الحوار المتمدن - موبايل



ماذا يقول التاريخ عن الربيع العربي ؟

فؤاد النمري

2018 / 10 / 2
ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية


ماذا يقول التاريخ عن الربيع العربي ؟
تتباين الآراء في عدالة المحاكم في مختلف الدول غير أن المحاكمة العلمية لموضوع عدالة المحاكم تقول أن مختلف المحاكم في مختلف الدول ينحصر عملها في تطبيق قوانين الطبقات الحاكمة في دولها ولذلك هي ليست عادلة بمختلف المقاييس . هناك محكمة عادلة واحدة وبمختلف المقاييس هي محكمة التاريخ حيث أن محكمة التاريخ تصدر أحكامها القاطعة دون أدنى اعتبار لأهواء ورغبات بني البشر .
قال العرب ألف قول وقول عن الربيع العربي وللعرب أن يتقولوا الكثير عنه فهو بحق يؤشر إلى حقبة تاريخية ليس لهم أن يستعفوا منها، إلا أن أحداً من هذه الأقوال لم يكن صحيحا يقارب حكم التاريخ . فماذا يقول التاريخ عن الربيع العربي وهو الحكم المبرم الصادر عن محكمة التاريخ وهو الحقيقة القاطعة التي يلتزم استقبالها بغض النظر عن مختلف الأهواء .

كانت الشعوب قد بدأت مقاومتها للإمبريالية منذ منتصف القرن التاسع عشر فكان هناك حركات ثورية تحررية في الهند والصين ومصر وبلاد الشام غير أن شعوب هذه البلدان لم تنجح ولو بمقدار في التحرر . وفي هذا السياق وجه قائد الثورة البلشفية فلاديمير لينين خطابه إلى زعماء الشعوب الإسلامية في الشرق المجتمعين في باكو/أذربيجان في العام 1921 يؤكد لهم أن تحررهم من الإمبريالية لن يتحقق إلا بتعاونهم مع البلاشفة، وبذلك أرسى لينين مبدأ الوحدة العضوية بين الثورة الإشتراكية وثورة التحرر الوطني – وهو المبدأ الذي انتهكه خروشتشوف بكل وقاحة عندما طالب في المؤتمر الحادي والعشرين للحزب 59 بفصل الثورتين بخط فاصل وتطبيقا لسياسة خروشتشوف وقف الاتحاد السوفياتي يتفرج على مصر تنهزم في حرب 67 وكما لو أنه مشارك في العدوان .
طبعاً أولئك الزعماء الإسلاميون لم يكونوا اشتراكيين بل هم في الحقيقة أعداء الإشتراكية ولعلهم جميعاً لم يأخذوا بنصيحة لينين التي انتصح بها الزعيم الصيني الكبير صن يات سن وانضم عضو شرف إلى الأممية الشيوعية في العام 21 .
حكم التاريخ لصالح المبدأ اللينيني في الوحدة العضوية بين الثورتين الإشتراكية والوطنية فما إن برز الاتحاد السوفياتي القوة الأعظم بعد الحرب العالمية الثانية حتى تفجرت ثورة التحرر الوطني في آسيا وأفريقيا وأميركا اللاتينية 1946 – 1972 . وفي العام الأخير 72 أصدرت الأمم المتحدة بيانا تقول فيه .. لم يعد هناك أي أثر للإمبريالية في مختلف أصقاع الأرض ؛ وتبعاً لذلك قامت الأمم المتحدة بحل لجنة تصفية الاستعمار التابعة لها .
لا يمكن إدراك البنية الحقيقية لما سُمّيَّ بالربيع العربي بغير الوقوف على المعنى الحقيقي للمبدأ اللينيني القائل بالوحدة العضوية للثورة الإشتراكية مع الثورة الوطنية .
يناضل العمال في المراكز الرأسمالية (المتروبول) ضد النظام الرأسمالي، وتناضل الشعوب في المستعمرات ضد الإمبريالية، وعليه فالعمال في مراكز الرأسمالية والشعوب في المستعمرات يناضلون ضد نفس العدو ولذلك هناك اعتماد متنبادل ووحدة عضوية بين الثورتين الاشتراكية والوطنية . ما أضافه لينين إلى هذه الوحدة العضوية هو أن الشعوب في المستعمرات لا يمكن أن تحقق أي نجاحات ضد العدو المشترك دون أن يكون هناك ثورة اشتراكية في مركز وازن من مراكز الرأسمالية الإمبريالية وقد شهد التاريخ على صحة هذا المبدأ فلم يتحرر أي شعب من شعوب المستعمرات قبل بروز الإتحاد السوفياتي كأعظم قوة في العالم فكان أن نجحت كافة المستعمرات في العالم على فك روابطها مع مراكز الرأسمالية والحصول على استقلالها السياسي خلال ربع قرن بعد الحرب .
ما أكده لينين في هذا السياق هو أن التطور الطبيعي في المستعمرات يتمثل في أن تقود البورجوازية الدينامية الوطنية الثورة ضد الاستعمار وعليه كان أن اشترط لينين على الأحزاب الشيوعية في المستعمرات وقوفها خلف البورجوازية في ثورتها وإلا فلن تقبل عضواً في الأممية الشيوعية . إلى هذا الحد وصل فهم لينين للوحدة العضوية بين الثورة الإشتراكية والثورة الوطنية .
لكن لماذا تقوم البورجوازية الدينامية بثورتها الوطنية ضد الاستعمار ؟ لماذا تقوم البورجوازية الدينامية بثورة ضد الإمبريالية (Imperialism) وهي أصلاً ما كانت لتكون لولا الإمبريالية !؟
لاتتكامل دورة الانتاج الرأسمالي الحيوية إلا بتصدير فائض الإنتاج إلى المستعمرات ثم تعود عوائد هذ الصادرات إلى المركز على شكل مواد ىخام وغيرها وهو ما يستلزم إقامة صناعات استخراجية ووسائط نقل وطرق مواصلات وما يتبع ذاك من خدمات كالإتصالات والخدمات التعليمية والصحية والبنوك وشركات التأمين في المستعمرة . في مثل هذه الأجواء الملحقة بالنظام الرأسمالي تنمو طبقة البورجوازية الدينامية التي تبدأ بالسعي للحلول محل المركز الرأسمالي (المتروبول) لتقيم نظامها الرأسمالي الوطني الذي يعود عليها بالفائدة وهي الأحق باستغلال العمال مواطنيها من الرأسمالي الأجنبي .

نهاية الحرب العالمية الثانية أشّرت لنهاية النظام الرأسمالي في العالم فكان أن تفجرت ثورة التحرر الوطني في كافة المستعمرات والبلدان التابعة بقيادة البورجوازية الدينامية . لكن هذه البورجوازيات المختلفة لم يكن في حسابها كيف ومن سيزودها بأدوات الإنتاج لبناء نظامها الإقتصادي . مراكز الرأسمالية بالطبع لن تبني اقتصاد شريك لها في الأسواق العالمية أو حتى في سوقه الوطني على الأقل . حاول جمال عبد الناصر جاهدا أن تساهم الولايات المتحدة في بناء الصناعات الوطنية في مصر وعبثا جهد .
كان الاتحاد السوفياتي قد انقلب على النظام الإشتراكي في العام 53 ليغرق كليا في التسلح عندما لم يكن بحاجة لأية أسلحة . كان الدور الطبيعي أن يقوم الاتحاد السوفياتي وهو مركز الثورة الإشتراكية العالمية بمساعدة الدول المستقلة في بناء اقتصادها وتعظيم دور الطبقة العاملة فيها إلا أنه كان قد أخذ يتراجع اقتصاديا . فبعد أن ساعد الصين والهند ومصر بدرجة محدودة أخذ في الستينيات لا يجد ما يعرضه كمساعدة سوى الأسلحة . لئن كان السوفييت ينتجون الأسلحة لتهديم النظام الاشتراكي في بلادهم فالأسلحة لا تبني أي اقتصاد في الدول المستقلة حديثاً بقيادة البورجوازية الدينامية التي كانت تتوجه إلى موسكو طلباً لمساعدتها في بناء إقتصادها الوطني فلا تجد فيها سوى الأسلحة التي هي ليس من الإقتصاد بشيء .
يرى بعض أدعياء الماركسية من مثل سمير أمين من مصر أن البورجوازية العربية لم ترغب في قطع علاقاتها مع الإمبريالية، وحسن حمدان من لبنان الذي يرى أن أزمة التطور هي أزمة البورجوازيات العربية، وهما بادعاءاتهما السخيفة يبرّيان القيادة السوفياتية من خيانتها للثورة الإشتراكية عن طريق وقف التنمية الإشتراكية والإنخراط الكلي في إنتاج الأسلحة كما أشار بيان الحزب الشيوعي في سبتمبر ايلول 53 .
البلدان الإشتراكية الأخرى وعلى رأسها الصين لم تعد تلقى المساعدة المستوجبة من الاتحاد السوفياتي فما بالك بالبورجوازيات العربية التي انهارت بعد أن فشلت في تحقيق مشروعها الاقتصادي الذي ثارت من أجله . في تلك الأثناء ولما لم يكن في المجتمع طبقة متطورة أخرى بعد انهيار البورجوازيات الوطنية قفز إلى رأس السلطة جنود وضيعون لا همّ لهم سوى التمتع بامتيازات السلطة خاصة وأن أفق التطور كان مسدوداً تماماً . عشرات الإنقلابات العسكرية قامت في دول العالم الثالث في عقد الستينيات بسبب انهيار الثورة الاشتراكية في الاتحاد السوفياتي في الخمسينيات وما ترتب عليه من انهيار البورجوازية الوطنية الدينامية . في العالم العربي كان هناك انقلاب في العراق والجزائر وليبيا واليمن وسوريا والسودان وتونس وفي مصر قام السادات بانقلاب عسكري على فريق عبد الناصر وعاد يلبس لباس العسكر ويرتمي في أحضان أميركا .
ثمانية انقلابات عسكرية في العالم العربي . فلأي سبب كانت تلك الإنقلابات العسكرية ؟ الإجابة الصحيحة على هذا السؤال الحدي الكاشف هي فشل البورجوازية الوطنية الدينامية في تحقيق مشروعها التنموي والغياب التام لأي طبقة أخرى متطورة شريكة في الإنتاج . وفي تلك الشروط القائمة تحددت وظيفة العسكر الصغار الذين خطفوا السلطة وهي إخماد قوى الحراك الإجتماعي ولو أدى ذلك إلى تخصيص كل عوائد الإقتصاد إلى زيادة قوى القمع مثلما كان الحال في سوريا والعراق وفي ليبيا والجزائر .

أحوال الشعوب العربية في هذه "الجملكيات" العربية العسكرية كانت قبل نصف قرن في العام 1960 أفضل كثيرا منها في العام 2010 عندما لم يعد لدى شعوب تلك الدول أي قدرة أكثر على تحمل عسف تلك القيادات العسكرية وسياساتها الإفقارية فكانت حادثة شهيد محاربة الإفقار محمد البوعزيزي في مطلع 2011 الشرارة التي اطلقت انتفاضة الربيع العربي .
ثمة بعض من هواة السياسة يتقولون فيما سموه " ثورة " الربيع العربي ويتساءلون عن دور اليسار في هذ الثورة وبعض المفلسين من هؤلاء الهواة يقولون الخريف العربي وليس الربيع العربي . جميع هؤلاء إن هم إلا هواة في السياسة وليس لهم في علم السياسة نصيب . الشعوب العربية بمختلف الطبقات فيها البورجوازية قبل العمال والفلاحين هبوا جميعاً لإسقاط حكم العسكر الفردي الدكتاتوري الذي لم ينل الشعب منه سوى القمع والفقر والإرهاب . هو انتفاضة من أجل تأمين الحرية والكرامة لمختلف طبقات المجتمع وليس ثورة تقوم بها طبقة اجتماعية ضد طبقة اجتماعية أخرى بقصد تغيير علاقات الإنتاج . في الربيع العربي نهضت كل طبقات الشعب لتطيح بعصابة ليست من الشعب بل معادية لكل الشعب .

الضلالة الأخيرة لهواة السياسة هي توقعهم لأزاهير الربيع وثماره . الهدف الأخير للربيع العربي هو استعادة الشعب بمختلف طبقاته وشرائحها لحريتها وكرامتها . استعادة الشعوب العربية لحريتها تتجسد أولا وأخيراً في صراع مختلف الطبقات لامتلاك السلطة وإقامة دولتها الطبقية . لئن كانت الإمبريالية قد استولدت في الدول العربية طبقة بورجوازية دينامية خلال بضعة عقود فإن الكولونيالية غير العربية المتأسلمة لم تترك في العالم العربي بعد عشرة قرون أكثر من شرائح ضيقة من البورجوازية الوضيعة . اليوم تشكل البورجوازية الوضيعة بعد انهيار طبقة البورجوازية الدينامية أكثر من 80% من مجموع الشعوب العربية . وعلية لا يُتوقع أن يتجاوز الصراع لامتلاك السلطة الشرائح المختلفة للبورجوازية الوضيعة وهو الصراع الذي لن ينتهي أبداً حيث البورجوازية الوضيعة هي أصلاً ليست شريكة في الإنتاج . يشْهر بعض هؤلاء إفلاسهم إلى حد زعمهم أن حال الشعوب العربية زمن العسكر في السلطة قبل الربيع كان أفضل من اليوم !! تحت سلطان العسكر المجتمعات تموت موتاً بطيئا أما اليوم فهي تتحرك في معركة حيوية .

كل حديث عن الربيع العربي خارج هذا الإطار إن هو إلا حديث جهالة .


/







التعليقات


1 - استفسار
محمد البدري ( 2018 / 10 / 2 - 17:25 )
عزيزي الفاضل الاستاذ النمري
لماذا لم تمنع التعليقات علي هذا المقال بدلا من القول: كل حديث عن الربيع العربي خارج هذا الإطار إن هو إلا حديث جهالة

تحياتي ومع كامل احترامي ومودتي


2 - الرفيق العزيز البدري
فؤاد النمري ( 2018 / 10 / 2 - 19:21 )
لك كل الحق في هذا الإعتراض
أولا ليس شيوعيا من يمنع الإعتراض على ما يكتب
مبدأ النقد والنقد الذاتي هو من المبادئ الرئيسة في النهج اللينيني
أنا أرحب بالنقد وها أنت انتقدتني وأنا سعيد بسؤالك

ما دفعني إلى كتابة هذا التحذير هو أنني كنت كتبت التفسير الماركسي للر بيع العربي في 14 فبراير 2011 تحت عنوان -ماذا في مصر وفي تونس- لكن ألف سياسي وسياسي تحدث عن الربيع العربي دون أن يشير إلى تفسيري الماركسي الذي يأخذ بحكم التاريخ وليس بحكمي فأنا لا أجد الماركسية بكل بنيانها وشرفاتها ليست إلا القراءة الموضوعية للتاريخ

تحياتي الخاصة لرفيقي البدري


3 - وجهة نظر
محمد بن زكري ( 2018 / 10 / 3 - 12:46 )
تغيرت معطيات الواقع الحالي في النظم الراسمالية الغربية عما كانت عليه أيام لينين . لقد تراجع دور الاحزاب الشيوعية (احزاب الطبقة العاملة) عن التأثير في الشارع كما في حركة النضال العمالي . و بما اتاحته النظم الراسمالية للعمال من مستوى معيشي مرتفع نسبيا ، استطاعت الطبقة الحاكمة المسيطرة اقتصاديا ، أن (تحيّد) العمال - في مراكز النمط - عن الاصطفاف إلى جانب الشعوب الواقعة تحت الاستغلال في المستعمرات السابقة (نظم الجنوب التابعة) في مقاومتها لاستبداد راس المال الاستغلالي . و تحولت قيادات النقابات بالشمال الى ما يمكن وصفه بـ (الأرستقراطية العمالية) ، المنفصلة عن القواعد العمالية ، ما جعل منها كابحا إضافيا لحركات التمرد و الاحتجاج العمالي في اوربا . و النتيجة هي ان ما تم فكه - إبان فترة ثورات التحرر الوطني ، بدعم من الاتحاد السوفياتي - من ارتباط المستعمرات بدول المتروبول ، أعاد الكومبرادور - في النظم التابعة - عقد أواصره من جديد مع الاحتكارات العابرة للقوميات في نظام العولمة الراسمالية . و لذا فالحاجة تقتضي إيجاد صيغة جديدة لـ (عولمة النضال) ضد الراسمالية المعولمة . مع تحياتي ، و أنا اتعلم منكم .


4 - عزيزي محمد بن زكري
فؤاد النمري ( 2018 / 10 / 3 - 19:02 )
أنت يا عزيزي تقرأ الصورة غير الحقيقية التي رسمها الشيوعيون المفلسون حال انهيار الاتحاد السوفياتي
نحن بالحد الأدنى نعود لرجل العسكر خروشتشوف الذي افتتح أعمال المؤتمر الإستثنائي الحادي والعشرون للحزب الشيوعي في شباط فبراير 59 إذ قال ..
استطاع حزبنا الشيوعي بقيادة ستالين لفترة طويلة أن يتغلب على مختلف الأعداء ويبني لنا دولة اشتراكية عظمى نفاخر بها
ألمانيا النازية وقد حشدت كل قوى الحرب في كل القارة الأوروبية وهاجمت غدراً الاتحاد السوفياتي غير أن دولة العمال الإشتراكية سحقت كل قوى العدوان واحتلت برلين ولديها تحت التجنيد 6.5 مليون جندي بعد أن خسرت 9 ملايين جنديا و 106400 طائرة و 83500 دبابة وأخيراً رفعت راية المنجل والشاكوش فوق الرايخ الهتلري
كيف يمكن التصديق بأن البورجوازية الوضيعة بقيادة الجيش والتي هي ليست شريكة في الإنتاج يمكن أن تهزم دولة البلاشفة !!؟
ثورة البلاشفة هي التي قبرت النظام الرأسمالي الإمبريالي في السبعينيات
النظام العالمي القائم اليوم هو فوضى الهروب من الاستحقاق الإشتراكي وليس الرأسمالي كما تقول حضرتك
نحن نؤكد ذلك لأننا نقرأ ماركس كما هو

تحياتي والشكر على المشاركة


5 - نريد أن نعرف / 1
محمد بن زكري ( 2018 / 10 / 3 - 23:49 )
المحترم الأستاذ فؤاد النمري ، أخشى أن تكونوا أنتم البلشفيون ، من لا يرى - أو لا يريد أن يرى - الصورة ، كما هي في واقعها العياني ، كما تتمظهر في تفاصيل العلاقات الاقتصادية - الاجتماعية ، القائمة في نظم ما يسمى الراسمالية الاجتماعية ، و ليس من تصفونهم بالشيوعيين المفلسين . فتهربون إلى الماضي ، تستحضرون وقائعه ، التي لا شك في أنكم تتبينون حقائقها بدقة ، خلافا لـ (الشيوعيين المفلسين) الذين يأخذون في تحليلاتهم بظاهر تلك الوقائع التاريخانية .. أو بنتائجها مفصولة جذورها . و بينكما تتشوش الصورة علينا ، فلا يتأتى لنا - نحن من نريد أن نعرف - التمكن من إعادة بنائها ، بشكل أقرب إلى التطابق بين الرؤية النظرية و الوقائع المتفاعلة على الأرض . تحدثتُ في مداخلتي عن (واقع) انصراف الطبقة العمالية في النظم الراسمالية المركزية ، عن النضال من أجل الاشتراكية (العلمية) بأدواتها المنهجية ، جرّاء إفلاح الطبقات العليا في أوربا الغربية تحديدا ، في تزييف الوعي الطبقي للعاملة ، كما تبدو عليه الصورة .. الآن ؛ فأجبتني بالحديث عن إنجازات ستالين و خيانات خروتشوف .. بالأمس ، دون ربطٍ واضح لهذا بذاك .
يُتبع


6 - نريد أن نعرف / 2
محمد بن زكري ( 2018 / 10 / 3 - 23:51 )
و لعله قد صار أمرا ملحا لا يحتمل مزيدا من التأجيل ، أن يبادر الباحثون المنهجيون الجادون في النظرية الثورية الاشتراكية - بتواضع العلماء - إلى إعادة قراءة و تحليل مفردات واقع العلاقات الاقتصادية - الاجتماعية ، بين من يملكون و من لا يملكون ، في المراكز الراسمالية ، و انعكاس ذلك على علاقة (نضال) الطبقة العاملة الأوربية ، بحركة نضال طلائع الشعوب ضحية الاستغلال ، في المستعمرات السابقة (المسلحقَة) ، اليوم على عتبة العشرية الثالثة من القرن 21 ، في ظروف مجتمعات لا زالت في اغلب بناها تنتمي إلى بداوة ما قبل قبل قبل الراسمالية و برجوازيتها القومية إبان عصر النهضة الحديثة في دول اوربا الغربية . و نحن كقوى وطنية تقدمية ، تحسب نفسها على اليسار .. ثقافيا ، و لكي نتبين مواقع أقدامنا بصورة أفضل ، فقط نريد أن نعرف الحقيقة كما هي في الواقع المتحرك فو ق الأرض ، مع العلم بنسبية الحقيقة و طبيعتها المتحولة .
أشكر لكم - أستاذ نمري - كرم الاهتمام و حُسن التجاوب .


7 - استدراك
محمد بن زكري ( 2018 / 10 / 4 - 00:19 )
أعتذرُ للكاتب و لقرائه عن سقوط الأحرف من بعض الكلمات و عن فجوات الصياغة - التي سهوتُ عنها - في نص تعقيبي المعنون (نريد أن نعرف) ، و التي يمكن التعرف عليها أثناء القراءة .


8 - السيد محمد بن زكري
فؤاد النمري ( 2018 / 10 / 4 - 07:13 )
نحن عندما نقول الشيوعيون المفلسون نحن نعني ما نقول حيث أنهم يرفضون بإصرار غريب البحث في النظام العالمي القائم وهو واجب كل من يدعي الشيوعية كذباً ونفاقا
من يعيد قراءة القديم هم الشيوعيون المفلسون وهم يدعون أن رأسمالية ما قبل الحرب العالمية الأولى ما زالت قائمة بل زادت شراسة وهو قول سقيم يتنكر للمبادئ الأولية في المنهج الماركسي

نحن البلاشفة الجدد نبحث عمن يريد أن يعرف مثل حضرتك فيما هم يهربون من مواجهتنا وتعدم أحداً منهم يستذكر إلغاء الخطة الخمسية الخامسة بقرار من اللجنة المركزية كما ادعى اعلانهم في العام 53 وهو الإنقلاب الحقيقي على النظام الاشتراكي - إنتاج السلاح بدل الإنتاج المدني
لك أن تسأل المفلسين لماذا لا يستذكرون ذلك الإنقلاب وكيف للجنة المركزية أن تلغي مقررات المؤتمر العام التاسع عشر للحزب في اكتوبر 52 !!

لماذا لا يستذكر المفلسون قرار المؤتمرالعام الثاني والعشرون للحزب في العام 61 القاضي بإلغاء دولة دكتاتورية البروليتاريا - إنكاراً لمبدأ ماركس الذي يقول.. يجري عبور الإشتراكية في ظل دولة دكتاتورية البروليتاريا حصراً وهو ما يعني أن النظام في الاتحاد السوفياتي لم يعد اشتراكي

يتبع


9 - تحليل ماركسي
زينة محمد ( 2018 / 10 / 4 - 07:24 )
تحليل ماركسي مترابط ولكن في نهاية المقال تقول يا رفيق - لا يُتوقع أن يتجاوز الصراع لامتلاك السلطة الشرائح المختلفة للبورجوازية الوضيعة وهو الصراع الذي لن ينتهي أبداً حيث البورجوازية الوضيعة هي أصلاً ليست شريكة في الإنتاج - ومن ثم تقول تحت سلطان العسكر المجتمعات تموت موتاً بطيئا أما اليوم فهي تتحرك في معركة حيوية، فسؤالي هو كيف يكون صراع البرجوازية الوضيعة معركة حيوية وهي لا تشترك في الإنتاج، والعسكر هم أيضا برجوازية وضيعة؟



10 - السيد محمد بن زكري
فؤاد النمري ( 2018 / 10 / 4 - 07:56 )
الشيوعيون المفلسون يتميزون بالسخف والإبتذال حينما يدعون بأن الرأسمالية ما زالت قائمة رغم أن الحزب الشيوعي بقيادة ستالين كان قد قرر في مؤتمره التاسع عشر في العام 52 أن النظام الإمبريالي سينهار في وقت قريب بل إن الرئيس الأميركي الأعظم روزفلت كان يؤمن في العام 45
أن ستالين سيبني عالما يسوده الديموقراطية والسلام
آباء علم الإقتصاد سميث وريكاردو وماركس أكدوا أن النظام الرأسمالي يقوم أساساً على تحويل قوى العمل المتجددة يوميا في أجساد العمال إلى بضائع تستبدل بالسوق بنقود أي أن النظام الرأسمالي هو نظام الإغتناء اليومي
عالم اليوم يستدين سنويا 2 ترليون دولار من أجل الاستمرار كما هو وهو ما يعني أن النظام الرأسمالي لم يعد قائماً بل إن مراكز الرأسمالية الكلاسيكية نفسها تحمل حوالي 70% من ديون العالم البالغة 75 ترليون
أميركا وحدها مدينة اليوم ب 21 ترليون دولار
موازنتها الاتحادية تبلغ 3 ترليون دولار نصفها سندات صينية بالفائدة
80% من انتاج أميركا هو من الخدمات التي تستهلك النقود ولا تنتجها أي أنها ضد الانتاج الرأسمالي
النظام الرأسمالي غير جلده بعد هزيمته في روسيا وانهار بعد الحرب العالمية الثانية


11 - الرفيقة العزيزة زينه محمد
فؤاد النمري ( 2018 / 10 / 4 - 09:48 )
الخلل الذي تشيرين إليه يا عزيزتي إنما ذهبت فيه لأعارض الذين باتوا يقولون أن حال العرب قبل الربيع كانت أفضل من حالهم اليوم
فأقول أن الدولة التي يقودها العسكر تدخل في طور الإنجماد ويعتريها الموت البطيء كما كان حال الاتحاد السوفياتي منذ العام 53
أما الدولة التي تختطفها الشرائح المدنية من البورجوازية الوضيعة فإنها تبقى في صراع لا يتوقف بين الشرائح المختلفة من البورجوازية الوضيعة نحو امتلاك السلطة وهو ما ينفي الإنجماد
المجتمع تحت العسكر ينتهي إلى الإنجماد ثم الموت
والمجتمع تحت البورجوازية المدنية ينتهي إلى الفوضى ثم الإنهيار

قراءاتك عزيزتي تفيدني باستمرار
تحياتي الخاصة


12 - حركات التحرر الوطني والربيع العربي
ارام محاميد ( 2018 / 10 / 6 - 16:57 )
الرفيق العزيز النمري اسمح لي بداية أن أتفق معك في كل ما ذكرته، أما ما سيتبع فهو اضافة :

قرأت في مقال لك عن انتفاضة اوكتوبر جملة للينين بما معناه أن الانتفاضة ما كان عليها أن تتأخر يوما واحدا ولا أن تأتي سابقة لأوانها يوما واحدا أي أن مسالة التوقيت مهمة للغاية، بالنظر الى حركات التحرر الوطني بامكاننا أن نقول أن هناك حركة تحرر وطني أنجزت مهمتها وانتصرت تماما وهي الحركة التي قادها مصطفى كمال أتاتور في تركيا والتي جاءت في توقيت ملائم وحظيت بدعم لينين والبلاشفة وللمعلومة فبجانب تمثال أتاتورك في ميدان التقسيم هناك شخصيات سوفياتيان كليمت فراشيلوف وسيميون نرالوف أول سفير سوفيتي في تركيا. وهذا يعني أن تركيا أكملت مرحلة ما بعد الحداثة وهي لا تختلف كثيرا اليوم عن باقي الدول الرأسمالية سابقا والصراع فيها بين الفئات البرجوازية الوضيعة وميدان هذا الصراع هو سلطة الدولة (الحكومة) وجهاز الدولة (الجيش بشكل رئيسي).
حركات التحرر الوطني في العالم العربي جاءت في مرحلة الانقلاب في المركز ما أجهض هذه الحركات


13 - الرفيق العزيز آرام
فؤاد النمري ( 2018 / 10 / 6 - 18:37 )
عن أي ثورة وطنية تتحدث ؟
تركيا انهزمت في الحرب العالمية الأولى وهو ما جعلها تتحول من دولة كولونيالية ريعية إلى دولة تعيش على مواردها
حاول السوفييت مساعدتها في التحول غير أن بنية المجتمع التركي لم تساعد وقد عاش عدة قرون في نظام ريعي ليس فيه بورجوازية تقوم بثورة تحرر وطني وهي لم تكن يوما مستعمرة
ثورة التحرر الوطني لا تنجح إلا باندغامها بالمعسكر الإشتراكي
تحياتي


14 - انا اردني ووصفي وناهض يمثلونني
نعمان رباع ( 2018 / 10 / 7 - 20:54 )
انه ربيع زائف كما قال الشهيد ناهض حتر فهو لم يتجاوز الكومبرادور والاوليغارشيا بل عززه الربيع الحقيقي النقي بدا في الاول من ايار 2010 ببيان العسكر المجيد النشامى ارجو النشر


15 - انا اردني ووصفي وناهض يمثلونني
نعمان رباع ( 2018 / 10 / 8 - 08:47 )
الربيع العربي النقي هو بيان الاول من ايار 2010 بيان العز بيان العسكر المجيد النشامى


16 - انا اردني ووصفي وناهض يمثلونني
نعمان رباع ( 2018 / 10 / 8 - 10:51 )
افتقدك يا شهيد الاردن الغالي المعلم ناهض حتر في مناقشات تحن الى ماض ثبت انه كالاغنية التي تقول انا من ضيع بالاوهام عمرا فاين انت يا معلمي ابومعتز ارجو النشر

اخر الافلام

.. الأمة والماركسية - د .موفق محادين


.. لوبن تطالب ماكرون بالاستجابة للمتظاهرين


.. سيدة فرنسية مستاءة من تعامل الشرطة مع المتظاهرين




.. الشرطة الفرنسية تستخدم الكلاب والخيول لإخافة المتظاهرين


.. قوات الأمن تطلق الغازات المسيلة للدموع لتفريق المتظاهرين