب وصليب خشب وتمثال حجر ماهذا يا ابن اهولة
اف لكم وما تعبدون

10 - مسكين عطعوط
وسام يوسف ( 2018 / 7 / 19 - 01:51 )
هراءات الصلاعمة وانشاءاتهم المخزية تثبت ان الصراخ على قد الالم
فاصرخ يا ابو العطاعيط حتى ينبح صوتك ، فقد تركك الباقون بعد ان وجدوا ان قضيتكم خسرانة
وبعد فترة ستنسحب انت ايضا او تغير اسمك مرة اخرى
سلملي على الجندي ههههه

11 - عطعوط ؟؟
على سالم ( 2018 / 7 / 19 - 01:55 )
عطعوط ؟ انت تبالغ كثيرا وتهول الامور ولاتقول الحقيقه , اذا ماذا كان يقصد محمد عندما قال جعل رزقى تحت سن رمحى ؟ ايضا ماهو المعنى الحقيقى للاأنفال ؟ اهل هو السرقات ؟

12 - ردا على -على سالم
سلامة شومان ( 2018 / 7 / 22 - 03:23 )
في صحيح البخاري برقم 5977 عَنْ عَائِشَةَ -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا- قَالَتْ :كَانَ يَأْتِي عَلَيْنَا الشَّهْرُ مَا نُوقِدُ فِيهِ نَارًا إِنَّمَا هُوَ التَّمْرُ وَالْمَاءُ إِلَّا أَنْ نُؤْتَى بِاللُّحَيْمِ. ومات ودرعه مرهونة عند يهودي ، ومات وفي بيته ست دنانير فقط ، وقد أمر بالتصدقِ بها قبل موته
فكيف يكون جعل رزقه تحت رمحه هذا حديث لانعرف له الا الضعف ومن الاحاديث المنكرة
وحتى لو صح ففيه انه صلى الله عليه وسلم انه
بعث بالسيف حتى يعبد الله لا شريك له، وجعل رزقي تحت ظل رمحي، وجعل الذلة، والصغار على من خالف أمري، ومن تشبه بقوم فهو منهم
اذن اساس الامر عبادة الله وحده لاشريك له يا على يا سالم والرزق لايكون المال والغنائم فالارزاق كثيرة منها طاعة امر الله وقبول الله ورضا الله للعمل بما امر به
والسؤال الان
هل سمعت او قرأت ان محمد النبى خاتم الانبياء والرسل كان غنيا او عنده خدم وحشم او انه له قصور مثلا ؟
اين عقلك يا على يا سالم
الرسول مات ودرعه مرهونة هل تعى ما تكتب يا على ؟
اعتقد ان يسوع الاله كان رزقه على حساب النساء الزوانى حسب كتابكم وكان يأكل من كد عملهن ولا كلامى غلط؟

13 - سلامه شومان
على سالم ( 2018 / 7 / 22 - 17:18 )
اكيد انك مخطأ , ماكان يسمى نفسه رسول الله كان يقوم بغزوات على القبائل المجاوره هو وعصابه الصعاليك المجرمين القتله من اجل سرقتها بمعدل غزوه كل ِشهر ؟ كان هذا البلطجى يحتفظ لنفسه بخمس الغنائم ؟ الغريب انه كان يقول انها لله ولرسوله , هل ممكن ان تشرح لى كيف كان محمد يرسل نصيب الله عبر السماوات اليه , ايضا ماذا كان يفعل الله بهذه الغنائم اقصد السرقات , ثانيا محمد كان غنى جدا , ارجو ان تشاهد حلقات الاخ رشيد بالنسبه لغنى الرسول ونصيبه من السرقات ومنها العبيد والنساء والاطفال والجمال والخرفان والمعيز والخيل والبغال , الرسول ايضا كان عنده عبيد وحشم وخدم وهذا موثق جيدا , من بين عبيده كان عبد اسمه انجشه , هذا العبد كان مخنث ؟ لماذا الرسول كان يحتفظ بعبد مخنث فى خيمته ؟ حكايه الدرع ده حديث كاذب ومقطع الاوصال , انتم تفعلوا المستحيل للدفاع عن بلطجى وقاتل وغازى ولص ومهووس بالجنس والنكاح والمفاخذه

14 - الي سلامه شومان
محمد البدري ( 2018 / 7 / 22 - 19:34 )
الثابت ان البنت فاطمة اللي اتجوزها علي ابن ابي طالب طالبت ابو بكر بميراث محمد ورفض ابو بكر بحجة ان الانبياء لا يورثوا
ازاي بقا درع مرهون والكلام المنسوب بعائشة؟

15 - الخمس مردود ةعليكم للمساكين وابن السبيل الخ
سلامة شومان ( 2018 / 7 / 23 - 00:08 )
النبي صلى الله عليه و سلم فعلاً كان يأخذ جزءاً من الغنائم – و ليس كلَّها – قال الله عز و جل : مَا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَىٰ-;- رَسُولِهِ مِنْ أَهْلِ الْقُرَىٰ-;- فَلِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَىٰ-;- وَالْيَتَامَىٰ-;- وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ كَيْ لَا يَكُونَ دُولَةً بَيْنَ الْأَغْنِيَاءِ مِنْكُمْ
لكن هذا الجزء الذى كان يأخذه النبي صلى الله عليه و سلم من الغنائم لم يكن يأخذه لنفسه ، بل كان النبي صلى الله عليه و سلم يأخذ الغنائم و يتصدق بها على الفقراء و المساكين ، و الدليل
عن عبادة بن الصامت قال : أخذَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يومَ حُنَيْنٍ وَبْرَةً مِن جَنْبِ بَعيرٍ ، فقال : يا أيُّها الناسُ ، إنه لا يَحِلُّ لي مما أفاءَ الله عليكم قدرُ هذه ، إلا الخمسَ ، و الخمسُ مردودٌ عليكم
مردود عليكم أى أنَّ الخمس الذى كان النبي صلى الله عليه و سلم يأخذه من الغنائم كان يتصدق به على الفقراء و المساكين فهو مردود إليهم أى عائد إليهم من خلال الصدقة على الفقراء و المساكين

اما مفهومك فيما هو لله فالمقصود ان هذا الخمس يكون للفقراء والمساكين وابن السبيل الخ
وما لله يكون لعبادة المحتاجين

16 - السؤال اين الخدم والحشم والموال وترف الحياة الدنيا
سلامة شومان ( 2018 / 7 / 23 - 00:31 )
يا على يا سالم هو معنى تقديم القربان لله معناه ان الانسان هيبعته لله ؟
ياريت تضع الامور فى نصابها الحقيقي بلا لف ودوران
عندما نخرج الصدقات لله معناها انها توزع للفقراء والمساكين بنية خالصة لوجه الله
اشرح لنا هذه النصوص يا على يا سالم
عدد28 عدد1: وكلم الرب موسى قائلا. (2) اوص بني اسرائيل وقل لهم.قرباني طعامي مع وقائدي رائحة سروري تحرصون ان تقربوه لي في وقته الخ النصوص وقتها هتعرف انك تقول مالا تعلم فيما هو لله
إشعياء 1 عدد11 لماذا لي كثرة ذبائحكم يقول الرب.اتخمت من محرقات كباش وشحم مسمنات.وبدم عجول وخرفان وتيوس ما اسر
اما ما قاله محمد البدرى ان ان النبى كان له ارض فهذا شيىء عادى ولكن الانبيا لايورثون فما الذى عاد النبى من هذه الارض فهى ايضا لفقراء المسلمين
النبى صلى الله عليه وسلم كان راعى غنم ثم عمل بالتجارة وكل ما كان يحصل عليه من الغنائم كان يخرجه لله للفقراء والمساكين ولم يريد يوما ان يكون من اصحاب الاموال بل كان يخرج امواله فى سبيل الله
فهل كان يريد عرض من عرض الحياة الدنيا لا والله انه كان يدعوا ان يكون مسكينا ويحشر مع المساكين
فاين القصور والخدم والحشم والمال ام انه الايمان