الحوار المتمدن - موبايل



الجنس عند المُسلمين الشرقيين - 1 -

رائد سعدي ناصر

2018 / 8 / 8
العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني


حرمان أي الانسان من الحصول على متطلبات طاقته الجنسية قد يؤدي الى عُقَد وأمراض نفسية وربما أمراض عضوية قد تضر ذلك الانسان ضررا كبيرا أضافة لما تسببه تلك العقد والامراض النفسية من أضرار على عموم المجتمع أذا ما أزداد عدد الافراد من الذكور والاناث الذين يحرمون من حقوقهم وأحتياجاتهم الجنسية ، وبناءا على هذا لا يمكننا تصور مجتمع يتمتع أفراده بالصحة العضوية والنفسية الكافية لاداء دورهم الصحيح في ادارة حياتهم وتطوير مجتمعهم اذا لم يحصلوا على كافة أحتياجاتهم الجنسية ، أي أنه لا يمكن تطور وتحضر أي مجتمع ما لم يحصل أفراده على كامل حريتهم الشخصية في ممارستهم للنشاط الجنسي المناسب لهم دون أن يؤثروا على الباقين من أفراد مجتمعهم.
أحكام الموروث الديني والاجتماعي في المجتمعات الشرقية ذات الاغلبية المسلمة الديانة والذي يتم تناقلها أو توارثها جامدة من جيل الى آخر هو السبب الاول والاخير في أستمرار استفحال الكبت الجنسي بين أغلبية أفراد هذه المجتمعات الشرقية ، حيث ان أستمرار أوضاع حرمان الانسان من ممارسة حاجاته الجنسية أدى لئن تصبح هذه المجتمعات الشرقية الاسلامية أوضح مثال لمدى تأثير عامل الكبت الجنسي على عموم حركة المجتمعات والى الدرجة التي تجعلها مجتمعات مريضة لا تستطيع أدارة نفسها في كل مجالات الحياة سواءا أكانت فكرية أم سياسية أم أقتصادية أم أدارية أم صحية ، أم حضارية ، بل قد يكون مثل هذا الكبت الجنسي في هذه المجتمعات الاسلامية هو أحد المسببات الاساسية للأرهاب الذي يتكاثر كالسرطان فيها كردة فعل على سوء أوضاع هذه المجتمعات في كل مجالات الحياة حيث يقود اليأس أفراد هذه المجتمعات ليجعلهم يجدون في الأنتحار والانتقام من الأصحاء في المجتمعات الأخرى سبيلهم الوحيد للوصول الى الجنة الاسلامية التي توفر لهم حرية ممارسة كل أنواع الجنس بعد الموت.
لا مجال للتطور بوجود الكبت الجنسي :
أن حرمان الانسان من ممارسة حاجاته الجنسية يؤدي به الى أوضاع من الاضطراب واليأس تتوقف فيها الكثير من خلايا الدماغ عن العمل والتفكير في الأمور المهمة للتطور الانساني ، لذا فنحن نقولها كقاعدة او نظرية أجتماعية انه لا يوجد مجتمع متطور على سطح الارض ما لم يحصل كل أفراده ذكورا وأناثا على كامل أحتياجاتهم الشخصية الجنسية ، بل بأمكاننا أعتبار مدى الحرية الشخصية الجنسية في أي مجتمع هو أحد المقاييس المهمة لمعرفة مدى تطوره ، وعليه فان دولا عربية نفطية خليجية تمتلك اقتصادا قويا بسبب كثرة عائدات النفط وقلة عدد سكانها لا يمكننا أعتبارها دولا أو مجتمعات متطورة بسبب تفشي الكبت الجنسي فيها وفقا لأحكام التراث الديني الاسلامي ، بل أن غِنى وازدهار هذه الدول هو تطور كارتوني مبني على رمال متحركة قد تعصف به أضعف رياح.
المجتمعات الشرقية الاسلامية لاسيما العربية منها توارثت عادات وتقاليد قديمة وكثيرة مبنية على أسس وأحكام الديانة الاسلامية التي أقرها محمد قبل 1450 عاما والتي تُشَكِلُ العائق الأكبر في حصول الفرد الشرقي على الكثير من حقوقه وأحتياجاته الشخصية الجنسية .
الشرف الشرقي تحت الملابس الداخلية :
المجتمعات الشرقية غالبا ما تربط سمة الـ ( شرف ) بالأنثى ، فالأنثى التي تمارس الجنس مع أنسان آخر خارج حدود الزواج تُعتبر فردا غير شريفا ، بينما لا تُرَكِز هذه المجتمعات على موضوع فقد ( شرف ) الرجل الذي يمارس الجنس خارج أطار الزواج ، وهنا تتوضح اللامنطقية ويبرز الانحياز الغير عادل وتأتي المعادلة الغيرمتوازنة ، حيث تكون الأنثى هي الطرف الخاسر دائما حيث تَعْتَبر هذه المجتمعات أن أحتفاض الانثى بعذريتها هو مقياس كونها شريفة من عدمه دون المساس بالرجل الذي مارس الجنس معها ، حيث يتم نبذ الانثى فقط أجتماعيا في حال فقدها لعذريتها ، ويتم قتلها أحيانا ، ويتحاشى أي شاب آخر الزواج بها ، وذلك ما أدى بالكثير من الفتيات المسلمات الشرقيات الى محاولة التمتع جنسيا سرا دون فقد غشاء البكارة ، كما أن البعض من هؤلاء الفتيات يلجأن الى أجراء عملية جراحية لغرض أعادة ربط غشاء البكارة قبل الزواج تخوفا من معاقبتهن أو رفض أتمام الزواج معهن ، في حين أن سمة ( الشرف ) في المجتمعات المتحضرة هي سمة أنسانية كبيرة لا علاقة لها بالجنس نهائيا ، وانما هي سمة تضم صفات الانسان الشجاع القادر على قول الصدق ، وصفات الانسان المضحي والأمين والنزيه والمخلص في حياته وعمله والذي يعامل الآخرين مثلما يريد أن يعامله الآخرون.
الجنس في القرى والأرياف الشرقية :
الاديان الشرقية عموما سواءا أكانت الاسلام أو المسيحية أو اليهودية أو الصابئية أو غيرها من الأديان الاخرى والتي ظهرت قبل آلاف السنين لا تتقبل أي عمل جنسي بين أنسانيين دون رابطة الزواج ، في محاولة من تلك الاديان لتنظيم النشاط الجنسي في مجتمعاتها بغياب النظم الادارية والاجتماعية المدنية التي تضمن عدم الاعتداء على الاناث من ناحية ولتحميل الرجل المسوؤلية المالية عن معيشة وسكن الزوجة والاطفال الذين قد يولدون بعد الزواج ، هذا أضافة الى أن الحياة الاجتماعية والاقتصادية لمجتمعات الشرق كانت لغاية مطلع القرن العشرين بسيطة للغاية وغير متحضرة ، حيث كان الجميع يسكنون القرى الزراعية أو البادية ، وكان بأمكان أي شاب الزواج وهو بعمر الخامسة عشر عاما وربما بعمر أقل ، وكان بأمكان الانثى الزواج وهي بعمر الثالثة عشر عاما وربما أقل ، أي أن كلا الذكر والانثى غالبا ما كانا بأمكانهما الزواج حال قدرتهما على ممارسة الجنس، وغالبا ما كانت الحالة المالية حينها لا تمنع مثل هذه الزواجات المبكرة ، فهي بالأضافة لكونها ضرورية لتفريغ الطاقة العاطفية والجنسية للمراهقين فانها كانت تمثل تأسيس شركات صغيرة تحاول الحصول على أرباح التزاوج سواءا بأنجاب الابناء او على أقتناء المزيد من وارادات العمل المشترك في مجالات العمل المتوفرة في محيط المتزوجين من الشباب المراهقين ، حيث كان الكل يعمل في القرية ذكورا واناثا ، وكانت بيوت سكنهم بسيطة البناء وغالبا ما تضم أكثر من عائلة ، وهكذا كانت أحتمالات الكبت الجنسي في أدنى حالاتها ، ناهيك عن العلاقات الجنسية الاخرى التي كانت تُمارس بصورة سرية خارج أطار الزواج بين ذكور وأناث أو بين مثليّ الجنس حيث أن مساحات العمل الواسعة والمترامية الاطراف في القرى والارياف والبادية كانت تساعد على توفير أجواء ممارسة الجنس بأشكاله المختلفة خارج علاقة الزواج بعيدا عن أعين المراقبة الاجتماعية .
محمد يُغّري مقاتليه بالمزيد من الجنس :
قبل ظهور الاسلام في صحراء السعودية كان البدو العرب يسكنون في خيم أو بيوت حجر أو طين بسيطة يصنعونها بأنفسهم ، وكان البدو يمارسون أعمال رعي الحيوانات وبعض أعمال الزراعة والتجارة والاعمال اليدوية البسيطة ، وكانوا هم الآخرين لا يعانون من الكبت الجنسي ، فالزواجات تتم في الاعمار الصغيرة ، كما أن كتب التاريخ العربي تحدثنا عن نساء كن يمتهن بحرية كاملة مهنة بيع الجنس للراغبين حيث كانت ترفع الاعلام الحمراء على الخيمة التي تتواجد فيها أمرأة تبيع الجنس للرجال ، كما أن مثلي الجنس كانوا يمارسون حاجتهم الجنسية دون أن تتم ملاحقتهم أو معاقبتهم في ذلك العصر .
أما بعد ظهور الاسلام فقد عمل محمد على كسب وأغراء الرجل المسلم بمنحه حق الزواج بعدد لا ينتهي من النساء سوية في المرة الواحدة مع منح الرجل حق تطليق أي منهن في أي وقت يناسبه ، حيث منح محمد الرجل المسلم حق أغتصاب جميع النساء اللاتي يستولي عليهن عند مهاجمة المجتمعات الاخرى لغرض أجبارهن بقوة السيف على أعتناق دين محمد ، كما أعطى محمد للرجل المسلم حق تشغيل تلك النساء كخادمات في بيوت المسلمين أثناء ممارسة الجنس الاجباري معهن، كما أعطى محمد رجاله حق بيع تلك النساء في حالة عدم حاجتهم لهن ، لكن محمدا لم يُعْطِ للمرأة سوى حق الزواج برجل واحد في المرة الواحدة .
كما أن محمدا وَعَدَ الرجال المسلمين بأنه حال وفاتهم فانهم سيتمتعون في الجنة بما لا نهاية له من النساء الجميلات العذارى واللاتي تتجدد عذريتهن في كل ممارسة جنسية جديدة ، مع تمتعهم بما لا نهاية له من الشباب الصغار الوسيمين وممن لا يكبرون بالعمر حتى لا تتغير ملامحهم الجميلة ، مع توفير كل انواع الخمور والمأكولات والمياه الصالحة للشرب لأولئك الرجال ، بينما لم يَعِدْ محمد المرأة المسلمة بأي متعة جنسية جديدة في الجنة سوى مواصلة تمتعها مع زوجها الذي كان معها قبل وفاتها ، كما أن محمد لم يحدد للمرأة المسلمة المطلقة او الغير متزوجة بأي رجل لها في الجنة بعد موتها !!
محمد بهذه الاحكام كان يريد كسب ود المقاتلين المسلمين بأغراءهم بالاموال والذهب والخمور والجنس المفتوح الحدود سواءا في حياتهم على الارض أو في ما بعد وفاتهم ، بينما لم يكن محمد في حاجة لتقديم مثل هذه الاغراءات للنساء.
محمد والمثلية الجنسية :
أما عن الجنس المثلي ، فالظاهر أن محمداً منعها بصورة غير مباشرة على رجاله وكأن مفهوم المثلية كان يشمل ممارسة الجنس بين رجلين فقط ( سنوضح ذلك في مقالات مقبلة ) ، حيث لم تنقل لنا المصادر الاسلامية ما يفيد عن موقف محمد من المثلية بين النساء ، مُذكّرين بأن المسلمين بدأوا بتوثيق سيرة وتاريخ محمد وأحاديثه والآيات القرأنية التي كان يدّعي نزولها عليه سرا من الله بعد عقود من وفاته ، وكانت تلك الكتب تعتمد على ما تتناقله الاجيال شفويا ، مما تسبب في اشكالات واسعة في مفاصل مهمة من أحكام القرآن بين المسلمين بسبب عدم التأكد من صحة الكثير من الاحاديث المتناقلة والمنسوبة الى محمد وكذلك بسبب الاشكلات المهمة المتعلقة ببعض الآيات القرآنية المفقودة أو الاشكالات الواسعة الناجمة بسبب عدم معرفة تاريخ نزول الآيات القرآنية لاسيما تلك الآيات التي تحمل أوامر متناقضة أو توجيهات متضادة في نفس الموضوع لاسيما أن محمداً كان يدعى بأن الله يغيير آراءه وأوامره عن المواضيع الأساسية في الحياة بين مدة وأخرى ، حيث كان محمد يدعي بأن الله يبعث بآيات قرآنية تنسخ ( تلغي ) الأحكام والأوامر القديمة ، منوهين الى أن شيوخ الدين الاسلامي يحاولون جهدهم التعتيم على هذه المتناقضات والتي تصل درجة تناقضها الى الاختلاف بين براءة من قام بفعل ما أو بين كونه مجرما يستحق الاعدام.
ما لا نهاية من التناقضات في أحكام الاسلام :
شيوخ الدين الاسلامي يحاولون التعتيم على هذه المتناقضات لأن كَشْفَها وأعلانها لجمهور المسلمين يقصم ظهر ما يشاع عن الاسلام بأنه الديانة الوحيدة الواضحة التي تستند الى كتاب ديني واحد مكتوب بلغة عربية واضحة لا تقبل الشك أو التأويل أو الفهم الخاطيء لأنه كتاب يتضمن النص الحرفي لكلام الله المنزل سراً من السماء الى محمد ، وأن النص الكامل لكلام الله لا يمكن أن يُفّقَد أو يَخْتَلِفَ أثنان في فهمه.
رجال الدين الاسلامي يحاولون دائما أستغلال ظروف الكبت والتخلف الاجتماعي والمعيشي والصحي وأنعدام العدالة في المجتمعات الشرقية الاسلامية طيلة اربعة عشر قرنا متواصلا بالحديث شفوياً عن العدل والحكمة والرحمة في الاسلام وذلك ليتطابقون فقط مع الأمنيات الموجودة في خيال المسلمين الذين فقدوا كل هذه الميزات في حياتهم .
رجال الدين الاسلامي يتحدثون دائما عن السيرة الشخصية للنبي محمد أعتمادا على الكتب الاسلامية التي كُتِبَتْ بعد مدة عشرات العقود من وفاة محمد تجاوزت القرن ، والتي تم فيها كتابة الكثير من ما يتمنياه خيال الكُتّاب المسلمين من الصفات التي يعتقدونها بأنها مثالية ولينسبونها الى محمد وتعاليمه ، متناسين أن الكثير من تلك الصفات باتت في زمننا هذا تمثل ظلما ودكتاتورية وأعتداءا على حقوق الآخرين ، ناهيك عن أن الكثير من تلك الصفات هي متناقضة مع نفسها أو مع مباديء وأحكام القرآن ، وربما هذا هو واحد من الاسباب العديدة التي تجعل آلاف المسلمين يتخلون عن ديانتهم يوميا وهم مقتنعين بمئات الدلائل على كون الاسلام هو دين لدكتاتور ذكي أستطاع بقوة وبطش سيفه وبمساندة مجموعة من الرهبان المسيحيين من أقارب زوجته خديجة من جعل كل المحيطين به لا مَفَرَ لهم من الرضوخ لدكتاتوريته المفرطة ، ليضمنوا لأنفسهم أمناً وأماناً ومالا ونساءا .
شيوخ الاسلام يعيبون على السياسيون الغربيون عدم تمكنهم الحديث الكثيرعن القيم الدينية المثالية لأديانهم مثلما يُكْثِر المسلمون الحديث عن ذلك في كل زمان ومكان ، ولكن الانسان المثقف في الشرق المسلم يعي جيداً أن شيوخ الاسلام يتحدثون عن هذه القيم المثالية كلاما بلا تنفيذ ، بينما الغربيون حَوّلوا القيم المثالية دينية كانت أو عقلية الى واقع يُطوّر دون أنقطاع ، وليُنَفّذ وليصبح قوانينا وسلوكا يوميا يعيشه المواطن الغربي أبتداءا من حقوقه كأنسان في تَوَفُرْ العدل وتوفر فرص العمل والصحة والمعيشة المناسبة دون أن يحتاج ذلك المواطن الغربي الى عطف ورحمة أحد من البشر بالمعنى المتداول به في الشرق المسلم ، فالغربيون لا دين لهم في دولتهم ، لأن كل مواطن هو نبي نفسه دون أن يفرض دينه على غيره ، وكل مواطن حر في الاعتقاد بأي أمر يخص الغَيْب .
النبي محمد ومن خلفه من القادة المسلمين حصلوا في دنياهم على السلطة والمال وعلى كل ما يحلمون به من أعداد لا تحصى من النساء ومن الغلمان ، وترك محمد لعموم بقية المسلمين طيلة الاربعة عشر قرنا الماضية ولحد اليوم حياة التخلف والكبت ، فبحجة أرضاء الله أمر محمد المسلمين أن يصلوا سابّين ولاعنين ومُهددين وكارهين رافضين لكل انسان غير مسلم على وجه الارض ، بل أن محمدا هَدّدَ المسلمين أنفسهم بنار جهنم يشوي بها جلودهم كل ساعة اذا لم يرددوا نص تلك الصلوات عدة مرات يوميا وعلى مدى الحياة .
جميع علماء الشرق المسلم رفضوا الاسلام :
الاسلام كدين ومنذ يوم تأسيسه منذ ما يقارب أربعة عشر قرنا ولحد اليوم ، صادَفَ أن ظهر فيه عدد من العلماء يُعَدّون على عدد الأصابع كأبن سينا وابن رشد والرازي وابن الهيثم وجابر ابن حيان والخوارزمي وأغلبهم ليسوا عربا ، ولكن الملاحظة المهمة حول هؤلاء العلماء أن جميعهم تخلوا عن الاسلام وأصبحوا ملحدين أو في أفضل الأحوال فانهم كانوا يَطْعنون بالاسلام ولا يعتبرونه دينا مرسلا من الله ، وكان مصير معظم هؤلاء العلماء أما القتل أو السجن أو الابعاد ، لكن الاعْلام الاسلامي لا يَذْكُر هذه التفاصيل أمام المسلمين وأنما يكتفي بذكر أسماء هؤلاء العلماء للتباهي بكونهم كانوا مسلمين رغم أن عدد هؤلاء العلماء قياسا الى العدد الكلي للمسلمين يُعْتَبر الأقل عددا بين عدد علماء أي ديانة أخرى في العالم ، وفوق كل هذا فان هؤلاء القلة من العلماء المسلمين كانوا غير مقتنعين بالاسلام أساسا .
يتبع الجنس عند المسلمين الشرقيين – في مقالات مقبلة لطفا







التعليقات


1 - تكرار الاكاذيب والتناقضات والتدليس
وليد عطعوط ( 2018 / 8 / 8 - 02:42 )
كلام كله هجص وتدليس واكاذيب فاى انسان ممكن ان يقول ما يقول طالما بدون دليل فهو كلام لاقيمة له واقل انسان يفهم مباشرة ان هذا كلام جها وكلام فش لايقوله الا حاقد او كاره او جاهل
والتناقض فى المقال متعدد والتدليس ايضا متعدد والكذب هو المقال كله بعينه

كاتب المقال يعلنها بلا حياء (الاباحية ) والزنى واللواط والسحاق لعله مارس كل هذا ايضا بلا حياء ويتمنى للعالم الاسلامى فقط ان يتجه الى هذا الاتجاه الحيوانى الهمجى عظيم الجرم
لماذا العالم الاسلامى فقط ؟ لان غيرهم يتمرغون فى هذا الوحل بل ويصدروه للعالم الاسلامى وخاصة الشرقى من العرب وغيرهم

الغريب انهم ينتقدون التعدد وينتقدون ملك اليمين الذى احله الله الخالق
ثم يدعى فى المقال الكبت الجنسى عند الشرقيين اليس هذا تناقض استاذ مكبوت من الاسلام وتعاليمه ؟
ثم يتحدث عن صاحبات الريات الحمر اللى همه الان صاحبات بيوت الدعارة والافلام الجنسية فى بلاد الغرب وما شابه انتم قمة فى هذا ونشهد لكم بالنهضة الدعارية وتصديرها للعالم الاسلام
ويعترف ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى على هذا الفساد ثم يكرر انه عوض المسلمين بكم كبير من الزواج وهذا تدليس
يتبع


2 - عن اي اكاذيب تتحدث استاذ عطعوط
مروان سعيد ( 2018 / 8 / 8 - 11:33 )
تحية للاستاذ رائد سعدي ناصر المحترم وتحية للجميع
كل ما اتى بالمقال صحيح حتى على المسيحيين الشرقيين
لماذا تخافون النقد انه اهم الطرق للوصول للتقدم والفهم وايضا تتهم الكاتب بالفاظ شنيعة عيب
وهذه استكاحاتكم ومن قرانكم
اية النكاح الاولى التي خصص بها جميع المومؤمنين الرجال فقط
وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَىٰ-;- فَانكِحُوا مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاءِ مَثْنَىٰ-;- وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ ۖ-;- فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ۚ-;- ذَٰ-;-لِكَ أَدْنَىٰ-;- أَلَّا تَعُولُوا (3)
ايه النكاح الثانية خاصة بمحمد فقط ومن اجل بين فخذي محمد نزلت هذه الاية
يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَحْلَلْنَا لَكَ أَزْوَاجَكَ اللَّاتِي آتَيْتَ أُجُورَهُنَّ وَمَا مَلَكَتْ يَمِينُكَ مِمَّا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَيْكَ وَبَنَاتِ عَمِّكَ وَبَنَاتِ عَمَّاتِكَ وَبَنَاتِ خَالِكَ وَبَنَاتِ خَالَاتِكَ اللَّاتِي هَاجَرْنَ مَعَكَ وَامْرَأَةً مُّؤْمِنَةً إِن وَهَبَتْ نَفْسَهَا لِلنَّبِيِّ إِنْ أَرَادَ النَّبِيُّ أَن يَسْتَنكِحَهَا خَالِصَةً لَّكَ مِن دُونِ الْمُؤْمِنِينَ
يتبع ۗ-;-


3 - يقول العطعوط ملكات اليمين احله الله
مروان سعيد ( 2018 / 8 / 8 - 11:58 )
عن اي الاه داعشي تتحدث ونكاح ملك اليمين ليس زنى وماذا تعده
وحسب قولك
الغريب انهم ينتقدون التعدد وينتقدون ملك اليمين الذى احله الله الخالق
وين عقلك اتريد الاميركان ان يفعلوا بعائلتك كما فعل محمد والدواعش استحي وفكر بهذا الاه الذي تتبعه الاه قواد يوزع على اتباعه نسوان وغلمان
وحسب استنكاحات الجنة وتحت مراقبة الاه المسلمين الرحيم
۞-;- وَيَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدَانٌ مُّخَلَّدُونَ إِذَا رَأَيْتَهُمْ حَسِبْتَهُمْ لُؤْلُؤًا مَّنثُورًا (19)
يَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدَانٌ مُّخَلَّدُونَ (17) بِأَكْوَابٍ وَأَبَارِيقَ وَكَأْسٍ مِّن مَّعِينٍ (18) لَّا يُصَدَّعُونَ عَنْهَا وَلَا يُنزِفُونَ (19) وَفَاكِهَةٍ مِّمَّا يَتَخَيَّرُونَ (20) وَلَحْمِ طَيْرٍ مِّمَّا يَشْتَهُونَ (21) وَحُورٌ عِينٌ (22) كَأَمْثَالِ اللُّؤْلُؤِ الْمَكْنُونِ (23)
ليه لاينزفون موجودة يا عطعوط
وفي اية اخرة تقول انهم غلمان مخلدون يستحي الشيوخ منه وتؤكد ان لكل مؤمن غلمان خاصة به او له وهي في الطور 52
وَيَطُوفُ عَلَيْهِمْ غِلْمَانٌ لَهُمْ كَأَنَّهُمْ لُؤْلُؤٌ مَكْنُونٌ
كله قران لافيه ضعيف ولاثمين ولامتوحد
مودتي للجميع


4 - استاذ مروان
وليد عطعوط ( 2018 / 8 / 8 - 20:13 )
اى نقد هذا استاذ مروان نحن لانخاف من شىء ابدا ولكنكم دائما تفهمون بما يوافق عقولكم انتم وتدلسون ايضا بما يوافق ما تفهمونه من كتابكم
الذين هاجروا مع النبى من بنات العم والخال وامرأة ان وهبت نفسها للنبى كل هذا لان النبى اصبح ولى امرهن فالتى تهب نفسها للنبى لكى يستنكحها وليس لكى ينكحها اتفهم يا مروان الاستنكاح اى يزوجها لانها ليس لها ولى امر وكذلك الذين هاجروا وليس لهن ولى امر وتركن الاب والام والاخ الخ فالرسول اصبح ولى امرهن
وكما قلنا الاستنكاح غير النكاح اى ان المسئول عنهن الان هو الرسول لانه هو وليهم من دون المؤمنين
اما عن الغلمان فانت تعتقد ان كتابنا فيه افكار كتابكم وفكركم الذى هو يخالف العقل والمنطق دائما
اين تجد ما تفهمه من الغلمان هم غلمان يقدمون الشراب والفواكه لاهل الجنة لماذا يخطر على بالكم عملا اباحى ؟ لانكم تعودتم ذلك من كتابكم
لقد صرح الله ان يكون فى الجنة حور عين للزواج
وصرح ان الخدام هم غلمان كانهم لؤلؤا منثورا --والله النفس تأنف من افكاركم وعقولكم

الم تتألموا من هذه الافكار التى اخذتموها من الرهبان والاساقفة الم تأنفوا مما يفعله هؤلاء مع الاطفال الصغار-- فضائح


5 - استاذ عطعوط لم تجيب عن ملكات اليمين
مروان سعيد ( 2018 / 8 / 9 - 19:58 )
تحية مجددا للجميع
القران كله غير واضح وظاهره غير باطنه ويوجد به التناقد والاختلاف فلا تقدر اثبات ان الغلمان ليسوا لاغراض جنسية ام لا ولكن من وصفهم ستعرف ان جمالهم مثل حور العين بل تمادا اكثر بوصفهم مرة كالؤلؤ المكنون ومرة كالؤلؤ المنثور
وهل حور العين للخدمة ام للدحم والقصف كبر عقلك وتعمق بقرائة الايات الشيطانية
وبالنسبة لتصريح الله انه يوجد حور عين للزواج وهنا المصيبة
لو قال حورية واحدة لكل مؤمن قلنا معقولة هذه ولكن عدد كبير بالعشرات يامؤمن اي الاه تعبد وباي الاة تؤمن
وقال القران يطوف عليهم غلمان مخلدون ومحمد كان يطوف على نسائه جميعا بغسل واحد
الاتجد شيئ من التشابه بالالفاظ
وهذا رابط كيف المسلمين يخجلون من هذه الايات ويحرفونها بالشرح والتاويل
https://www.youtube.com/watch?v=LGG1Jy1yw3M
هيك الاكابر
ومودتي للجميع


6 - الرد على مروان سعيد
احمد علي ( 2018 / 8 / 10 - 05:14 )
تقول النقد هو الطريق للوصول
هل اعرض تعليقاتك التي في مقالات نقد المسيحية لنعلم هل تقبل النقد أم لاء
2 تقول أيك النكاح الاولى خاصة بالرجال
أرد
النكاح معناه الزواج
فهل الزواج يكون للرجل وحده ولا يكون مع امراه كفيف أيك النكاح الاولى للرجال
والاية قالت فليتزوج الرجل ما يحبها من النساء
سواء تزوج 2 او 3 او 4 ولكن ان خاف فقط مجرد خوف ان لا يستطيع ان يعدل فيحرم عليه تعدد الزوجات
وأتحداك تعطيني أيك واحدة في الكتاب المقدس واحدة تحرم تعدد الزوجات
تقول أيك النكاح الثانية خاصة بمحمد
أقول
1 لو ترجع للتفسيرات ستجد انها معناهما ان هذا الامر كله يصح للمسلمين الا امرأة يستنكحها والدليل خالصة لك
2 الآية قالت احل للنبي الزواج من بنات حالاته وبنات عملته
اذن عن ماذا تنتقد رجاء
وتقول أيك النكاح الثانية
وتنسى ان النكاح الزواج
طيب اعطيني بقية آيات النكاح


7 - الرد على مروان سعيد الجزء الثاني
احمد علي ( 2018 / 8 / 10 - 05:29 )
يقول
الآه داعشي وتريد لمحمد ان يفعل ما فعله الى اخره
الرد
1 وماذا عن ما فعله الاه العهد القديم أم نسيت افعاله
2 عن اي افعال لمحمد تتحدث
تقول واستنتاجات المسلم في الجنة
دقيقة شوية
وحسب استنكاحات الجنة وتحت مراقبة الاه المسلمين الرحيم
۞-;---;-- وَيَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدَانٌ مُّخَلَّدُونَ إِذَا رَأَيْتَهُمْ حَسِبْتَهُمْ لُؤْلُؤًا مَّنثُورًا (19)
عَنْهَا وَلَا يُنزِفُونَ (19) وَفَاكِهَةٍ مِّمَّا يَتَخَيَّرُونَ (20) وَلَحْمِ طَيْرٍ مِّمَّا يَشْتَهُونَ (21) وَحُورٌ عِينٌ (22) كَأَمْثَالِ اللُّؤْلُؤِ الْمَكْنُونِ (23)
الرد
1 الاستنكاح معناه طلب النكاح
2 معذرة
اين ورد هنا اي نكاح
فأقول استنكاحات ولكن لا نجد ذكر لذلك
فليش الخبال الواسع
تقول ليش ينزف
معذرة
لا يصدعون ولا ينزفون تعود على من يا رجل
على المسلم
ونجد قبلها كاس معين ومن المعروف ان كاس معين معناها كاس خمر
طيب بالله عليك
تراجعات معنى ينزف من المعجم
فالآية معناها ان المسلم لا يصدّع راْسه ولا ينزف والنزف هنا التامل من شرب خمر الجنة
وهذا ينفي اي علاقة بين خمر الجنة والاخرة
تقول
الاه قواد
بوش عارف ايش
رجاء لا تسقط نشيد الإنشاد وحديثا
ومغا


8 - الاستاذ عطعوط والاستاذ احمد علي
مروان سعيد ( 2018 / 8 / 10 - 07:48 )
تحية مجددا للجميع
اية النكاح الاولى التي خصص بها جميع المومؤمنين الرجال فقط
وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَىٰ-;---;-- فَانكِحُوا مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاءِ مَثْنَىٰ-;---;-- وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ ۖ-;---;-- فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ۚ-;---;-- ذَٰ-;---;--لِكَ أَدْنَىٰ-;---;-- أَلَّا تَعُولُوا (3)
وهل يحق للنساء مثنى وثلاث ورباع
اليست للرجال فقط
الاية الثانية ارجع اليها وتجد اخرها من دون المؤمنين وهل يعني هذا لايحق للمؤمنين ان يزوجوا بناتهم او بنات اقاربهم فهذا يثبت ان الاية خاصة بزواجات محمد
حتى اللغة العربية لاتفهموها
انها خاصة ناصة بمحمد اشرف خلق الله ويحق له نكاح واستنكاح جميع المؤمنات اذا اراد او اعجبه حسنهن
واخيرا لم تاتونا بجواب عن ملكات اليمين وهل ستنسحبوا مثل ما انسحب شيوخكم
https://www.youtube.com/watch?v=PTd5dJ4rqgI
ومودتي للجميع


9 - بعدين بكمل معك مسالة تكأكأت محمد
احمد علي ( 2018 / 8 / 10 - 09:20 )
تقول القران كتاب غير واضح وظاهره غير باطنه
1 تفسير القران مباشر على النص
2 وأسباب النزول تغطي الفكرة
3 والاحاديث الصحيحة والحسنة توضح الموضوع
4 واللغة العربية تنهي الإشكاليات
5 ولا يوجد عندنا رمز
6 ولا استخدام الكلمات في فير معناها
7 ولا إسقاط نبوءات عندنا بالمرة
عكس الكتاب المقدس
فالكتاب المقدس اعرض لك تفسيره واعرض لك خمسة نصوص مستحيل تعرف التفسير يعود الى اي نص
فيكون النص يقول حمار بمشي
بكون التفسير المسيح سينشر المحبة والسلام على جميع البشرية
ويكفينا تفسير مشيد الإنشاد عند الارثدكس والكاثوليك وتفسيراتهم
فهل تعلم ان نشيد الإنشاد بتحدث عن الكنيسة والقدس والمسيح ىوووو فعند الارثدكس والكاثوليك
وبعدها تعطينا كلام انشاء فقط مهمته التغطية على اخطاء الكتاب المقدس


10 - الهروب والأستاذ مروان سعيد
احمد علي ( 2018 / 8 / 10 - 09:24 )
دخلت معك من بداية الحوار المتمدن الى الان على الاقل20 نقاش
العشرين انت تركت النقاش بالموضوع
وهربت منه
لاء واعدت سبحانه عنه في مكان اخر
بالله عليك جلي تتهمنا بالهروب
اما استنكاحات محمد والى اخره
هل تنفي أني رددت عليه وانت هربت من النقاش
وهاي الرابط ورجاء النزول الى التعليقات
http://www.m.ahewar.org/s.asp?aid=566449&r=0&cid=0&u=&i=0&q=
وبعدها تقول هروب
وفيه رد على أيك استنكحها


11 - مروان سعيد والولدان المخلدين
احمد علي ( 2018 / 8 / 10 - 09:31 )
يقول مروان سعيد الولدان المخلدين يطوفون
والنبي يطوف
1 الكلمة في العربية لها الف معنى ومن المعاني دلالات ومن الدلالات اصطلاح والاصطلاح اتفاق الناس على معنىللكلمة ولو خالف معناها الأصلي
لكيف تعمم معنى كلمة وتجعله المعنى الوحيد لها
نقول
الرجل غني معه نقود كثيرة
الرجل غني عن التعريف
فهل معنى غني بالسياقين نفس الشيء
نقول
جرح لسانه
تعلم السان الفرنسي والهندي
لسان الاولى اسم عضو
لسان الثانية معناها لغة
اذن هل الكلمة في العربية معناها واحد
2 طيب يطوف المسلمين حول الكعبة وهاي مذكورة في القران
فهل الطوفان حول الكعبة جنس أيضا ؟؟؟
3 والطوفان في الحقيقة لا يحمل اي معنى جنسي وإنما المقصود به
يكون مختلفا
يعني يطوف محمد عليه السلام على زوجاته
طيب معذرة
ما معنى هذا الكلام لغويا
معناه ليس الحنس
فلغويا معنى كلمه انه ينتقل من زوجة الى زوجة اخرى
ولكن المقصود ضمنيا الجنس ضمنيا
لانها زوجته
فيطوف الرجل على زوجاته معناها لغويا
ان الرجل يدور من زوجة لزوجة فقط وإنما الفعل الفعل الذي يصاحبها هو ما يحدد ماذا يحدث
يعني
يطوف الرحل على زوجاته لياخذ المال
وهاي جملة من الأدب العربي
طيب هل يعني بقوم معهم الجنس با


12 - الرد على مروانً والطوفان
احمد علي ( 2018 / 8 / 10 - 09:41 )
الان نعود الى الطوفان
نقول
القاءل طاف على جميع الجنود
يتأكد من حاجاتهم
هل هنا اي معنى جنسي
اذن كلمة طاق لا تعني الجنس وإنما ما يصاحبها من فعل هو من يوضح ليش طاف
في حالة النبي عليه السلام النبي يطوف على زوجاته فالامر ضمني
في حالةالحديث قال يطوف الولدان المخلدين ويقومون بتوزيع الشراب والطعام
الان نعود الى مسالة الولدان المخلدين
1 لا تكون المقارنات دور منقور ومكون فالحور العين تم وصفهم باشياء اكثر
مثل ان عطرها يغطي الصحاب وجمالها أخاذ ولا نجد هذا ذكر عن الولدان المخلدين
2 تم ذكر ان الحور العين تقوم معهم بالحنس
طيب لماذا لم يتم ذكر ان الولدان المخلدين يقومون بالجنس
تقول القران فير واضح وهنا تسقط حقيقة الكتاب المقدس على القران
وتقول لا يمكن نفي الحنس عنهم ولا تأكيده ولكن وصفهم يؤكد ذلك
أقول
1 القران كتاب صريح يذكر الامر على بلاطة
اين ذكر جنس مع ولدان مخلدين كما ذكر جنس مع الحور العين
2 تقول أيك تقول الولدان المخلدين
لا يكبرون وكل شخص له ولدان مخلدين
1 الآية قد تحتمل معنى انً الولد المخلد لا بموت وليس لا يكبر
2 ومن قال الولدان المخلدين ذكور اصلا
فان قلت لي
التفسيرات
أقول التفسيرات اكد


13 - اخر رد على مروان
احمد علي ( 2018 / 8 / 10 - 09:54 )
فلنفترض افتراضا
ان الايك تتحدث فقط عن النبي عليه السلام
الرد بكون
النكاح هو الزواج
ومعنى الآية يحوز للنبي الزواج
من بنات عماته وووو
اذن اين الخطا بفعله ان كان زواج
2 كم ابن عمه وبنت عمه وبنت خاله وابن خاله تزوجها النبي عليه السلام
رد علي كم واحدة
الإجابة فقط واحدة
طيب كم من امرأة وهبت نفسها للنبي النبي تزوجها
الإجابة صفر
وهذا ثابت بأحاديث صحيحة
وبالسيرة المختصة بحياته
الان نعود للسءال النكاح هو الزواج فأين اعتراضك
ان كان النبي يحق له الزواج مما يحق لبقية المسلمين الزواج منهم
فالمسلم يحق له الزواج من بنات عماته ووو


14 - الاستاذ احمد الجندي واين ردك عن ملكات اليمين
مروان سعيد ( 2018 / 8 / 10 - 18:06 )
تحية مجددا للجميع
ليس لدينان مشكلة بنشيد الانشاد ونفهمه بطريقة روحية وطريقة انسانية بشرية تعلمنا محبة الله لكنيسته وتعلمنا نحن الرجال ان نحب زوجاتنا ويعلم زوجاتنا ان تحب ازواجهم طبعا الشرعيين وزوج واحد وزوجة واحدة ولانتطنط على نسوان اخرة تحت ايات شيطانية مثل ملكات اليمين
واتحداك ان تنشر نشيد الانشاد مع شرحه كنائسيا اي من قسيس مسيحي او دارس للاهوت
وانا سانشر ما يتردد من شيوخكم وساقربها لعقلك لكي تستحي ولاتعيد نشيد الانشاد
ليقبلني بقبلات فمه لان حبك اطيب من الخمر.
يا سلام يقبل بقبلات فمه يعني حيقبل بئيه يا استاذ احمد القبلة تكون وعندما تقبل ابنك او بنتك
يمكن القبلة عيب بالاسلام اما الاستنكاح حلال
https://www.youtube.com/watch?v=kj-ZzQezG44
https://www.youtube.com/watch?v=Pt5rWrzTCgY
وقلي شو الذي لايعجبك فيه قلي حتى افهمك
وهذا السفر نشيد لسليمان يعني في العهد القديم وعلى الذي يفهمه يجب ان يشيل من دماغه حور العين وتعدد الانكحة الله روح وبالروح يفهم وليس بالحرف اي بشكل حرفي
ومودتي للجميع


15 - اخر رد علىالاستاذ احمد الجندي
مروان سعيد ( 2018 / 8 / 10 - 18:22 )
وهذه باختصار شرح بعض الاسئلة عن نشيد الانشاد
https://www.youtube.com/watch?v=CmsyFqD7oKk
وليس لها علاقة بما تفكرون
ومودتي للجميع


16 - رائد سعدي ناصر
نصير الاديب العلي ( 2018 / 8 / 10 - 19:41 )
وليد عطعوط الفلسطيني بالتدليس يرفع احمد الجندي الفلسطيني بالتدليس يكبس
هذيين العطوطيين يدافعان عن اجرام اسلامهما ويا ليت عرفا ما فعل اسلامهما الحنيف المحب بالعراق وسوريا واتمنى أن يتشجعا على تمديد اجرام هذا الدين والهه اللعين وما فعله بشعوب هذه المنطقة
ليعرفا العطعوطان أن مشكلة فلسطين لا تجد طريقها للحل بسبب الاسلام وليس بسبب اخر
ليعرفا العطعوطان أيضا أن دفاعهما عن الاجرام لا ينتج عنه إلا الجريمة التي لم تسلم هذه الصفحة من جريمتكما
كفي يا عطعوطان كفى


17 - الرد على مروان سعيد
جندي ( 2018 / 8 / 10 - 21:37 )
تقول
يس لدينان مشكلة بنشيد الانشاد ونفهمه بطريقة روحية وطريقة انسانية بشرية تعلمنا محبة الله لكنيسته وتعلمنا نحن الرجال ان نحب زوجاتنا ويعلم زوجاتنا ان تحب ازواجهم طبعا الشرعيين وزوج واحد وزوجة واحدة ولانتطنط على نسوان اخرة تحت ايات شيطانية مثل ملكات اليمين
واتحداك ان تنشر نشيد الانشاد مع شرحه كنائسيا اي من قسيس مسيحي او دارس للاهوت
1 نص نشيد الانشاذ واضح تغزل رجل بامراة خارج الزواج
2 وعن اي حب تتحدث وهو وصف لاعضاء جنسية
3 تقول بطريقة روحية
القران كله غير واضح وظاهره غير باطنه ويوجد به التناقد والاختلاف فلا تقدر اثبات ان الغلمان ليسوا لاغراض جنسية ام لا ولكن من وصفهم ستعرف ان جمالهم مثل حور العين بل تمادا اكثر بوصفهم مرة كالؤلؤ المكنون ومرة كالؤلؤ المنثور
وليش بش الطريقة الروحية
1 تناقض
2 وباطن مخالف للواقع
وووو
تقول هكذا نفهمه
طيب ارجع الى فهمنا المعتمد عن الولدان المخلدين فتخضعني لتفسيراتكم لنشيد الانشاذ وفي نفس الوقت تعطينا تفسير غيرمقبول عندنا لايتي النكاح
او لمسالة الولدان المخلدين
ولعمري ما رايك تناقض مثل هذا التناقض
تقول استحي
ارد عليك


18 - الرد على مروان سعيد الجزء الثاني
جندي ( 2018 / 8 / 10 - 21:46 )
واحدة ولانتطنط على نسوان اخرة تحت ايات شيطانية مثل ملكات اليمين
1 نشيد الانشاذ لم يذكر به ابدا حب امراة واحدة
هو لم يزد عن نشيد جنسي يتغزل فيه رجل بامراة فقط لا اكثر ولا اقل
2 نشيد الانشاد ضمن كتب اليهود
واليهود يسمحون بتعدد الزوجات الى اي حد
ففي اليهودية مسموحلك تتزوج عشرين
ولا ما بتعرف
3 نشيد الانشاد ضمن العهد القديم
والعهد القديم مليء بقصص تعدد الزوجات فماذا نفهم من كلامك
4 الايات الشيطانية هي الايات الجنسية الخبيثة التي تعطي معاني روحية
لامور غير واقعية
تقول
https://www.youtube.com/watch?v=kj-ZzQezG44
https://www.youtube.com/watch?v=Pt5rWrzTCgY
وقلي شو الذي لايعجبك فيه قلي حتى افهمك
وهذا السفر نشيد لسليمان يعني في العهد القديم وعلى الذي يفهمه يجب ان يشيل من دماغه حور العين وتعدد الانكحة الله روح وبالروح يفهم وليس بالحرف اي بشكل حرفي
ومودتي للجميع
الى اخره
1 التفسير يا استاذ اتى مخالف لصريح النص
بالعامية نص نشيد الانشاد شيء والتفسير شيء اخر
فهل انا عبي لاصدق ان نص يقول
ما اجمل رجليك بالنعلين
معناه ابواب الكنيسة
2 ايضا الكنيةس لم تكن مصنوعة في ذاك الزمان فكيف يتغزل


19 - الرد على مروان سعيد الجزء الثالث
جندي ( 2018 / 8 / 10 - 21:48 )
https://www.youtube.com/watch?v=kj-ZzQezG44
https://www.youtube.com/watch?v=Pt5rWrzTCgY
وقلي شو الذي لايعجبك فيه قلي حتى افهمك
وهذا السفر نشيد لسليمان يعني في العهد القديم وعلى الذي يفهمه يجب ان يشيل من دماغه حور العين وتعدد الانكحة الله روح وبالروح يفهم وليس بالحرف اي بشكل حرفي
ومودتي للجميع
1 لا يوجد فعليا دليل ان سليمان كاتبه ويمكن ان تبحث
2 سليمان تزوج ولك الف امراة
فكيف تقول لي انه يجب ان افهم النص بعيدا عن تعدد الزوجات
وقائلته تزوج الف امراة
3 هل البروتستانت يفسرونه تفسير حرفي ام ماذا
4 لماذا يستعمل الرب الرمزية والشيفرة في نص مما يدخلك في مداخل شيطانية
5 اما كلام عن التفسير
التفسير هنا ليس الا لعبة للخروج من فضيحة النص
والحقيقة لما تفكر فيها بعقلك راح تكتشف كمية خطيرة من التدليس
الان تريد رد على ملكات اليمين الرد بسرعة
1 ملكة اليمين لا تجوز ان تكون الا مسلمة
يعني بش غير مسلمة
2 لا يجوز الدخول بها جنسيا الا بعد اذنها
3 ان دخلت فيها جنسيا تصبح مثلها مثل زوجتك امراة حرة
4 وبالتالي الفكرة من ملكات اليمين تحويل النساء العبدات التي ليس لهم اهل الى نساء حرات لهم عائلة و


20 - الرد الرابع على مروان سعيد
جندي ( 2018 / 8 / 10 - 21:49 )
الى نساء حرات
يعني بالعامية
ملكة اليمين
هي العبدة المسلمة
التي سمحت لرجل ان يدخل بها لتكون مثل زوجته
والحقيقة بعد الدخول بها تصبح حرة مثل زوجته
فالفكرة هي تقليل العبودية
والحقيقة فكرة ملكات اليمين موجودة بالعهد القديم


21 - الرد الاخير على مروان سعيد
جندي ( 2018 / 8 / 10 - 21:56 )
يعني انت عادة تحمل يا استاذ مروان افكار مهرطقة
مثل ان
1 الكتاب المقدس يحتمل الخطا
2 وان القصة الدابة التي اكلت الاطفال في الكتاب المقدس هي فقط قصة رمزية وولا واحد قال انها كذلك
3 وقصص كثيرة اخرى مخالفة للتفسيرات المسيحية والان تخضعني فجاة للتفسيرات المسيحية
الان الرد على مسالة تفسير نشيد الانشاد وفضحه
1 استاذي نشيد الانشاد تغزل بالكنيسة
ولكن هل الكنيسة كانت موجودة في ذاك الزمان لكي يتغزل بشيء غير موجود ؟؟؟؟؟
2 الحقيقة ان نشيد النشاد مختلف في تفسيره جدا بين المسيحين انفسهم
فهناك مسيحين يفسرونه انه مدح للقدس
وهناك مسيحين يفسرونه على انه تغزل بشعب الله المختار
ومنهم تغزل بالكنيسة

الان فقط على مسالة
يا سلام يقبل بقبلات فمه يعني حيقبل بئيه يا استاذ احمد القبلة تكون وعندما تقبل ابنك او بنتك
1 النص واضح انه تقبيل بشهوة جنسية
ركز فيه
ليقبلني بقبلات فمه لان حبك اطيب من الخمر.

واضح شهوة جنسية
2 اما التقبيل بماذا يقول
والله بش ضروري تقلي مغامراتك الجنسية
في كتاب المفروض يتحدث عن الرب


22 - الرد على نصير
جندي ( 2018 / 8 / 10 - 21:57 )
1 جمل عربية مفككة ركيكة وبعدها تنتقض لغتنا
2 وايضا اذا لم تقرا عن جرائم المسيحية في مصر واوروبا
وبلاد الشام والعراق وسوريا بش مشكلتنا
3 وايضا هل عندك رد علي ام فقط داخل تتهمني بشيء من دون دليل
4 ونعم انا فلسطيني فخور اسمي احمد علي الجندي وهو اسمي الحقيقي
فلماذا لا تعلمنا بما هي هويتك الحقيقية ومن اين انت
استاذ يوحنا بيداويد ؟؟؟


23 - الاستاذ احمد الجندي المحترم
مروان سعيد ( 2018 / 8 / 11 - 10:51 )
تحية مجددا للجميع
ان نشيد الانشاد شعر مجازي عندما يذكر الرجلين بالنعلين تكون مثلا الاثاث للكنيس او الكنيسة
لاان الرجلين تثبت الجسم
وعندما يقول
3 ثدياك كخشفتين توامي ظبية. 4 عنقك كبرج من عاج.عيناك كالبرك في حشبون عند باب بث ربيم.انفك كبرج لبنان الناظر تجاه دمشق. 5
في عاقل يقول لحبيبته ثدييك كخشفتين ظبية ستلطمه بوكس
ام انفك كبرج لبنان
واذا شلت من راسك حور العين والجنس الاسلامي ستعرف بان ما يقصده نشيد الانشاد مغايرة تماما لما في عقولكم وهي رموز
يفسرون السرة هي غذاء الجنيين عبر المشيمة وليس لتهييج المسلم لاانه لايرى سوى اكياس فحم
وان لم نفهم هذه الرموز لايهم لاانها لسليمان وليست تشريعات وهي تعلم المحبة بين الازواج لينتجوا عائلة جيدة محبة
وكم عجبني فيديو ساهديك اياه
https://www.youtube.com/watch?v=xTz-zEAbnOU
ويقول المذيع بان السلفين يصورون المسلم بانه متوحش ويثار باي كلمة
ومودتي


24 - الرد على مروان
جندي ( 2018 / 8 / 11 - 16:57 )
واذا شلت من راسك حور العين والجنس الاسلامي ستعرف بان ما يقصده نشيد الانشاد مغايرة تماما لما في عقولكم وهي رموز
1 استاذ مروان سعيد اليهود اصحاب الكتاب الاصلي اكدوا ان المقصود هنا هو الجنس
فلماذا تقول المسلم
طيب ماذا عن اليهودي
2 هل اعرض لك تفير البروتستانت المعتمد للنص
تقول
يفسرون السرة هي غذاء الجنيين عبر المشيمة وليس لتهييج المسلم لاانه لايرى سوى اكياس فحم
الرد
النص في الحقيقة في اللغة الاصلية مختلف في اصله
كلمة سرة المستعملة تعني 3 اشياء
1 المهبل
2 وجسد المراة عاريا
3 والسرة
ولكن اختاروا الاخف وطا والمصيبة ان تكملة النص تؤكد انه المهبل
https://www.youtube.com/watch?v=xTz-zEAbnOU
ويقول المذيع بان السلفين يصورون المسلم بانه متوحش ويثار باي ك
هل انا مسلم سلفي ؟؟؟؟
2 هل اثبت لك من الذي يثار بسرعة
طيب تفضل من تعليقاتك
؟؟ رد

اخر الافلام

.. ميليشيا أسد الطائفية تكثف قصفها لجنوب إدلب وتوسع دائرته - سو


.. الكونغو الديمقراطية: الكنيسة في صلب السباق الانتخابي الرئاسي


.. ريان بيك سويسرى اعتنق الإسلام ويروج للسياحة بالأقصر




.. ألمانيا.. إرهاب تنظيم الإخوان أخطر من داعش والقاعدة


.. #إسلام_حر - الإسلام والعلوم بين الأمس واليوم